Submitted by Douglas Augusto Galbiatti null (galbiattid@yahoo.com) on 2018-04-03T18:47:15Z No. of bitstreams: 1 TESE - Versão Final - Douglas Augusto Galbiatti.pdf: 1984433 bytes, checksum: 7e5f4df3591d2db6912bce1ccc81f486 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Marlene Zaniboni null (zaniboni@bauru.unesp.br) on 2018-04-04T17:40:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 galbiatti_da_dr_bauru.pdf: 1984433 bytes, checksum: 7e5f4df3591d2db6912bce1ccc81f486 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-04T17:40:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 galbiatti_da_dr_bauru.pdf: 1984433 bytes, checksum: 7e5f4df3591d2db6912bce1ccc81f486 (MD5) Previous issue date: 2018-02-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Faz-se nesta tese o estudo da utilização dos livros-texto por estudantes e professores de um curso de graduação em licenciatura em física de uma universidade pública brasileira. Através dos referenciais da teoria histórico-cultural e da teoria da atividade, mais especificamente dos conceitos de parceiro mais capaz e de atividade, analisamos os dados constituídos em entrevistas semiestruturadas realizadas com os sujeitos de pesquisa. Os conceitos mencionados permitiram, sob o método da análise textual discursiva, analisar as características e a forma da atuação dos estudantes com os livros-texto de física, possibilitando-nos responder às seguintes questões de pesquisa: qual o papel dos livros-texto na relação de ensino e aprendizagem no curso de licenciatura em física, a partir do ponto de vista de docentes e discentes? O que os livros-texto representam, no que tange à efetivação da relação de ensino e aprendizagem, para professores e alunos e de que forma esses sujeitos compreendem o uso que fazem desses materiais? Das análises das entrevistas concluímos que apesar da caracterização dos livros-texto como parceiro mais capaz por docentes e discentes, estes últimos acabam por desempenhar, em alguns momentos do processo formativo, ações alienadas com os livros devido às exigências e cobranças existentes no contexto das disciplinas, o que desfavorece a apropriação do conhecimento. Por isso, faz-se necessária a reflexão crítica dos docentes acerca da condução das disciplinas e da orientação da atuação dos discentes com os livros-texto, para uma possível tomada de decisão em resposta às dificuldades encontradas pelos discentes no decorrer do processo de ensino e aprendizagem. / This thesis is the study of the use of textbooks by students and professors of a undergraduate degree in physics from a Brazilian public university. Through the knowledge of historical-cultural theory and activity theory, more specifically of the concepts of more capable partner and activity, we analyze the data constituted in semi-structured interviews with the subjects of search. The concepts mentioned allowed, under the method of discursive textual analysis, to analyze the characteristics and the form of interaction between students and textbooks, enabling us to answer the following research questions: what is the role of the textbooks in the teaching and learning in the degree course in physics, according to the point of view of professors and students? What do the textbooks represent, regarding the effectiveness of the teaching and learning relationship, for professors and students and how do these subjects understand their use of these materials? From the analysis of the interviews we conclude that despite the characterization of textbooks as a more capable partner for professors and students, the latter end up performing, at some point in the formative process, actions alienated with the books due to demands and charges existing in the context of the disciplines, which detracts from the students appropriation of knowledge. For this reason, the critical reflection of the professors about the conduct of the college subjects and the orientation of the students’ performance with the textbooks is necessary, for a possible decision in response to the difficulties encountered by the students during the teaching and learning process.

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:26:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ricardo Rossetti.pdf: 1266712 bytes, checksum: 2a56c3eb5610d07f284a30e545417971 (MD5) Previous issue date: 2011-10-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work deals with the in Paul Ricoeur developed Justice philosophy theory based in the hermeneuthics of judge decisions. The understanding of such concept leads to the investigation of man s ability to judge (decide) on the basis of ethical values and trustful behaviour as well. The Thesis main purpose is the identification of the three levels of elements that contribute to bring the sense of justice s goodness forward. Therefore, it s necessary to observe the justice making process, ie, the judge as a man able to recognizes his act as one among the possibles good-will acts. Further, the ethic component to be considered and pursued through a sense of life s virtue among individuals categorizeds in and of fair institutions posted as turning points to identify who is the righteous man no matter the level of eveness and uniqueness of one who decides. This quest is justified by logical and dialogical processes focused in the awareness of how a decision act (judgement act) can be recognized as a fair or unfair. Paul Ricoeur philosophy especially his latest years issues reflects his concern in the urgency to unveil the mechanism of judicial decision making, whose consequences go far beyond someone ordinary life. Paul Ricoeur thought emerges the discussion of an ultimate men s justice as a result of a complex (social, economic, political, cultural etc) system, which core is haunted by the inherent human weakness and vicious narroness to capture the essence of God s justice creation / Esta tese fala de uma hermenêutica do homem justo a partir de uma teoria da justiça presente na filosofia de Paul Ricoeur. Trata-se da compreensão da figura do homem capaz de julgar o outro a partir de parâmetros éticos fundados na solicitude, no respeito e na responsabilidade. O objetivo é o de estabelecer os sentidos da justiça nos três planos de compreensão da individualidade humana do sujeito que julga, a partir da compreensão do eu julgador enquanto um sentido próprio do ato de julgar. Então, a visada ética de uma vida boa com e para os outros em instituições justas torna-se a pedra fundamental para identificação de quem é o homem justo, tanto no plano da mesmidade, como no plano da ipseidade e da alteridade do sujeito que julga uma ação. Essa busca encontra sua justificativa na necessidade lógica e dialógica de compreender como se dá o julgamento de uma ação quando o que está em jogo é saber quando ela será considerada injusta ou justa. Para tanto, segue-se a leitura dos textos ricoeurianos, principalmente, a dos escritos dos últimos trinta anos, para verificar quais as reflexões que Paul Ricoeur desenvolveu acerca do tema: espera-se encontrar, ao menos, o fio condutor de uma reflexão que possa levar o leitor a compreender quem é o sujeito moral de imputação e quais são suas responsabilidades pelos atos praticados, quando estes implicam em um poder de decidir e agir sobre vidas, vontades e desejos. Ao final, encontra-se a trilha de uma reflexão sobre quem é aquele que julga e age sobre o outro, sob a perspectiva de uma visada ética que compreende o sujeito que julga uma ação como um homem capaz de justiça, mas falível em seu empreendimento

Esta tese evidencia o exercício do trabalho escravo no contexto do trabalho livre ou decente, na contemporaneidade, amparado pela constituição federal do Brasil de 1988 que coloca como fundamentos ‘a dignidade da pessoa humana’ e ‘os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa’, assim como constitui como objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil ‘construir uma sociedade livre, justa e solidária’, ‘garantir o desenvolvimento nacional’, ‘erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais’, ‘promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação’. Considera-se que a categoria analítica do trabalho interage conceitualmente tanto como parte integrante do modelo de desenvolvimento capitalista quanto como força motriz à definição de Estado Capaz. O panorama de direitos adquiridos e direitos desrespeitados evidencia a presença, ou não, do Estado brasileiro. Evidencia, contudo, como as funções do Estado estão sendo executadas sob a égide do Estado Democrático de Direitos. Assim, a questão inicial que motivou este trabalho é: Em que medida o Estado brasileiro está estruturado para implementar medidas que possam erradicar o trabalho escravo contemporâneo? Esta questão induziu a questionamentos como: O Estado brasileiro tem se revelado capaz na execução da política de ‘erradicação ao trabalho análogo ao de escravo’? A resposta às questões de pesquisa foram delineadas com a utilização do método materialista histórico-dialético sob uma perspectiva sociológica com o objetivo de traçar relações e interrelações entre a situação atual do conceito trabalho escravo contemporâneo e suas raízes históricas. No arcabouço teórico considera-se a abordagem conceitual a respeito do Estado capaz com objetivo de responder ao questionamento no que tange a política de erradicação ao trabalho escravo contemporâneo e a capacidade do Estado-nação brasileiro em colocá-la em ação. Nesse sentido, foram empregados conceitos como Estado, Estado-nação e Estado capaz, a partir das interpretações de Bresser-Pereira, incluindo a discussão a respeito da formação dos arranjos e alianças políticas conservadoras e progressistas. O objeto de pesquisa foi analisado a partir dos relatórios publicados, em 2013, pelo Ministério Público do Trabalho após ações de inspeção do Grupo Especial de Fiscalização Móvel (GEFM) de Combate ao Trabalho Análogo ao de Escravo. O estudo das políticas públicas vinculadas ao programa de erradicação ao trabalho análogo ao de escravo retoma a discussão em relação à condicionalidade do trabalho livre, ou decente, no Brasil contemporâneo, e revela que no Brasil a efetividade, ou eficácia, das ações do Estado em cumprir o que rege a Constituição Federal-88, a saber, preservar ‘a dignidade da pessoa humana’ e ‘os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa’ é um processo em construção. Há avanços, mas estes estão condicionados ao estágio do Brasil na formação do Estado-nação e da sociedade nacional. / Submitted by ROSEANE SOUSA (roseanebmarques@yahoo.com.br) on 2015-09-16T15:11:42Z No. of bitstreams: 1 Tese_Secretaria_2015_COMPLETO.v.2.pdf: 2257551 bytes, checksum: 0ed129bc287c9f703140772a90bbae5b (MD5) / Approved for entry into archive by Pamela Beltran Tonsa (pamela.tonsa@fgv.br) on 2015-09-16T17:13:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_Secretaria_2015_COMPLETO.v.2.pdf: 2257551 bytes, checksum: 0ed129bc287c9f703140772a90bbae5b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-16T18:04:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Secretaria_2015_COMPLETO.v.2.pdf: 2257551 bytes, checksum: 0ed129bc287c9f703140772a90bbae5b (MD5) Previous issue date: 2015-08-17 / This thesis demonstrates the exercise of slave labor in the context of free or decent work, in contemporary times, supported by the federal constitution 1988 Brazil than places like fundamentals ‘the dignity of the human person’ and ‘the social values of work and free enterprise’, and is as fundamental objectives of the Federative Republic of Brazil ‘build a free, just and united society,’ ‘guarantee national development’, ‘eradicate poverty and marginalization and reduce social and regional inequalities’, ‘promote the well all without prejudice of origin, race, sex, color, age and any other forms of discrimination’. It is considered that the analytical work category interacts both conceptually as an integral part of the capitalist development model as a driving force to the definition of State Capable. The panorama of acquired rights and rights infringed upon evidences the presence, or not, of the Brazilian state. Highlights, however, as state functions are being performed under the auspices of the Democratic State of Rights. So the original question that motivated this work is: To what extent the Brazilian government is structured to implement measures that can eradicate modern-day slavery? This question led to questions as: The Brazilian state has never failed in implementing the policy of ‘eradication to work analogous to slavery’? The answer the research questions were outlined using the dialectical materialist historical method under a sociological perspective in order to draw relationships and interrelationships between the current situation of the concept contemporary slavery and its historical roots. In the theoretical framework considers the conceptual approach regarding the capable state in order to answer the question regarding the eradication policy to contemporary forced labor and the Brazilian nation-state's ability to put it into action. In this sense, it employed concepts such as state, nation-state and capable state, from the interpretations of Bresser-Pereira, including the discussion regarding the formation of the arrangements and conservative and progressive political alliances. The research subject was analyzed from the reports published in 2013 by the Ministry of Labour after the Special Group of the inspection actions for Mobile Inspection (GEFM) to Combat Labour Analogous to Slave. The study of public policies related to the eradication program to work analogous to slavery takes up the discussion regarding the conditionality of free labor, or decent, in contemporary Brazil, and reveals that in Brazil the effectiveness or efficacy of government actions comply with governing the Federal Constitution-88, namely, to preserve ‘the dignity of the human person’ and ‘the social values of work and free enterprise’ is an ongoing process. There are advances, but these are conditioned to Brazil stage in the formation of the nation state and the national society.

Made available in DSpace on 2016-03-22T17:26:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tais.pdf: 950159 bytes, checksum: 75ef2ad1a88584e8296a822836a24117 (MD5) Previous issue date: 2012-03-01 / This present study analyzes the results produced by the actions of social responsibility developed by the private sector, through the Citizen Able Tour of Pelotas, in the view of those directly affected, employees, providing a trial of social work developed by the company, emphasizing the inclusion of the work. To achieve this purpose pervades the essay questions by the state, market and social policies at the time of emergence of this new accountability of the second sector. Identifies the different conceptions and perceptions of corporate social responsibility and points out the limits and potential actions for inclusion, particularly for the work. It also presents the results produced in the lives of employees for the company and society as a whole. The methodology focused on the character of literature and case study, aiming to approximate the theoretical discussion of the practice experienced. We used a semi-structured interview as a tool for listening to those surveyed, with a qualitative approach. The investigation allowed us to realize that social policy is developed in the second sector, based on a new set of social relations in capitalist society designed, through the practice of social responsibility, warning that to legitimize the actions in the business than they should be thought of concepts, but taking into account the results produced, which are positive and visible to each segment, not a chimera but a reality to be exalted. He points out that, although the metamorphosis by which pervaded the working world, it still has a central role in people's lives, especially as a source of dignity. Argues that the practice of inclusion, in particular people with disabilities has been implemented slowly, she still had limits, but also potential. Considers, finally, the effectiveness of the practices of corporate social responsibility developed by the Citizen Able Tour in Pelotas, which achieves the goal of successfully include the strength of manpower people who have some kind of social intolerance, providing a new perception of social activities within an organization and model to be adopted / O presente estudo analisa os resultados produzidos pelas ações de responsabilidade social desenvolvidas pelo setor privado, através do Posto Cidadão Capaz, de Pelotas, na visão dos diretamente atingidos, os funcionários, proporcionando um julgamento da atuação social realizada pela empresa, enfatizando a inclusão pelo trabalho. Para atingir tal finalidade a dissertação perpassa pelas questões do Estado, das políticas sociais e do mercado no momento de surgimento dessa nova responsabilização do segundo setor. Identifica as diferentes concepções e percepções sobre a responsabilidade social da empresa e aponta os limites e as potencialidades das ações de inclusão, particularmente pelo trabalho. Apresenta, também, os resultados produzidos na vida dos funcionários, para empresa e para sociedade como um todo. A metodologia de trabalho centrou-se no caráter bibliográfico e no estudo de caso, com intuito de aproximar a discussão teórica da prática vivenciada. Utilizou-se a entrevista semiestruturada como instrumento de escuta dos pesquisados, contando com uma abordagem qualitativa. A investigação permitiu perceber que a política social se desenvolve no segundo setor, baseada em um novo cenário de relações sociais concebidas na sociedade capitalista, através da prática de responsabilidade social, alertando que para legitimação das ações no âmbito empresarial elas devem ser pensadas além de conceitos, mas levando em consideração os resultados produzidos, os quais são positivos e visíveis para cada segmento, não sendo uma quimera, mas sim uma realidade a ser exaltada. Aponta que, embora as metamorfoses pelas quais perpassou o mundo do trabalho, este continua tendo um papel central na vida das pessoas, principalmente como fonte de dignidade. Pondera que a prática de inclusão, em especial de pessoas com deficiência, vem sendo lentamente implantada, apresentando ainda limites, mas, também, potencialidades. Considera, por fim, a efetividade das práticas de responsabilidade social das empresas desenvolvidas pelo Posto Cidadão Capaz em Pelotas, o qual atinge o objetivo de incluir com sucesso pela força da mão de obra pessoas que apresentam algum tipo de intolerância social, proporcionando uma nova percepção sobre as atividades sociais no âmbito organizacional e um modelo a ser adotado