Submitted by Marcelo Andrade Silva (marcelo.andradesilva@ufpe.br) on 2015-03-05T19:44:55Z No. of bitstreams: 2 PPG História - MOURA, Anderson Vieira. Comunistas e trabalhadores urbanos em Alagoas (1951-1961).pdf: 1561114 bytes, checksum: efee7d07c28cf36ac127394626fd14de (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T19:44:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 PPG História - MOURA, Anderson Vieira. Comunistas e trabalhadores urbanos em Alagoas (1951-1961).pdf: 1561114 bytes, checksum: efee7d07c28cf36ac127394626fd14de (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / CNPq / A sessão alagoana do Partido Comunista do Brasil (PCB) quando não era ignorada pela historiografia produzida no estado, era reduzida ao patamar de um partido minúsculo e “inofensivo”. Ao fazer isso, tais escritos também colocavam o operariado urbano de Alagoas em um segundo plano. O objetivo desta dissertação é abordar as relações político-sociais travadas entre os militantes do PCB em Alagoas e a classe trabalhadora urbana do estado durante uma das décadas mais ricas em se tratando de atuações dos operários e efervescência política: 1950. Exploramos a conjuntura político-social do corte temporal (1945 – 1961) em Alagoas, focando nos embates eleitorais travados, buscando inserir o PCB dentro do jogo político alagoano. Em seguida entrelaçamos as ações e militância do partido entre os operários, demonstrando os locais de atuação e a presença dos comunistas nos principais aglomerados urbanos do estado. Por fim, analisamos vários pontos da relação entre comunistas e trabalhadores através de três ângulos diferentes: Justiça do Trabalho, sindicato e imprensa comunista. Com isto, acreditamos ter demonstrado ser o PCB o partido da classe operária em Alagoas, bem como também sua importância e relevância dentro da história e do cenário político do estado.

Orientador: Italo Tronca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-13T20:08:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Loner_BeatrizAna_M.pdf: 5613294 bytes, checksum: 2e797ec5306562454f11e3e7e5210500 (MD5) Previous issue date: 1985 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Alexandre Mate / Banca: Rosangela Patriota / Banca: Lúcia Romano / Resumo: O texto de Eles não usam black tie foi concluído em 1956 e sua primeira encenação ocorreu dois anos depois no Teatro de Arena de São Paulo, causando sensação imediata entre o público e chamando a atenção de parte dos meios intelectuais e acadêmicos. O protagonismo de uma família carioca operária, pobre e favelada era uma novidade bem-vinda ao cenário teatral brasileiro, assim como as inovadoras técnicas de representação em arena. Os anos 1950 fervilhavam politicamente com a conturbada sucessão de Getulio Vargas e a euforia coletiva advinda do nacional-desenvolvimentismo de Juscelino Kubitschek. O Partido Comunista do Brasil (PCB) tentava reorganizar-se diante dos desafios internos e do cataclismo vindo de fora: as denúncias de Nikita Kruschev em relação aos crimes perpetrados sob ordens de Josef Stálin. A década também foi marcada pela introdução em terras brasileiras do épico brechtiano e por um intenso debate sobre o papel político da dramaturgia nacional. Até que ponto a militância política e a sensibilidade dramatúrgica de Gianfrancesco Guarnieri sofrem tais influências? O texto Eles não usam black tie pode ser pensado como uma fonte histórica privilegiada a dialogar com a conjuntura política e estética em que foi elaborada? A militância política do autor surge em uma relação dialética com as diretrizes do PCB, os princípios do drama burguês e do épico brechtiano, em um texto embebido dos dilemas e contradições do Populismo / Abstract: The play Eles não usam black tie (They don't wear black tie) was finished in 1956. Its first performance occurred two years later in Arena Theatre in São Paulo, causing immediate impact in the public and catching intellectual and academic circles attention. The protagonism of a poor labor family in Rio de Janeiro was a welcome innovation to the Brazilian theatrical scenario, as well as the innovative techniques of performing in arena. In the fifties, the political environment was agitated over the difficult succession of Getulio Vargas and the collective euphoria coming from the national-development plan of Juscelino Kubitschek. The Communist Party of Brazil (PCB) was trying the reorganize itself in the face of internal challenges and crisis coming from outside: the speech delivered by Nikita Kruschev denouncing Stalin's crimes in the Soviet Union. This decade was also important for the introduction of brechtian epic theatre and for an intense debate over the political role of national dramaturgy. To which extent the political militancy and the dramaturgic sensibility of Gianfrancesco Guarnieri were affected by those influences? Can the play Eles não usam black tie be thought as a privileged historical source to dialogue with the political and esthetic conjuncture in which it was conceived? It can be observed a dialectical relation between Guarnieri's political militancy and the guidelines given by PCB at the time, the principles of bourgeois drama and the brechtian epic theatre in a text full of dilemmas and contradictions of Populism. / Mestre

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-26T06:29:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 295113.pdf: 4610744 bytes, checksum: 5e79bf49613c78ed51fad1b34b7a0abe (MD5) / O presente estudo evidencia o período compreendido como o mais profícuo para a ação dos militantes comunistas catarinenses, especialmente nas cidades de Florianópolis e de Criciúma (1950-1964). Destaca-se que o fio condutor da pesquisa é a trajetória profissional e política do comunista Aldo Pedro Dittrich (1926-2003), desde o início dos anos 1950, quando se torna um dos dirigentes do Partido Comunista Brasileiro em Santa Catarina, passando pela sua destacada atuação no movimento estudantil na capital catarinense e, posteriormente, pelo seu exercício da profissão de advogado e respectivamente por sua atuação como diretor-proprietário do jornal "Unidade" e também como um dos líderes do movimento operário e sindical em Criciúma até o Golpe de 1964, quando é obrigado a fugir de Santa Catarina. Ressalta-se que a análise de diversas fontes, compostas por documentos pessoais e oficiais, as edições do jornal "Unidade", bibliografias consultadas e entrevistas, comprova que, para além dos movimentos e instituições em que toma parte, Dittrich revela uma experiência individual significativa e, sem dúvida, desvela a vivência de parte de sua geração em um tempo de intensa militância de esquerda, repressão, exílio, prisões e torturas físicas e psicológicas.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:51:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo666_1.pdf: 1846816 bytes, checksum: ca706d6905b338998605c945073a2046 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese aborda um tema que vem obtendo ampla difusão nos estudos acadêmicos no âmbito das ciências sociais, ou seja, a relação entre democracia e socialismo a partir das proposições dos partidos comunistas. Visa discutir, portanto, a relação entre o marxismo, na sua versão considerada dogmática o marxismo-leninismo, e as proposições formuladas pelos teóricos da liberal-democracia. Os postulados de Norberto Bobbio serão apresentados como representativos do pensamento liberal-democrático, na medida em que esse teórico foi o instigador do debate com os teóricos comunistas acerca da compatibilidade entre democracia e socialismo, cuja relevância residiu na conformação dos partidos designados como eurocomunistas. Serão apresentados os postulados marxistas sobre Estado, democracia e socialismo e discutida a relação tensa entre os teóricos da democracia representativa e os pensadores socialistas. A discussão iniciará com as formulações de Karl Marx e Friedrich Engels, adentrará nas postulações dos marxistas da Segunda Internacional, cujos principais representantes foram Karl Kautsky, Eduard Bernstein e Rosa Luxemburg, sobretudo, a discussão conhecida na literatura política como Bernstein-debatte. Serão discutidos, também, os postulados leninistas que se configuraram como versão específica do marxismo no movimento comunista internacional sobre Estado e democracia. As formulações leninistas corporificaram o cerne do pensamento comunista em torno dos temas aludidos, cujos principais propugnadores foram os partidos organizados a partir da cisão do movimento socialista, ocorrida em virtude do apoio dos partidos social-democratas ao esforço de guerra dos governos europeus na Primeira Guerra Mundial. Após e Revolução Russa de 1917, foi estruturada uma nova organização que visava congregar e disciplinar os partidos oriundos daquela cisão, designada como Comintern ou Internacional Comunista. Será a partir da influência da Revolução Russa e da estruturação do Estado soviético que surgirá no Brasil em 1922 o PCB (Partido Comunista do Brasil). As vicissitudes da orientação política desse partido, serão apresentadas e discutidas desde a sua fundação, entretanto, a ênfase primordial será dada à cisão que originou dois partidos comunistas no Brasil e o impacto da redemocratização na década de 1980 e da derrota do socialismo no final dessa década nas formulações e práticas políticas desses partidos

Orientador: Marcos Tadeu Del Roio / Banca: Marly de Almeida Gomes Vianna / Banca: Paulo Ribeiro Rodrigues da Cunha / Resumo: A questão democrática começou a ganhar dimensão nas discussões do PCB a partir de 1956, impulsionada pelo processo de revisão desencadeado com a crise do stalinismo. Diante das discussões que se abriam em torno da questão das "vias nacionais", a democracia política apareceria como o elemento capaz de subsidiar a construção de uma estratégia ao socialismo mais próxima à realidade brasileira. A valorização da democracia política e a política democrática em gestação, porém só se afirmariam plenamente no interior do PCB a partir do final dos anos setenta, quando a crise nacional tornaria evidente para o partido a conclusão da revolução econômico-burguesa e a interdição do terreno econômico para a efetivação de uma revolução de caráter nacional, caminho preconizado pela estratégia comunista, o que obrigaria o PCB a se voltar para as possibilidades de encaminhamento do processo revolucionário brasileiro através da via política-democrática. A luta democrática ganharia centralidade e passaria a ser o terreno privilegiado tanto para o desenvolvimento da luta da classe operária quanto para a solução dos problemas nacionais, não equacionados pela revolução burguesa. Com base nessas referências o propósito dessa pesquisa é analisar quais as implicações da centralidade da questão democrática na estratégia política do PCB. A hipótese lançada é a de que embora a revalorização da questão democrática fosse urgente e legítima, particularmente diante da perspectiva de democratização nacional aberta com a crise da ditadura, a ênfase nessa questão induziria o PCB à incorporação de uma concepção democrática-liberal, que o afastaria progressivamente da classe e dos valores operários que ele visava representar, sobretudo com a conquista de sua legalidade em 1985. Para a verificação do objetivo buscamos analisar além da bibliografia... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The democratic issue started to get relevant in the discussions of the PCB beginning from 1956, boasted by the reviewing process triggered by the Stalinism crisis. In face of the discussions which opened up around the "national vias" issue, the democratic policy would appear as an element which could subsidize the construction of a strategy to socialism closer to the Brazilian reality. The valuation of de political democracy and the democratic policy in elaboration, would only reassure totally inside the PCB, starting in the end of the 70's by this time, the national crisis would make clear for the party the conclusion of the economical burgeoise revolution and the interdiction of the economical grounds for the accomplishment of a nationwide revolution, the way proclaimed by the communist strategy. This would force the PCB to go back to the possibilities of guiding the Brazilian revolutionary process via democratic policy. The democratic fight would gain centrality and would become the privileged grounds for the development of the fight of the working class as well as for the solution of national problems, not solved by the burgeoise revolution. Based in these references, the purpose of this research is to analyze what are the implications of the centrality of the democratic issue in the political strategy of the PCB. The hypothesis is that, although the re evaluation of the democratic issue was urgent and legitimate, particularly in face of the perspective of the national democratization opened with the dictatorship crisis, the emphasis on the issue would lead the PCB to the incorporation of a democratic-liberal conception, witch would progressively deviate it from the working class and its values. These values were the goals the party aimed to represent, above all, after it became legal in 1985...(Complete abstract, access undermentioned electronic address) / Mestre

Orientador: Marcos Tadeu Del Roio / Banca:Paulo Ribeiro da Cunha / Banca:Eliel Ribeiro da Cunha / Resumo: Desde o início dos anos 80, a crise do chamado "socialismo real" era um fato evidente. A relativa estagnação econômica e os investimentos massivos na indústria bélica, a ampliação da contestação nos países do leste-europeu, dentre outros, eram sintomas da crise de hegemonia da burocracia socialista, que tentou uma última cartada com a Perestroika. A crise iniciada na Europa oriental, que tem como marco simbólico a queda do muro de Berlim, culminou com a desintegração da União Soviética. Visceralmente ligados à URSS, os partidos comunistas de todo o mundo sentiram o impacto dessa crise terminal. O Partido Comunista Brasileiro (PCB), que assistia à saída de Luis Carlos Prestes do partido, também sentiu a crise e foi diretamente envolvido por ela, sendo que, em 1992, no seu X Congresso, consumou a sua própria derrocada. A ideia deste projeto é analisar como o PCB entra em crise no contexto de suas interpretações ilusórias das relações internacionais, deixando sua legitimidade minada, tendo em vista a queda do sistema socialista adotado na URSS e na Europa Oriental. / Abstract: Since the early 80's, the crisis of the called "real socialism" was an obvious fact. The relative economic stagnation and the massive investments in the war industry, the expansion of contestation in the Eastern European Countries, among others, were crisis symptoms of the socialist bureaucracy hegemony, which tried a last attempt with the Perestroika. The crisis, started in the Eastern Europe, whose symbolic mark is the fall of the Berlin Wall, culminated with the Soviet Union disintegration. Viscerally connected to the USSR, the communist parties around the world felt the impact of that terminal crisis. The Brazilian Communist Party (PCB), that was watching Luis Carlos Prestes leaving the party, also felt the crisis and was directly involved in it, being that, in 1992 during its X Congress, consummated its own collapse. The project idea is to analyze how PCB entered into the crisis in the context of its international relations illusory interpretations, making its legitimacy undermined, in view of the fall of the USSR and Eastern European socialist system . / Mestre

Memoria para optar al título de Periodista / En 1973 Chile cambió. Algo se quebró dentro de la institucionalidad chilena, y el país comenzó a vivir la dictadura más cruel que hubiera experimentado nunca antes. Lo que detonó ese quiebre fue el proceso de cambio que venía gestándose desde varios años atrás, donde la elección de Salvador Allende fue un punto de inflexión. El socialista realizaría una serie de reformas que implicaban un país más justo y democrático y ese era el gran temor. Los poderosos, tanto dentro como fuera del país, se llenaron de miedos pensando que perderían sus privilegios, pero también fueron muchos los que experimentaron todo lo contrario: vieron en el gobierno popular la posibilidad de tener una mejor vida y también hacer cambios en la sociedad. En este grupo pueden distinguirse los allendistas, socialistas, comunistas y todos aquellos pertenecientes a la Unidad Popular. Los comunistas, sin ser el partido de Allende, lo apoyaron en todas las candidaturas presidenciales a las que se presentó, desde que volvieron a la legalidad como partido en el año 1958. Bajaron a sus propios candidatos por mantener uno en común y por apoyar que ese fuera Allende. Pero quienes fueron más susceptibles al mito que significaba Allende fueron los jóvenes, ellos se vieron representados en el compañero presidente y en todo lo que su figura encarnaba. Quienes tenían menos de 30 años en 1973 5 vivieron el proceso de cambio y vieron a Allende en cada elección a la que se presentó, así como también vieron a sus familias apoyarlo y creer en el proyecto de la Unidad Popular. En los procesos de revoluciones sociales son los jóvenes los que más se entregan. En el caso chileno en particular, ellos se enfrentaron a todos los cambios que se les venían encima sin miedos, abrazando la vida, con los ojos bien abiertos a las reformas que estaban pasando frente a ellos y formando parte de la historia. Son ellos, específicamente los jóvenes militantes de las JJ.CC., los que inspiran estas crónicas. Son sus historias. Conocer las motivaciones que los llevaron a creer en Allende y los cambios que podían ver en sus vidas, así como también comprender lo que significó para ellos el quiebre que provocó la dictadura, cómo lo enfrentaron y qué les provocó en sus vidas, con sus familias y en sus contextos. También forma parte de la motivación aportar a la memoria, a no olvidar esta parte de la historia por temor a no superarla. La superación no viene de la mano del olvido, sino de la reparación, de la fraternidad y del recuerdo, de entender esa parte del camino recorrido como un antecedente que nos conforma como lo que somos. Para lograr esto fue fundamental la lectura de libros, tesis, artículos y prensa sobre la época, además de entrevistas en profundidad con cada uno de los protagonistas de las crónicas, donde fueron abriéndose y explicando los procesos por los que habían pasado para llegar donde están, para sobrevivir. 6 Son relatos de cuatro activos militantes de las Juventudes Comunistas que participaron tanto en el gobierno de la UP como, en distintas formas, en la resistencia contra la dictadura: Enrique Eichin, Erasmo López, Martín Pascual y Oriana Zorrilla. Estas narraciones están cargadas de historia y entrega, con un toque de mística. De la que mucho se habla ahora y poco se puede experimentar. La misma que experimentaron cientos y miles de jóvenes en todo el país con el gobierno popular.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-06Bitstream added on 2014-06-13T18:09:58Z : No. of bitstreams: 1 moura_mf_me_mar.pdf: 629202 bytes, checksum: 2ca7706596b94f22ea9a47a4f311d5da (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A questão democrática começou a ganhar dimensão nas discussões do PCB a partir de 1956, impulsionada pelo processo de revisão desencadeado com a crise do stalinismo. Diante das discussões que se abriam em torno da questão das vias nacionais, a democracia política apareceria como o elemento capaz de subsidiar a construção de uma estratégia ao socialismo mais próxima à realidade brasileira. A valorização da democracia política e a política democrática em gestação, porém só se afirmariam plenamente no interior do PCB a partir do final dos anos setenta, quando a crise nacional tornaria evidente para o partido a conclusão da revolução econômico-burguesa e a interdição do terreno econômico para a efetivação de uma revolução de caráter nacional, caminho preconizado pela estratégia comunista, o que obrigaria o PCB a se voltar para as possibilidades de encaminhamento do processo revolucionário brasileiro através da via política-democrática. A luta democrática ganharia centralidade e passaria a ser o terreno privilegiado tanto para o desenvolvimento da luta da classe operária quanto para a solução dos problemas nacionais, não equacionados pela revolução burguesa. Com base nessas referências o propósito dessa pesquisa é analisar quais as implicações da centralidade da questão democrática na estratégia política do PCB. A hipótese lançada é a de que embora a revalorização da questão democrática fosse urgente e legítima, particularmente diante da perspectiva de democratização nacional aberta com a crise da ditadura, a ênfase nessa questão induziria o PCB à incorporação de uma concepção democrática-liberal, que o afastaria progressivamente da classe e dos valores operários que ele visava representar, sobretudo com a conquista de sua legalidade em 1985. Para a verificação do objetivo buscamos analisar além da bibliografia... / The democratic issue started to get relevant in the discussions of the PCB beginning from 1956, boasted by the reviewing process triggered by the Stalinism crisis. In face of the discussions which opened up around the national vias issue, the democratic policy would appear as an element which could subsidize the construction of a strategy to socialism closer to the Brazilian reality. The valuation of de political democracy and the democratic policy in elaboration, would only reassure totally inside the PCB, starting in the end of the 70's by this time, the national crisis would make clear for the party the conclusion of the economical burgeoise revolution and the interdiction of the economical grounds for the accomplishment of a nationwide revolution, the way proclaimed by the communist strategy. This would force the PCB to go back to the possibilities of guiding the Brazilian revolutionary process via democratic policy. The democratic fight would gain centrality and would become the privileged grounds for the development of the fight of the working class as well as for the solution of national problems, not solved by the burgeoise revolution. Based in these references, the purpose of this research is to analyze what are the implications of the centrality of the democratic issue in the political strategy of the PCB. The hypothesis is that, although the re evaluation of the democratic issue was urgent and legitimate, particularly in face of the perspective of the national democratization opened with the dictatorship crisis, the emphasis on the issue would lead the PCB to the incorporation of a democratic-liberal conception, witch would progressively deviate it from the working class and its values. These values were the goals the party aimed to represent, above all, after it became legal in 1985...(Complete abstract, access undermentioned electronic address)

Esta tese analisa as relações dos comunistas brasileiros e chilenos com a literatura após a adoção do frentismo como diretriz do movimento comunista internacional, entre 1935 e 1948. Suplementos culturais de jornais partidários e revistas literárias ligadas ao Partido Comunista do Brasil e ao Partido Comunista do Chile foram tomadas como fontes de pesquisa. Identificamos propostas, projetos e colaboradores desses periódicos, cujas formulações demonstraram a preponderância do romance e da poesia como áreas que despertaram maior empenho de intervenção político-ideológica. O fundo antifascista da estratégia frentista contribuiu para a aproximação de expoentes culturais aos partidos comunistas e fez da imprensa partidária um espaço profícuo para a circulação de propostas literárias. Foi nesse período que Pablo Neruda se aproximou do Partido Comunista do Chile e que Jorge Amado promoveu os romances sociais brasileiros na América Latina. A maneira como as concepções literárias difundidas na imprensa partidária estabeleceram relações com uma perspectiva política comum, o frentismo, permitiu o estabelecimento de comparações e conexões políticas e culturais entre os comunistas do Brasil e do Chile. / This thesis analyzes the links between literature and Brazilian and Chilean communists following the adoption of the popular front as a guiding principle of the international communist movement between 1935 and 1948. Cultural supplements of party newspapers and literary magazines linked to the Brazilian Communist Party and the Chilean Communist Party were used as sources for the research. We identified the proposals, projects, and contributors of those periodicals whose formulations demonstrated the preponderance of novels and poetry as the areas that evoked the greatest degree of political and ideological intervention. The antifascist basis of the popular front strategy contributed to an approximation of cultural exponents and the communist parties and made the party press into a productive space for the circulation of literary proposals. It was during this period that Pablo Neruda drew closer to the Chilean Communist Party and Jorge Amado fostered Brazilian social novels in Latin America. The way in which the literary concepts publicized in the party press were linked with a common political perspective, the popular front, allowed for making comparisons and political and cultural connections between the Brazilian and Chilean communist parties.