Made available in DSpace on 2019-03-29T23:13:46Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-12-13 / The present work aims at presenting the author s experience with the research The stigma of violence against women in their relationship with intimate partners, whose primary issue is understanding which determiners in those abusive/ aggressive relationships motivate their difficulty in denouncing aggressors. For that, the critical-phenomenological mundane method was applied, as well as participative observing, as a technique of ethnographic method. Since there was need to get closer to those women, workshops were presented. As the topic was Violence against women, eight collaborators subjects were raised. Results showed that those women experienced varied modalities of violence within their relationships with partners. The research points that they still carry a stigmatized experience and that they realize themselves as inferior and disadvantaged in comparison to other women. Therefore, because they are shamed of being seen under the world s eyes as spanked and psychologically bad treated, they hide their misfortunes, which causes delaying on effective denounces against partners. Other factors also contribute to their permanence in conflictuous relationships and delaying in denounces, as: lack of own residence, unemployment, lack of information on supportive webs, lack of family s care, and the love they still have for partners. This work also observed that those women, even less powered than men, often feed them back with violent actions. Thus, putting in doubt the vitimation logic is to see the possibility of reaction from women, even if they are, in relation to power, below men. They do not allow violence, they only yield to it. At last, the research approached to women s perception to law Maria da Penha, as a gadget of female citizenship in order to detect if denounces increased since it was established. KEY-WORDS: stigma; violence against woman; gender; power. / Este trabalho tem o propósito de apresentar a experiência vivida pela autora por meio da pesquisa O Estigma da Violência Sofrida por Mulheres na Relação com Parceiros Íntimos, cujo foco central é compreender quais os determinantes nesta relação abusiva / agressiva que concorrem para que elas tenham dificuldades em denunciar seus agressores. Para tanto, foram empregados o método fenomenológico crítico mundano e a observação participante, como técnicas do método etnográfico. A fim de promover aproximação com as mulheres, realizaram-se oficinas com o tema Violência Contra a Mulher, das quais emergiram oito sujeitos colaboradores. Os resultados mostraram que estas mulheres vivenciavam, na relação com seus parceiros, diversas modalidades de violência. Constatou-se ainda que carregam uma experiência estigmatizada e se percebem em situação de inferioridade e desvantagem em relação às outras. Desse modo, pela vergonha de serem vistas aos olhos do mundo como mulheres espancadas e maltratadas psicologicamente ocultam seus infortúnios, acarretando morosidade na efetivação de denúncias contra seus agressores. Outros fatores contribuem para que permaneçam em relações conflituosas e retardem as denúncias, tais como: falta de moradia própria, desemprego, desconhecimento das redes de apoio institucional, falta de amparo da família e o afeto que ainda nutrem pelos parceiros. Também se observou que as mulheres, mesmo detendo parcelas de poder menores do que os homens, resistem e muitas vezes revidam com atos violentos em relação aos seus parceiros. Portanto, pôr em dúvida a lógica da vitimação é vislumbrar a possibilidade de reação das mulheres, mesmo que se encontrem, sob o ponto de vista do poder, muito aquém dos homens. Elas não consentem a violência, apenas cedem. Por último, foi abordada a percepção das mulheres sobre a Lei Maria da Penha, como instrumento de cidadania feminina no sentido de detectar se, com o seu advento, aumentaram as denúncias.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:13:43Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-12-21 / This study looks into the psychic symptom that often appears in the current psychoanalytic clinic, which are expressed as fatigue or weariness of oneself. Such symptoms come along with non-acceptance to any facts related to the person s own history, leading to a total impossibility of acting. Thus this study intends to point out the possibility of changing the complaints into a call for analysis. This study intends to consider common points of the Freudian Clinic and the sociological analysis of mental suffering in recent times. This study comprises four parts. The first part is about what influenced Freud on the construction of Psychoanalysis.The second part is about the Freudian Clinic and its affirmation that symptoms are the solution for conflicting desires. The third part presents the ideas of the French sociologist Alain Ehrenberg. He mentions the pathology of action, which can occur through inhibition and impulsiveness. The fourth part highlights the formulations of some psychoanalysts about the specifics of mental-uneasiness in recent times. They are looking for an answer to the new question that emphasizes the body in different ways: through narcissism, anguish or death drive. The study emphasizes the Freudian construction of the symptom marked by mental conflict, in order to establish a relationship to the French sosiologist Alain Ehremberg s ideas, which refer to the end of the conflict in the pathology of depression and addiction. Ehreberg focuses on patholigical acting instead of in the conflict itself. He also changes the focus from the discourse of guilt to the discourse of autonomy. Freund shows hysteria as an illness related to the morality of that time, while Ehremberg points depression as a pathology of freedom, as depression exposes actual experience as a person. Key Words: mental suffering, hysteria, weariness of oneself, contemporaneity / A proposta do presente estudo é investigar um sintoma psíquico freqüente na clínica psicanalítica na atualidade, que se expressa como fadiga, um cansaço de si. Tal manifestação sintomática caracteriza-se por sua irredutibilidade a qualquer referência a história subjetiva, esgotando-se na impossibilidade de agir. Assim, pretende-se visualizar a possibilidade de transformação dessa queixa em um pedido de análise. O estudo visa estabelecer uma interlocução com a Clínica Freudiana e com a análise sociológica do sofrimento psíquico na contemporaneidade. O trabalho se divide em quatro etapas. A primeira, apresenta as influências sofridas por Freud na Construção da Psicanálise. No segundo momento destaca-se a Clínica Freudiana que afirma ser o sintoma na perspectiva freudiana uma solução de compromisso de desejos conflitantes. Em seguida, são apresentadas as idéias do sociólogo francês Alain Ehrenberg que faz alusão a uma patologia da ação que se manifesta como inibição e como impulsividade. O quarto capítulo ressalta as formulações de alguns estudiosos da psicanálise acerca da especificidade do mal-estar psíquico na contemporaneidade. Os autores transmitem a preocupação de responder a essa nova demanda que destaca o domínio corporal, quer seja pelo narcisismo, pela angústia ou pela pulsão de morte. O trabalho ressalta a construção freudiana do sintoma, marcada pelo conflito psíquico, visando estabelecer uma relação com as idéias do sociólogo francês Alain Ehrenberg que faz alusão a uma desconflitualização nas patologias da depressão e da adição. Ehrenberg destaca o agir patológico no lugar do conflito, e aponta o deslocamento de um discurso da culpa para um discurso da autonomia. Freud evidencia a histeria como uma doença articulada com a moral sexual de sua época, enquanto Ehrenberg destaca a depressão como uma patologia da liberdade, tendo em vista que a depressão expõe nossa experiência atual de pessoa. Palavras-chave: Sofrimento psíquico, histeria, fadiga de si, contemporaneidade

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:14:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-11-30 / The main objective of the present study is to comprehend the articulation between the love relationships and the work schedule of the firefighters, and it aims specifically to investigate how the military firefighters experience their love relationships; to get to know the firefighters work schedule; and to articulate the aspects of the firefighters work schedule and their love relationships. This is a phenomenological research based on references by Merleau-Ponty (1945). Two instruments of data collection were used, the field observation at the Fire Brigade Headquarter, from where the seven subjects who collaborated with the research emerged, and were submitted to phenomenological interviews with a semi-structured script. The results indicated that the firefighters experience of love relationships are interposed by their work schedule in the proportion that they root in the world and they are rooted by it, being constituted mutually. It was possible to verify that the firefighters work schedule has multiple meanings, among them the fact that the society places them as heroes stands out. In this sense, it was possible to evidence in this study that there is na ambiguous experience between this role of hero that the population uses to attribute to the firefighter and the experience of love they come across in their relationships. Keywords: love relationships, firefighters, phenomenology. / O presente estudo tem como objetivo geral compreender a articulação entre as relações amorosas e o cotidiano de trabalho dos bombeiros e propõe-se, especificamente, a investigar como os bombeiros militares vivenciam suas relações amorosas; conhecer o cotidiano de trabalho dos bombeiros e articular os aspectos do cotidiano de trabalho dos bombeiros com as suas relações amorosas. Trata-se de uma pesquisa fenomenológica à luz do referencial de Merleau-Ponty (1945). Foram utilizados dois instrumentos de coleta de dados: as observações de campo no Quartel do Corpo de Bombeiros, de onde emergiram os sete sujeitos colaboradores com os quais foram realizadas as entrevistas fenomenológicas com roteiro semi-estruturado. Os resultados apontaram que a vivência das relações amorosas dos bombeiros vêm atravessadas por seus cotidianos de trabalho na medida em que estes se enraízam no mundo e são por ele enraizados, se constituindo mutuamente. Verificou-se que o cotidiano de trabalho dos bombeiros possui múltiplos sentidos, entre eles o que se destacou foi o fato de a sociedade os colocar no lugar de heróis. Neste sentido, o estudo constatou que há uma experiência ambígua entre este papel de herói que a população comumente atribui ao bombeiro e a vivência amorosa com que se deparam em suas relações. Palavra-Chave: relações amorosas, bombeiros, fenomenologia.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:14:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-12-20 / The main objective of the study is to get know some aspects of the structure and dynamics of the agriculturist families of the Maciço de Baturité/CE region, that are related to the Familiar Agriculture, Agroecology and Market Project (AFAM), that disclosures in the above mentioned region, the practice of the ecological agriculture based on the maintainable development. The qualitative approach (Minayo et al, 2005) was chose as a method to study the 15 (fifteen) agriculturist families that were described in accord with the point of view that one of these members. The questionnaire (Günther, 1999), the transgeneration familiy genograme and the familiar life cycle (Carter & McGoldrick, 2001) were used as a data collect. The questionnaire made to obtain the data that would make possible to achieve the specific object proposed, had the following structure: socio-demographic data and family data, mental and body health, the migration familiar history, agricultural familiar (related to the transmissions through the knowledge, attitude and agricultural practice from the families); sustainability; success and failure; bad fare and welfare. Theses topics helped us to know the experiences oh the agriculturists report on each according to the item cited. Among the results, we could verify the existence of a gap between the parents generation and the sons generation related to the transgeneration transmission of agricultural knowledge, causing a change of the structure and of the dynamics of the agriculturists families that were object of this study. As the younger generation acquires notions of agro ecology, they tend to give no credit to the conventional agricultural practice used by their parents. In this case, the agriculturist work became questioned by the youngest, that aim to leave behind the country hand labor to become agricultural technician with agro ecology knowledge, or yet, the go for other occupation in the big cities. Thus, they break up with a whole tradition of knowledge transmission, attitudes and agricultural practices through the families generations, causing this abandon feeling in their parents and the lack of heirs to continue the family agricultural work. Keywords: structure and family dynamics; trigeracional family generation; knowledge, attitudes and agricultural practices. / Este estudo teve como objetivo principal conhecer alguns aspectos da estrutura e da dinâmica das famílias agricultoras da região do Maciço de Baturité/CE, ligadas ao Projeto Agricultura Familiar, Agroecologia e Mercado (AFAM), que divulga na região estudada a prática da agricultura ecológica baseada no desenvolvimento sustentável. Elegemos como método a abordagem qualitativa (Minayo et al, 2005) para estudarmos as 15 famílias agricultoras participantes desta pesquisa, utilizando como instrumentos de coleta de dados o questionário (GÜNTHER, 1999), o genograma familiar transgeracional e o ciclo vital familiar (CARTER & MCGOLDRICK, 2001). O questionário, visando à obtenção de dados que possibilitassem atingirmos os objetivos específicos propostos, teve a seguinte estrutura: dados sócio-demográficos e familiares; saúde física e mental; história da migração familiar; agricultura familiar (relacionada à transmissão através das gerações familiares dos conhecimentos, atitudes e práticas agrícolas); sustentabilidade; sucesso e fracasso; mal-estar e bem-estar. Através dos resultados obtidos, constatamos a existência de um hiato entre a geração dos pais e a geração dos filhos relativo à transmissão intrageracional dos conhecimentos agrícolas, ocasionando assim, uma mudança na estrutura e na dinâmica das famílias agricultoras estudadas. A geração mais jovem ao adquirir noções sobre a agroecologia, observa com certo descrédito as práticas agrícolas convencionais utilizadas pelos seus pais. Neste aspecto, o trabalho do agricultor passou a ser questionado pelos mais jovens, que almejam sair da mão-de-obra no campo para se tornarem técnicos agrícolas com conhecimentos agroecológicos, ou ainda, migram em busca de outras ocupações nas grandes cidades. Desta forma, rompem com toda uma tradição de transmissão de conhecimentos, atitudes e práticas agrícolas através das gerações familiares, ocasionando além da sensação de abandono nos pais, a falta de herdeiros para a continuação do trabalho na agricultura familiar. Palavras-chaves: estrutura e dinâmica familiar; geração familiar trigeracional; agricultura familiar; conhecimentos, atitudes e práticas agrícolas.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:14:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-04-30 / A presente dissertação tem como objetivo principal compreender a vivência da paternidade por homens separados a partir do significado que atribuem a sua experiência de cuidado de seus filhos. Os entrevistados foram pais de meus ex-clientes de psicoterapia que pudeam descrever sua experiência de parternidade após a separação e/ou divórcio através de entrevistas realizadas conforme os princípios norteadores do método fenomenológico. Neste sentido, na primeira parte busco compreender a família como categoria universal, discutindo a família brasileira, em particular, as mudanças da construção da paternidade ao longo do tempo. Também discuto a conjugalidade, a parentalidade e a interrupção do ciclo familiar, con a ocorrência da separação e/ou divórcio, bem como, a crise da subjetividade masculina e a consequente transformação dos pepéis dos pais, configurando a construção de uma possível nova paternidade. Na segunda parte desta dissertação, com o suporte da metodologia fenomenológica, desvrevo os procedimentos de escolha dos entrevistados e do instrumento de pesquisa, a coleta propriamente dita, com a posterior caracterização dos sujeitos e a descrição de seus depoimentos. Em seguida, faço a análise e a discussão das entrevistas, fundamentadas em meus aliados teóricos. Por fim, concluo, nas considerações finais, que, ao contrário do discurso de suas ex-cônjuges, os pais se percebem mais presentes e mais disponíveis para o acompanhamento e o cuidado dos seus filhos. Portanto, configura-se a construção de uma paternidade que mantém características específicas dos períodos anteriores, mas em transição. Tal descoberta com minha pesquisa, espero que possa contribuir para os estudos acerca da paternidade na contemporaneidade. Palavras Chaves: Paternidade; Maternidade; Subjetividade masculina; Separação conjugal e Família.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:18:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-10-17 / The present study objectified to analyze the situations which potentially cause psychic suffering in health workers from the ambulatory of Hospital São José. It also attempted to identify situations which cause psychic suffering, to describe defense strategies in face of psychic suffering, to know what the way(s) of defense developed are, to verify the possible link between defense strategies and organizational culture, and to analyze the link between defense strategies and the meaning od idleness. The psychodynamics of work, by Crhistofhe Dejours, was the main theoretical mark. We worked culture in the light of Aguirre Baztán and Clifford Geertz. We based the content of idleness on Manuel Cuenca Cabeza. The investigation of qualitative approach used the ethnographical method. The data were collected through narrative interview, field diary and ethnographical observation. From the observation we prepared the Ethnographical Report and dealt with the interviews using as analysis technique the Discourse of the Collective Subject by Lefèvre. The research showed situations which cause suffering linked with work organization. These were named after their characteristics: subjective singularity, job organization, environmental risk, the lack of interdisciplinarity at work, relations in the work group, the disease, work centrality. We also perceived seven defense strategies created by the workers: adaption/adequateness; the sharing; private strategies; family links with the institution, enchanting work, and recognition. From these, one is individual and the others are collective. We have found vivid indications that the ambulatory is a sub-culture of the hospital which is manifested on the way the group acts and relates at work. From the strategies created, two of them show the presence of the meaning of idleness (characteristics) clearly. Key words: Health work, Psychic suffering, Defense strategy, Idleness. Organizational Culture. / O presente estudo teve como objetivo analisar as situações potencialmente geradoras de sofrimento psíquico nos trabalhadores da saúde do ambulatório do Hospital São José. Buscou também identificar situações geradoras de sofrimento psíquico; descrever as estratégias de defesa ante o sofrimento psíquico; conhecer quais são a(s) forma(s) de defesa desenvolvida(s); verificar a possível vinculação entre as estratégias de defesa e a cultura organizacional e analisar a vinculação das estratégias de defesa com o sentido de ócio. A Psicodinâmica do Trabalho, de Christophe Dejours, foi o principal marco teórico fundamentador. Trabalhou-se a cultura à luz de Aguirre Baztán e Clifford Geertz. Em Manuel Cuenca Cabeça fundamentou-se o conteúdo de ócio. A investigação, de abordagem qualitativa valeu-se do método etnográfico. Os dados foram coletados por meio da entrevista narrativa e observação etnográfica. Com base na observação, elaborou-se o Relato Etnográfico e as entrevistas foram tratadas utilizando a técnica de Análise do Discurso do Sujeito Coletivo. A pesquisa revelou situações geradoras de sofrimento ligadas à organização do trabalho. Foram apreendidas, ainda, sete estratégias de defesa elaboradas pelos trabalhadores. Destas, uma se caracteriza como individual e as demais revelam-se coletivas. Encontraram-se fortes indícios de que o ambulatório constitui uma subcultura do hospital manifesta no modo do grupo agir e se relacionar no trabalho. Dentre as estratégias elaboradas, duas delas expressam muito claramente a presença do sentido de ócio (características). Palavras Chave: Trabalho em saúde. Sofrimento psíquico. Estratégia de defesa. Cultura Organizacional.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:18:47Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-10-16 / Health work is one of the possible outlines to be considered in the world of work and it presents different ways to be perceived and understood as locus operandi of the health professional. This study tried to understand the meaning of work and idleness, as well as their reflections for nurses health in the Intensive Treatment Center ITC from an Infectious Diseases Hospital of Fortaleza. It also describes experiences of idleness according to nurses point of view; to identify experiences about nurses work quotidian noted as cause of suffering; and to analyze the relation between work, idleness and health for the investigated subjects. The study undertook a qualitative approach of the ethnographical kind, which had as analysis technique the Discourse of the Collective Subject by Lefèvre. The basis theories were the humanistic idleness by Manuel Cuenca Cabeza and the psychodynamics of work by Crhistofhe Dejours. Thus, the meanings conferred on the nurses work are intrinsically related to the social reality built and reproduced, and with different personal and cultural variables of the moment lived. They are equally influenced by organization and work condition imposed on health services. The situations noted as the most referred suffering generating were: long work hours, overload, overnight work, feeling of impotence in face of situations of patients loss, work pressure, the relation with co-workers, patients and/or relatives. The meaning of idleness, as source of pleasure and welfare, is reported by nurses when they notice the necessity of some time for themselves, a personal time, out of any work obligation . Key-words: Health work; Idleness and health; Worker s health / O trabalho em saúde é um dos recortes possiveis a ser considerado no mundo do trabalho e este apresenta diferentes formas de ser percebido e compreendico como locus operandi do profissional da saúde. Este estudo buscou apreender o sentido do trabalho e do ócio, bem como seus reflexos para a saúde dos enfermeiros em Unidade de Terapia Intensiva - UTI de um hospital de doenças infecciosas de Fortaleza. Tratou ainda de descrever vivências e experiências de ócio na visão dos enfermeiros; identificar experiências no cotidiano do trabalho dos enfermeiros assinaladas como causadoras de sofrimento e, ainda, analisar a relação trabalho, ócio e saúde para os sujeitos investigados. O estudo empreendeu uma abordagem qualitativa do tipo etnográfica, tendo como técnica de análise o discurso do sujeito coletivo de Lefèvre. As teorias fundamentadoras foram o ócio humanista, de Manuel Cuenca Cabeza, e a psicodinâmica do trabalho, de Crhistophe Dejours. Assim, os sentidos atribuídos ao trabalho pelos enfermeiros estão intrinsecamente relacionados com a realidade social constituída e reproduzida, e com diferentes variáveis pessoais e culturais do momento vivido. Estão igualmente influenciados pela organização e condição do trabalho impostas nos serviços de saúde. As situações assinaladas como geradoras de sofrimento mais referidas foram: longas jornadas, sobrecarga, trabalho noturno, sensação de impotência diante das situações de perda de pacientes, pressões do trabalho, a relação com os colegas de trabalho, pacientes e /ou membros familiares. O sentido de ócio, como fonte de prazer e bem-estar, é relatado pelos enfermeiros, quando percebem a necessidade de um tempo para si, um tempo pessoal, fora de qualquer obrigação de trabalho. Palavras chave: Trabalho em saúde; Ócio e saúde; Saúde do trabalhador.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:19:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-11-28 / The third age s population has been increasing each year worldwide. This number tends to increase with the time, due to the reduction of births, the evolution of technology and medicine and researches development. Consequently the life of elderly people, their suffering, wishes, difficulties and habits begin to preoccupy and to interest researchers. The theory s focus presented in this research shows the importance of the experience of elderly´s life inside the context of learning; aiming to observe the role that the significative learning perform inside of it. Through qualitative research, I have tried to discover how the experiences lived by an elderly person influence meaningfully the way of learning in this period of life. I have also redeemed the value of wisdom in the third age; evaluating the detours between the acquired knowledge from the several life experiences and the acquired or developed competence which permitted their use to give sense to the context of learning. Investigating my own experience of trans-forma(c)tion participating of a Biographic Atelier in a discipline of the Psychology Master, I was motivated to design what has been called the Atelier of Wisdom. This project aimed to research the lives of older learners as well as their moments of formation and the source of wisdom at this stage of their lives. This methodological intervention made possible to the collaborator and to the author as a researcher, the notion of construction of ourselves by the narratives of our lives, as proposed by Josso and Momberger, in a reflexive attitude made by the conscience of our experiences, aiming the changes of behavior, attitudes and supposition; making us more conscientious of the reality, through the narration inside of each collaborator of this research. Establishing relations between the life experience and the learning experience, the focus of this dissertation lies in the importance of the Atelier of Wisdom as a way of cultivating the art of living and the construction of oneself. Therefore searching the history of the elderly s life promoted the comprehension of their mental functioning and the essence of their wisdom. KEYWORDS: Experience of life, third age, significative learning, wisdom. / A população de terceira idade é a que mais cresce mundialmente. Esse índice tende a progredir à medida que o tempo passa, em virtude a redução de natalidade, da evolução tecnológica, da Medicina e das pesquisas; conseqüentemente a vida da população idosa, os seus sofrimentos, desejos, dificuldades e hábitos passam a preocupar e a interessar aos estudiosos. Os enfoques teóricos apresentados nesta pesquisa tratam da relevância da experiência de vida de idosos em um âmbito de aprendizagem; buscando observar o papel que a aprendizagem significativa desempenha dentro deste contexto. Por meio de uma abordagem qualitativa de pesquisa, busquei descobrir como as experiências vividas por uma pessoa da terceira idade repercutem significativamente na sua aprendizagem nesse período de sua vida. Recuperei, também, o valor da sabedoria na velhice, avaliando o desvio entre saberes adquiridos com base em experiências de vida diversas e as competências adquiridas ou desenvolvidas que essas pessoas utilizaram para dar sentido aos contextos de aprendizagem. Investigando a minha experiência de trans-form-ação que participando de um ateliê biográfico na sala de aula do curso de mestrado em Psicologia, senti-me motivada a desenhar o que veio a ser chamado de Ateliê da Sabedoria. Esta dissertação teve como objetivo pesquisar a vida de idosos aprendentes, assim como seus momentos formadores e a origem da sabedoria nesta fase de suas vidas. Essa intervenção metodológica propiciou aos sujeitos colaboradores e à autora como pesquisadora, a constituição de si pelas narrativas de nossas vidas, como propõem Josso e Delory-Momberger, em atitude reflexiva retomada na conscientização das suas experiências, visando a mudanças de comportamentos, atitudes e suposições; tornando-nos mais conscientes das realidades, pelos relatos alojados no interior de cada participante desta pesquisa. Estabelecendo relações entre as experiências de vida e as experiências de aprendizagem, o foco desta dissertação recai sob a importância do Ateliê da Sabedoria como forma de cultivo da arte de viver e da formação de si. Assim sendo, o caminhar para história de vida de idosos favoreceu a compreensão do seu funcionamento mental e da essência da sua sabedoria. PALAVRAS-CHAVE: Experiência de vida, terceira idade, aprendizagem significativa, sabedoria.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:19:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-09-15 / This dissertation had as objective to identify the principle of affectivity on nowadays families. models. Among those models we observed the foster family as the one that not only is based on reception of an abandoned child, but also is one of the means that will make the right of a child being in a family happens. That is, the right of living in a family is mantained. The main hypothesis estates that affectivity is an essential factor of human being.s development and it influences positively on those who had their family ties broken. The children who live in orphanates rarely return to their original home, but stay forgoten in shelters what takes us to the need of a better Foster care. The techniques utilized were analysis of brazilian legislation and oficial documents. Some observations were realized in an instituition that estimulates a Foster family program in Fortaleza, Ceara. Key words: Affectivity. Affect. Family living. Foster family. / Crianças e adolescentes são titulares de direitos fundamentais constitucionais e a doutrina jurídica da proteção integral a esses representa uma nova mentalidade. Assim sendo, é preciso que o Estado, a sociedade civil e a família unam-se e não meçam esforços para que de fato, e não apenas por previsão constitucional, estatutária e convencional, crianças e jovens sejam vistos como sujeitos de direitos juridicamente protegidos. Os avanços tecnológicos, culturais e biopsicossociais da humanidade, bem como as novas definições e formas de constituição das famílias possíveis, são fundamentais na apreensão da importância de lançar um novo olhar sobre o afeto, que tem ocupado um espaço cada vez mais significante nas possibilidades de efetivação do constitucional direito à convivência familiar. Esta é de fato e de direito a mola propulsora das famílias acolhedoras, cujo cerne encontra-se na abertura e disponibilidade para o outro, que mesmo não sendo seu parente consangüíneo, afim ou civil pode ser objeto de seu resguardo e acolhimento. Na persecução do objetivo de estudar sobre o princípio da afetividade nas novas famílias, sua fundamentalidade e importância no mundo jurídico, foram, pois, utilizados acervo bibliográfico, consultas de legislação e documentos oficiais, caracterizando o trabalho de cunho exploratório e interdisciplinar. Algumas observações foram realizadas em uma instituição que se propõe a impulsionar e ser um elo ao programa das famílias acolhedoras na cidade de Fortaleza, Ceará. Palavras-chave: Afetividade. Afeto. Convivência familiar. Família acolhedora.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:23:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-04-24 / This study aimed to examine the settings of the family originated from assisted reproduction. With this end in view, the psychoanalytic theory was used to discuss the concept of family from the biomedical interventions in the body, in the sexuality and in the desire for children, as well as the possible effects of these procedures on psychological generational transmission. We take into consideration the prevailing technical-scientific discourse in which the knowledge of biomedical sciences is dominant and intervenes in the formation of families and forms of subjectivity. It is in this context that the psychoanalysis rescues the dimension of the unconsciousness and of the sexuality, showing a concept of family based on desire, on membership as symbolic integration and on the maternal and paternal functions detached from the social figures of the parents. The psychoanalytic propositions lead us to understand the different family arrangements of contemporaneity and to think that the subjects who come from these new formations will find a form of subjectivity within the context they are in. Keywords: family, biomedicine, psychoanalysis, assisted reproduction, interdisciplinarity. / Este trabalho teve como objetivo estudar as configurações familiares advindas do processo de reprodução medicamente assistida. Com esta finalidade, utilizamos a teoria psicanalítica para discutirmos a família a partir das intervenções biomédicas no corpo, na sexualidade e no desejo de filhos, bem como as possíveis repercussões destes procedimentos na transmissão psíquica geracional. Consideramos a vigência de um discurso técnico-científico no qual impera o saber das ciências biomédicas, que intervém na constituição das famílias e nas formas de subjetivação. É nesse contexto que a psicanálise vem resgatar a dimensão do inconsciente e da sexualidade, apresentando uma noção de família baseada no desejo, na filiação como inserção simbólica e nas funções materna e paterna separadas das figuras sociais dos pais. As proposições psicanalíticas nos levam a compreender os diferentes arranjos familiares da contemporaneidade e a pensar que os sujeitos oriundos destas novas formações encontrarão uma forma de subjetivação no contexto em que estão envolvidos. Palavras-chaves: família, biomedicina, psicanálise, reprodução medicamente assistida, interdisciplinaridade.