This paper is a study of the social ideas in the dramas of Benito Pérez Galdós.

Esta disertación estudia la Primera Serie de Episodios Nacionales con el propósito de refutar la tesis sobre el carácter esencialmente épico de este grupo novelístico, particularmente la afirmación según la cual determinados Episodios tienen todas las características propias de la epopeya. El estudio en el nivel de la historia y del discurso de la serie muestra que Galdós no escribió relatos con las características de la epopeya sino novelas singularizadas por el triunfo de los protagonistas y los narradores sobre la fascinación ejercida por la "épica militar" y sobre el discurso que la exalta. El desengaño de la identificación de la guerra con la fiesta (Capítulo 2); la metamorfosis de los combatientes en monstruos o demonios; la tensión voces del individuo-voces de la familia-voces de la humanidad; los motivos del naufragio y del niño abandonado; el sistema analógico que equipara los horrores de la guerra con los horrores del infierno o de la pesadilla (Capítulo 4); el contraste entre el discurso militarista y el discurso pacifista o el predominio de las historias de hombres anónimos y célebres que sueñan con la paz y no con la guerra (Capítulo 5) son las principales constantes que muestran la distancia irreductible entre el Episodio y la Epopeya. Es posible hablar de una épica galdosiana únicamente en el caso de comprenderse por tal la escritura del martirio de los hombres y naciones en la época de la "guerra nacional" sobre la "guerra caballeresca" (Capítulo 6). Este estudio no evidencia sólo el rechazo del Episodio a la represión ejercida en la Epopeya contra las voces amorosas, pacifistas o antiheroicas. Reducir la Primera Serie a su dimensión liberadora sería, sin duda, mistificador, pues ella tiene también un reverso represivo. El análisis de las ceremonias de expulsión o censura de los deseos guerreros, libertinos, románticos o revolucionarios (Capítulo 7) permite concluir que las novelas de guerra escritas por Galdós están regidas por la característica tal vez más distintiva de la novela realista del siglo XIX: el miedo a los deseos socialmente perturbadores o peligrosos.

This thesis is a study of the treatment of avarice, religious intolerance, and pseudomysticism in the Novelas Contemporaneas of Benito Perez Galdos.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giuseppe Rafael Caron.pdf: 996210 bytes, checksum: d414f8570be8251b4bfe4c4159e3e22e (MD5) Previous issue date: 2015-03-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research, under the guidance of Prof. Dr. Antonio Pedro Tota, has as theme the ideology modification of Italian fascism from 1919 to 1922. The objective is to observe through Benito Mussolini's speeches the transformation of fascism before the seizure of power through of March on Rome. This work respond the following questions: Which led the Italian fascism to change in that short period of time? and What was fascism movement? As methodology was analyzed the speeches given by Duce in the years before the fascist government. The two of the leading historians of fascism, Renzo de Felice and Emilio Gentile together with Frances Speech analysis provided the theoretical basis for this research. As a result, we point out the need of fascism in negotiating with your audience, adapting to their realities, in addition, we can observe the increasing approximation of fascism with Italian culture / Esta pesquisa, sob orientação do Prof. Dr. Antonio Pedro Tota, tem por tema as modificações ideológicas do fascismo italiano entre os anos de 1919 a 1922. Seu objetivo é observar, por meio dos discursos de Benito Mussolini, as transformações que o fascismo estava sofrendo antes da tomada do poder através da Marcha sobre Roma. Este trabalho pretende responder às seguintes perguntas: O que levou o fascismo italiano a se modificar nesse curto espaço de tempo? e O que foi esse fascismo movimento? . Como metodologia foram analisados os discursos pronunciados pelo Duce nos anos que antecedem o governo fascista. O trabalho de dois dos principais historiadores do fascismo, Renzo de Felice e Emilio Gentile, associado às técnicas da Escola Francesa de Análise do Discurso, serviram de fundamentação teórica a esta pesquisa. Como resultado, apontamos a necessidade do fascismo em negociar com o seu público, adaptando-se assim a suas realidades. Além disso, iremos observar a identificação cada vez maior do fascismo com a cultura italiana

Texte remanié de: Dissertation--Historisch-philologische Wissenschaften--Göttingen--Georg-August-Universität, 1997. / Bibliogr. p. 391-404.

Texte remanié de: Väitöskirja--Historia--Turun yliopisto, 2006. / Bibliogr. p. 456-463.

No description available.

Thesis(M.A.)--Auburn University, 2006. / Abstract. Includes bibliographic references.

Thesis (Revise). / Includes bibliographical references (p. 255-276) and index.

"Tesis presentada por la autora al consejo de la Universidad de Wisconsin para obtener el titulo de doctora en ciencias y letras, 17 de junio de 1940." / At head of title: Universidad Nacional de Costa Rica. "Indice bibliográfico": p. 116-118.