Made available in DSpace on 2016-06-02T20:02:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6785.pdf: 838007 bytes, checksum: 6464dc862505a02895f65565290b9de3 (MD5) Previous issue date: 2011-10-28 / This research aims to investigate the EJA students ideas when they experience problem situations that involve the algebraic language in the nonformal education context. To do this we investigated the evolution of Algebra philosophically and historically, as well as its introduction in basic education. This study was fundamental to understand the gaps and also the resources the subjects of the research have when problem situations that require the use of the algebraic language are presented. The research is qualitative and is characterized as a case study. It took place in a non-formal learning place: a popular cursinho in Ribeirão Preto that serves young and adult workers from low income families that had finished elementary and high school in public schools. The problem that guided the study was: what are the algebraic ideas shown by EJA students when they experience problem situations in a nonformal space? . The data was collected between March and June 2010 by the researcher who acts as volunteer in this educational space. Because of this, the methodology of the research is based on research-action considering that the author of this text, together with her colleagues, creates the problem situations on the algebraic language based on the reflections in class and the necessities and difficulties the students have during class, compared to the contents dealt with in the different areas of knowledge. The results of this research show that although the youngsters and adults from the popular class who finish high school in public schools have some difficulties in understanding and manipulating the algebraic language, they are willing to look for alternatives and to share the algebraic ideas they have with the other members of the group to solve the situations that are presented to them. The importance these students give to the group reflections that happen during the resolutions of the problem situations is also observed, since it is from these reflections that happen in the classroom that these youngsters start to make sense of the algebraic concepts that haven t been noticed by them, even though they have studied for years at formal schools. 10 At the same time those reflections help the teachers of cursinho to prepare the lessons and to produce problem situations. In other words, when the students show the ideas they have about the algebraic language during the classes and when they participate on their planning, they can show the sense they give to the algebraic language and they can be considered co-authors of the situations planned by the teachers. Therefore teachers and students of EJA are protagonists of the mathematics lessons that take place in this non-formal space. Regarding the results, during the research we elaborated two educational products : 1) the four problem situations that involve the algebraic language created based on the EJA students needs and 2) the theoretical synthesis from the analysis elaborated based on the development of the four problem situations as an essay. The educational products reflect the movement of the classroom, as well as its methodology called dialogical. The educational products presented here do not intend to indicate some type of methodology that must be followed by those who teach algebra in nonformal spaces specially for EJA. It intends to invite teachers who give algebra lessons in non-formal and formal schools to think about an education that often excludes the student. And at the same time to create problem situations connected to the algebraic concepts that regard the context it is inserted. The problem situations presented are different from those presented in the majority of the didactic books since they have the interdisciplinarity as a starting point that is the base of the work proposal at the cursinho. / Esta pesquisa tem como objetivo investigar as ideias explicitadas por estudantes da EJA quando vivenciam situações-problema que envolvem a linguagem algébrica, no contexto da Educação não formal. Para isso, investigamos a evolução histórica e filosófica da Álgebra, bem como a sua introdução no ensino básico. Este estudo foi fundamental para entendermos as lacunas e também os recursos que os sujeitos da pesquisa têm quando situações-problema que requerem o uso da linguagem algébrica lhes são apresentadas. A pesquisa é qualitativa, está caracterizada como estudo de caso e foi realizada em um espaço não formal de aprendizagem: um cursinho popular de Ribeirão Preto, que atende trabalhadores jovens e adultos, de baixa renda familiar, que concluíram o Ensino Fundamental e Médio em escolas públicas. O problema que norteou o estudo foi: quais são as ideias algébricas explicitadas por estudantes de EJA quando vivenciam, em um espaço não formal, situações-problema? . Os dados foram construídos entre março e junho de 2010, pela pesquisadora, que atua como voluntária no cursinho popular. Por esse motivo, a metodologia da pesquisa está fundamentada nos moldes da pesquisa-ação, considerando-se que, a autora deste texto, juntamente com seus colegas professores, a partir das reflexões feitas em sala de aula, das necessidades e dificuldades que os estudantes apresentam em sala de aula, em relação aos conteúdos tratados nas diversas áreas de conhecimento, cria as situaçõesproblema sobre a linguagem algébrica. Os resultados desta pesquisa apontam que os jovens e adultos de classe popular, que concluíram o Ensino Médio em escolas públicas, apesar de apresentarem algumas dificuldades em relação ao entendimento e à manipulação da linguagem algébrica, mostram-se muito dispostos a buscar alternativas e compartilhar as ideias algébricas que possuem com os demais integrantes do grupo, para resolver as situações que lhes são apresentadas. Percebe-se, ainda, a importância que esses estudantes dão às reflexões coletivas que são feitas durante as resoluções das situações-problema, uma 8 vez que as reflexões que ocorrem no movimento da sala de aula levam esses jovens a dar sentido aos conceitos algébricos que, até então, passavam-lhes despercebidos, ainda que tenham ficado, por anos, nos bancos escolares das escolas formais . Ao mesmo tempo, tais reflexões auxiliam os professores do cursinho na elaboração das aulas e na produção de situações-problema. Ou seja, os estudantes, ao explicitarem as ideias que possuem sobre a linguagem algébrica, durante as aulas, e ao participarem do planejamento dessas aulas, podem explicitar, a partir dessas vivências, os sentidos que dão à linguagem algébrica e podem ser considerados co-autores das situações elaboradas pelos professores. Assim, professores e estudantes da EJA são protagonistas nas aulas de Matemática que ocorrem no espaço não formal. No que diz respeito aos resultados, durante a pesquisa, elaboramos dois produtos educacionais : 1) as quatro situações-problema que envolvem a linguagem algébrica, criadas a partir das necessidades dos estudantes da EJA e 2) a síntese teórica decorrente da análise elaborada, a partir do desenvolvimento das quatro situações-problema, na forma de Dissertação. Os produtos educacionais refletem o movimento da sala de aula, bem como a sua metodologia, denominada de dialógica. Os produtos educacionais aqui apresentados não têm a pretensão de indicar algum tipo de metodologia que deve ser seguida por aqueles que ministram o ensino de álgebra, em espaços não formais, especialmente na EJA. Pretende-se, com esta Dissertação e com as situações-problema criadas por nós, convidar os professores que ministram aulas de álgebra nas escolas formais e não formais a refletirem sobre um ensino que, muitas vezes, exclui o estudante da escola, ao mesmo tempo, produzir situações-problema, relacionadas aos conceitos algébricos que consideram o contexto em que estão inseridos. As situações-problema apresentadas diferenciam-se daquelas apresentadas pela maioria dos livros didáticos, uma vez que as nossas propostas têm, como ponto de partida, a interdisciplinaridade que fundamenta o trabalho do cursinho.

Radiografando o cenário nacional, a cada dia, emergem iniciativas de lideranças negras que vem despontando como uma iniciativa para superar as desigualdades de oportunidades entre brancos e negros no Brasil. Entre estas iniciativas os cursos pré-vestibulares têm demarcado espaço na sociedade e na vida de alunos “negros e carentes” dando-lhes uma oportunidade de rever seus estudos rumo ao ingresso na universidade. Nesse sentido, a dissertação se propõe a apresentar, informar, relatar e discutir as iniciativas desenvolvidas em dois cursos pré-vestibulares para “negros e carentes” em Porto Alegre – RS. Observando e entrevistando a coordenação, professores e professoras, e, alunas e alunos, combina os dados coletados numa perspectiva etnográfica, com as idéias de autores que trabalham temas: raça, racismo, discriminação e ação afirmativa. Tais dados fizeram sentido para corroborar e reafirmar o preconceito e a discriminação que os negros sofrem na atual sociedade e, ao mesmo tempo, as ações que as lideranças negras vêm propondo para superar a composição deste tabuleiro social. Estas ações estratégicas tem conquistado espaços e direitos no campo profissional e intelectual do país. Implicam reconhecer avanços na ampliação da consciência crítica da população negra e na difusão, mesmo que lenta e gradativa do seu exercício da cidadania. Os cursos apresentam, em sua organização, disciplinas para além dos conteúdos programáticos exigidos no Exame Vestibular, que primam por uma formação de cunho racial e social, personalizadas para alcançar estes objetivos, o que implica na socialização dos sujeitos envolvidos.

A presente pesquisa disserta sobre a relação da universidade com a comunidade que se manifesta através da experiência do Pré-Vestibular Popular Esperança Popular da Restinga (PVPEPR) na formação humana dos professores-alunos envolvidos neste projeto da Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS, que acontece num bairro da periferia da capital, Porto Alegre. O estudo sobre o tema é construído inicialmente identificando o conceito de universidade e sua busca por uma reforma emancipatória no Brasil, investigando e levantando questões sobre a proteção social e a democratização desenvolvida no país e os primeiros impactos da Política de Inclusão do Ensino Superior. O principal tema estudado é a universidade e a formação humana. A ação de extensão e o compromisso da universidade com a sociedade/comunidade. Para tanto, se faz necessário falar também sobre o processo de ingresso no ensino superior, o vestibular e os cursinhos preparatórios populares que surgiram com o Programa Conexões de Saberes. A construção metodológica se dá pela análise de dados qualitativos levantados no campo de pesquisa, análise de documentos e as entrevistas para trazer a ótica dos professores-alunos na experiência, com suas percepções sob seu processo de formação. A partir do resgate histórico da experiência sobre a ótica dos professores-alunos percebe-se a relevância da relação entre a comunidade e a universidade para a transformação de uma realidade através da formação humana, foco da pesquisa nesse espaço de educação popular A experiência do PVPEPR no período em que esteve vinculado a UFRGS, por ser um projeto realizado dentro da comunidade, que foi constituído a partir da demanda da Restinga, contribui desta forma para o processo formativo dos professores-alunos na perspectiva da formação humana. Os professores do cursinho, alunos da Universidade, percebem na sua atuação no PVPEPR, na relação com a comunidade e os beneficiados, a formação para além da preparação para ingresso no ensino superior. / La presente investigación diserta sobre la relación de la universidad con la comunidad que se manifiesta a través de la experiencia del Pré-Vestibular Popular Esperança Popular da Restinga (PVPEPR) en la formación humana de los profesores/alumnos involucrados en este proyecto de la Universidade Federal do Rio Grande do Sul - UFRGS, que se realiza en un barrio de la periferia de la capital, Porto Alegre. El estudio sobre el tema es construido inicialmente identificando el concepto de universidad y su búsqueda por una reforma emancipatoria en Brasil, investigando y planteando cuestiones sobre la protección social y la democratización desarrollada en el país y los primeros impactos de la Política de Inclusión de la Enseñanza Superior. El principal tema estudiado es la universidad y la formación humana. La acción de extensión y el compromiso de la universidad con la sociedad/comunidad. Para ello, se hace necesario hablar también sobre el proceso de ingreso en la enseñanza superior, el vestibular y los cursillos preparatorios populares que surgieron con el Programa Conexões de Saberes. La construcción metodológica se da por el análisis de datos cualitativos levantados en el campo de investigación, análisis de documentos y las entrevistas para traer la óptica de los sujetos involucrados en la experiencia, con sus percepciones bajo su proceso de formación A partir del rescate histórico de la experiencia sobre la óptica de los sujetos involucrados se percibe la relevancia de la relación entre la comunidad y la universidad para la transformación de una realidad a través de la formación humana, foco de la investigación en ese espacio de educación popular. La experiencia del PVPEPR en el período en que estuvo vinculado a la UFRGS, por ser un proyecto realizado dentro de la comunidad, que fue constituido a partir de la demanda de la Restinga, contribuye de esta forma al proceso formativo de los sujetos involucrados en la perspectiva de la formación humana. Los profesores del cursillo, alumnos de la universidad, perciben en su actuación en el PVPEPR, en la relación con la comunidad y los beneficiados, la formación más allá de la preparación para ingreso en la enseñanza superior.

Nas últimas décadas, torna-se possível observar a constituição de um mundo cada vez mais midiatizado, no qual a mídia, entendida como dispositivo pedagógico, educa, regula e ensina modos de ser e estar no mundo. Tal dispositivo tem nos jovens um público produtivo e promissor para seus investimentos e é nessa relação entre juventudes, mídia e educação, que esta dissertação foi desenvolvida. Sendo assim, o objetivo deste estudo é analisar como os discursos veiculados em materiais midiáticos de cursinhos pré-vestibulares produzem o imperativo de aprovação na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). O material de análise se constitui de folders, sites, busdoors, outdoor e campanhas publicitárias de dois cursinhos pré-vestibulares da cidade de Porto Alegre/RS. A construção desta empiria está localizada no período de um ano, sendo de janeiro de 2011 a janeiro de 2012. São analisados os discursos presentes em tais materiais, dando visibilidade aqueles que têm como recorrência a ideia de aprovação na UFRGS. Os caminhos teórico-metodológicos escolhidos para este estudo estão inscritos no campo dos Estudos Culturais em Educação e nos estudos sobre juventudes, tendo como ferramentas para análise, os conceitos de discurso – de inspiração foucaultiana – e o conceito de dispositivo pedagógico. Dentre os achados observa-se que os materiais analisados são constituídos de discursos de responsabilização do sujeito, os quais constituem os jovens vestibulandos como responsáveis por suas escolhas, sejam elas de sucesso – aprovação no vestibular- ou fracasso. Ainda é possível observar que os materiais midiáticos além de veicularem a ideia do tipo de sujeito que está inscrito neste contexto, a saber, sujeitos jovens e alegres, ensinam como tais sujeitos devem agir e se comportar para serem aprovados no vestibular da UFRGS. Nesse sentido é possível inferir que a aprovação nesta universidade se torna um imperativo na vida desses sujeitos, uma vez que está na ordem do dia, na regulação de suas ações. / Es posible observar en las últimas décadas la constitución de un mundo cada vez más lleno de recursos de información, en lo cual la media, comprendida como un dispositivo pedagógico, educa, regula y enseña los modos de ser y de estar en el mundo. Este recurso tiene en los jóvenes un público productivo y prometedor para sus inversiones. Esta disertación fue desarrollada reflexionando la relación entre juventud, media y educación. De esta manera, el objetivo de este estudio es analizar como los discursos involucrados en los materiales midiaticos de los cursos para el examen de admisión en las universidades, produce un efecto imperativo de aprobación en la Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). El material de análisis se constituye de campañas, folders, outdoor, busdoor, de dos cursos que preparan para el examen ya citado, localizados en Porto Alegre/RS. La construcción de esta investigación abarca el período de un año, de enero de 2011 hasta enero de 2012. De los discursos analizados los que reciben más enfoque son los que poseen la recurrencia de aprobación en el examen de UFRGS. Los caminos teóricos y metodológicos elegidos para este estudio están en enlace con el campo de los Estudios Culturales en Educación y en los estudios sobre juventud, que poseen como herramienta para análisis los conceptos de discurso – de inspiración foucaultiana – así como el concepto de dispositivo pedagógico. De las constataciones encontradas, se observa que los materiales analizados son compuestas de discursos que responsabilizan el sujeto joven por lo que elige, sea una carrera de suceso – aprobación en el examen o el fracaso. También es posible observar que los materiales midiaticos más allá de enlazar la idea del perfil de sujeto que está en este contexto, a saber, sujetos jóvenes y alegres, enseñan como tales sujetos deben comportarse para ser aprobados en el examen de UFRGS. En este sentido es posible inferir que la aprobación en esta universidad se torna un imperativo en la vida de los sujetos, ya que el discurso funciona como un orden, una regulación de sus acciones.

Nas últimas décadas, torna-se possível observar a constituição de um mundo cada vez mais midiatizado, no qual a mídia, entendida como dispositivo pedagógico, educa, regula e ensina modos de ser e estar no mundo. Tal dispositivo tem nos jovens um público produtivo e promissor para seus investimentos e é nessa relação entre juventudes, mídia e educação, que esta dissertação foi desenvolvida. Sendo assim, o objetivo deste estudo é analisar como os discursos veiculados em materiais midiáticos de cursinhos pré-vestibulares produzem o imperativo de aprovação na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). O material de análise se constitui de folders, sites, busdoors, outdoor e campanhas publicitárias de dois cursinhos pré-vestibulares da cidade de Porto Alegre/RS. A construção desta empiria está localizada no período de um ano, sendo de janeiro de 2011 a janeiro de 2012. São analisados os discursos presentes em tais materiais, dando visibilidade aqueles que têm como recorrência a ideia de aprovação na UFRGS. Os caminhos teórico-metodológicos escolhidos para este estudo estão inscritos no campo dos Estudos Culturais em Educação e nos estudos sobre juventudes, tendo como ferramentas para análise, os conceitos de discurso – de inspiração foucaultiana – e o conceito de dispositivo pedagógico. Dentre os achados observa-se que os materiais analisados são constituídos de discursos de responsabilização do sujeito, os quais constituem os jovens vestibulandos como responsáveis por suas escolhas, sejam elas de sucesso – aprovação no vestibular- ou fracasso. Ainda é possível observar que os materiais midiáticos além de veicularem a ideia do tipo de sujeito que está inscrito neste contexto, a saber, sujeitos jovens e alegres, ensinam como tais sujeitos devem agir e se comportar para serem aprovados no vestibular da UFRGS. Nesse sentido é possível inferir que a aprovação nesta universidade se torna um imperativo na vida desses sujeitos, uma vez que está na ordem do dia, na regulação de suas ações. / Es posible observar en las últimas décadas la constitución de un mundo cada vez más lleno de recursos de información, en lo cual la media, comprendida como un dispositivo pedagógico, educa, regula y enseña los modos de ser y de estar en el mundo. Este recurso tiene en los jóvenes un público productivo y prometedor para sus inversiones. Esta disertación fue desarrollada reflexionando la relación entre juventud, media y educación. De esta manera, el objetivo de este estudio es analizar como los discursos involucrados en los materiales midiaticos de los cursos para el examen de admisión en las universidades, produce un efecto imperativo de aprobación en la Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). El material de análisis se constituye de campañas, folders, outdoor, busdoor, de dos cursos que preparan para el examen ya citado, localizados en Porto Alegre/RS. La construcción de esta investigación abarca el período de un año, de enero de 2011 hasta enero de 2012. De los discursos analizados los que reciben más enfoque son los que poseen la recurrencia de aprobación en el examen de UFRGS. Los caminos teóricos y metodológicos elegidos para este estudio están en enlace con el campo de los Estudios Culturales en Educación y en los estudios sobre juventud, que poseen como herramienta para análisis los conceptos de discurso – de inspiración foucaultiana – así como el concepto de dispositivo pedagógico. De las constataciones encontradas, se observa que los materiales analizados son compuestas de discursos que responsabilizan el sujeto joven por lo que elige, sea una carrera de suceso – aprobación en el examen o el fracaso. También es posible observar que los materiales midiaticos más allá de enlazar la idea del perfil de sujeto que está en este contexto, a saber, sujetos jóvenes y alegres, enseñan como tales sujetos deben comportarse para ser aprobados en el examen de UFRGS. En este sentido es posible inferir que la aprobación en esta universidad se torna un imperativo en la vida de los sujetos, ya que el discurso funciona como un orden, una regulación de sus acciones.

Radiografando o cenário nacional, a cada dia, emergem iniciativas de lideranças negras que vem despontando como uma iniciativa para superar as desigualdades de oportunidades entre brancos e negros no Brasil. Entre estas iniciativas os cursos pré-vestibulares têm demarcado espaço na sociedade e na vida de alunos “negros e carentes” dando-lhes uma oportunidade de rever seus estudos rumo ao ingresso na universidade. Nesse sentido, a dissertação se propõe a apresentar, informar, relatar e discutir as iniciativas desenvolvidas em dois cursos pré-vestibulares para “negros e carentes” em Porto Alegre – RS. Observando e entrevistando a coordenação, professores e professoras, e, alunas e alunos, combina os dados coletados numa perspectiva etnográfica, com as idéias de autores que trabalham temas: raça, racismo, discriminação e ação afirmativa. Tais dados fizeram sentido para corroborar e reafirmar o preconceito e a discriminação que os negros sofrem na atual sociedade e, ao mesmo tempo, as ações que as lideranças negras vêm propondo para superar a composição deste tabuleiro social. Estas ações estratégicas tem conquistado espaços e direitos no campo profissional e intelectual do país. Implicam reconhecer avanços na ampliação da consciência crítica da população negra e na difusão, mesmo que lenta e gradativa do seu exercício da cidadania. Os cursos apresentam, em sua organização, disciplinas para além dos conteúdos programáticos exigidos no Exame Vestibular, que primam por uma formação de cunho racial e social, personalizadas para alcançar estes objetivos, o que implica na socialização dos sujeitos envolvidos.

O trabalho busca discutir a relação entre os cursinhos pré-vestibulares populares e a educação popular, a partir das categorias “inclusão” e “emancipação”. Procura-se analisar o histórico do acesso à universidade brasileira, e os mecanismos de segregação utilizados para tal. Como resposta às provas de vestibulares realizadas pelas universidades, surgem cursos preparatórios, primeiramente ligados ao movimento estudantil e depois constituídos como um mercado próprio. A partir da década de 1980 ressurgem experiências que visam trabalhar com a tomada de consciência e engajamento nas lutas das classes populares, através da apropriação de um conhecimento muitas vezes disponível apenas aos que por ele poderiam pagar: os cursinhos populares. Procuramos discutir as seguintes questões: os cursinhos populares representam projetos de “inclusão social” no sentido de manter as estruturas que geram excluídos? Ou há elementos que confirmem tais experiências como negação desta ordem, que construam novas relações, como, por exemplo, de emancipação? Para o alcance dos objetivos propostos efetuou-se um estudo de caso focalizando o Cursinho Popular Chico Mendes/Rede Emancipa na Grande São Paulo. Nesta análise evidenciamos algumas das principais contradições, como a relação dos professores com a prática docente (voluntariado ou militância?), a relação de institucionalização através de Fundações ou Organizações Sociais Civis de Interesse Público (OSCIPs), e como encaram seu papel frente ao Estado. A pesquisa efetuada permite concluir que muitos dos cursinhos populares não apenas capacitam estudantes que buscam conquistar uma vaga na universidade, mas também podem colocar em xeque a lógica meritocrática e o caráter de classe da universidade. / This work aims to discuss the relation between preparatory courses for university admission and popular education, using the categories “inclusion” and “emancipation”. Here we analyze the history of university admission in Brazil, and the segregating means used for that admission. Preparatory courses then emerge as a response to the admission tests organized by universities. Those first courses were connected to university student movement, and then configurated as enterprises. In the 1980’s new experiences emerge, which aim to work with consciousness-raising and struggle engagement of popular classes, through apropriation of a private knowledge: the popular preparatory courses. We discuss the following questions: do popular preparatory courses represent “social inclusion” projects, mantaining structures that generate exclusion? Or are there elements that make those educational experiences confront social order, building new relations, as emancipation? To reach the objectives proposed, we designed a case study of Cursinho Popular Chico Mendes/Rede Emancipa in São Paulo metropolitan area. Among those social groups we can highlight some contradictions, as teachers´ practice (voluntary work or militancy?), the relation between institucionalization through Foundations or Non-Governmental Organizations, and how they face their role towards State. Our results made us conclude that many of the popular courses not only train students that look forward a seat in university, but can as well undermine university´s meritocracy and class character.

Chegar ao ensino superior ainda é uma realidade distante para muitas pessoas em nosso país. No Rio Grande do Sul, uma das unidades da federação que apresenta os melhores indicadores de acesso a este nível de ensino, pouco mais de 14% dos jovens entre 18 e 24 anos chega atualmente à universidade e entre esses um número bem menor consegue uma vaga na universidade pública. Diante dessa realidade, algumas experiências de preparação ao Ensino Superior com vistas aos segmentos historicamente excluídos de sua oferta surgem no cenário educacional. Os chamados cursos pré-vestibulares populares (PVPs) são uma realidade ainda pouco estudada, por mais que intensamente vivida por um considerável número de pessoas em nossa cidade. Este estudo tem como objetivo mapear os PVPs que atuam em Porto Alegre e que estiveram em atividade durante o ano de 2006. Por meio de entrevistas semi-estruturadas com os participantes (organizadores, professores e alunos) dos cursos e da análise dos projetos políticos-pedagógicos e do plano de gestão da experiência-piloto do Cursinho Municipal, busco entender a forma como ocorre a administração e a organização pedagógica dessas experiências alternativas de preparação ao vestibular. O foco desta pesquisa é a compreensão dessas iniciativas na fronteira entre o público e o privado, ou seja, ver em que medida os PVPs inserem-se (ou não) na lógica atual de movimentos da sociedade civil e/ou terceiro setor. Dessa forma, este trabalho situa os PVPs historicamente, analisando o movimento de reorganização do capital a partir da globalização de cunho neoliberal e da redefinição dos espaços públicos e privados que a reforma imposta ao aparato estatal trouxe a partir da década de 1990 ao Brasil. Assim, notamos que, paralelamente ao trabalho de revisão de conteúdos para o vestibular, os PVPs buscam fomentar uma postura crítica em seus alunos a partir de pressupostos de educação popular, procurando muito mais do que colocar pobres e negros na universidade, principalmente na pública, tensionar o sistema de ensino do país, por meio da democratização do acesso à universidade. Por isso, em sua maioria, ocupam, no seio da sociedade civil, um lugar muito mais próximo dos movimentos sociais do que das fundações, associações e ONGs de caráter assistencialista que se colocam a serviço da manutenção dos status quo. / Reaching graduation is still a distant reality to many people in our country. One state that presents one of the best indicators to access graduation is Rio Grande do Sul. In this state, a few more than 14% of eighteen to twenty-four years old youths reach the university. Besides, a minority of these youths gets a vacancy in a public university. In the presence of this reality, some experiences of preparation to graduation come up in the educational scenery, especially for the ones who have historically been excluded. Even being intensively lived by a remarkable number of people in our city, the pre-entrance exam courses (PVPs) are not so studied yet. This study aims to map PVPs that have been acting and those that were acting during 2006 in Porto Alegre. Through semi-structural interviews with participants (organizers, teachers, and students) of the courses and through policy-pedagogical project and the pilot management plan of municipal course analyses, this work tries to understand the way in which the pedagogical administration and organization of these alternative experiences to preparation to entrance exam occurs. The focus of this research is to comprehend these initiatives in the border between public and private, that is, to see how PVPs take place (or do not) in the actual movement of the civil society and/or third sector. Thus, this work situates PVPs in a historical way, analyzing the reorganization movement of capital form the neoliberal globalization and the public and private spaces redefinition that the reformation imposed to the state device brought since 1990’s to Brazil. Therefore, it is possible to notice that together the review contents work to the entrance exam the PVPs, that are based on popular education proposes, try to encourage their students to have a critic attitude. Moreover, PVPs try to not only insert poors and blacks at university, mainly in a public one, but tensing the country teaching system. This way, most of them are engage in our civil society and they occupy a closer status of social movements than foundations, associations, and non-government organizations, which have an assistance characteristic in order to keep the status quo.

O trabalho busca discutir a relação entre os cursinhos pré-vestibulares populares e a educação popular, a partir das categorias “inclusão” e “emancipação”. Procura-se analisar o histórico do acesso à universidade brasileira, e os mecanismos de segregação utilizados para tal. Como resposta às provas de vestibulares realizadas pelas universidades, surgem cursos preparatórios, primeiramente ligados ao movimento estudantil e depois constituídos como um mercado próprio. A partir da década de 1980 ressurgem experiências que visam trabalhar com a tomada de consciência e engajamento nas lutas das classes populares, através da apropriação de um conhecimento muitas vezes disponível apenas aos que por ele poderiam pagar: os cursinhos populares. Procuramos discutir as seguintes questões: os cursinhos populares representam projetos de “inclusão social” no sentido de manter as estruturas que geram excluídos? Ou há elementos que confirmem tais experiências como negação desta ordem, que construam novas relações, como, por exemplo, de emancipação? Para o alcance dos objetivos propostos efetuou-se um estudo de caso focalizando o Cursinho Popular Chico Mendes/Rede Emancipa na Grande São Paulo. Nesta análise evidenciamos algumas das principais contradições, como a relação dos professores com a prática docente (voluntariado ou militância?), a relação de institucionalização através de Fundações ou Organizações Sociais Civis de Interesse Público (OSCIPs), e como encaram seu papel frente ao Estado. A pesquisa efetuada permite concluir que muitos dos cursinhos populares não apenas capacitam estudantes que buscam conquistar uma vaga na universidade, mas também podem colocar em xeque a lógica meritocrática e o caráter de classe da universidade. / This work aims to discuss the relation between preparatory courses for university admission and popular education, using the categories “inclusion” and “emancipation”. Here we analyze the history of university admission in Brazil, and the segregating means used for that admission. Preparatory courses then emerge as a response to the admission tests organized by universities. Those first courses were connected to university student movement, and then configurated as enterprises. In the 1980’s new experiences emerge, which aim to work with consciousness-raising and struggle engagement of popular classes, through apropriation of a private knowledge: the popular preparatory courses. We discuss the following questions: do popular preparatory courses represent “social inclusion” projects, mantaining structures that generate exclusion? Or are there elements that make those educational experiences confront social order, building new relations, as emancipation? To reach the objectives proposed, we designed a case study of Cursinho Popular Chico Mendes/Rede Emancipa in São Paulo metropolitan area. Among those social groups we can highlight some contradictions, as teachers´ practice (voluntary work or militancy?), the relation between institucionalization through Foundations or Non-Governmental Organizations, and how they face their role towards State. Our results made us conclude that many of the popular courses not only train students that look forward a seat in university, but can as well undermine university´s meritocracy and class character.

Chegar ao ensino superior ainda é uma realidade distante para muitas pessoas em nosso país. No Rio Grande do Sul, uma das unidades da federação que apresenta os melhores indicadores de acesso a este nível de ensino, pouco mais de 14% dos jovens entre 18 e 24 anos chega atualmente à universidade e entre esses um número bem menor consegue uma vaga na universidade pública. Diante dessa realidade, algumas experiências de preparação ao Ensino Superior com vistas aos segmentos historicamente excluídos de sua oferta surgem no cenário educacional. Os chamados cursos pré-vestibulares populares (PVPs) são uma realidade ainda pouco estudada, por mais que intensamente vivida por um considerável número de pessoas em nossa cidade. Este estudo tem como objetivo mapear os PVPs que atuam em Porto Alegre e que estiveram em atividade durante o ano de 2006. Por meio de entrevistas semi-estruturadas com os participantes (organizadores, professores e alunos) dos cursos e da análise dos projetos políticos-pedagógicos e do plano de gestão da experiência-piloto do Cursinho Municipal, busco entender a forma como ocorre a administração e a organização pedagógica dessas experiências alternativas de preparação ao vestibular. O foco desta pesquisa é a compreensão dessas iniciativas na fronteira entre o público e o privado, ou seja, ver em que medida os PVPs inserem-se (ou não) na lógica atual de movimentos da sociedade civil e/ou terceiro setor. Dessa forma, este trabalho situa os PVPs historicamente, analisando o movimento de reorganização do capital a partir da globalização de cunho neoliberal e da redefinição dos espaços públicos e privados que a reforma imposta ao aparato estatal trouxe a partir da década de 1990 ao Brasil. Assim, notamos que, paralelamente ao trabalho de revisão de conteúdos para o vestibular, os PVPs buscam fomentar uma postura crítica em seus alunos a partir de pressupostos de educação popular, procurando muito mais do que colocar pobres e negros na universidade, principalmente na pública, tensionar o sistema de ensino do país, por meio da democratização do acesso à universidade. Por isso, em sua maioria, ocupam, no seio da sociedade civil, um lugar muito mais próximo dos movimentos sociais do que das fundações, associações e ONGs de caráter assistencialista que se colocam a serviço da manutenção dos status quo. / Reaching graduation is still a distant reality to many people in our country. One state that presents one of the best indicators to access graduation is Rio Grande do Sul. In this state, a few more than 14% of eighteen to twenty-four years old youths reach the university. Besides, a minority of these youths gets a vacancy in a public university. In the presence of this reality, some experiences of preparation to graduation come up in the educational scenery, especially for the ones who have historically been excluded. Even being intensively lived by a remarkable number of people in our city, the pre-entrance exam courses (PVPs) are not so studied yet. This study aims to map PVPs that have been acting and those that were acting during 2006 in Porto Alegre. Through semi-structural interviews with participants (organizers, teachers, and students) of the courses and through policy-pedagogical project and the pilot management plan of municipal course analyses, this work tries to understand the way in which the pedagogical administration and organization of these alternative experiences to preparation to entrance exam occurs. The focus of this research is to comprehend these initiatives in the border between public and private, that is, to see how PVPs take place (or do not) in the actual movement of the civil society and/or third sector. Thus, this work situates PVPs in a historical way, analyzing the reorganization movement of capital form the neoliberal globalization and the public and private spaces redefinition that the reformation imposed to the state device brought since 1990’s to Brazil. Therefore, it is possible to notice that together the review contents work to the entrance exam the PVPs, that are based on popular education proposes, try to encourage their students to have a critic attitude. Moreover, PVPs try to not only insert poors and blacks at university, mainly in a public one, but tensing the country teaching system. This way, most of them are engage in our civil society and they occupy a closer status of social movements than foundations, associations, and non-government organizations, which have an assistance characteristic in order to keep the status quo.