L’objectif principal de cette recherche est d’analyser les politiques d’intégration des personnes issues de l’immigration développées par les entités fédérées belges et d’en expliquer les différences principales, et ce depuis la communautarisation de cette politique publique en 1980. Cette date marque également le début d’une période dans laquelle l’installation définitive des immigrés est graduellement acceptée. Marco Martiniello, dans un article publié en 1996, avançait que la coïncidence de la découverte de la question de l’intégration en Belgique, parallèlement au processus des réformes d’Etats consécutives, a donné lieu à des « combinaisons très particulières » (Martiniello, 1996 :87). Ce constat, ainsi que la thèse selon laquelle le nationalisme ethno-culturel flamand et le nationalisme citoyen wallon seraient à l’origine de deux « philosophies » de l’intégration « qui se sont développées dans des directions opposées » sont à la base des interrogations qui constituent le fondement de notre travail. Notre these se situe ainsi dans le débat scientifique international sur les « modèles nationaux de l’intégration », initié par des auteurs, tels que Rogers Brubaker (1992), qui postulent que différents « idiomes culturels de la nation » sont à l’origine de différentes politiques d’accès à la citoyenneté. Cette différenciation des politiques d’intégration, en terme d’idées, a conduit à des catégorisations différentes. En Belgique, la catégorisation dominante des politiques d’intégration des entités fédérées est celle identifiant les politiques d’intégration en Belgique francophone comme proche d’un modèle « assimilationniste » ou « d’intégration individuelle » à la française, et celles menées en Flandre comme « multiculturalistes » et influencées par les Pays-Bas (Rea, 1993 & 1994 & 2000; Martiniello, 1995 & 1996 ;Magnette, 2000 ;Jacobs, 2001 ;Martens et Caestecker, 2001, Verlot, 2001 & 2004 ;Martiniello et Rea, 2004 ;Jacobs et Rea ;2005). Plusieurs constats nous ont amenés à questionner cette interprétation dominante.<p><p>Notre recherche a un premier objectif, d’ordre empirique, et un deuxième, d’ordre interprétatif. Premièrement, nous visons à décrire et à analyser l’élaboration des politiques d’intégration pour vérifier si ces politiques publiques sont effectivement guidées par des cadres de pensée différents. Nous avons cherché à observer où résident les principales différences entre les cadres de pensée, et si les politiques d’intégration sont caractérisées par de longues périodes de stabilité ou, au contraire, par des changements radicaux. Nous avons en effet démontré que les cadres de pensée guidant les politiques d’intégration des entités fédérées sont différents mais que les différences ne se situent pas au niveau de l’objectif d’homogénéité versus diversité culturelle mise en avant par l’assimilationnisme et le multiculturalisme, comme plus approprié pour arriver à une meilleure insertion sociale, économique et politique des immigrés et à la cohésion sociale, mais dans le degré d’interventionnisme d’Etat relatif à la dimension culturelle de l’intégration jugé nécessaire pour atteindre l’un ou l’autre de ces objectifs. Nous avons également mis en lumière que les politiques d’intégration en Belgique francophone sont caractérisées par une plus grande stabilité qu’en Flandre. <p>Deuxièmement, une fois que nous avions déterminé comment nous pouvons catégoriser les différentes politiques d’intégration au regard de leurs cadres de pensée dominants, et que nous avions déterminé si elles sont caractérisées par une longue période de stabilité ou, au contraire, par des changements radicaux, nous avons tenté de répondre au deuxième objectif de cette recherche, à savoir l’interprétation des différences essentielles. La différence quant aux cadres de pensée qui guident les politiques d’intégration a été interprété par des caractéristiques institutionnelles, à savoir les différents systèmes de partis menant à une politisation différente de la politique publique en question, de même que le différent engagement des entités fédérées belges dans un processus de (sub-)nation building. <p> / Doctorat en Sciences politiques et sociales / info:eu-repo/semantics/nonPublished

OBJECTIVE: The objective of this study was to examine the associations among gender-differentiated motivational orientations (integrative and instrumental), acculturation success, and risky behaviours (illicit substance use and gambling behaviour) among Iranian youth who have immigrated to Toronto. DESIGN: Given the exploratory nature of the proposed research, a cross-sectional research design was used. SUBJECTS: A combination of purposive-proportional quota sampling and snowball sampling methods were employed. The sample for this research was comprised of 308 participants (M=155, F=153) who 1) were born in Iran, 2) had recently immigrated to Canada from Iran 2-8 years ago, and 3) were currently attending high school, enrolled in Grade 9, 10, 11, or 12 (ages 15 to 18) in Toronto. RESULTS: The results of the current study confirm 1) the findings in the existing literature that adherence to an instrumental motivational orientation is positively correlated with risktaking behaviours; 2) confirm some of the existing literature findings, which suggest that lower levels of acculturation are negatively associated with problem behaviours; 3) show that males possess an instrumental motivational orientation significantly more than females, and that females possess an integrative motivational orientation significantly more than males; 4) indicate that male participants show significantly lower levels of acculturation while female participants demonstrate higher level of acculturation, which confirms that acculturation is significantly determined by gender; and 5) partially support some of the claims in the literature; for example, it found males are more at risk for illicit drugs, while females to be more at risk for alcohol consumption. DISCUSSION The current study is among the first to examine the interrelationships among illicit substance use and gambling behaviour, acculturation success/stress, and motivational orientation among Iranian adolescent immigrants. To understand the predictors of success or failure among adolescent youth, replication of the current study is necessary. / Psychology / D. Litt. et Phil. (Psychology)

This thesis analyzes the major theme of ‘postcolonial genealogy’ in portraying the African bending under the weight of colonial history in Le vieux nègre et la médaille, Une vie de boy of Ferdinand Oyono and Le Chercheur d’Afriques of Henri Lopes. Being a product of a colonial Genesis, the African character runs behind the colonizer’s mirror through his Civilizing Mission. René Girard’s ‘double bind’ theory explains how this cultural assimilation is, in Le vieux nègre et la médaille and Une vie de boy, a dead end because the colonizer needs a subordinate and not an equal. The cohabitation of a black housewife with the French Commander in Le Chercheur d’Afriques should be seen as simply an allegory of postcolonial Africa’s dependency on the West. The consequences of the feminization of the African continent are enormous in the post-colonial imaginary. While the colonizer had conquered Africa with his Herculean body, in Oyono’s novels, his Fall is obtained through the aesthetics of Bakhtinian ‘rabaissement’ which degrades his ‘grotesque body’ to that of the colonized. The colonizer and the colonized are neutralized and leveled in their perishable bodies, thus, making futile the Civilizing Mission that operated by ranking races. Power is never total. It is always imperfect, and can never destroy a subjectivity that resists it. In Oyono’s novels, the Fall of the colonial Father is also obtained through the inquisitive gaze that the colonized return back to the colonizer, and through their ‘subversive mimicry’ that parodies his codes. In Une vie de boy and Le Chercheur d’Afriques, the ‘son-Father’ relationship between the hero and the colonial Father, is also symbolic of the ‘Africa-West’ rapports. Living under the specter of the Father, the son has to negotiate his survival between weaning and parricide. The biological miscegenation in Le Chercheur d’Afriques is a metaphor of the ‘rhizome identity’ of the postcolonial African who renounces both the Fathers of Negritude and those of the Civilizing Mission. / Thesis (Ph.D, French) -- Queen's University, 2011-06-24 12:43:30.006

OBJECTIVE: The objective of this study was to examine the associations among gender-differentiated motivational orientations (integrative and instrumental), acculturation success, and risky behaviours (illicit substance use and gambling behaviour) among Iranian youth who have immigrated to Toronto. DESIGN: Given the exploratory nature of the proposed research, a cross-sectional research design was used. SUBJECTS: A combination of purposive-proportional quota sampling and snowball sampling methods were employed. The sample for this research was comprised of 308 participants (M=155, F=153) who 1) were born in Iran, 2) had recently immigrated to Canada from Iran 2-8 years ago, and 3) were currently attending high school, enrolled in Grade 9, 10, 11, or 12 (ages 15 to 18) in Toronto. RESULTS: The results of the current study confirm 1) the findings in the existing literature that adherence to an instrumental motivational orientation is positively correlated with risktaking behaviours; 2) confirm some of the existing literature findings, which suggest that lower levels of acculturation are negatively associated with problem behaviours; 3) show that males possess an instrumental motivational orientation significantly more than females, and that females possess an integrative motivational orientation significantly more than males; 4) indicate that male participants show significantly lower levels of acculturation while female participants demonstrate higher level of acculturation, which confirms that acculturation is significantly determined by gender; and 5) partially support some of the claims in the literature; for example, it found males are more at risk for illicit drugs, while females to be more at risk for alcohol consumption. DISCUSSION The current study is among the first to examine the interrelationships among illicit substance use and gambling behaviour, acculturation success/stress, and motivational orientation among Iranian adolescent immigrants. To understand the predictors of success or failure among adolescent youth, replication of the current study is necessary. / Psychology / D. Litt. et Phil. (Psychology)

Doctorat en philosophie et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Indiana University-Purdue University Indianapolis (IUPUI) / A foreign concept to most twenty-first century individuals, a saddletree provides support and acts as the framework to saddles, giving saddlers a base on which to add cushioning, stretch leather, and create beautiful or functional saddles. Saddletree factories were an integral part of Madison, Indiana’s late nineteenth-century economy. As one of the Ohio River town’s leading industries, saddletree shops employed approximately 125 men during 1879, Madison’s peak saddletree production year, and made Madison a national center of saddletree production. However, the industry faded into oblivion as the beginning of the twentieth century, leaving the men drawn to these shops in the 1870s and 1880s to find new opportunities. While past historians contributed to the fields of industrial and economic history by studying large industries engaged in mass production in major urban areas, Madison’s saddletree workers represent a view of nineteenth-century specialized production. This thesis examines the saddletree industry’s place in Madison during the late nineteenth century and the lives of saddletree workers during and after the industry’s peak. My findings, based off extensive digital research and tools utilized in earlier social mobility studies, create a nuanced view of Madison’s relationship to the saddletree industry, saddletree makers, and what the industry’s collapse meant to saddletree factory employees.