Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2001Bitstream added on 2014-06-13T18:39:16Z : No. of bitstreams: 1 rojas_shcc_me_botfm.pdf: 1039607 bytes, checksum: 03a6caacad8a446e4a4d342f7f218551 (MD5) / A partir de dados de fontes secundárias, foi possível caracterizar a participação da mulher na vida econômica e social do município de Marília/SP, no período 1970-1991 e estudar a sua situação de saúde considerando a mortalidade na década de 80 (1980-1991). As mulheres incorporaram-se no mercado de trabalho pelo setor secundário da economia, indústria de transformação, com um crescimento igual a 257,4%, uma renda média mensal de um a dois salários mínimos e, apesar de as mulheres sem escolaridade predominarem, houve um incremento significativo na escolaridade delas. A participação da mulher como chefe de família cresceu no período estudado. As mulheres, com 60 anos e mais, apresentaram a maior concentração de óbito. As principais causas foram: doenças do aparelho circulatório; neoplasmas; sinais, sintomas e afecções mal definidas; doenças do aparelho respiratório; causas externas; doenças das glândulas endócrinas, da nutrição e do metabolismo e transtornos imunitários. O coeficiente padronizado de mortalidade de mulheres com 10 anos e mais de idade, reduziu- se, passando de 6,2 para 5,4 óbitos/mil mulheres, no entanto observamos que o risco de morrer das mulheres “sem instrução” foi ao redor de 25 vezes maior que o do grupo de “maior escolaridade”, o que traduz a imensa desigualdade de saúde e sobrevida resultante da desigualdade social. Mas, as mulheres com “1o. grau” ou “média escolaridade” apresentaram, na década em estudo, maior aumento do risco de morrer, provavelmente, pela “tríplice jornada” que assumiram, sem contar com um equipamento social de apoio que pudesse atender às suas necessidades familiares (cuidado dos filhos) e pessoais (cuidado da saúde) / From data of secondary sources, it was possible to characterize the participation of the woman in the economy and social life of the city of Marilia- SP, in period 1970 - 1991 and to study its situation of health considering the mortality on the 80´s decade (1980 – 1991). The women had incorporated themselves in the market of work for the secondary sector of the economy, hashing industry, with a growth of 257,4%, a monthly average income of one or two minimum wages and, although the women without scholarship predominate, had a significant increment in the their scholarship. The participation of the woman as a family head grew in the studied period. The women, with 60 years and more, had presented the biggest concentration of death. The main causes had been: illnesses of the circulatory device, neoplasm’s, signs and badly definite afecções, external illnesses of the respiratory device, causes, illnesses of the endocrine glands, the nutrition and the immune metabolism and upheavals. The standardized coefficient of mortality of women with 10 years and more than age, was scrum bled passing of 6.2 to 5.4 death/thousand women, however observes that the risk to die of the women “without instruction” was around of 25 times bigger that of the group of “bigger scholarship”, what it translates the immense unequality of resultant supervened health and of the social unequality. But, the women with “1º degree” or “average scholarship” had presented, in the decade of study, greater increase of the risk to die, probably, for the “triple journey” that had assumed, without counting on a social equipment of bracket that could take care to its familiar necessities (well taken-care of the children) and staffs (well taken-care of the health)

Made available in DSpace on 2015-04-11T13:40:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lilian.pdf: 659159 bytes, checksum: 4eecc8257d9d9c0150a8affba7854c12 (MD5) Previous issue date: 2008-01-29 / O estudo intitulado Entre secos e molhados : a sobrevivência dos trabalhadores no mercado informal na Zona Leste de Manaus discorre sobre as condições de vida dos trabalhadores da Zona Leste de Manaus inseridos acerca de cinco anos ou mais no mercado informal de trabalho, fabricando e/ou vendendo uma diversidade de utensílios, confecções, adornos, alimentos, hortifrutis, especiarias, produtos que nas décadas de 60 e 70 eram conhecidos como artigos secos e molhados e comercializados de forma atacadista por estrangeiros. Contudo, se verifica através da pesquisa realizada com os trabalhadores informais, que com o crescimento do mercado informal e a expansão da tecnologia, foram criadas novas diversidades de secos e molhados , bem como estes passaram a ser comercializados, na Era da Acumulação Flexível, de forma varejista e agora também pelos trabalhadores brasileiros. Para realizar a pesquisa, de cunho qualitativo-quantitativo, aplicou-se 30 formulários com perguntas abertas e fechadas ao número igual de 15 homens e 15 mulheres, com vista a sinalizar de forma geral a situação de trabalho de homens e mulheres no mercado informal. Destaca-se que o lócus da pesquisa foram os bairros de São José Operário II, Jorge Teixeira, etapa IV e Zumbi dos Palmares I, os quais foram escolhidos por terem mais de 10 de criação. Quanto à revisão bibliográfica esta se ancorou em autores como Karl Marx, Ricardo Antunes, Márcio Pochmann, Paul Singer, David Cattani, Karl Polanyi, Potyara Pereira, Asa Laurell, dentre outros. Concebe-se que a discussão empreendida, no presente estudo, reflete as transformações ocorridas no mundo do trabalho e suas repercussões na vida do trabalhador, de forma que se busca entender o impulso que o mercado informal ganha a partir da precarização das relações de trabalho, em particular, dentro do contexto neoliberal. Destaca-se ainda, uma abordagem sobre a inserção dos trabalhadores na cidade de Manaus a partir da criação do Parque Industrial e como o mercado de trabalho na referida cidade tem sofrido mudanças. O presente estudo é entendido como um convite à reflexão sobre as condições de vida não somente dos trabalhadores da cidade de Manaus, mas, sobretudo, sobre as condições de vida de mais de 40 milhões de trabalhadores que realizam suas atividades alijados das conquistas sociais alcançadas no contexto brasileiro.

Submitted by Kamila Costa (kamilavasconceloscosta@gmail.com) on 2015-06-23T17:41:32Z No. of bitstreams: 1 Dissertação-Roseane G C Costa.pdf: 3486295 bytes, checksum: 94a57f3e733dadf5953873b7db04eeae (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-08T15:30:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação-Roseane G C Costa.pdf: 3486295 bytes, checksum: 94a57f3e733dadf5953873b7db04eeae (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-08T15:35:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação-Roseane G C Costa.pdf: 3486295 bytes, checksum: 94a57f3e733dadf5953873b7db04eeae (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-08T15:35:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação-Roseane G C Costa.pdf: 3486295 bytes, checksum: 94a57f3e733dadf5953873b7db04eeae (MD5) Previous issue date: 2014-11-27 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The dissertation addresses the specific case of New Hope Community Cocama people, made up of families from different neighborhoods of Manaus, who can keep an ethnic tie, despite the challenge of being out of their Indigenous Land - IT. In the research, we emphasize the enjoyment of specific rights for indigenous peoples conquered by the indigenous movement, the members of that community. The objectives turned to examine the territoriality and the living conditions of families Cocama people in Manaus / Community New Hope; point out the activities at the New Hope community, contributing to the economic and cultural survival of Cocama in Manaus; relate access and reach of public policies to Cocama indigenous in the context of Manaus; and present as Cocama Indians of New Hope experience their territoriality and ethos of their culture. To conduct research, we used observation, interview and form. Also used documental data, indigenous legislation, specifically on Social Welfare, Health and Education and biographical data dealing with Cocama people, supplemented by observation meetings and site visits. The dissertation is divided into three chapters, covering specific aspects of the presence of Cocama people before the colonization process in the Upper and Middle Solimões to the current survival situation in the city of Manaus. Thus, in the first chapter, we present the fundamentals and concepts of territoriality, Ethnicity and the process of training and mobilization of the indigenous movement in the context of democratization of the Brazilian State, which enabled the guarantee specific rights to indigenous peoples. The second chapter traces the historical trajectory of the life of Cocama people before the process of colonization of Brazil by Europeans, highlighting aspects of culture. Furthermore, it approaches the first contacts and relationships with the colonizer, and the consequences caused to the people, including the shift to other non-indigenous territories, specifying Manaus and the New Hope Community. In the third chapter, we present the specific public policies of social welfare, health care and the right to indigenous education, fruit of the claims of the indigenous movement, along with civil society organizations. There is which aspects of these policies the New Hope community cocama have access, considering they are contributions to the care of indigenous peoples. In conclusion, taken up the central axes of the research in order to demonstrate that the issue of public policies for indigenous peoples still on the agenda of discussions, as each village is a universe whose universal character of the policies do not suit the needs of many communities, besides it is an ongoing process that remains a demand for the government, both in relation to social conditions in iT, and in the cities, as was observed in the Community Cocama New Hope, during the search. / A dissertação aborda o caso específico da Comunidade Nova Esperança do Povo Cocama, constituída por famílias de diversos bairros de Manaus, que consegue manter um laço étnico, apesar do desafio de estarem fora de sua Terra Indígena – TI. Na pesquisa, enfatiza-se o usufruto dos direitos específicos aos povos indígenas, conquistados pelo movimento indígena, pelos membros da referida Comunidade. Os objetivos voltaram-se a analisar a territorialidade e as condições de vida das famílias do povo Cocama em Manaus/ Comunidade Nova Esperança; apontar as atividades realizadas na comunidade Nova Esperança, que contribuem com a sobrevivência econômica e cultural dos Cocama em Manaus; relacionar o acesso e alcance das políticas públicas aos indígenas Cocama no contexto de Manaus; e apresentar como os índios Cocama de Nova Esperança vivenciam sua territorialidade e ethos de sua cultura. Para conduzir a pesquisa, utilizou–se observação, formulário e entrevista. Também se utilizou de dados documentais, legislação indígena, especificamente sobre Assistência Social, Saúde e Educação e dados biográficos que tratam do povo Cocama, completados por observação às reuniões e visitas in loco. A dissertação está estruturada em três capítulos, abrangendo aspectos específicos da presença do povo Cocama antes do processo de colonização no Alto e Médio Solimões até a atual situação de sobrevivência na cidade de Manaus. Assim, no primeiro capítulo, apresentam-se os fundamentos e concepções sobre Territorialidade, Etnicidade e o processo de formação e mobilização do movimento indígena, no contexto de democratização do Estado brasileiro, que possibilitou a garantia de direitos específicos aos povos indígenas. No segundo capítulo, traça-se a trajetória histórica sobre a vida do povo Cocama antes do processo de colonização do território brasileiro pelos europeus, destacando aspectos da cultura. Aborda-se ainda os primeiros contatos e as relações estabelecidas com o colonizador, e as consequências ocasionadas ao povo, inclusive o deslocamento para outros territórios não-indígenas, especificando Manaus e a Comunidade Nova Esperança. No terceiro capítulo, apresentamos as políticas públicas específicas de Assistência Social, atenção à saúde e o direito à educação escolar indígena, frutos das reivindicações do movimento indígena, juntamente com a sociedade civil organizada. Verifica-se quais aspectos dessas políticas os cocama da comunidade Nova Esperança têm acesso, considerando que são aportes para o atendimento dos povos indígenas. Na conclusão, retoma-se os eixos centrais da pesquisa, visando demonstrar que a temática sobre políticas públicas aos povos indígenas continua na pauta das discussões, pois cada aldeia é um universo, cujo caráter universal das políticas não se adequa às necessidades de muitas comunidades, além de se tratar de um processo em construção, que permanece como demanda para o poder público, tanto no que se refere às condições sociais nas TI, quanto nas cidades, conforme foi possível observar na Comunidade Cocama Nova Esperança, durante a pesquisa. Palavras-chave: Povo Cocama, Territorialidade, Condições de vida, Políticas Públicas

The aim writing this thesis was to get an understanding about how Erasmus exchange students find their way in their new environment. Furthermore, to see what kind of resources are available for them and which they eventually use if they have a problem or just to make themselves feel more comfortable. The students' ages are between 20 and 23. The thesis analyzes the strategies the exchange students are using. In detail, where they meet people and what is supporting them. It also analyzes resources the students are relying on and the satisfaction with the students' life at Växjö University. The data were collected with eleven interviews. With the interviews was also handed out a questionnaire to the interviewed student. The result shows that the living situation is a coefficient when it comes to socializing, in this case living in a corridor. Also, going out to the students' pub and attending Växjö International Students (VIS) activities. Erasmus exchange students tend to rely on resources in the home country which are the family or friends or they are likely to rely on other students from the same country or foreign students as well. The overall satisfaction of the students' life is on the upper third of the certailnly measurement.

<p>The aim writing this thesis was to get an understanding about how Erasmus exchange students find their way in their new environment. Furthermore, to see what kind of resources are available for them and which they eventually use if they have a problem or just to make themselves feel more comfortable. The students' ages are between 20 and 23.</p><p>The thesis analyzes the strategies the exchange students are using. In detail, where they meet people and what is supporting them. It also analyzes resources the students are relying on and the satisfaction with the students' life at Växjö University.</p><p>The data were collected with eleven interviews. With the interviews was also handed out a questionnaire to the interviewed student.</p><p>The result shows that the living situation is a coefficient when it comes to socializing, in this case living in a corridor. Also, going out to the students' pub and attending Växjö International Students (VIS) activities. Erasmus exchange students tend to rely on resources in the home country which are the family or friends or they are likely to rely on other students from the same country or foreign students as well. The overall satisfaction of the students' life is on the upper third of the certailnly measurement.</p>

Orientador: Luiz Roberto de Oliveira / Resumo: A partir de dados de fontes secundárias, foi possível caracterizar a participação da mulher na vida econômica e social do município de Marília/SP, no período 1970-1991 e estudar a sua situação de saúde considerando a mortalidade na década de 80 (1980-1991). As mulheres incorporaram-se no mercado de trabalho pelo setor secundário da economia, indústria de transformação, com um crescimento igual a 257,4%, uma renda média mensal de um a dois salários mínimos e, apesar de as mulheres sem escolaridade predominarem, houve um incremento significativo na escolaridade delas. A participação da mulher como chefe de família cresceu no período estudado. As mulheres, com 60 anos e mais, apresentaram a maior concentração de óbito. As principais causas foram: doenças do aparelho circulatório; neoplasmas; sinais, sintomas e afecções mal definidas; doenças do aparelho respiratório; causas externas; doenças das glândulas endócrinas, da nutrição e do metabolismo e transtornos imunitários. O coeficiente padronizado de mortalidade de mulheres com 10 anos e mais de idade, reduziu- se, passando de 6,2 para 5,4 óbitos/mil mulheres, no entanto observamos que o risco de morrer das mulheres "sem instrução" foi ao redor de 25 vezes maior que o do grupo de "maior escolaridade", o que traduz a imensa desigualdade de saúde e sobrevida resultante da desigualdade social. Mas, as mulheres com "1o. grau" ou "média escolaridade" apresentaram, na década em estudo, maior aumento do risco de morrer, provavelmente, pela "tríplice jornada" que assumiram, sem contar com um equipamento social de apoio que pudesse atender às suas necessidades familiares (cuidado dos filhos) e pessoais (cuidado da saúde) / Abstract: From data of secondary sources, it was possible to characterize the participation of the woman in the economy and social life of the city of Marilia- SP, in period 1970 - 1991 and to study its situation of health considering the mortality on the 80's decade (1980 - 1991). The women had incorporated themselves in the market of work for the secondary sector of the economy, hashing industry, with a growth of 257,4%, a monthly average income of one or two minimum wages and, although the women without scholarship predominate, had a significant increment in the their scholarship. The participation of the woman as a family head grew in the studied period. The women, with 60 years and more, had presented the biggest concentration of death. The main causes had been: illnesses of the circulatory device, neoplasm's, signs and badly definite afecções, external illnesses of the respiratory device, causes, illnesses of the endocrine glands, the nutrition and the immune metabolism and upheavals. The standardized coefficient of mortality of women with 10 years and more than age, was scrum bled passing of 6.2 to 5.4 death/thousand women, however observes that the risk to die of the women "without instruction" was around of 25 times bigger that of the group of "bigger scholarship", what it translates the immense unequality of resultant supervened health and of the social unequality. But, the women with "1º degree" or "average scholarship" had presented, in the decade of study, greater increase of the risk to die, probably, for the "triple journey" that had assumed, without counting on a social equipment of bracket that could take care to its familiar necessities (well taken-care of the children) and staffs (well taken-care of the health) / Mestre

This thesis is an attempt to reconstruct the state of society in Ceylon depicted by the Saddharma-ratnavaliya and other contemporary Sinhalese literature - that is, the society of roughly the thirteenth century A.D. Though piecemeal studies have been undertaken by different scholars at different times, hardly any attempts have been made to study, as a whole, the life and institutions of Ceylon. Thus our task is all the more difficult. Many points had to be left undecided owing to lack of evidence, and will have to remain so until further light is shed by future research. In making a study of this period one is made aware of the beginnings of the decline of Sinhalese culture. Whatever the field, whether art, architecture, or sculpture, little development can be seen. Perhaps Ceylon never recovered from the destruction and ruin caused by the alien foe during this period. The Saddharma-ratnavaliya, Pujavaliya, Vi?uddhi- marga-sannaya and Kav-silumina are the sources of our study. Other works of the preceding and succeeding periods have also been examined whenever it was necessary to find corroborative evidence. In this respect, the Maha-vamsa, Cula-vamsa, Saddharmalamkaraya and the inscriptions have proved of immense value and have been liberally quoted in support of our views. The material has been dealt with under different heads for convenience of treatment and the whole thesis is divided into three sections - Political, Religious and Social. It is needless to say that, though the material has been thus presented, in real life there was no such hard and fast compartmentalisation. All spheres of activity were vitally connected with each other and were deeply influenced by religious thought. We cannot speak of an ancient Sinhalese culture without realising how vitally Buddhistic it was. It is our hope that this thesis will prove some contribution to the understanding of the life and institutions of our ancient people.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007Bitstream added on 2014-06-13T18:20:23Z : No. of bitstreams: 1 oliveira_rp_me_prud.pdf: 2964731 bytes, checksum: d12040eb0f7dcccc159d057b5ee79db0 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / A presente dissertação tem como objetivo central a análise das redes de solidariedade e estratégias de sobrevivências das famílias moradoras de áreas de exclusão social da cidade de Presidente Prudente-SP. Para isto, procurou-se captar as características dos perfis de famílias com chefes desempregados e identificar os problemas sociais e as necessidades em saúde, no contexto do atual período técnico-científico e informacional. Torna-se impossível entender esta prática espacial denominada exclusão social se a considerarmos apenas como um recorte analítico da realidade. É por este motivo que fizemos uma geografia dos usos do território e das suas relações com a temática dos processos excludentes. Fez-se necessário, então, um método que entendesse o espaço geográfico enquanto um todo em movimento, na busca por uma compreensão das relações entre território e exclusão. Os estudos das redes sociais se mostraram como uma ferramenta de fundamental importância, tanto por suas potencialidades, quanto por suas limitações enquanto instrumento de representação do espaço geográfico. Nesta reflexão, alguns conceitos e autores aparecem com contribuições fundamentais, dentre eles o de território usado e solidariedades geográficas, desenvolvido por Milton Santos. Conclui-se que a exclusão social urbana é uma questão de caráter muito mais político que propriamente técnico, e que os processos excludentes em Presidente Prudente-SP são frutos dos usos corporativos do território e das escolhas históricas feitas por esta cidade e pela formação sócio-espacial na qual está inserida. / The prime objective of this dissertation has the analysis of solidarity nets and strategies of survival of the living families of areas of social exclusion of the city of Presidente Prudente- SP. For this, it was looked for catching the characteristics of the profiles of families with dismissed heads and to identify to the social problems and the necessities in health, in the context of the current technician-scientific and informational period. It's impossible to understand this practical space called social exclusion if only to consider as an analytical clipping of the reality. It is for this reason that we made a kind of geography of the uses of the territory and its relations with the thematic of the exculpatory processes. It has been necessary, then, a method that understood the geographical space as a whole one in movement, in the search for an understanding of the relations between territory and exclusion. The studies of the social nets are a tool of basic importance, as much for its potentialities, how much for its limitations while instrument of representation of the geographical space. In this reflection, some concepts and authors appear with basic contributions, among them, one of used territory and geographic solidarities, developed for Milton Santos. It has been concluded that the that the urban social exclusion is a character question much more politician than properly technician, and that the exculpatory processes in Presidente Prudente-SP are somethings wich have their origins of the corporative uses of the territory and of the historical choices made by this city and the partner-space formation in which is inserted.

This research analyses Qing women's writings and paratexts to explore how women applied their agency to re-shape the nature of everyday practice in the boudoir, arguing that dutiful activities were not only responsibilities for the fulfillment of womanhood, but also a location for self-expression and a channel to cross the boundary of private sphere and public society. The main body of this study examines activities concerning rong 容 (appearance) and gong 功/工 (achievements/work), the practical aspects in side 四德 (four womanly virtues) defined in the Confucian values. In the part about women's appearance, this research will examine women's self-adornment and looking in the mirror, and in the part about women's work, it focuses on garment making and cooking. On this basis, this study rethinks the connotation of "four virtues," and further explores women's agency manifested in their everyday details in the late imperial period. Scholars in gender history and women's literature have conducted fruitful studies on multiple aspects of women's daily life, such as women's production and consumption, material life, household duties, literary pursuit, leisure activities, and social communications. This research attempts to examine a less-studied aspect of women's self-representation: their subjective experience in the practical aspects of the "four female virtues." How did common practices about rong and gong relate to women's opinion on body and material, inspire their emotions, and reflect their rich inner reality? How did women empower themselves through these everyday activities and in turn transform duties into a platform of self-construction and self-expression? This research focuses on the Qing dynasty, a transitional period in history that bridged traditional and modern China, to explore how women's agency was constructed in, manifested through, and embedded in the commonest everyday domestic practices. Specifically, this research focuses on four particular activities that represented rong and gong: self-adornment, looking in the mirror, garment making, and food management. I argue that women in the Qing dynasty not merely fulfilled but also tactfully transformed the Confucian expectation of "four virtues" through common practices in the everyday, and in the meanwhile, they empowered themselves by creating personally meaningful worlds within the inner quarters.

Orientador: Raul Borges Guimarães / Banca: Eliseu Savério Sposito / Banca: Marcelino de Andrade Gonçalves / Resumo: A presente dissertação tem como objetivo central a análise das redes de solidariedade e estratégias de sobrevivências das famílias moradoras de áreas de exclusão social da cidade de Presidente Prudente-SP. Para isto, procurou-se captar as características dos perfis de famílias com chefes desempregados e identificar os problemas sociais e as necessidades em saúde, no contexto do atual período técnico-científico e informacional. Torna-se impossível entender esta prática espacial denominada exclusão social se a considerarmos apenas como um recorte analítico da realidade. É por este motivo que fizemos uma geografia dos usos do território e das suas relações com a temática dos processos excludentes. Fez-se necessário, então, um método que entendesse o espaço geográfico enquanto um todo em movimento, na busca por uma compreensão das relações entre território e exclusão. Os estudos das redes sociais se mostraram como uma ferramenta de fundamental importância, tanto por suas potencialidades, quanto por suas limitações enquanto instrumento de representação do espaço geográfico. Nesta reflexão, alguns conceitos e autores aparecem com contribuições fundamentais, dentre eles o de território usado e solidariedades geográficas, desenvolvido por Milton Santos. Conclui-se que a exclusão social urbana é uma questão de caráter muito mais político que propriamente técnico, e que os processos excludentes em Presidente Prudente-SP são frutos dos usos corporativos do território e das escolhas históricas feitas por esta cidade e pela formação sócio-espacial na qual está inserida. / Abstract: The prime objective of this dissertation has the analysis of solidarity nets and strategies of survival of the living families of areas of social exclusion of the city of Presidente Prudente- SP. For this, it was looked for catching the characteristics of the profiles of families with dismissed heads and to identify to the social problems and the necessities in health, in the context of the current technician-scientific and informational period. It's impossible to understand this practical space called social exclusion if only to consider as an analytical clipping of the reality. It is for this reason that we made a kind of geography of the uses of the territory and its relations with the thematic of the exculpatory processes. It has been necessary, then, a method that understood the geographical space as a whole one in movement, in the search for an understanding of the relations between territory and exclusion. The studies of the social nets are a tool of basic importance, as much for its potentialities, how much for its limitations while instrument of representation of the geographical space. In this reflection, some concepts and authors appear with basic contributions, among them, one of used territory and geographic solidarities, developed for Milton Santos. It has been concluded that the that the urban social exclusion is a character question much more politician than properly technician, and that the exculpatory processes in Presidente Prudente-SP are somethings wich have their origins of the corporative uses of the territory and of the historical choices made by this city and the partner-space formation in which is inserted. / Mestre