Estas reflexões terão como base o processo de territorialização e reestruturação da produção e do trabalho na agroindústria canavieira, especificamente na cultura da cana-de-açúcar processada pelas Usinas Ibirá e Santa Rita, em terras que, no ano de 1993 faziam parte da Fazenda Amália, sediada no município de Santa Rosa de Viterbo, nordeste do estado de São Paulo. Reestruturação da produção e do trabalho que impinge marcas, novas relações no território então dominado pelos canaviais. Marcas, relações que se fazem, dissipam-se e reconstroem-se historicamente. Para tanto nos apoiamos no conceito de território, interpretado como o espaço do político, portanto dotado de possibilidades de transformações e mudanças, cuja efetivação dependerá das forças dos sujeitos sociais empenhados nesta ação. Com isto, o território é marcado por lutas e contradições que se processam no interior da sociedade. Dessa forma, pretendemos compreender, a partir dessa concepção de território, o processo de territorialização da agroindústria canavieira e as significativas reestruturações que perpassaram as esferas de produção tendo como base a Fazenda Amália. Boa parte desta pujança da agroindústria canavieira se deve à grande disponibilidade de força de trabalho com baixos rendimentos, o que favorecia o processo de reprodução ampliada desse capital, assim como a consolidação do processo de territorialização do monopólio das agroindústrias canavieiras. Assim, a analise tem como norte as implicações sociais do processo de reestruturação da produção e do trabalho nos canaviais para a vida dos sujeitos sociais, a qual não se encontra separada do trabalho, embora cada vez mais condenada a uma existência subalterna ou a uma condição humana negada, em que o trabalho é percebido como algo separado, estranho, sem sentido. / These reflections will be based the in territorialization and re-structure process of production and cane agrarian industry labor, specifically inside the sugar-cane culture processed by \"Usina Ibirá\"and \"Usina Santa Rita\" plants, on lands which, in the year of 1993, belonged to Amália Farm, headquarted at Santa Rosa de Viterbo city, northeast of São Paulo state. Reorganization of production and labor, which imposes marks, new territorial relations, vanquished by sugar cane plantations. Boundaries, constructed relations, vanishes and reconstructs historically. To perform it we centered our studies on the concept of territory, read by the space of politics, endowed of possibilities of transformations and changes whose attainments will depend on the forces of social subjects exerted in this action. By that, territory is branded by struggles and contradictions processed inside society. That way, we intend to comprehend, from this concept of territory, the process of territorialization of sugar cane agrarian industry, and the so significant reorganizations which crosses the entire production spheres based on Amália Farm. A good part of the puissance of sugar cane industry owes its availability of labor forces with low incomes, which favors the extended capital reproduction process, as so the consolidation of territorialization process of monopoly of sugar cane industries. Therefore, the analysis is compassed by the social implications of the reorganization process of labor and field work at the cane harvest to the lives of social subjects, which isn\'t apart from labor, however, immersed and doomed to a subaltern existence or a denied human condition, in which labor is felted as something aside, strange, senselessness.

Estas reflexões terão como base o processo de territorialização e reestruturação da produção e do trabalho na agroindústria canavieira, especificamente na cultura da cana-de-açúcar processada pelas Usinas Ibirá e Santa Rita, em terras que, no ano de 1993 faziam parte da Fazenda Amália, sediada no município de Santa Rosa de Viterbo, nordeste do estado de São Paulo. Reestruturação da produção e do trabalho que impinge marcas, novas relações no território então dominado pelos canaviais. Marcas, relações que se fazem, dissipam-se e reconstroem-se historicamente. Para tanto nos apoiamos no conceito de território, interpretado como o espaço do político, portanto dotado de possibilidades de transformações e mudanças, cuja efetivação dependerá das forças dos sujeitos sociais empenhados nesta ação. Com isto, o território é marcado por lutas e contradições que se processam no interior da sociedade. Dessa forma, pretendemos compreender, a partir dessa concepção de território, o processo de territorialização da agroindústria canavieira e as significativas reestruturações que perpassaram as esferas de produção tendo como base a Fazenda Amália. Boa parte desta pujança da agroindústria canavieira se deve à grande disponibilidade de força de trabalho com baixos rendimentos, o que favorecia o processo de reprodução ampliada desse capital, assim como a consolidação do processo de territorialização do monopólio das agroindústrias canavieiras. Assim, a analise tem como norte as implicações sociais do processo de reestruturação da produção e do trabalho nos canaviais para a vida dos sujeitos sociais, a qual não se encontra separada do trabalho, embora cada vez mais condenada a uma existência subalterna ou a uma condição humana negada, em que o trabalho é percebido como algo separado, estranho, sem sentido. / These reflections will be based the in territorialization and re-structure process of production and cane agrarian industry labor, specifically inside the sugar-cane culture processed by \"Usina Ibirá\"and \"Usina Santa Rita\" plants, on lands which, in the year of 1993, belonged to Amália Farm, headquarted at Santa Rosa de Viterbo city, northeast of São Paulo state. Reorganization of production and labor, which imposes marks, new territorial relations, vanquished by sugar cane plantations. Boundaries, constructed relations, vanishes and reconstructs historically. To perform it we centered our studies on the concept of territory, read by the space of politics, endowed of possibilities of transformations and changes whose attainments will depend on the forces of social subjects exerted in this action. By that, territory is branded by struggles and contradictions processed inside society. That way, we intend to comprehend, from this concept of territory, the process of territorialization of sugar cane agrarian industry, and the so significant reorganizations which crosses the entire production spheres based on Amália Farm. A good part of the puissance of sugar cane industry owes its availability of labor forces with low incomes, which favors the extended capital reproduction process, as so the consolidation of territorialization process of monopoly of sugar cane industries. Therefore, the analysis is compassed by the social implications of the reorganization process of labor and field work at the cane harvest to the lives of social subjects, which isn\'t apart from labor, however, immersed and doomed to a subaltern existence or a denied human condition, in which labor is felted as something aside, strange, senselessness.

Maria Amália Vaz de Carvalho (18471921), escritora portuguesa dos fins do século XIX e início do XX, atravessou o oceano para falar às suas leitoras de aquém do Atlântico. Suas ideias chegaram à imprensa carioca e alcançaram as páginas de um dos jornais de maior influência na corte brasileira que, em 1878, data em que a autora iniciou sua colaboração, já havia comemorado seu 50 aniversário de fundação: o Jornal do Commercio (do Rio de Janeiro). Este periódico, que possuía predominância masculina em seu corpo de articulistas, passou a contar com a colaboração da escritora, para que pudesse tratar de assuntos relacionados ao mundo feminino. Ao longo dessa contribuição, Maria Amália Vaz de Carvalho não se restringiu aos assuntos relacionados ao universo considerado das mulheres, também expressou suas opiniões sobre política, sociedade e literatura, em artigos e narrativas curtas. O propósito deste trabalho é analisar a obra ficcional da autora presente no referido periódico, desvelando opiniões que somente através da ficção podemos observar. Também apontamos, para o objetivo de esclarecer as possíveis controvérsias que envolvem sua obra, posição e opiniões acerca da emancipação intelectual feminina no século XIX / Maria Amália Vaz de Carvalho (1847-1921), portuguese writer at the end of the nineteenth century and the beginning of the twentieth, crossed the ocean to talk to her females readers at the other side of the Atlantic. Her ideas came to the Rios press and reached the pages of a greatest influence newspaper in brazilians court that, in 1878, when the authoress started her collaboration, had already celebrated the 50th anniversary of the foundation: the Jornal do Commercio (of Rio de Janeiro). This journal, which had a predominance of male writers, began to count with the collaboration of the writer, for deal with issues about the females world. Throughtout this contribution, Maria Amalia Vaz de Carvalho wasnt restricted with issues related to the females universe, also expressed her opinions on politics, society and literature, in articles and short stories. The purpose of this dissertation is to analyse the fictional work of this authoress in the journal, revealing opinions that only throught fiction we can observe. We also can point to the objective of clarifying the possible controversies surrounding her work, opinions about the position and intellectual emancipation of women in the nineteenth century

Maria Amália Vaz de Carvalho (18471921), escritora portuguesa dos fins do século XIX e início do XX, atravessou o oceano para falar às suas leitoras de aquém do Atlântico. Suas ideias chegaram à imprensa carioca e alcançaram as páginas de um dos jornais de maior influência na corte brasileira que, em 1878, data em que a autora iniciou sua colaboração, já havia comemorado seu 50 aniversário de fundação: o Jornal do Commercio (do Rio de Janeiro). Este periódico, que possuía predominância masculina em seu corpo de articulistas, passou a contar com a colaboração da escritora, para que pudesse tratar de assuntos relacionados ao mundo feminino. Ao longo dessa contribuição, Maria Amália Vaz de Carvalho não se restringiu aos assuntos relacionados ao universo considerado das mulheres, também expressou suas opiniões sobre política, sociedade e literatura, em artigos e narrativas curtas. O propósito deste trabalho é analisar a obra ficcional da autora presente no referido periódico, desvelando opiniões que somente através da ficção podemos observar. Também apontamos, para o objetivo de esclarecer as possíveis controvérsias que envolvem sua obra, posição e opiniões acerca da emancipação intelectual feminina no século XIX / Maria Amália Vaz de Carvalho (1847-1921), portuguese writer at the end of the nineteenth century and the beginning of the twentieth, crossed the ocean to talk to her females readers at the other side of the Atlantic. Her ideas came to the Rios press and reached the pages of a greatest influence newspaper in brazilians court that, in 1878, when the authoress started her collaboration, had already celebrated the 50th anniversary of the foundation: the Jornal do Commercio (of Rio de Janeiro). This journal, which had a predominance of male writers, began to count with the collaboration of the writer, for deal with issues about the females world. Throughtout this contribution, Maria Amalia Vaz de Carvalho wasnt restricted with issues related to the females universe, also expressed her opinions on politics, society and literature, in articles and short stories. The purpose of this dissertation is to analyse the fictional work of this authoress in the journal, revealing opinions that only throught fiction we can observe. We also can point to the objective of clarifying the possible controversies surrounding her work, opinions about the position and intellectual emancipation of women in the nineteenth century

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Islan.pdf: 24593742 bytes, checksum: 5c491c00907f48b70bb44b448318521a (MD5) Previous issue date: 2007-04-17 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present research is intended to rebuild the history of Fazenda Amália school, located in the city of Santa Rosa do Viterbo area of Ribeirão Preto, the countryside of São Paulo State from 1942 to 1966, when a general strike happened which led to its decline. It is the study of a school institution that, despite of being public, was located inside a private property (farm): Fazenda Amália, that belonged to Matarazzo family and constituted one of the most important rural properties of the countryside in São Paulo regarding the culture of sugarcane, besides its inside sugar factory. Most of workers lived in the farm and, considering the great number of school aged children, Fazenda Amália School was created in 1942, which gathered the existent schools in the property. This study is based on the exam of the still available materials of the institution (Meeting Minutes, Students Books of Registrations, Diaries, Maps of the school movement; Inventory of possessions, Balance sheets, Books of Setlement, Registration Book; among others) and the accomplishment of interviews with 4 former teachers and principals. Through the analysis of that material, it was possible In this first version of the history of Fazenda Amália School to reconstitute some facets of the history of the institution, among them: the process of installation of the school and its expansion during the studied period, the characteristics of the faculty and administrative group and the students' profile concerning the origin, age group and school performance / A presente pesquisa propõe-se a reconstruir a história do Grupo Escolar da Fazenda Amália, situada na cidade de Santa Rosa do Viterbo região de Ribeirão Preto, interior do Estado de São Paulo entre 1942 e 1966, quando houve uma greve geral que deu início ao seu declínio. Trata-se do estudo de uma instituição escolar que, apesar de ser pública, estava sediada dentro de uma propriedade particular: a Fazenda Amália, que pertencia à família Matarazzo e constituiu uma das mais importantes propriedades rurais do interior paulista no que diz respeito ao cultivo da cana de açúcar, contando inclusive com uma usina interna. A maioria dos trabalhadores morava na própria fazenda e, tendo em vista o grande número de crianças em idade escolar, foi instalado em 1942 o Grupo Escolar da Fazenda Amália, que reuniu as escolas isoladas existentes na propriedade. Este estudo tem como base o exame de materiais da instituição ainda disponíveis (Atas, Livros de Registros de Alunos, Diários, Mapas do movimento escolar; Inventário de bens, Balancete, Livros de Assentamentos, Livros Ponto; entre outros) e a realização de entrevistas com 4 ex-professores e diretores. Através da análise desse material, foi possível nesta primeira versão da história do Grupo Escolar da Fazenda Amália reconstituir algumas facetas da trajetória da instituição, dentre elas destacam-se: o processo de instalação do Grupo Escolar e a sua expansão durante o período estudado, as características do corpo docente e administrativo e o perfil dos alunos quanto à origem, faixa etária e desempenho escolar

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-08-23T11:37:25Z No. of bitstreams: 1 Luciana da Silva Martins.pdf: 4823803 bytes, checksum: 9134527e9b3b02c90e0ddaef9c90b285 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-23T11:37:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana da Silva Martins.pdf: 4823803 bytes, checksum: 9134527e9b3b02c90e0ddaef9c90b285 (MD5) Previous issue date: 2018-06-21 / This work expresses the results of a research supported by the history of intellectuals; a an object of study, it has the contributions of Amalia Hermano Teixeira in the „escolanovista‟ movement in Goiás. The methodological procedure that supported this research consists of the Linguistic Contextualism, founded by Quentin Skinner, the optics of Vieira (2008; 2015; 2017) and Ricardo Silva, (2010). The elucidation of the results of this research is divided into three chapters; the first deals with the historical contextualization scenario of the people of Goiás in the beginning of the twentieth century, which introduced socio-political and ideological confrontation and collaboration with a power system established by „escolanovista‟ support, which sought an understanding given by the writings of Amalia Hermano Teixeira (1916- 1991), her vision of this whole process. The second chapter; seeking to respond to the objective of establishing an explanation about the participation of the intellectuals in the consolidation of educational ideals in Goiás, depicts the intellectual, social and institutional relations of Amalia Hermano and the nexus of this intellectual that constituted in the state of Goiás and its contributions to expansion and permanence of an ideology based on the government's proposal. The third chapter assumes the function of presenting an intellectual focus on Amalia Hermano Teixeira and emphasize these intellectual contributions as a teacher and participant in the structuring of the educational process of Goiás, with a view of Escola Nova. We conclude this work, with the conceit that Amalia Hermano Teixeira, acted in the Goiano educational context as a militant „escolanovista‟ movement, combining upon itself ideas and strategies from the government in order to achieve an educational action aimed for new social patterns, to which the society engaged in. Configures a belonging to a scenario in which the same became integral and active, with purposed thoughts and standardization of the era, becoming an important part of the history of education in the state of Goiás. / Este trabalho expressa os resultados de uma pesquisa sustentada pela história dos intelectuais; tem como objeto de estudo as contribuições de Amália Hermano Teixeira no movimento escolanovista em Goiás. O procedimento metodológico que sustentou esta pesquisa consiste no Contextualismo Linguístico, fundamentado por Quentin Skinner, pela ótica de Vieira (2008; 2015; 2017) e Silva, Ricardo (2010). A elucidação dos resultados desta pesquisa está dividida neste trabalho em três capítulos; sendo que o primeiro trata da contextualização histórica do cenário goiano, no início do século XX, que se instaurou a partir de enfrentamentos políticosociais e ideológicos e a colaboração com o sistema de poder firmados pelo apoio escolanovista, por meio do qual se buscou uma compreensão dada pelos escritos de Amália Hermano Teixeira (1916-1991) e sua visão em relação a todo esse processo. O segundo capítulo busca responder ao objetivo de instaurar uma explicação sobre a participação dos intelectuais na consolidação do ideário educacional goiano; retrata as relações institucionais, sociais e intelectuais de Amália Hermano e os nexos desta intelectualidade, que constituiu-se no estado goiano e em contribuições à expansão e permanência de um ideário pautado na proposta governamental. O terceiro capítulo assume a função de apresentar um foco à intelectual Amália Hermano Teixeira e ressaltar as suas contribuições enquanto professora e partícipe na estruturação do processo educacional goiano, com vistas à Escola Nova. Conclui-se este trabalho, com o convencimento de que Amália Hermano Teixeira atuou no contexto educacional goiano, como militante do movimento escolanovista, combinando estratégias e ideários advindos do governo, de forma a concretizar uma ação educativa voltada para novos padrões sociais em que a sociedade engrenavase. Configurou-se assim, um pertencimento a um cenário em que Amália Hermano fez-se parte integrante e ativa, com propósitos pensados e normatizados à época, constituindo-se como parte importante da história da educação em Goiás.

RIBEIRO, Quitéria Lúcia Ferreira de Alencar. Escola Normal Rural de Juazeiro do Norte: do Museu Vilas Nova Portugal à Sala de Memória Amália Xavier de Oliveira. 2015. 134f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-04-30T17:12:06Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_qlfaribeiro.pdf: 3876504 bytes, checksum: 9fdf21526c24a7950798a971128064e0 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-05-04T17:28:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_qlfaribeiro.pdf: 3876504 bytes, checksum: 9fdf21526c24a7950798a971128064e0 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-04T17:28:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_qlfaribeiro.pdf: 3876504 bytes, checksum: 9fdf21526c24a7950798a971128064e0 (MD5) Previous issue date: 2015 / This dissertation has as its theme: "Normal Rural School of Juazeiro do Norte: the Museum Towns New memory room Portugal Amália Xavier de Oliveira". Objective to analyze the importance of the former Museum Towns New Portugal, created by the Normal School of Rural Juazeiro do Norte, in 1934, as part of a civilizing project, inserted into the historical context of its creation, as well as connect it to the Memory room Amália Xavier de Oliveira, created in 2007, and is currently at time of dispersion of historical and pedagogical heritage of that school. Left a few questions that paved the way to research, conceptual and methodological terms, and indicated its delineation: 1) what role played the New Villages in Portugal Museum educational environment juazeirense, in the first decades of the 20th century? 2) which would have been the duration of its functioning and why was it disabled? 3) Who played the Memory function Amália Xavier de Oliveira, when it was created and today? Therefore covers two periods: the years 1934 to 1940; and from 2008 to the present day. The study is based on the ideas of Geertz (1989) about cultural history, in studies of Maria João Mogarro (2013), about the relationship between Museum and heritage; on contribution of Norbert Elias (1993), when explores the notion of civility as the transformation process of the customs; in Malinowisk (1976) for treating culture as essential to the understanding of society. It is a historical research-descriptive lean on documentary sources, and oral literature; to understand the context of creation of such museums, and thus present their history, located in time and space, in Juazeiro do Norte-Ceará. Started by identifying conflicting ideologies regarding school Heritage Museum and in the first decades of the 20th century; recognized the role of Escolanovismo, the creation of museums of natural sciences; revealed the discontinuity present in museological experience of Juazeiro do Norte. Offers Finally, an attempt at historical reconstruction of the two museums, based on interpretation and analysis of respondents and the documents found, which function as a record and testimony of the existence of these museums, such as school, heritage threatened by lack of habit, interest and political will of its preservation and cultivation of historical memory, which could be avoided through the establishment of Normal School Education Museum Juazeiro do Norte Rural Ceará. Part of a struggle waged by former students of the school institution. / Esta dissertação cujo tema versa sobre “Escola Normal Rural de Juazeiro do Norte: do Museu Vilas Nova Portugal à Sala de Memória Amália Xavier de Oliveira”, objetiva analisar a importância do antigo Museu Vilas Nova Portugal, criado pela Escola Normal Rural do Juazeiro do Norte, em 1934, como parte de um projeto civilizador, inserido no contexto histórico de sua criação, como também conectá-la à Sala de Memória Amália Xavier de Oliveira, criada em 2007, e que se encontra, atualmente, em momento de dispersão do acervo histórico e pedagógico da referida escola. Partiu de questionamentos que embasaram a pesquisa, em termos conceituais e metodológicos, e indicaram o seu delineamento: 1) Qual papel desempenhou o Museu Vilas Nova Portugal, no ambiente educacional juazeirense, nas primeiras décadas do século XX? 2) Qual teria sido a duração do seu funcionamento e por que razão foi desativado? 3) Que função desempenhou a Sala de Memória Amália Xavier de Oliveira, quando foi criada e na atualidade? Abrange, portanto, dois períodos: 1934 aos anos de 1940; e de 2008 aos dias atuais. O estudo baseou-se nas ideias de Geertz (1989), sobre história cultural; nos estudos de Maria João Mogarro (2013), sobre a relação entre museu e patrimônio; na contribuição de Norbert Elias (1993), quando explora a noção de civilidade como processo de transformação dos costumes; e em Malinowisk (1976), por tratar a cultura como essencial para a compreensão da sociedade. Trata-se de uma pesquisa histórico descritiva, que se apoia em fontes documentais, bibliográficas e orais, para entender o contexto de criação dos referidos museus e, assim, apresentar a sua história, localizada no tempo e no espaço, em Juazeiro do Norte-Ceará. Começou por identificar ideologias conflitantes em relação à Museu e Patrimônio escolar, nas primeiras décadas do século XX; reconheceu o papel do Escolanovismo, na criação de museus de Ciências Naturais; e revelou a descontinuidade presente na experiência museológica do Juazeiro do Norte. Oferece, por fim, uma tentativa de reconstrução histórica dos dois museus, com base na interpretação e análise dos entrevistados e dos documentos encontrados, que funcionam como registro e testemunho da existência dos referidos museus, como patrimônio escolar, ameaçados pela falta de hábito, interesse e vontade política de sua preservação e cultivo da memória histórica, o que poderá ser evitado por meio da instauração do Museu da Educação da Escola Normal Rural de Juazeiro do Norte-Ceará, parte de uma luta travada por ex-alunos e professores daquela instituição escolar.