Made available in DSpace on 2013-08-07T18:57:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000396498-Texto+Completo-0.pdf: 8357834 bytes, checksum: 03ff3bb6eb240efc005e6b2d1d2036d4 (MD5) Previous issue date: 2007 / The present work is focused on the analyze and interpretation of the different representations about the material and economical life of Porto Alegre city, investigating the consumption practices, acquisition and discard of the cultural material of some segments of the urban population of the city on XIX century. Processes that have been expressed through the different material categories, writings and material sources from testimonies of volunteers and non-volunteers. The work contemplates, for beyond the study of the consumer goods, a lifting about the selling of products imported from Europe that were arising on the commercial scenery of Porto Alegre, also mapping the area of the great webs of importation and distributions of them until the final destiny of the products, the discard, through a study from the collectives wastes which materializes that consume process revealing forms, distinct types of objects, decorative causes, marks, makers, origins, etc. / A presente dissertação procura analisar e interpretar as diferentes representações da vida material e econômica da cidade de Porto Alegre, investigando práticas de consumo, aquisição e descarte da cultura material de determinados segmentos da população urbana porto-alegrense, durante o século XIX. Processos que foram expressos através de diferentes categorias materiais, fontes escritas e materiais provenientes de testemunhos voluntários e involuntários. Contempla, além do estudo sobre bens de consumo, um levantamento sobre a venda de produtos importados da Europa que chegavam ao mercado consumidor de Porto Alegre, assim como o mapeamento das principais redes de importação e distribuição destes artigos, até chegar ao destino final dos produtos, o descarte, num estudo das lixeiras coletivas que materializam esse processo de consumo revelando formas, diferentes tipos de objetos, motivos decorativos, marcas, fabricantes, origens, etc.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000431029-Texto+Completo-0.pdf: 18299205 bytes, checksum: 63e002fe2aee8b0488aa7c6f5968d6ba (MD5) Previous issue date: 2011 / This dissertation discuss the material culture related to the cure‟s arts. Try tho show how it contribute to the discussions about medicine history, between 1815-1898. Since the historic contexto of Rio Grande do Sul and Porto Alegre, try to insert this material culture in the ordinary life of the city letting capture its different meanings, respecting its peculiar and limits range. Material Culture of this research is from five historic archaeological sites: Santa Casa de Misericórdia e Centro Histórico-Cultural Santa Casa (RS-JA-29), Casa da Riachuelo (RS-JA-17), Paço Municipal (RS-JA-20); Mercado Público Central (RS-JA-05) e Solar da Travessa Paraíso (RS-JA-03). / Esta tese discute a cultura material relacionada às artes de curar. Procura demonstrar de que forma ela contribui para as discussões a respeito da história da medicina, entre os anos 1815-1898. A partir do contexto histórico do Rio Grande do Sul e Porto Alegre, procura inserir essa cultura material no cotidiano da cidade de forma a captar seus diferentes significados, respeitando as peculiaridades e seus limites de alcance. A cultura material desta pesquisa é proveniente de cinco sítios arqueológicos históricos: Santa Casa de Misericórdia e Centro Histórico-Cultural Santa Casa (RS-JA-29), Casa da Riachuelo (RS-JA-17), Paço Municipal (RS-JA-20); Mercado Público Central (RS-JA-05) e Solar da Travessa Paraíso (RS-JA-03).

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000418508-Texto+Completo-0.pdf: 3318587 bytes, checksum: 32cf41473b089526ea74b210a8a9bc41 (MD5) Previous issue date: 2009 / The aim of this work is to analyze the Jewish progressivism trajectory in Porto Alegre city, considering the history of the Clube de Cultura (Culture Club), from the 1950’s to the 1970’s. From the discussion on the resolutions of the Jewish question, seeks to understand the manners of the elective affinities between Judaism and the libertarian utopias in Jewish progressivism and how it took place in the Jewish progressivism Clube de Cultura's case. / Esta dissertação tem como objetivo analisar a trajetória do progressismo judaico em Porto Alegre na história do Clube de Cultura, entre os anos de 1950 e 1970. Partindo da discussão sobre as formas de solução da questão judaica, visa compreender de que maneira ocorrem afinidades eletivas entre o judaísmo e as utopias libertárias no progressismo judaico e como este se especificou no Clube de Cultura.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000393106-Texto+Completo-0.pdf: 581538 bytes, checksum: 57e7cc92865846d805c8cdce5d4c78c8 (MD5) Previous issue date: 2007 / This study is related to the social growing of criminality in the city of Porto Alegre between 1890 and 1909. Thus, this research intends to exploit the relationship between criminality and different variables like sex, age, profession, origin and crime types starting from criminal processes analyses. It is intended, by connecting urban development with criminality, to point out some criminal tendencies in view of the governmental effort and also some social groups to impose order on urban space. That means to treat criminality like a social phenomenon in permanent tension between the subjects and social groups. Considerations point out the necessity to incorporate several perspectives from the defendants, victims and witnesses that used to live and understand the reality from different points of view. / Este é um estudo sobre a construção social da criminalidade na cidade de Porto Alegre, entre 1890 e 1909. Neste sentido, a pesquisa busca explorar as relações entre criminalidade e variáveis como sexo, idade, profissão, procedência, tipos de crime a partir da análise de processos criminais. Relacionando o desenvolvimento urbano com a criminalidade, pretendo apontar algumas tendências criminais em vista do esforço governamental e de alguns setores sociais em impor uma ordem ao espaço urbano. Isso significa tratar a criminalidade como um fenômeno social em permanente tensão entre sujeitos e grupos sociais. As considerações apontam para a necessidade de incorporar as diferentes perspectivas dos réus, ofendidos e testemunhas, que viviam e percebiam a realidade de diferentes coordenadas.

A tese discute e analisa, em conjunto, os três projetos desenvolvidos para o concurso do Parque Marinha do Brasil, em Porto Alegre. Investiga-se o papel do concurso para o Marinha como uma evidência histórica, em que as diferentes soluções sobre um tema comum são capazes de situar o debate sobre o parque público no âmbito contemporâneo. O foco da tese não se situa no parque executado, senão está centrado no exame analítico e comparativo das três hipóteses projetuais, que surgiram como resposta ao concurso, para solucionar um problema arquitetônico. A verificação das variadas proposições para o mesmo sítio permite traçar um paralelo comparativo entre elas, de maneira a evidenciar a amplitude do debate sobre o tema do parque urbano como configurador de orla. A tese averigua os conceitos propostos pelas equipes participantes, buscando esclarecer como a cultura arquitetônica dos anos 70 encarava o problema urbano do parque. A confrontação de três projetos, que indicam respostas para um problema disciplinar ainda vigente, o parque urbano, possibilita o deslocamento da problemática para a discussão sobre a cidade e acerca do parque como protagonista na conformação territorial e como meio de reivindicar a paisagem. A tese contribui ao situar o Parque Marinha do Brasil em seu contexto histórico e disciplinar, ressaltando seu papel como elemento do debate urbano, apresentado através da diversificação de ideias e conceitos contidos em suas propostas.

Resumo não disponível

Essa dissertação de mestrado partiu de um acontecimento – a ruptura da Marcha das Vadias de Porto Alegre no ano de 2014 – para, a partir das divergências, tensões e rupturas presentes nesse cenário, refletir sobre os atravessamentos políticos e as perspectivas feministas que se configuravam nesse momento no contexto feminista jovem da cidade. Este trabalho teve como objetivo considerar os diferentes feminismos em disputa a fim de pensar como as experiências das pessoas que compuseram o campo das “tretas” se interseccionam com a performatividade política. Com a perspectiva etnográfica, foram entrevistadas as personagens que compuseram esse cenário, descrevendo suas trajetórias envolvendo o feminismo, narrativas sobre a Marcha das Vadias e seus desdobramentos. Como parte da metodologia, destaca-se que foi importante unir o fazer político e o fazer pesquisa, a fim de demarcar o lugar de fala da pesquisadora. O estudo permitiu identificar que o movimento da Marcha das Vadias iniciou de um feminismo plural, mas que ocorreram “tretas” as quais evidenciaram as disputas em relação ao sujeito do feminismo nesse contexto. Ainda, pode-se observar, que os diferentes marcadores sociais, tais como raça, classe, pertencimento ou não ao meio universitário, maternidade, geração, trans ou cisgeneridade, contribuem para a formação desse sujeito colocado em disputa, uma vez que tais interseccionalidades marcam trajetórias de vida e lugares muitas vezes invisibilizados. Pode-se concluir que as “tretas” dos feminismos fazem parte da construção e da dinamicidade do movimento, contribuindo para sua constante transformação e para a manutenção da pluralidade dos feminismos no contexto feminista jovem da cidade. / This master's thesis came from an event - the breakdown of Slutwalk of Porto Alegre city in 2014, in which discrepancies, tensions and ruptures of this scenario caused reflections about political crossfires and feminist perspectives at that moment. This study aimed to consider different kinds of feminism in order to discuss how experiences of the ones who consolidated the disagreements, intersect with the political performativity. Using ethnographic referential, the characters who incorporate this scenario were mapped and interviewed, describing their trajectories involving feminism, Slutwalk narratives and its consequences. As part of the methodology, it was important to unite the act of doing politics with doing research in order to delimit the researcher speech. This work identified the start of the Slutwalk movement as plural feminism however disagreements occurred, revealing disputes in relation to the main subject of feminism in this context. Moreover, it was observed that the different social markers such as race, class, presence or absence in the university environment, motherhood, generation, and trans- or cis- gender, contribute to the development of the subject placed in the dispute, since these intersectionalities characterize their places and life trajectories which are often invisible. It can be concluded that feminism disagreements are part of the construction and dynamics of the movement, contributing to constant transformation and maintenance of the feminism plurality in the young feminist scene of this city.

As práticas equestres, em especial, o hipismo, estão relacionadas com a configuração do cenário sociocultural de Porto Alegre, bem como, do estado do Rio Grande do Sul. O cavalo, para a identidade do sul-rio-grandense, representa um de seus símbolos, uma vez que sempre se associaram, ao longo da história do Rio Grande do Sul. A parceria entre homem e animal está presente, também, nos momentos de lazer e diversão. Desde as primeiras manifestações do fenômeno do associativismo esportivo em Porto Alegre, por volta da segunda metade do século XIX, já ocorriam, na cidade, práticas esportivas que abarcavam a participação do cavalo, como as corridas de cavalos, conhecidas como “carreiras em cancha reta”, e o turfe, corridas de cavalos em pista circular/elíptica. Novas práticas equestres emergem nos quartéis no início do século XX: pólo equestre, caça à raposa, volteio e hipismo, onde o salto constitui a prática mais divulgada. O presente estudo tem por objetivo compreender como se sucedeu a esportivização das práticas equestres em Porto Alegre, em particular do salto do hipismo, nas décadas de 1920 a 1940. Para a realização desta pesquisa histórica, utilizaram-se fontes impressas, tais como atas de entidades do turfe e do hipismo, a Revista do Globo e os jornais “Correio do Povo”, “Diário de Notícias”, “A Federação” e “Gazeta de Porto Alegre”. As fontes revelaram que, no contexto predominantemente rural, em Porto Alegre, na segunda metade do século XIX, emergiram as primeiras práticas equestres com elementos de esportivização. Dentre estas, destacam-se o turfe e o hipismo como exemplos de práticas equestres que desenvolveram propriedades características de esporte moderno. Neste processo, as mulheres foram de espectadoras, no turfe, a praticantes, no salto. / Equestrian practices, in particular, horse riding, are related to Porto Alegre’s sociocultural context configuration, as well as Rio Grande do Sul’s. The horse is one of the symbols for Rio Grande do Sul’s identity, since they have always been associated throughout this state’s history. Thus, it would not be surprising that such a partnership between man and animal was also present in moments of leisure and fun. Therefore, since the earliest manifestations of the sportive association phenomenon in Porto Alegre, in the second half of the nineteenth century, there already were sportive practices which counted with horse’s participation such as horse races known as ‘straight line horse races’ and turf, circular/elliptical horse races. New equestrian practices emerged in the barracks in the early twentieth century: equestrian polo, fox hunting, vaulting and horse riding, where show jumping is the most widespread practice. Considering this background, this study aims to understand how sportivization process of equestrian practices happened in Porto Alegre, in particular of show jumping, in the decades from 1920 to 1940. In order to accomplish this historical research, documentary and printed sources have been used, such as turf and show jumping entities’ minutes, Revista do Globo magazine, and the newspapers “Correio do Povo”, “Diário de Notícias”, “A Federação”, and “Gazeta de Porto Alegre”. The sources have revealed that, in a predominantly rural context in Porto Alegre, in the second half of the nineteeth century, the first equestrian practices with sportivization elements have emerged. Among these, we highlight turf and show jumping as examples of equestrian practices which have developed all the characteristic properties of modern sport. In this process, from spectators in turf, women became practitioners in show jumping.

Este trabalho tem como tema central o estudo das instituições de ensino jurídico no Brasil em sua relação com a política partidária e com o seu papel de formar escolar e culturalmente elites políticas. Tem como objeto específico a análise da Faculdade de Direito de Porto Alegre, desde a sua fundação em 1900 até 1937, a partir do estudo dos agentes que a compunham e sua relação com o governo do estado do Rio Grande do Sul, com a militância político-partidária e com o exercício de diversas ocupações. A Faculdade é enfocada em sua inserção na dinâmica histórica mais ampla, principalmente nos diferentes contextos do jogo político-partidário, e em relação com o papel que a ela foi s ndo atribuído de socializar e formar escolar e culturalmente boa parte da elite polí­ tico-partidária, intelectual, do funcionalismo público e da área jurídica do Rio Grande do Sul, sendo que, inclusive, dois de seus ex-alunos tomaram-se chefes de governo da República: Getúlio Vargas e João Goulart.

Os espaços esportivos dos clubes de futebol são construções marcantes na paisagem, cuja função envolve sentimentos e paixões no público que vivencia o dia-a-dia do esporte mais popular do país, transformando os estádios e campos de futebol em uma espécie de templo de peregrinação, um patrimônio históricocultural representativo do lugar onde está inserido. No Brasil, e mais precisamente no Estado do Rio Grande do Sul, o papel do futebol ultrapassa os limites do cenário de competição esportiva, e adentra como elemento componente da estrutura cultural da sociedade. Tendo em vista o panorama histórico do desenvolvimento do futebol no Estado do Rio Grande do Sul, mais precisamente no município de Porto Alegre, o presente trabalho tem como objetivo compreender como ocorreu o processo histórico de desenvolvimento dos espaços esportivos dos clubes que ofereceram a prática do futebol em Porto Alegre na primeira metade do século XX. Para a realização desta pesquisa histórica, utilizaram-se os preceitos metodológicos da história cultural, em uma pesquisa documental através de fontes impressas, tais como a Revista do Globo, os jornais "Correio do Povo" entre outros que circularam na cidade de Porto Alegre na época do estudo, bem como obras que abordem a história do futebol em Porto Alegre. Analisando as fontes, o trabalho apresenta a existência de três diferentes fases pelas quais passaram os espaços esportivos dos clubes de futebol em Porto Alegre: a primeira, entre 1903 e 1909, onde foram formados os primeiros espaços para a prática do futebol, através dos clubes ligados ao associativismo esportivo germânico; a segunda, que compreende os anos 1910, 1920 e 1930 onde se organizaram novos clubes, novos estádios e campeonatos, através de uma abertura do esporte às outras etnias presentes na cidade, saindo dos círculos aristocráticos com o surgimento de campos e estádios em bairros operários e populares; e uma terceira, nos anos 1940 e 1950, adentrando nos anos 1960, onde ocorreram a construção dos grandes estádios da cidade, reflexo da massificação e popularização do futebol e particularmente a preponderância de dois clubes, Grêmio Foot-Ball Porto-Alegrense e Sport Club Internacional. / Sporting spaces of football clubs are proeminent buildings in the landscape, whose function involves feelings and passions in the audience that lives daily the most popular sport in Brazil, turning the stadiums and football grounds in a kind of pilgrimage temple and a representative historic and cultural heritage of the place where it is inserted. In Brazil, and more pricesely in the state of Rio Grande do Sul, the role of football goes beyond the limits of sport competition scenario, and becomes part of the cultural structure of the society. Considering the historical background of the development of football in the state of Rio Grande do Sul, more precisely in the city of Porto Alegre, this study aims to understand how was the historical process of development of sports spaces of the clubs that offered the practice of football in Porto Alegre in the first half of the twentieth century. To the realization of this historical research, the methodological principles of cultural history were used, in a documentary research through printed sources such as the "Revista do Globo", the newspaper "Correio do Povo" and others that circulated in Porto Alegre at the time of the study, as well papers that talks about the history of football in Porto Alegre. Analyzing the sources, the work shows the existence of three different phases of the spaces of football clubs in Porto Alegre: The first, between 1903 and 1909, which were formed the first spaces to the practice of football, through the clubs linked to the germanic sports associationalism; the second, comprising the 1910s, 1920s and 1930s, in which new clubs, stadiums and leagues are organized, through an opening of the sport to others ethnic groups present in the city, leaving the aristocratic circles by the appearance of fields and stadiums in working-class and popular neighborhoods; and a third in the 1940s and 1950s, entering in the 1960s, where occurred the construction of the biggest stadiums the city, reflecting the massification and popularization of football and especially the preponderance of two clubs, “Grêmio Foot-Ball Porto-Alegrense” and “Sport Club Internacional.”