Cette recherche traite des tensions entre les processus de fragmentationet de connexion territoriales sur le municipe de Dom Pedro de Alcântara. La fragmentation, issue de logiques territoriales liées en particulier aux projets modernes, cause un affaiblissement de la biodiversité, ce qui nécessite la création de zones qui relient les différentes aires fragmentées. Les corridors écologiques, sont généralement réfléchis dans une logique territoriale propre, comme le montre l'exemple des politiques publique pour la conservation de la nature. Cl'L'échelle territoriale a été un important outil d'analyse pour réfléchir au découpage des milieux et aux stratégies de connexion. La notion de liens territoriaux produit des analyses à travers les concepts de l'occupation, de l'usage et de l' imaginaire. L'isolement et les relations sont généralement liés à l'image de ce que représente le le progrès, qui orienté vers l'extérieur, renforce les liens territoriaux davantage liés aux sphères privées, tandis que des espaces de rencontre ont été affaiblis. Par conséquent, l'hypothèse est que l'isolement ressenti dans le municipe a pour origine la communauté elle-même. Les espaces actuels de sociabilité identifiés au cours de la recherche permettent peut-être la reconstruction des espaces publics, en particulier associés à des concepts agroécologiques. Du fait du renforcement de la distinction des liens territoriaux entre les agriculteurs écologistes et les agriculteurs conventionnels ceux-ci peuvent se sentir exclus de la communauté, dont la symbolique ségrégation peut conduire à une fragmentation des liens territoriaux. Toutefois, les agriculteurs écologistes ont été la plupart des agriculteurs conventionnels au début de leur vie dans l'agriculture. Les distinctions qui créent des identités, par conséquent, compromettent le renforcement du dialogue entre les résidents du municipe. Comme les corridors sont formés spontanément par la connexion de systèmes d'agroforesterie entre voisins, le renforcement des «couloirs» de liens de solidarité est important. / A pesquisa está centrada em tensões entre processos de fragmentação e conexão territorial no município de Dom Pedro de Alcântara/RS. A fragmentação, decorrente de lógicas territoriais especialmente a partir do projeto moderno, provoca enfraquecimento da biodiversidade, o que gera a necessidade de áreas que conectem os fragmentos. Corredores ecológicos, por sua vez, geralmente são pensados na própria lógica territorial, a exemplo de políticas públicas de conservação da natureza. A categoria território foi um importante instrumental analítico tanto para pensar fragmentação de ambientes quanto estratégias de conectividade. O conceito de vínculos territoriais operacionalizou as análises, através dos conceitos de ocupação, uso e imaginário. Os significados de isolamento e de conectividade apresentam-se geralmente ligados ao imaginário de progresso que, direcionado ao exterior, fortaleceu vínculos territoriais mais ligados a esferas privadas, enquanto espaços de encontro ficaram enfraquecidos. Assim, a hipótese é a de que o isolamento sentido no município originou-se na própria comunidade. Os atuais espaços de sociabilidade identificados durante a pesquisa talvez possibilitem a reconstrução de esferas públicas, notadamente associadas a conceitos agroecológicos. Por haver um reforço em distinções de vínculos territoriais entre agricultores ecologistas e agricultores convencionais, estes podem sentir-se excluídos da comunidade, cuja segregação simbólica pode resultar em uma fragmentação de vínculos territoriais. Os agricultores ecologistas, no entanto, eram em sua maioria agricultores convencionais no início de suas vidas na agricultura. As distinções que criam identificações, portanto, prejudicam o reforço do diálogo entre os moradores do município. Como corredores ecológicos se formam espontaneamente pela conexão de sistemas agroflorestais entre vizinhos, o fortalecimento de “corredores” de vínculos de solidariedade é importante.

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:22:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Emmilyne Christine do Nascimento.pdf: 3101255 bytes, checksum: 57ea0d9a59f61cb186c67d00b101ca0f (MD5) Previous issue date: 2013-06-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper analyzes the reasons why Brazil and Ukraine builded the binational company Alcantara Cyclone Space (ACS), which aims at international marketing of satellite launches from Launch Center of Alcantara (LCA). Thus, sought to reflect on the feasibility of this partnership to the expected results by the two States. It is understood that cooperation between Brazil and Ukraine falls within the parameters of Brazilian South-South technical cooperation, where one can already see that this partnership changed the course trodden by the Brazilian space program, considering that Brazil (which does not have a rocket launch itself), joining with Ukraine, might as well join the group of countries that has a complete space program. We conclude that the need to address the limitations and the desire to compete in the space sector are moving to Brazil and Ukraine to join forces to keep the company ACS in activity and to continue in the process of cooperation, which is heading towards a breakthrough both technical (exchange of students and technicians from both countries) and technological (joint construction of the next rocket ACS, Cyclone-5). It is understood that the marketing of space services is the focus of the project ACS and intentions as technology transfer is part of the partnership as a possibility, but not as a reality. / O presente trabalho analisa os motivos que levaram o Brasil e a Ucrânia a construírem a empresa binacional Alcântara Cyclone Space (ACS), visando à comercialização internacional de lançamentos de satélites a partir do Centro de Lançamento de Alcântara (CLA). Buscou-se assim, refletir sobre a viabilidade dessa parceria e o quanto ela pode proporcionar aos dois Estados na concretização dos interesses esperados com a referida empresa. Entende-se que a cooperação entre o Brasil e a Ucrânia enquadra-se nos parâmetros brasileiros de cooperação técnica sul-sul, de onde já se pode perceber que tal parceria mudou os rumos trilhados pelo programa espacial brasileiro, tendo em vista que o Brasil (que não possui um foguete de lançamento próprio), ao se unir com a Ucrânia, pode assim ingressar no grupo restrito de países que detém um completo programa espacial. Conclui-se que a necessidade de suprir as limitações e o desejo de competir no setor espacial estão movendo o Brasil e a Ucrânia a unir forças para manter a empresa ACS em atividade e a dar continuidade em seu processo de cooperação, que caminha para um avanço tanto no âmbito técnico (intercambio de alunos e técnicos de ambos os países) quanto tecnológico (construção conjunta do próximo foguete da ACS, Cyclone-5). Entende-se que a comercialização de serviços espaciais é o foco do projeto ACS e que intenções como a transferência de tecnologia é parte da parceria como uma possibilidade, mas não como uma realidade atual.

This dissertation examines the historical contexts, major themes, and archival practices of queercore, an anti-normative queer and punk subculture comprised of music, zines, film, art, literature and new media that was instigated in 1985 by Bruce LaBruce and G.B. Jones in Toronto, Ontario. Via their fanzine J.D.s., LaBruce and Jones declared “civil war” on the punk and gay and lesbian mainstreams and conjured queercore as a multimedia subculture situated in pointed opposition to the homophobia of mainline punk and the lifeless sexual politics and assimilationist tendencies of dominant gay and lesbian society. In the pages that follow, I engage wider histories of radical queer politics and punk aesthetics and values to reveal the generative and long-standing symbiosis between these two energies – a symbiosis that informs queercore, but that also extends beyond its temporal and material boundaries. Through close analysis of queercore films (e.g. No Skin Off My Ass, The Lollipop Generation, The Living End, By Hook or By Crook), music (e.g., Pansy Division, Tribe 8, Beth Ditto/The Gossip, Nomy Lamm) and zines (e.g., J.D.s, SCAB, Bimbox, Bamboo Girl, i’m so fucking beautiful), I establish queercore’s primary themes: explicit sexuality (the use of risky, erotic queer punk images and performances to undermine heteronormativity and confront accepted notions of gay and punk identity); imagined violence (the deployment of a threatened, as opposed to actualized, violence in the hopes of frightening and, thus, destabilizing powerful white, bourgeois, heterosexual masculinity); and bodily difference (the circulation of affirmative representations of marginalized queer bodies, and specifically those that are fat, disabled and/or gender non-normative). Finally, I conclude with an exploration of the institutions and individuals currently involved in queercore archival efforts, thus placing my project within a crucial lineage of subcultural preservation. Taken as a whole, this study asserts that queercore articulates and disseminates a set of alternative identities, aesthetics, politics and representations for queer folks to occupy and engage within social space, providing a dynamic anti-normative, anti-corporate, D.I.Y. (do-it-yourself) alternative to a consumer-capitalist hetero- and homo-normative mainstream. / text

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabel dos Santos Silva.pdf: 788688 bytes, checksum: 9f107dd30f7e64d8ca2e9bd984d105aa (MD5) Previous issue date: 2010-05-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims at proposing an analysis on Antonio de Alcântara Machado s piece Brás, Bexiga e Barra Funda (1927), considering it a register-narrative of Italian-paulistano factory-hands quotidian and the cartography of São Paulo in the 1920 s. Thereunto we chose three narrative elements that proved to be essential to the register-narrative elaboration: the author aesthetic project - (documental prose), the presence of a city s space documentarist narrator and the register of the Italian-paulistano labourers quotidian life. The opening chapter captures Alcântara Machado s point of view on the 1920 s Literature and presents the documental prose principles, a project coined and made real by the author in Brás, Bexiga e Barra Funda. The documentarist narrator is shown on the second chapter, where São Paulo s cartography is taken as a privileged fictional spot to the narrative-register documentation, as well as Italian-paulistano customs, traditions and habits. The final chapter is focused on the analysis of the short stories Gaetaninho, Lisetta and Carmela from the social-historic perspective, highlighting the Italian-paulistano workers quotidian register, captured in their drama and aspirations put in focus by oppression caused by the irreversible city modernization / Este trabalho faz a leitura e análise dos contos da coletânea Brás, Bexiga e Barra Funda (1927), de Antonio de Alcântara Machado, sob o foco de uma narrativa-registro do cotidiano do operário ítalo-paulistano e da cartografia da cidade de São Paulo, na década de 1920. Para isso, selecionamos três elementos que se mostram essenciais para a elaboração do registro-narrativo: a prosa documental, a presença de um narrador documentarista do espaço da cidade e o registro da vida cotidiana dos operários ítalo-paulistanos. O capítulo inicial, recupera o ponto de vista de Alcântara Machado a respeito da literatura dos anos 20 e apresenta os princípios da prosa documental, projeto estético cunhado pelo autor e concretizado em Brás, Bexiga e Barra Funda. O narrador documentarista ganha lugar no segundo capítulo, no qual a cartografia da cidade de São Paulo é tomada como lugar ficcional privilegiado para a documentação do registro-narrativo. O capítulo final analisa, do ponto de vista literário-histórico-social, os contos: Gaetaninho, Lisetta e Carmela, evidenciando o registro do cotidiano dos operários ítalo-paulistanos, flagrados em seus dramas e desejos postos em foco pela opressão gerada pela irreversível modernização da cidade