Made available in DSpace on 2018-08-01T23:41:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_10285_Versão capa dura dissertação Luana.pdf: 942747 bytes, checksum: 75ee52f7a0592021a89fcbe992bead9a (MD5) Previous issue date: 2018-03-26 / Luana, C. (2018). Práticas sociais de profissionais da atenção primária à saúde em atendimentos grupais. Dissertação de Mestrado. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Universidade Federal do Espírito Santo. Vitória, Espírito Santo. A pesquisa relatada buscou analisar práticas sociais de profissionais de saúde da Atenção Primária à Saúde em atividade de coordenação de atendimentos em grupo em Unidade de Saúde. Foram realizados dois estudos. O primeiro apresenta resultados obtidos por meio de entrevistas semiestruturadas com sete profissionais, analisadas através da Análise de Conteúdo Temática. Foram identificados 139 temas e 19 categorias. Observa-se, no discurso produzido pelos profissionais, elementos sobre elaboração, execução e avaliação dos atendimentos em grupos que vão ao encontro das diretrizes do Sistema Único de Saúde e pontos que se afastam do que é preconizado por teorias em psicologia de grupo e pelas políticas de saúde. O segundo estudo mostra resultados obtidos através de dezoito sessões de observação participante de seis atendimentos em grupo, de três Unidades de Saúde. Foi empregada a Análise de Conteúdo Temática e os grupos foram inseridos em três categorias: 1) Atividades manuais como favoráveis à promoção da saúde; 2) Grupo como espaço de orientações e organização de demanda; 3) Grupo como espaço de escuta e expressão. Observou-se, a presença de práticas de orientação normativa em saúde, o 8 predomínio do modo aula na condução dos grupos pelos profissionais, tendo os grupos se aproximado do modelo restrito-biológico. Apenas um grupo indicou maior abertura para escuta e expressão dos usuários. Foi possível observar que enquanto o discurso dos profissionais se aproximava das orientações sobre condução de grupos das políticas de saúde, em suas práticas, os profissionais tendiam a adotar comportamentos que se afastavam de tais orientações.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luzia Cristiana da Silva.pdf: 798803 bytes, checksum: c6b09982c05a627fb9f964a9b58c42fe (MD5) Previous issue date: 2016-03-11 / Pontificia Universidade de São Paulo / The CAPSi, field of this study, is located on the southern edge of the city of São Paulo, a region that presents a high social vulnerability. As a multidisciplinary Public Service of mental health care for children and adolescents, it mainly proposes actions and activities in dimensions and perspective of the communities in order to reintegrate the users on social network. This research aimed to explain how the weekly workshop called "Reading Nook" held at this CAPSi, contributed to support participants anguish and psychic pain, trying mainly to show the construction of this clinical group device, the role of coordinator-mediator and the effects of reading/tale usage as a therapeutic mediator. Were also explored new ways of psychoanalytic therapy and were open new perspectives of institutional care in mental health field. This is a qualitative research of psychoanalytic theory, in group context with adolescents affected by various psychopathologies. The consultations were based on reading usage experience at times of crisis by anthropologist Michèle Petit, and concepts proposed by psychoanalysts D.W. Winnicott, René Kaës, Luis Claudio Figueiredo and other pertinent authors. The service benefited from clinical results in order to cope with various complaints, demands and existential questioning as it receives since individuals who suffer deep anguish related to fragmentation and annihilation of being until those who express diffuse feelings of lack of sense and inner void. In the clinical experiences at the workshop space, opportunities for self discovery were offered, allowing to young people more mobility in access to cultural experiences, which contributed for that their often terrible and threatening histories could be retold more calmly, in a setting protected by art/culture, metaphor, symbol and helping them to trigger intra-psychic and inter-subjective connection work / O Cento de Atenção Psicossocial infanto-juvenil (CAPSi), campo deste estudo, está localizado no extremo sul da cidade de São Paulo, região que apresenta alta vulnerabilidade social. Serviço público de atendimento multiprofissional à Saúde Mental da infância e adolescência, propõe, principalmente, ações e atividades na perspectiva e dimensão comunitárias, com a finalidade de reintegrar os usuários à rede social. Esta pesquisa teve como objetivo principal explicitar de que forma a oficina semanal denominada Recanto da Leitura , realizada nesse CAPSi, contribuiu para a sustentação de angústias e dores psíquicas dos participantes, buscando explicitar, principalmente, a construção desse dispositivo clínico grupal, o papel da coordenadora-mediadora e os efeitos do uso da leitura/conto como mediador terapêutico. Foram exploradas, ainda, novas vias da terapia psicanalítica e abertas novas perspectivas de atendimento institucional no campo da saúde mental. Trata-se de pesquisa qualitativa de referencial teórico psicanalítico, em contexto grupal com adolescentes acometidos por variadas psicopatologias. Os atendimentos realizados apoiaram-se na experiência de uso da leitura em contextos de crise, pela antropóloga Michèle Petit, e em conceitos propostos pelos psicanalistas D. W. Winnicott, René Kaës, Luis Claudio Figueiredo e outros autores pertinentes. O serviço se beneficiou de resultados clínicos, no sentido de dar conta de diferentes queixas, demandas e questionamentos existenciais, uma vez que acolhe desde sujeitos que sofrem profundas angústias relacionadas à fragmentação e aniquilação do ser até aqueles que expressam sentimentos difusos de falta de sentido e vazio interior. Nas experiências clínicas vividas no espaço da oficina, foram ofertadas oportunidades para descobertas, possibilitando aos jovens, inclusive, maior mobilidade no acesso a experiências culturais, que contribuíram para que suas histórias, muitas vezes terríveis e ameaçadoras, fossem recontadas mais tranquilamente, num enquadre protegido pela arte/cultura, pela metáfora, pelo símbolo, ajudando-os a acionar trabalhos de ligação intrapsíquica e intersubjetiva