A presente tese tem o propósito de aprofundar a compreensão acerca dos efeitos da religiosidade e da mística na constituição das identidades femininas e as possibilidades de empoderamento a partir do Movimento de Mulheres Agricultoras, no caso específico, do município de Santo Cristo/RS. O foco é refletir sobre uma experiência de Educação Popular que apresenta em sua constituição identitária aspectos sociais e culturais que sofreram os impactos e os efeitos da religiosidade em seu modo de vida e no cotidiano de suas ações. O método utilizado foi a Educação Popular como caminho de constituição de sujeitos, de conhecimentos e de poder. Utilizando-se do processo de ação-reflexão-ação (práxis), os sujeitos da pesquisa também produzem conhecimento, ou seja, partem de sua realidade, de suas experiências de vida para produzir conhecimento. Refletir sobre a ação, em um movimento dialético entre teoria e prática, constitui-se como uma forma de aprendizagem, de realização de uma pesquisa. Na pesquisa de cunho qualitativo, foram realizadas entrevistas com algumas mulheres integrantes do movimento supracitado. Objetivando o entendimento da questão, a pesquisa buscou compreender como ocorre a constituição das identidades femininas a partir da religiosidade. Por isso, fundamentalmente entram em cena conceitos religiosos e também a relação histórica existente das mulheres com o meio ambiente natural. Na sequência, é evidenciada a dialética existente entre opressão e emancipação. Em seguida, a pesquisa ressalta os aspectos conceituais de opressão e a busca de autonomia a partir do enfoque dos movimentos sociais e da Educação Popular. Por fim, a análise centra-se na relação entre teoria e prática, enfatizando os efeitos da religiosidade na vida em comunidade e na constituição de uma identidade cultural e religiosa. Infere-se que há uma mística que transforma e empodera as mulheres em movimento e que o envolvimento eclesial com a base foi fundamental para a pastoral libertadora. / 163 f.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-09-24T16:09:22Z No. of bitstreams: 1 JANNE MARIEL BRITO DE MOURA - DISSERTAÇÃO PPGCS 2013..pdf: 16569648 bytes, checksum: 316cb4fcc519b8120b04e28d03cf1855 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-24T16:09:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JANNE MARIEL BRITO DE MOURA - DISSERTAÇÃO PPGCS 2013..pdf: 16569648 bytes, checksum: 316cb4fcc519b8120b04e28d03cf1855 (MD5) Previous issue date: 2013 / O presente trabalho de dissertação tem como objetivo analisar os processos pelos quais as condições de existência no espaço rural tem se metamorfoseado diante das dinâmicas econômicas em curso no município de Jaboatão dos Guararapes, para tanto percorro a trajetória de vida das famílias agricultoras descendentes da população do engenho Megaípe, sítio Cumbe e sítio Boa Vista, que ficam situados nesse município. O referido município, que se localiza no litoral sul da Região Metropolitana do Recife, teve seu surgimento vinculado tradicionalmente às atividades agrícolas, cuja principal cultura era a cana-de-açúcar. Desde meados da década de 1990, de maneira mais intensiva, o município vem passando por várias transformações na sua estrutura produtiva, vinculadas a um processo de desenvolvimento que visa dinamizar a economia local, impulsionando a industrialização e a logística, a qual tem como símbolo o Porto de Suape. Considerando que o contexto das trajetórias dessas famílias caracteriza-se por uma relação espacial e social descontínua entre o campo e a cidade, mas que longe de confirmar o fim do rural legitima a existência de uma ruralidade contemporânea. Esse estudo segue uma perspectiva microssociológica e busca analisar as trajetórias de famílias agricultoras que vivem nos sítios e engenho do bairro de Muribeca dos Guararapes, buscando evidenciar como o seu espaço de vida é marcado por lógicas de racionalidades que vinculam o rural e o urbano. Destarte, a pesquisa tem como problemática central o entendimento de como se constituem as ruralidades em espaços metropolitanos que experimentam intensos processos de transformações econômicas e sociais. Tomo como hipótese norteadora a tese de que há uma nova configuração na relação entre trabalho e trajetórias familiares dos grupos historicamente alijados da região, que possibilitam a reprodução social dessas famílias a partir de atividades pautadas, sobretudo, em estratégias pluriativas. Configurando-se, assim, como uma consequência dos inúmeros casos que explicam o fenômeno das ruralidades contemporâneas. / This dissertation aims to analyze the processes by which the conditions of life in rural áreas has metamorphosed the face of ongoing economic dynamics in Jaboatão dos Guararapes, for this we will go to observe the trajectory of life of family farmers descendants of the population of Megaípe sugar mill, Cumbe farm and Boa Vista farm, which are located in this city. That city, which is located on the southern coast of the metropolitan area of Recife, had his appearance traditionally linked to agricultural activities, whose main crop was sugar cane. Since the mid-1990s, more intensely, the city has undergone various transformations in its productive structure, linked to a development process that aims to boost the local economy, boosting the industrialization and logistics, which is symbolized by the Port Suape. Whereas the context that trajectories of these families is characterized by a spatial relation and social discontinuous between country and city, but away to confirm the end of the rural, justifies the existence of a contemporary rurality. This study follows a microssociológica perspective and seeks to analyze the trajectories of farming families living in the neighborhood farm and sugar mill of Muribeca dos Guararapes, seeking to show how your living space is marked by logical rationales that link rural and urban. Thus, the research has as the problematic central understanding of how to constitute the ruralities in metropolitan áreas that experiencing intense processes of economic and social transformations. We hypothesized guiding the thesis that there is a new setting in the relationship between work and familiar trajectories of historically disenfranchised groups in the region, enabling the social reproduction of these families from guided activities, especially in pluriactive strategies. Setting up, so, as a consequence of the numerous cases that explain the phenomenon of contemporary ruralities.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:33:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabiola J Rubim de Andrade.pdf: 298208 bytes, checksum: a9d455adc7eac1801b9794a4f55d8b4a (MD5) Previous issue date: 2010-05-28 / The dissertation was to understand how central concern is women's life strategies, leading to their empowerment. To understand this process, in other words, the empowerment of women, was conducted case study of women producers rural and urban residents of Toledo County who market their products at the Fair of the Producer of the Municipality. It is considered in this study the Fair Producer of Toledo as a social place, where not are only marketed products hand made or from family farming production (such as vegetables, breads, pastries, snacks, sausages, etc.). But, also as a place that offers the potential for accelerating the processes of social change, as manifested in the case studied, through the confluence of several social people, which interact with the aim of changing socioeconomic conditions of their families and their own condition. It is believed, and this is the hypothesis of this dissertation, this will occurs with women participants, who occupy the space at the fair to empower different ways. Was adopted a qualitative methodology, collecting empirical data through of collective and individual interviews, participant observation, rescue of fragments of memories and experiences. The survey found that although most of the workers interviewed the family budget to be covered by income women it is still being controlled by man. Highly prevalent in men to determine what the family should get to eat food, for clothing and other necessities. However, there is a break in the male control because, in that the awareness of women regarding various aspects of their daily life, turns to the work at the Fair of the Producer, the consensus that sustains male power weakens. The process of empowerment of women surveyed still is subtle, because they are influenced by a paternalistic society, and consider her work as a simple aid to her comrades and families. Moreover, these same women feel valued, as they break in one way or another, with the culture that power belongs to the man, puraly because it leaves the family context and get "help" of his comrades and families in work previously considered exclusively female, such as housework and caring with children. / A dissertação teve como preocupação central compreender como se constituem estratégias de vida de mulheres, que conduzem ao seu empoderamento. Para compreender tal processo, ou seja, o empoderamento da mulher, foi realizado estudo de caso com as mulheres produtoras rurais e urbanas, moradoras do município de Toledo que comercializam seus produtos na Feira do Produtor do município. Considera-se neste estudo a Feira do Produtor de Toledo como um espaço social, onde não apenas são comercializados produtos elaborados artesanalmente ou oriundos de produção agropecuária familiar (como hortaliças, pães, doces, salgados, embutidos, etc.). Mas, também como um espaço que oferece possibilidades de aceleramento dos processos de mudança social, que se traduzem, no caso estudado, por meio da afluência de diferentes sujeitos sociais, que interatuam com o objetivo de mudar a condição socioeconômica de suas famílias e a sua própria condição. Acredita-se, e esta é a hipótese desta dissertação, que isto ocorra com as mulheres participantes, que ao ocuparem o espaço da feira se empoderam de diferentes maneiras. Adotou-se a metodologia qualitativa, colhendo-se os dados empíricos através de entrevistas coletivas e individuais, observação participante, resgate de fragmentos de memória e vivências. A pesquisa constatou que apesar da maior parte do orçamento familiar das trabalhadoras entrevistadas ser coberta pela renda feminina ele ainda continua sendo controlado pelo homem. Prevalece o hábito do homem determinar o que a família deve adquirir para o consumo alimentar, para o vestuário e para outras necessidades. No entanto, está havendo uma ruptura no controle masculino pois, na medida em que a consciência da mulher, em relação a aspectos diversos de seu cotidiano, se transforma com o trabalho na Feira do Produtor, o consenso que sustenta o poder masculino perde força. O processo de empoderamento das mulheres pesquisadas ainda é sutil, pois estas são influenciadas por uma sociedade paternalista e consideram o seu trabalho como simples ajuda para seus companheiros e familiares. Por outro lado, estas mesmas mulheres se sentem valorizadas sim, pois romperam, de uma forma ou de outra, com a cultura de que o poder pertence ao homem, simplesmente pelo fato de saírem do âmbito familiar e obterem ajuda de seus companheiros e familiares em trabalhos antes considerados exclusivamente femininos, como o trabalho doméstico e o cuidado com os filhos.