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Bandidos y desertores de Colliguay 1817-1825Figueroa Saavedra, Javier January 2010 (has links)
Tesis para optar al grado de Magíster en Historia mención Historia de América. / Este trabajo nace de las múltiples inquietudes sembradas por el Profesor Rolando Mellafe Rojas en sus seminarios de Historia de Chile y América relativos a la historia de las mentalidades, la historia demográfica y la historia de las estructuras sociales que dictó en la Universidad de Chile en los años finales de su vida. Para aquellos que tuvimos la fortuna de ser alumnos de sus Seminarios y Cursos, nos quedó latente la aspiración de investigar y reflexionar sobre esa “historia infausta” que constituye el relato de la evolución histórica nacional vista como un fenómeno de larga duración. A los aportes relacionados con el quehacer historiográfico que nos ha entregado el Profesor Mellafe se une nuestro interés particular por los temas relacionados con la Historia Social, en especial los que dicen relación con las capas más desfavorecidas de la sociedad chilena. Ambos convergen en la temática central de esta tesis. Curiosamente, entre sus múltiples referencias a las diversas etapas y fases aciagas por las cuales atravesó la historia de nuestro país, el profesor Mellafe hizo poco hincapié en los aspectos más infaustos de lo que fue la Guerra de la Independencia. Nos referimos, principalmente, a la historia de la deserción, el bandidaje y las guerrillas que, de modo paralelo, se pusieron en escena mientras se debatía en los Campos de Marte el futuro del país.
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Mulatillos y negritos en el Corregimiento de Coquimbo: circulación y utilización de niños como servidumbre y mano de obra esclava en Chile (1690-1820)Arre Marfull, Montserrat Nicole January 2012 (has links)
Facultad de Filosofía y Humanidades / Tesis para optar al grado de Magíster en Historia / La tesis que en las próximas pçaginas se expondrá es un ejercicio investigativo que pretende dilucidar ciertos aspectos sobre la existencia de los esclavos de origen africano en tierras chilenas, específicamente en un área del Norte Chico. Centra su punto de vista en los niños y la importancia de éstos en tanto su utilización en un contexto de dominio familiar como su valorización monetaria; por ello, ha sido esencial el análisis de las familias tenedoras de esclavos, de manera de contextualizar estos dos aspectos en la experiencia de la infancia esclava.
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“…y fue de tanta eficacia, que le quitó el mal como con la mano” — Prácticas de participación y apropiación de los saberes subalternos por españoles. Reino de Chile, siglos XVI y XVIIArévalo Gutiérrez, Verónica del Carmen January 2009 (has links)
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / Lo que yo propongo es una lectura, que contempla que los indígenas son productores de saberes y que el español, aunque intente ignorarlo, en ciertas instancias lo reconoce, incluso dentro de un discurso cuyo eje fundamental es la dominación y por tanto busca sustentar su superioridad. Si los indígenas fueron expropiados de sus formas de producción de conocimiento, fue producto de una complicada lucha discursiva, en la que los mismos españoles no logran ser coherentes con el presupuesto de que son ellos los que traen la verdad, el saber, para revelárselo a los indios. Si los indígenas adquirieron modelos de representación de los españoles, esto da cuenta de la capacidad de creación de nuevas prácticas en que se integran elementos extraños y no de una inferioridad ‘natural’ de su tradición cultural. El problema que presento aquí, es cómo desde algunos discursos españoles que se insertan dentro de la dominación se da cuenta del indígena como productor de saberes que no se reprimen, sino que se acogen como eficaces, útiles y necesarios, y como desde aquellas instancias se construye un subalterno que puede tener autoridad en un campo y que sea reconocida por su dominador. Lo anterior es parte de un escenario más extenso, en que las relaciones coloniales son más variadas y presentan mayores matices que dos facciones de colectivos humanos en que uno reprime, somete y explota al otro.
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Agenda SmartPereira Garrido, Héctor, Torres Meza, Alvaro 05 1900 (has links)
TESISS PARA OPTAR AL GRADO DE MAGÍSTER EN ADMINISTRACIÓN / Héctor Pereira Garrido [Parte I],
Álvaro Andrés Torres Meza [Parte II] / La actividad empresarial enfrenta un alto grado de competitividad en las diferentes
industrias. Poder diferenciarse con el consumidor y optimizar la toma decisiones es
crítico para el éxito en el mercado. Actualmente se implementan iniciativas para el fin
mencionado, sin embargo son exclusivas de grandes empresas, tales como:
“La correcta asignación del recurso humano mediante un agendamiento eficiente;
El análisis de variables críticas del negocio;
El desarrollo de planes de fidelización hacia el consumidor ó
La utilización de software´s especializados”.
Empresarios de menor tamaño y Profesionales independientes realizan estas
actividades de manera artesanal o instintiva. AGENDA SMART a través de su
Propuesta de Valor, viene a dar solución a estas necesidades mediante los siguientes
Pilares:
Agendamiento, Business Analytics, Fidelización y Software.
Nuestro segmento objetivo son Odontólogos, Veterinarios y SPA/Peluquerías. Son
mercados grandes que requieren los servicios prestados por AGENDA SMART y no
están siendo atendidos hasta ahora, lo que conlleva pocos competidores para nuestra
empresa. En la actualidad nuestro segmento objetivo asciende a 18.500 potenciales
clientes, según la investigación de mercado que realizamos.
AGENDA SMART se proyecta internacionalmente. En base al tamaño de mercado, el
grado de desarrollo tecnológico y la experiencia laboral del Equipo Gestor en la Región,
definimos ingresar a 4 Países gradualmente: Chile (Año 1), Perú (Año 2), Argentina
(Año 3) y Colombia (Año 4).
A nivel de EERR, AGENDA SMART proyecta ventas por USD 2,4 MM al 5° Año de
operación. A contar del 3° Año AGENDA SMART presenta en promedio un Resultado
Operacional y Utilidades Netas de 49,6% y 39,5% respectivamente (el 4° y 5° Año son
mayores aún).
En relación al Flujo de Caja, AGENDA SMART presenta una TIR de 73,3% y un VAN
de USD 1,374 MM. Este último fue calculado con una tasa WACC del 18,52%.
AGENDA SMART requiere un Aumento de Capital Total de USD 580.000. Para dicho
fin, los Socios Fundadores realizaremos un Aporte de Capital de USD 240.000. La
Propuesta para el Inversionista contempla un Aporte de Capital por USD 340.000. Por
su parte los Socios Fundadores ofrecen un 47,8% en la Propiedad de la Empresa.
El hecho pertenecer a la Industria de soluciones tecnológicas, la creciente penetración
del e-commerce y la naturaleza B2C de nuestros clientes, implica que AGENDA
SMART tiene un altísimo potencial de Salida, gracias a la enorme cantidad de
información que iremos incorporando día a día.
Los Socios Fundadores de AGENDA SMART, somos profesionales con importante
experiencia en negocios internacionales, especialmente en Latinoamérica. Ambos
trabajamos constantemente con plataformas tecnológicas y estamos muy conscientes
de la importancia que tienen para la toma de decisiones.
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City Parking : reserva de estacionamientosVicencio, Sebastián, Reyes H., Miguel 05 1900 (has links)
TESIS PARA OPTAR AL GRADO DE MAGÍSTER EN ADMINISTRACIÓN / Sebastián Vicencio [Parte I],
Miguel Reyes H. [Parte II] / Según los últimos estudios desarrollados por la SECTRA y el INE, la Región Metropolitana
se lleva más de la mitad de la concentración de vehículos a nivel nacional, donde 30% app
corresponden a movilización vía transporte privado o particular. Por otro lado el parque
automotriz ha aumentado a una tasa superior a la infraestructura vial (20% en últimos 4
años), favorecido en el gran Santiago, por las falencias que ha mostrado el servicio de
transporte público, Transantiago,
Si a nivel nacional se generan diariamente más de 9 millones de viajes en transporte
privado, y la disponibilidad de estacionamientos asociados a sistema de concesión municipal
o privados en lugares de alta concentración de vehículos, como Santiago y Providencia
(25.258 espacios) no es suficiente en tramos de horario de alta demanda. La escasez de
estacionamiento ha hecho subir los precios de este servicio, por ejemplo el valor promedio
por 30 min en la zona perimetral a la Línea 1 de metro es de $607.
La región Metropolitana es la zona con mayor densidad poblacional a nivel país, comunas
como Santiago, Providencia y Las Condes presentan valores sobre 100 viviendas/km2.
Estas mismas comunas reciben una mayor proporción vehículos particulares que otras
dentro de la región (14,5% de los destinos). A nivel nacional también existen comunas que
poseen un dinámica similar. Al analizar el perfil de las personas que se movilizan de forma
privada a nivel nacional un 67,7% corresponde a los segmentos ABC1 y C2/C3. Tomando
como base esta información existe un mercado potencial de 6,4 millones de usuarios
diarios dispuestos a pagar por servicios de estacionamiento, lo que valorizado
correspondería, asumiendo un tiempo promedio de 30 min, a un mercado de $
3.885.729.349 diarios. Sin embargo no se ha aprovechado la capacidad instalada de
estacionamientos particulares en ciudades de alta densidad.
Basado en la oportunidad detectada, la siguiente propuesta de valor busca mejorar la
relación entre usuario y prestador de servicio, utilizando una plataforma digital que permita
reservar y prepagar online por espacios de estacionamiento. Bajo esta condición es factible
el ingreso de particulares que residen en las zonas de alta demanda como oferentes,
incrementando la oferta más allá de las empresas que hoy participan. A partir de este
modelo de negocio esperamos obtener una tasa de retorno de 48,1% y un VAN de $
424.787.235 en 5 años.
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El impacto del programa de promoción popular en la radicalización y politización de la demanda por la vivienda: (1964-1973)Mendizábal Cortés, María Antonieta January 2018 (has links)
Tesis para optar al grado de Doctor en Historia / Esta investigación se propuso analizar el impacto de la Política de
Promoción Popular, impulsada por el gobierno de Eduardo Frei Montalva, en la
radicalización y politización del movimiento de pobladores entre 1967 y 1973.
Promoción Popular buscò dar respuesta a dos problemas centrales de la
Democracia Cristiana: la necesidad de legitimarse como proyecto político en
sectores sociales más amplios que disputaba con la izquierda y, hacer frente a
la radicalización de pobladores y sin casa mediante la abertura de canales
institucionales por donde pudieran circular sus demandas. Esta acción se
completó con el anuncio de un plan de construcción de viviendas, pero al no
cumplir las metas enunciadas en su programa, la política adoptada por los
democratacristianos tuvo un resultado opuesto al proyectado por el joven
partido y se transformó en un catalizador de la dinámica instalada por los
pobladores al reconocerlos como actores centrales en la resolución de los
problemas que los afectaban. El alto grado de radicalización y politización que
alcanzó el movimiento de pobladores quedó de manifiesto durante el breve
periodo de gobierno de la Unidad Popular, cuando pasaron a ocupar un lugar
central en la escena política. / Marzo 2020
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Existir es resistir: crónicas del alto Bío BíoAcuña, Fernando, Dueñas, Natalia January 2015 (has links)
Memoria para optar al título de Periodista / Hay una Historia, singular, monolítica, así, con H mayúscula de Hechos y Hazañas, que la escriben los vencedores, los poderosos, y se sustenta en las grandes instituciones y en los próceres. Sin embargo, es fría, calculada, no tiene alma y está destinada a sustentar mitos fundantes que generan cohesión por homologación, sin reconocer ni reconocerse en la diferencia. Esta Historia no es la nuestra. La siguiente memoria reúne crónicas e historias de vida de los habitantes de la comuna de Alto Bío Bío, narradas por sus protagonistas y testigos. A través de sus relatos, de sus microhistorias, se da cuenta de los imaginarios culturales del territorio, de los sueños, traumas, anhelos, anécdotas, relaciones afectivas; de lo cotidiano y de la generalidad de una tierra única en Chile, en donde conviven pehuenche, colonos y champurrias. A través de seis narraciones escritas en clave de no ficción y crónica, se visibiliza al Alto Bío Bío y a su gente, desde sus relatos fundantes, en donde lo mítico actualiza en lo cotidiano una rica cosmovisión de respetos y equilibrios, hasta aquellos aspectos más comunes y egoístas, tan propios de la naturaleza humana. En última (y primera) instancia, este libro retrata a personas y sus relaciones interdependientes, las circunstancias y la naturaleza, que es un personaje omnipresente y vivo. Es una suma de relatos en donde los protagonistas se repiten en las voces de otros formando una maraña de relaciones que tejen el entramado de una comunidad.
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La evaluación de los estándares de calidad del área de estudios sociales y su influencia en el rendimiento académico en los estudiantes de la Escuela Rumiñahui del Cantón Pasaje - Ecuador periodo lectivo 2013 - 2014Marquez, Maria Celeste January 2016 (has links)
Publicación a texto completo no autorizada por el autor / El documento digital no refiere un asesor / Determina la influencia que existe entre la evaluación de los estándares de calidad del área de estudios sociales en el rendimiento académico de los estudiantes de la escuela Rumiñahui. Investigación aplicada, de nivel descriptivo, con diseño correlacional, en razón que establece relación entre las dos variables de estudio. La muestra está conformada por docentes: 05 del área de estudios sociales y alumnos: 90 de 8, 9, 10 año de EGB de la escuela. Además, esta investigación fundamenta teóricamente la evaluación y expone nuevas alternativas que ayuden a mejorar la evaluación de la asignatura de estudios sociales aplicando nuevas técnicas e instrumentos que se puedan utilizar. / Tesis
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Ampliación de ciudadanía en niños, niñas y adolescentes : de la infancia generalizada a la infancia generizadaAraya Vilches, Carolina Beatriz January 2009 (has links)
Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios de Género y Cultura en América Latina mención Humanidades / La presente investigación, tiene por objeto realizar un análisis crítico interpretativo en torno a la articulación de las dimensiones de género, infancia y ciudadanía presentes en la formulación del documento Política Nacional y Plan de Acción Integrado a Favor de la Infancia y Adolescencia 2001-2010 coordinada por el Ministerio de Planificación y Cooperación (MIDEPLAN), explorando la visibilización de aspectos de género presentes en la construcción de las nociones de infancia que sustenta la Política Nacional ,a la luz del cambio de paradigma impulsado desde que se ratificara en Chile, la Convención Internacional de los Derechos del Niño en el año1990. De esta manera, el ejercicio interpretativo crítico aquí propuesto, contempla como corpus textual el documento Política Nacional, en diálogo con los planteamientos emanados de la Convención Internacional de los Derechos del Niño (CDN) , de las directrices en materia de igualdad de género contenidas en la Agenda de Género para el período 2006/2010 del Gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet , y fundamentalmente con las nociones teóricas convocadas. De esta manera, la Política Nacional será tratada en tanto artefacto práctico-discursivo en el que circulan sentidos otorgados al entendimiento de infancia, y su articulación con el concepto de género, entendido “como una categoría de análisis que [permite abordar] las construcciones de significado y las relaciones de poder que cuestionan categorías unitarias y universales, historizando conceptos que suelen tratarse como naturales (como hombre y mujer)”.
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El estigma y lo sagrado: Burakumin en el Japón contemporáneoCalderón Millán, Nathaly Karina January 2012 (has links)
Facultad de Filosofía y Humanidades / Informe de Seminario para optar al grado de Licenciada en Ciencias Históricas / Durante el período Meiji se determinó la apertura oficial del sistema de castas. Lo que significó que los parias del período Tokugawa –denominados eta y hinin-, pasaron a ser “nuevos ciudadanos”. Sin embargo, a pesar de la “liberación”, continuaron siendo vistos como un grupo aparte, siendo aislados y rechazados, existiendo entonces cierta continuidad con el grupo anterior, pero pasando a ser denominados “burakumin”. Tradicionalmente eta y hinin desarrollaron actividades relacionadas con la muerte, tales como funerarios, carniceros, mataderos y curtidores de cuero. Incluso antes del periodo Tokugawa, se fue formando un estigma alrededor de este grupo, el que se extendió al Japón contemporáneo impidiendo la integración del grupo a la sociedad. En la realidad socio-cultural de Japón, se observa una estrecha relación con las religiones. Las más importantes son el budismo, confucianismo y shintoísmo, las que han otorgado creencias, comportamientos, actitudes y valores a la sociedad. No se puede entender la cultura de Japón sin estudiar sus religiones, pues el nexo es inseparable. De esa manera, observamos la existencia de valores sagrados que han fundado el funcionamiento de la sociedad, y que tienen su raíz en los planteamientos de estas religiones. Al tener esto en cuenta, podemos descubrir cómo los valores sagrados en el Japón contemporáneo han influido en la permanencia del estigma burakumin. El valor de la pureza, se relaciona con mantenerse alejado del kegare (contaminación), traídos por los efluvios de la muerte y del cuerpo; pero también tiene conexión con actitudes y comportamientos considerados puros: honestidad, armonía y lealtad, por ejemplo. La familia por otra parte, es otro de estos valores, siendo la base de la sociedad afirmada en un engranaje de deberes recíprocos. Y por último: el orden, que se liga también a la pureza en tanto representa la configuración deseada dentro de la sociedad. De manera que se busca mantener el orden, sobre todo en pos del grupo. La relación que establecemos entre la permanencia del estigma y estos valores, la entenderemos al ver que el estigma que se formó en torno a los eta y hinin, y que pasó a los burakumin, se relaciona con el kegare. Por lo tanto, al ser vistos como contaminados, se convierten en atentados a la pureza. Así, el estigma de los burakumin, que engloba todo aquello que la sociedad desprecia, representa un peligro para sus valores sagrados. Es entonces, al querer resguardar estos valores, cuando la discriminación aparece.
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