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Efeito de fecho em gestos de leitura do conto A Caçada, de Lygia Fagundes TellesMazon, Tatiani Longo January 2017 (has links)
This research seeks to understand the meanings in gestures of reading and interpretation of the tale The Hunt, by the Brazilian writer Lygia Fagundes Telles. The tale was chosen due to have a suspended ending, allowing the reader to appropriate the senses and create an end that he or she considers more stable for the story. The concept of Imaginary Formations (PÊCHEUX, 1997) supports this research course by considering the possibility of new formulations from the change of position from subject-reader to author-reader in the movement of reading and interpretation of the story. In order to understand the production of meanings in the textual, discursive and social dimensions, we will analyze the closing of the story The Hunt, considering the perspectives of three areas of study: structure of fictional literary narratives, Text Linguistics (TL) and Discourse Analysis (DA). As a methodological process to understand the reading gestures, we conducted an applied research with high school students of the Heriberto Hülse School, in Criciúma/SC. The association of these three areas of study, plus Applied Linguistics (AL), brought contributions to the understanding of the short story genre functioning, such as fiction literature. The hypothesis is that, making an ending that he or she believes to be perfect for the story, makes the readers position change to author-reader, establishing new closing senses for the story The Hunt, in something that we call, in this work, of shared virtual authorship. By leaving the end of the tale open to interpretation, the author Lygia Fagundes Telles authorizes this shared participation of the reader in the movement of sense production, and this new operation differs from the reader-effect by granting the reader greater autonomy in this course. In addition to Pêcheux, this research is supported by scholars of narrative structures such as Bosi (1985), Gotlib (1985), Coutinho (1999), De Paula (1999), Jolles (1976) and Moisés (1981). In relation to TL, some authors like Fávero (1988, 2000) and Koch (1997, 2003, 2010, 2015) are responsible for the theoretical basis and in DA, we find subsidies in authors such as Furlanetto (2014, 2015), Indursky (2001,2016), Orlandi (2000, 2001, 2003, 2012) and Possenti (2009) that provide elucidations on the main themes to be developed. / Submitted by Tatiani Longo Mazon (tatiani.mazon@unisul.br) on 2017-10-03T13:57:18Z
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Dissertação Tatiani Longo Mazon.pdf: 3021070 bytes, checksum: 63768b750e3c12ccdf96280628ed530b (MD5) / Approved for entry into archive by Kellen Oliveira (kellen.oliveira@unisul.br) on 2017-10-10T11:55:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2
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Previous issue date: 2017-07-21 / Esta pesquisa busca compreender a produção de sentidos em gestos de leitura e interpretação do conto A Caçada, da escritora brasileira Lygia Fagundes Telles. O conto foi escolhido por apresentar seu final em suspenso, permitindo ao leitor se apropriar dos sentidos e “criar” um final que considere mais estável para a história. Utilizamos o conceito de Formações Imaginárias (PÊCHEUX, 1997) no percurso de pesquisa ao considerar a possibilidade de novas formulações a partir da mudança de posição de sujeito-leitor para sujeito leitor-autor no movimento de leitura e interpretação do conto. Para compreender a produção de sentidos nas dimensões textual, discursiva e social, analisaremos o fecho do conto A Caçada considerando as perspectivas de três áreas de estudo: estrutura das narrativas literárias de ficção, Linguística Textual (LT) e Análise de Discurso (AD). Como processo metodológico para compreender os gestos de leitura, realizamos uma pesquisa aplicada com estudantes do ensino médio da escola Heriberto Hülse, de Criciúma/SC. O acionamento dessas três áreas de estudo, mais a Linguística Aplicada (LA), trouxe contribuições para a compreensão sobre o funcionamento do gênero conto, como literatura de ficção. A hipótese defendida é a de que, ao produzir um final que acredita ser ideal para o conto, o leitor tem sua posição modificada para leitor-autor, estabelecendo novos sentidos de fecho para o conto A Caçada, em um funcionamento que chamamos, neste trabalho, de autoria virtual compartilhada. Ao deixar o final do conto aberto a interpretações, a autora Lygia Fagundes Telles autoriza essa participação compartilhada do leitor no movimento de produção de sentidos, sendo que esse novo funcionamento difere do efeito-leitor por conceder ao leitor maior autonomia nesse percurso. Além de Pêcheux, amparam esta pesquisa, os estudiosos das estruturas narrativas como Bosi (1985), Gotlib (1985), Coutinho (1999), De Paula (1999), Jolles (1976) e Moisés (1981). Em relação à LT, alguns autores como Fávero (1988, 2000) e Koch (1997, 2003, 2010, 2015) são responsáveis pela base teórica, e na AD, encontramos subsídios em autores como Furlanetto (2014, 2015), Indursky (2016), Orlandi (2000, 2001, 2003, 2012) e Possenti (2009), que fornecem elucidação a respeito dos principais temas a serem desenvolvidos.
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Pani\'em: um esboço sobre os modos de saber entre os Zo\'é / Paniem: a survey about ways of knowing among the ZoéBraga, Leonardo Viana 14 October 2016 (has links)
Com base em pesquisa feita entre os Zoé, essa dissertação tem o intuito de contribuir com o entendimento sobre panema. Enfatizam-se os aspectos olfativos para argumentar a importância dos aspectos sensíveis como fundamentos da paniem. Paniem é entendida como uma relação entre homens e caças. Uma relação que opera outras relações: entre diferentes caçadores; entre caçadores e homens paniem; entre homens e mulheres; etc. Com base nessas relações, são descritas diferenças de saberes e prestígios entre as pessoas. / This is based on research done among the Zo\'é, the dissertation aims to contribute to the understanding of the panema. The olfactory aspects are emphasized to argue the importance of the sensitive aspects as pani\'em fundamentals. Pani\'em is understood as a relation between men and prey. A relationship that operates other relationships: between different hunters; between hunters and pani\'em men; Between men and women; etc. Based on these relationships, differences of knowledge and prestige among people are described.
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Pani\'em: um esboço sobre os modos de saber entre os Zo\'é / Paniem: a survey about ways of knowing among the ZoéLeonardo Viana Braga 14 October 2016 (has links)
Com base em pesquisa feita entre os Zoé, essa dissertação tem o intuito de contribuir com o entendimento sobre panema. Enfatizam-se os aspectos olfativos para argumentar a importância dos aspectos sensíveis como fundamentos da paniem. Paniem é entendida como uma relação entre homens e caças. Uma relação que opera outras relações: entre diferentes caçadores; entre caçadores e homens paniem; entre homens e mulheres; etc. Com base nessas relações, são descritas diferenças de saberes e prestígios entre as pessoas. / This is based on research done among the Zo\'é, the dissertation aims to contribute to the understanding of the panema. The olfactory aspects are emphasized to argue the importance of the sensitive aspects as pani\'em fundamentals. Pani\'em is understood as a relation between men and prey. A relationship that operates other relationships: between different hunters; between hunters and pani\'em men; Between men and women; etc. Based on these relationships, differences of knowledge and prestige among people are described.
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Distribuição e abundância da fauna na área de vida da Comunidade de Pini, em lugares selecionados por caçadores da Floresta Nacional do Tapajós/ParáMartins, Marinete Barroso 12 November 2010 (has links)
Submitted by Alisson Mota (alisson.davidbeckam@gmail.com) on 2015-07-14T20:42:42Z
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Dissertação - Marinete Lourenço Mota.pdf: 2482577 bytes, checksum: a54f67d62bbe1d1231580464a8935bbc (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-15T20:09:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2010-11-12 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Hunt is seen as an activity of killing or capture of animal life elements, practiced since the beginning of times where man already used animals in different ways as food, clothing, medicine or pet animals. In the Amazon forest this activity is practiced throughout its social formation being considered source of protein to sustenance of populations that survive in it. With the objective of investigate the strategies of hunt and relations between fauna and people that live in the community of Pini, in the National Forest of Tapajós, we characterized the areas of hunt recognized as stains by the local hunters, as were used photographic traps and semi-structured interviews to register the forest fauna to know what animals are consumed and in witch quantities by the local community members with the intent of cooperate with the consumption plan of the unit that is being studied by the federal university of Pará – UFPA, through the Amazon high studies nucleus – NAEA, institution that is searching conservation measures that guarantees the prudent and sustainable consumption of the available resources to that community. So there were identified three types of forests: firm, Capoeira and Igapó, and in all these locations there were (comidias) fruit trees. Through the photographic traps there were registered 10 species of animals, all mammals: armadillo (Dasypus novemcinctus), cutia (Dasyprocta agouti), deer (Mazama americana), irara (Eira barbara), mucura (Didelphis marsupialis) and to birds: mutum (Mitu mitu), red juriti (Geotrygon violaceae), gavião (Morphnus guianensis), inambu (Tinamus tao) e jacamim (Psophia creptans). Between hunts, the most registered were the one the hunter waits over a platform and the shotgun the most used. Fish was the most consumed food by the local residents, followed by hunt and among the registered animals between the semi-structured interviews, direct and indirect observations were registered 16 species of animals distributed in six orders and 25 families. Among all those animals, the armadillo, cutia and inambu were registered in all the techniques of sample and the most abundant mammals were paca, armadillo and cutia and to birds: mutum and inambu, and the most abundant reptile was the tortoise (Podocnemis expansa). The study revealed that even not having evidences about over exploitation of hunt, we can see that the hunted fauna is being found in more distant places, therefore, the exploration of hunt in this community can be as an economic alternative of production of low impact by the social and economic point of view, being able to exist of this animal resources among the local social participation and these villagers can demand from ICMBio measures that guarantee the autonomy of the community, since the participative plan and society involvement in planning suggests measures of evaluation and monitoring of hunt exploitation by the competent authorities and this will be of fundamental importance to the maintenance of the hunt activity to sustainable of this community off the national forest of Tapajós. / A caça é entendida como atividade de abate ou captura de elementos da vida animal, praticada desde os primórdios onde homem já utilizava esta fauna de diversas maneiras como alimentação, vestimenta, medicamentos ou animal de estimação. Na floresta Amazônica essa atividade é prática envolvida na história de sua formação social sendo considerada fonte de proteína para subsistência de populações que nela sobrevivem. Com o objetivo de investigar as estratégias de caça e as relações entre a fauna e pessoas que vivem na comunidade de Pini na Floresta Nacional do Tapajós, foi feita a caracterização das áreas de caça reconhecidas como manchas pelos caçadores locais, assim como foram utilizadas armadilhas fotográficas e entrevistas semi-estruturadas para registrar a fauna silvestre para saber quais animais são consumidos e em quais quantidades pelos moradores da comunidade com o intuito de colaborar com o plano de manejo da área que está em estudo pela Universidade Federal do Pará – UFPA, através do Núcleo de Altos Estudos amazônicos – NAEA, instituição que está buscando medidas de conservação que garanta o manejo prudente e sustentável dos recursos disponíveis para esta comunidade. Assim, foram identificados três tipos florestais:Terra Firme, Capoeira e Igapó e em todos esses locais havia (comidias) fruteiras. Através das armadilhas fotográficas foram registradas 10 espécies de animais sendo os mamíferos: tatu (Dasypus novemcinctus), cutia (Dasyprocta agouti), veado (Mazama americana), irara (Eira barbara), mucura (Didelphis marsupialis) e para as aves: mutum (Mitu mitu), juriti vermelha (Geotrygon violaceae), gavião (Morphnus guianensis), inambu (Tinamus tao) e jacamim (Psophia creptans). Entre as caçadas, as mais registradas foram de espera com a espingarda sendo a arma mais usada. O peixe foi o alimento mais consumido pelos moradores seguido da caça e dentre os animais registrados entre as entrevistas semi-estruturadas, observações diretas e indiretas foram registradas 16 espécies de animais distribuídos em seis ordens e 25 famílias. Entre todos esses animais, as espécies tatu, cutia e inambu foram registrados em todas as técnicas de amostragens e os mamíferos mais abundantes foram: paca, tatu e cutia e para as aves: mutum e inambu e o réptil mais abundante foi tartaruga (Podocnemis expansa). O estudo revelou que mesmo não tendo evidências de sobre-exploração da caça, percebe-se que a fauna caçada está sendo encontrados em manchas mais distantes, portanto, o manejo de caça nesta comunidade pode servir como alternativa econômica de produção de impacto reduzido do ponto de vista social e econômico, podendo existir sustentabilidade desses recursos animais junto à participação social local e esses moradores podem exigir do ICMBio medidas que garantam a autonomia da comunidade, já que o plano é participativo e o envolvimento da sociedade no planejamento sugere medidas de avaliação e fiscalização da exploração de caça pelo órgão competente e isso será de fundamental importância para a manutenção da atividade de caça a níveis sustentáveis desta comunidade da Floresta Nacional do Tapajós.
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