Thèse--Université de Californie, Los Angeles, 1958. / Bibliography: p. [249]-265.

The intention of this thesis is to show, through the example of Marguerite Duras's L'Amant, various issues raised by the new autobiography, an autobiography influenced by the epistemological changes that have brought on postmodernity. The absence of certainty found in the postmodern era brings about a new conception of individuality, truth and referentiality and forces traditional autobiography to question its premises. Through the writing process and taking into account the plurality of the postmodern ego, the limits of memory and the relativity of truth, L'Amant tries to fill the emptiness left by this absence.

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Les marginaux ont tendance à être facilement jugés pour leur anticonformisme face à la société. Le recueil de nouvelles intitulé Funambules présente des personnages marginaux sans les identifier comme tels, de façon à ce que le lecteur ne les perçoivent pas comme étant différents. L'essai critique se penche quant à lui sur la problématique de l'écriture de la marginalité et décortique, en mettant à profit la narratologie, la façon dont les textes de Funambules et les nouvelles Son dernier amant de Hans-Jùrgen Greif et Quelle est la longueur de la côte gaspésienne? d'Alexandre Bourbaki se construisent pour en arriver à démarginaliser les personnages. Le but est donc de déterminer comment la narration a pu rendre normaux des personnages marginaux.

Ce mémoire est une étude des romans Bonjour tristesse de Françoise Sagan et L’Amant de Marguerite Duras portant sur le thème de l’amour de jeunesse. Le but a été d’examiner les récits d’amour de deux jeunes filles, Cécile dans Bonjour tristesse et l’enfant dans L’Amant, pour voir si le récit de jeune amour est un récit qui diffère à cause des circonstances environnantes ou s’il existe indépendamment de l’entourage et du milieu. Les histoires diffèrent considérablement quant aux endroits, les circonstances de vie, les caractéristiques des auteures et les époques. Dans l’analyse nous avons soigneusement étudié les parties des romans qui évoquent l’amour de jeunesse. Nous avons obtenu le résultat qu’il semble que les récits d’amour de jeunesse se ressemblent beaucoup dans les deux ouvrages. / This paper is a study of the novels Bonjour tristesse by Françoise Sagan and L’Amant by Marguerite Duras on the theme young love. The aim of the study has been to examine the love stories of the two young girls, Cécile in Bonjour tristesse and ‘l’enfant’ (the child) in L’Amant, to find out whether the story of young love is a story that changes with the surroundings or if it stays independent of the entourage and the milieu. The stories are really different considering the geography, the living conditions, the characteristics of the authors and the epochs. In our analysis we have carefully examined those parts of the novels where young love is mentioned. We have found that it seems that the parts describing young love are very alike in the two novels.

Ce mémoire a pour objectif d'examiner la part de poésie contenue dans les romans Kamouraska (1970) d'Anne Hébert et L'Amant (1984) de Marguerite Duras. Alors même que ces oeuvres sont souvent qualifiées de poétiques par la critique, la question générique se trouve formulée par les auteures elles-mêmes, qui remettent en cause le partage entre récit et poésie dans leur production. En mobilisant dans un premier temps le modèle théorique du récit poétique de Jean-Yves Tadié, puis en se livrant dans un deuxième temps à un examen de certaines spécificités stylistiques des oeuvres retenues, le présent mémoire s'efforce de mener à la fois une interrogation sur la possibilité d'une hybridation entre narration et poésie et une recherche des traces de pareil phénomène dans les romans hébertien et durassien. Il procède, par le fait même, à une réflexion sur le modèle de Tadié, l'analyse réalisée permettant d'en questionner les modalités.

Sur la montagne nue est un recueil de huit nouvelles à la forme particulière: les textes sont divisés en paragraphes qui présentent, en alternance, deux voix, deux femmes distinctes. Ces femmes parlent d’elles-mêmes à la troisième personne du singulier. Il n’y a pas de dialogues, seulement des voix qui se donnent l’une après l’autre et qui se rejoignent par le biais de la mémoire. Il s’agit de nouvelles certes, mais elles ont été écrites pour la scène, pour des comédiennes, pour être entendues. De surcroît, les propos de ces textes sont généralement autofictionnels. Dans la partie théorique, je questionne le choix d’une narration à la troisième personne pour l’écriture de l’autofiction. Pour ce faire, je compare mon travail avec la pratique de Gabrielle Roy, Marguerite Duras et Annie Ernaux qui ont elles aussi, dans certains moments de leurs oeuvres, choisi ce type de narration pour l’écriture de soi.