Spelling suggestions: "subject:"delblancs"" "subject:"leblanc""
1 |
Vanmaktens makt : sekulariseringen i Sven Delblancs Samuelsvit och Änkan /Blomqvist, Helene, January 1999 (has links)
Akademisk avhandling--Göteborg, 1999. / Bibliogr. p. 303-314. Résumé en anglais.
|
2 |
Symbolstudier i Sven Delblancs Hedebysvit /January 1980 (has links)
Akademisk avhandling--Nordiska språk--Stockholm, 1980. / Bibliogr. p. 141-144. Résumé en anglais.
|
3 |
Frihetens tragedi : livssyn, estetik och hjälteroller i Sven Delblancs författarskap /Ahlbom, Lars, January 1900 (has links)
Akademisk avhandling--Filosofie doktorsexamen--Göteborg, 1989. / Résumé en anglais.
|
4 |
Frihet och fakticitet : om oordning, ordning, lydnad och frihet i Sven Delblancs roman "Prästkappan" /Agrell, Beata. January 1982 (has links)
Akademisk avhandling--Litteraturvetenskap--Göteborg, 1983. / Bibliogr. p. 265-273. Index. Résumé en français et anglais.
|
5 |
'Dreamers, madmen and poets' : illusion, reality and the role of the artist in the fiction of Sven DelblancEbeling, Charlotte January 1994 (has links)
No description available.
|
6 |
Symbolstudier i Sven Delblancs HedebysvitFritzdorf, Britta. January 1980 (has links)
Thesis (doctoral)--Stockholms universitet, 1980. / Abstract and summary in English. Includes bibliographical references (p. 141-144).
|
7 |
Frihet och fakticitet om oordning, ordning, lydnad och frihet i Sven Delblancs roman Prästkappan /Agrell, Beata. January 1900 (has links)
Thesis (doctoral)--Göteborgs universitet, 1983. / Extra t.p. with thesis statement and English abstract inserted. Summary in French. Includes indexes. Includes bibliographical references (v. 1, p. 265-273).
|
8 |
Vanmaktens makt sekulariseringen i Sven Delblancs Samuelsvit och Änkan /Blomqvist, Helene. January 1900 (has links)
Thesis (doctoral)--Göteborgs universitet, 1999. / Includes bibliographical references (p. 303-314) and index.
|
9 |
Ifigenia : Myten, berättelsen och idén hos Euripides och Sven Delblanc / Iphigenia : The myth, story and idea in Euripides and Sven DelblancWettström, Rune January 2009 (has links)
<p>I denna uppsats har jag försökt utreda mytens roll för Euripides och Sven Delblanc.</p><p>Genom att använda myten är fabeln given och man behöver inte själv finna en historia att berätta. Så använder både Euripides och Delblanc myten. Den blir ett strukturerande element för de idéer man vill föra fram. Det är alltså ett idédrama och en idéroman i mytens förklädnad.</p><p>Euripides <em>Ifigenia</em> är ett drama om människan, Delblancs en roman om konsten. Båda författarna tillbakavisar mytens sanningshalt. De har dekonstruerat myten men också ironiskt nog avlutat sina berättelser med att konstruera en ny. Hos Euripides skapas myten om att gudarna återställer ordningen och hos Delblanc myten om nymfen (konsten), som återvunnit sin heliga kraft vid den källa där diktaren ändat sitt liv.</p><p>Gudar, heroer och den fosterländska lojaliteten ifrågasätts av båda författarna samtidigt som människans vanmakt inför sin historiska roll lyfts fram. Kan kriget alls rättfärdigas och vart leder en pragmatisk relativism?</p><p>Euripides betonar de existentiella, allmängiltiga problem människan ställs inför och där hon blir fångad av ödets vilja</p><p>För Delblanc är det konstens och konstnärens livsvillkor han främst belyser, men han visar även upp människans tragiska roll.</p>
|
10 |
Ifigenia : Myten, berättelsen och idén hos Euripides och Sven Delblanc / Iphigenia : The myth, story and idea in Euripides and Sven DelblancWettström, Rune January 2009 (has links)
I denna uppsats har jag försökt utreda mytens roll för Euripides och Sven Delblanc. Genom att använda myten är fabeln given och man behöver inte själv finna en historia att berätta. Så använder både Euripides och Delblanc myten. Den blir ett strukturerande element för de idéer man vill föra fram. Det är alltså ett idédrama och en idéroman i mytens förklädnad. Euripides Ifigenia är ett drama om människan, Delblancs en roman om konsten. Båda författarna tillbakavisar mytens sanningshalt. De har dekonstruerat myten men också ironiskt nog avlutat sina berättelser med att konstruera en ny. Hos Euripides skapas myten om att gudarna återställer ordningen och hos Delblanc myten om nymfen (konsten), som återvunnit sin heliga kraft vid den källa där diktaren ändat sitt liv. Gudar, heroer och den fosterländska lojaliteten ifrågasätts av båda författarna samtidigt som människans vanmakt inför sin historiska roll lyfts fram. Kan kriget alls rättfärdigas och vart leder en pragmatisk relativism? Euripides betonar de existentiella, allmängiltiga problem människan ställs inför och där hon blir fångad av ödets vilja För Delblanc är det konstens och konstnärens livsvillkor han främst belyser, men han visar även upp människans tragiska roll.
|
Page generated in 0.0412 seconds