El presente trabajo es el resultado de una investigación teórica y de una experiencia de montaje en torno a El gran Dios Brown de Eugene O’Neill. Esta obra, una de las favoritas del autor, fue escrita en 1925, y suele ser considerada como una de las más interesantes y polémicas de su producción. Esquemáticamente la pieza trata del conflicto que sostienen por más de treinta años el convencional y materialista Billy Brown, con el idealista, sufrido y creativo Dion Anthony. Ambos compiten a nivel profesional y luchan por el amor de Margarita (que se transformaría en esposa de Dion) y por la posesión de Sibila (una prostituta amante de Dion que simboliza a la Tierra Madre). La tragedia se agudiza cuando al morir Dion, Billy hereda la personalidad de su rival (simbolizada en la obra original por una máscara) y se transforma en una suerte de esquizofrénico, que alternativamente vivencia las identidades de ambos protagonistas. Gracias a su nueva personalidad, Brown logra usurpar el talento creativo y los amores de Dion, pero sufre la desintegración de su antigua identidad. Finalmente, Billy muere en brazos de Sibila, tras recibir un balazo de la policía. En ese momento se acaba de comprender que los protagonistas simbolizan dos aspectos en pugna dentro del hombre actual, que según el autor está escindido, y que en la obra, metafóricamente, se reintegra y se encuentra a sí mismo en la agonía

Publicación a texto completo no autorizada por el autor / El riesgo más frecuente para la salud del humano relacionada al agua de consumo humano es la contaminación directa o indirecta con excretas humanas o de animales de sangre caliente; problema frecuente en los países en vías de desarrollo como el Perú. En la ciudad de Puerto Maldonado, región de Madres de Dios, como en el resto de nuestro país, es elevada la frecuencia de enfermedades infecciosas gastrointestinales; las cuales son causadas por microorganismos principalmente transmitidos por el agua. Por ello consideramos de especial importancia determinar la calidad microbiana del agua que se consume en dicha ciudad. El estudio se efectuó entre los meses de noviembre del 2012 y junio del 2013. Se evaluó la calidad microbiana del agua de consumo en 120 viviendas; las cuales tenían sistema interno de abastecimiento y distribución de agua (SADA), se tomaron 02 muestras en cada vivienda, una en el punto de descarga de la red pública a la cisterna y la otra en el último grifo de la vivienda. Se utilizaron como indicadores coliformes totales (CT) y coliformes termotolerantes (CTT), para su cuantificación se empleó la técnica de filtración por membrana de acuerdo a la metodología de APHA, 22° Edition, 2012. En las muestras de agua se determinó el pH mediante el método electrométrico y el cloro libre residual (CLR) mediante el método colorimétrico DPD. También se efectuó la inspección higiénico-sanitaria del SADA. Se demostró contaminación microbiana del agua por encima de los límites permisibles: CT en el 35% (42) de las viviendas y CTT en el 18.33% (22). No se evidenció contaminación en el agua proveniente de la red pública, excepto en el sistema interno de abastecimiento y distribución de agua (SADA). El 38,33% (46) de las muestras tenía CLR entre 0,1 y 0,5 ppm; y el 44,17% (53) entre 0,6 y 1,0 ppm; el pH en el sistema interno de abastecimiento y distribución de agua (SADA) entre 7.4 a 7.7 fue de 25% (30) de las muestras y de 6.8 a 7.3 en el 75% (90). Concentraciones de 0,1 a 0,5 ppm de CLR no necesariamente eliminaron a las bacterias coliformes; no se encontró relación entre el pH y la contaminación microbiana del agua. En 120 cisternas evaluadas, las principales deficiencias en la construcción y/o mantenimiento fueron: Agua turbia y/o sedimento 42.50% (51), tubería interna en mal estado 50.00% (60), paredes internas sucias 39.17% (47), sin tapa 46.67% (56), sin reborde de protección 40.00% (48) y ambiente sucio 13.33% (16) otras deficiencias encontradas fueron: presencia de objetos extraños dentro de la cisterna 5.83% (07), vectores, principalmente cucarachas 4.17% (05) (Tabla N° 6). De los 120 tanques elevados evaluados, las principales deficiencias encontradas en la construcción y/o mantenimiento fueron: agua turbia y/o sedimento 48.33% (58), paredes internas sucias 54.17% (65), tubería interna en mal estado 37.50% (45), sin tapa 43.33% (52), inaccesibilidad 5.83% (07), sin reborde de protección 24.17% (29) y ambiente sucio 24.17% (29). Además se encontró: objetos extraños dentro del tanque 3.33% (04) y cucarachas 1.67% (02) (Tabla N° 7). Se concluye que un 35% (42) de las muestras de agua de las viviendas estudiadas presentan contaminación microbiana por encima de los límites permisibles, constituyendo un riesgo para la salud de los usuarios y la contaminación se origina en el sistema interno de abastecimiento y distribución de agua (SADA) de las viviendas. / Tesis

Los “valores” son percibidos emocionalmente en virtud de un acto de amor. Íntimamente relacionado con el concepto de “valor” está el de “persona”, como “valor de los valores”. Ésta es inobjetivable; no se le entiende sino que se le “comprende”; no se la conoce en virtud de un acto intelectual sino que se le ama y, en virtud del amor, se intuye moralmente su esencia, su ordo amoris. A lo largo de esta tesis se repasan los elementos de la ética de los valores de Scheler y la influencia que sobre la misma ejerció San Agustín de Hipona. Eso me lleva a calificar el periodo central del filósofo alemán como “periodo agustiniano”, y a abrir una nueva línea de investigación que corrija los problemas a que dio lugar la pretendida fundamentación axiológica de la ética, con base en el concepto de amor, para construir una “ética del amor”. / The “values” are perceived emotionally by an act of love. Related to the concept of “value” is the concept of “person” as “value of values”. The person is inobjetivable; we can not understand them but can be sympathetic. They are not known under an intellectual act but a loving act. Because of love, it is given a moral intuition of their essence: the “ordo amoris”. Throughout this work we review the elements of Scheler´s ethics and the influence exerted on it by Saint Augustine of Hippo. Thus, I qualify the central period of the German philosopher as “Augustinian period”, and open a new line of researching to correct the problems from the doubtful axiological foundations of the ethics of the values. This can be intended, based on the concept of love, to build a “Love Ethic” which does not lose sight of the real material object of ethics: the Good.

This thesis focuses on Secretos entre el Alma y Dios, the autobiography or vida of Catalina de Jesús María Herrera (1717-1795), a nun who belonged to the Dominican Convent of Santa Catalina in Quito, Ecuador. Catalina wrote in a direct and engaging style of her monastic life and spirituality. Her text allows us to better understand the society in which she lived and particularly her relationship with her confessor, fray Tomás del Rosario Corrales, to whom she writes her autobiography. Her numerous visions are classified here as divine, evil and death visions. They draw from traditional hagiographic accounts and provide evidence of how Saint Teresa of Ávila’s Libro de la Vida was read in a colonial context. A close-textual reading of Catalina’s vida, sheds light on her claims to have reached God as the expression of a female voice long suppressed in this patriarchal society. / Graduate

Analiza los efectos del estancamiento del proceso de formalización minera sobre las comunidades nativas Boca Inambari y Tres Islas en el departamento de Madre de Dios, Perú. Plantea que el estancamiento de la formalización minera en Madre de Dios, la incomunicación intersectorial de las entidades de decisión respecto al potencial de formalización de las Comunidades Nativas, así como las interdicciones, y los engaños de algunos consultores, han desestimulado el afán de las comunidades para ordenar sus actividades y las han conducido a asumir alternativas para subsistir. En consecuencia, identifica los efectos del estancamiento del proceso de formalización sobre el uso de otros recursos naturales diferentes al oro y sobre la soberanía territorial comunal; y caracteriza las estrategias alternativas de subsistencia de las comunidades nativas frente a las interdicciones contra la minería. / Tesis

Vivir la Gracia de Dios: Un compromiso social metodista permanente. Contribuciones para la identidad del metodismo peruano. La primera parte aborda la manifestación de la Gracia de Dios en la teología wesleyana, sus aspectos centrales y como ésta va delineando la identidad metodista. La segunda parte pregunta por lo que caracteriza a la identidad metodista marcada por las obras de piedad y misericordia y que siendo medios de gracia, señales exteriores, Dios nos provee de ellas para nuestra formación espiritual personal y comunitaria. Como característica también es abordado el espíritu evangelizador como respuesta al mandato dado por nuestro Señor Jesucristo de ir y predicar el Evangelio a toda criatura. La tercera parte aborda la presencia metodista en el Perú. Desde sus orígenes, en el Siglo XIX con la presencia de las Sociedad Bíblica Británica y la Americana, el envío de misioneros colportores; el primer intento de establecer la Misión Metodista con William Taylor (1877-1887); el segundo y definitivo intento por establecer la obra metodista con Francisco Penzotti (1888-1889), el trabajo realizado por el Dr. Thomas B. Wood y la organización de la Misión Metodista, su aporte en el campo jurídico y educacional; el trabajo realizado por los primeros pastores metodistas peruanos como: José Q. Illescas, Manuel Noriega y Adolfo T. Vásquez. La organización de la Obra Misionera del periodo 1904-1939, el auge y desarrollo de la obra en el periodo 1940-1969. La autonomía de la Iglesia en 1970, realizándose cambios en la estructura de la misión y llegando a la Primera Asamblea Constituyente con la elección del primer obispo peruano, el Dr. Wenceslao Bahamonde. El auge de una iglesia autónoma que aprende a caminar con pies propios pero que no siempre vive la Gracia de Dios y entra en crisis de identidad y testimonio. La última parte finaliza con las contribuciones de la Iglesia Metodista para la sociedad peruana hoy a través de la obra educativa, la obra social, el compromiso ecuménico y los desafíos que como iglesia cristiana tenemos para la transformación de la sociedad peruana. Vivir la Gracia de Dios es un compromiso social metodista permanente y la Iglesia Metodista del Perú está llamada y desafiada a transformar la sociedad peruana, a compartir esa Gracia que recibió con aquellos que viven en desgracia, con aquellos a los que se les niega la Gracia de Dios diariamente. Vivir y compartir la Gracia de Dios hoy en el Perú es una misión impostergable. / Living the Grace of God: A permanent Methodist social commitment. Contributions to the identity of Peruvian Methodism. The first part addresses the manifestation of Gods Grace in Wesleyan theology, its core aspects and the way Grace delineates Methodist identity. The second part deals with the question of what characterizes the Methodist identity marked by charitable deeds and works of mercy, and the way these, as means of Grace and external signs, are provided by God for our own and our communitys spiritual formation. Another characteristic that is also addressed in this part is the evangelizing spirit as a response to the mandate given by our Lord Jesus Christ to go out and preach the Gospel to all creatures. The third part addresses the Methodist presence in Peru. From its origins in the Nineteenth Century with the presence of the British and American Biblical Societies, the sending of Colporteur missionaries; the first attempt to establish the Methodist Mission with William Taylor (1877-1887); the second and final attempt to establish the Methodist work with Francisco Penzotti (1888-1889), the work done by Dr. Thomas B. Wood and the organization of the Methodist Mission, his contribution in the legal and educational fields; the work done by the first Peruvian Methodist ministers such as José Q. Illescas, Manuel Noriega and Adolfo T. Vásquez. The organization of the Missionary Work during the 1904-1939 period, the full expansion and development of the organization during the 1940-1969 period. The churchs autonomy in 1970, with the first changes in the structure of the mission up to the holding of the First Constituent Assembly with the election of the first Peruvian bishop, Dr. Wenceslao Bahamonde. The heyday of an autonomous church that learns to walk on its own but not always lives the Grace of God and goes through a crisis of identity and testimony. The last part ends with the Methodist Churchs current contribution to the Peruvian society through educational and charitable work, as well as ecumenical commitment and the challenges that we are forced to face, as Christian church, for the transformation of the Peruvian society. Living the Grace of God is a permanent Methodist social commitment and the Methodist Church of Peru is called and challenged to transform the Peruvian society, to share the Grace that it received with those who live in disgrace, those who are denied the Grace of God on a daily basis. Living and sharing the Grace of God today in Peru is a mission that cannot be put off

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:02:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AdrieleNBS.pdf: 991262 bytes, checksum: 88abd567586e81bf3d057a2e257bf611 (MD5) Previous issue date: 2006-12-15 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The larval instars, seasonal occurrence and environmental factors influence on Psaroniocompsa incrustata (Lutz, 1910) (Diptera: Simuliidae) immature were studied according to its physical and chemical aspects of breeding water. Four collects were made at vegetal substrate from margin, middle and floating on the Pium river, city of N?sia Floresta, state of Rio Grande do Norte, Brazil at dry and wet season. Some of larval characters were used to determinate the larval instars number like lateral length of cephalic capsulae, antennae and the distance among cephalic apodema, as well as pH, water temperature, width, depth, stream velocity, discharge and pluviometric precipitation were used for physical factors. Seven larval instars were determined for this P. incrustata community being the lateral length of cephalic capsulae as the best structure with this meaning propose. The seasonality immature abundance of this species were found in dry season and a positive correlation with pH, stream velocity and precipitation / A esp?cie Psaroniocompsa incrustata (Lutz, 1910) (Diptera: Simuliidae) foi estudada quanto ao n?mero de est?dios larvais, ocorr?ncia sazonal e a influ?ncia dos fatores ambientais sobre os imaturos, com a caracteriza??o f?sica e qu?mica da ?gua do criadouro. A pesquisa em campo foi realizada no rio Pium, munic?pio de N?sia Floresta, estado do Rio Grande do Norte, Brasil. Para per?odos distintos (chuva / seca) ocorreram quatro coletas. As coletas dos imaturos de P. incrustata foram feitas diretamente do substrato vegetal localizados ?s margens, no leito e ? deriva do rio. Para a determina??o dos est?dios larvais foram mensurados o comprimento lateral da c?psula cef?lica, da antena e da dist?ncia entre os ap?demas cef?licos. Foram registrados: pH, temperatura da ?gua, largura, profundidade, velocidade, vaz?o e precipita??o pluviom?trica. Sete est?dios larvais foram determinados para esta popula??o de P. incrustata, sendo o comprimento lateral da c?psula cef?lica a estrutura que melhor delimitou os est?dios. A abund?ncia dos imaturos de P. incrustata variou sazonalmente, encontrando-se em maior quantidade no per?odo de seca, correlacionando-se de forma significativa com o pH, velocidade da ?gua e precipita??o pluviom?trica

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:16:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LuziaLSF_Dissert.pdf: 2090486 bytes, checksum: d33aa3d21b6e7f08dba8853438e95a45 (MD5) Previous issue date: 2009-08-30 / The lipid profile is a group of lab tests that include triglycerides, total cholesterol (TC), high-density lipoprotein cholesterol (HDL-C) and low-density lipoprotein cholesterol (LDL-C). However, serum non-HDL-C, Apo A-I and Apo B levels, as well as the lipids ratios (TC/HDL-C, LDL-C/HDL-C and Apo B/Apo A-I), have been described as better predictors of cardiovascular diseases. Reference intervals are tools often used to help the evaluation of the people s health state. These days, Brazilian studies still use the reference intervals of lipids and lipoproteins from other countries, ignoring differences between the populations. Therefore, this study aimed to establish reference intervals for lipids, lipoproteins and apolipoproteins in adults of Rio Grande do Norte/Brazil. Healthy individuals (96 men and 283 women) between 18 and 59years old formed the reference sample group. The samples were collected after fasting 12 to 14 hours. Information on lifestyle and dietary habits of the participants were obtained through questionnaire. The serum glucose level and renal and liver activity were evaluated by laboratory testing. The results of lipid profile were analyzed according to sex, age and mesoregion of Rio Grande do Norte, with significance level of 5% (p < 0,05). The lower and upper reference limits were identified by the 2.5 percentile and 97.5 percentile, respectively, and assurance intervals of 90% was calculated for each of these limits. Among the determinants of lipid profile analyzed, only a few significant differences were observed according to sex, but in terms of age, the groups of smaller and older ages were most likely different. When evaluated by region, the means of West region shown the most significant variations. Not many studies were useful to compare the reference intervals determined in this study. Thus, it becomes necessary to carry out similar studies in other regions of Brazil and of the world given the clinical importance of reference intervals / O perfil lip?dico ? definido pelas determina??es laboratoriais dos triglicer?deos, do colesterol total (CT) e das fra??es do colesterol (HDL-C e LDL-C). Por?m, as concentra??es s?ricas do n?o-HDL-C e das apolipoprote?nas A-I e B, assim como as raz?es CT/HDL-C, LDL-C/HDL-C e Apo B/Apo A-I, t?m sido descritos como melhores preditores de doen?as cardiovasculares. Os intervalos de refer?ncia s?o ferramentas frequentemente utilizadas no aux?lio da avalia??o do estado de sa?de das pessoas. Hoje, estudos nacionais ainda utilizam intervalos de refer?ncia do perfil lip?dico procedentes de outros pa?ses, desconsiderando diferen?as entre as popula??es. Assim, este trabalho objetivou estabelecer intervalos de refer?ncia para lip?dios, lipoprote?nas e apolipoprote?nas em adultos no estado do Rio Grande do Norte (RN). Ap?s uma criteriosa sele??o para compor o grupo de refer?ncia de indiv?duos sadios, foram utilizadas 379 amostras de sangue coletadas por venopun??o ap?s jejum de 12 a 14 horas, sendo 96 de homens e 283 de mulheres, ambos com idade entre 18 a 59 anos. Informa??es sobre o estilo de vida e os h?bitos alimentares dos participantes foram obtidas atrav?s de um question?rio e a avalia??o da glicemia e das fun??es renal e hep?tica foi realizada por testes laboratoriais. Os resultados do perfil lip?dico foram analisados em fun??o do sexo, da idade e da mesorregi?o do RN, sempre adotando um n?vel de signific?ncia de 5% (p < 0,05). Os limites de refer?ncia inferior e superior foram identificados atrav?s do percentil 2,5 e do percentil 97,5, respectivamente, e intervalos de confian?a de 90% foram calculados para cada um desses limites. Dentre os determinantes do perfil lip?dico estudados, poucos apresentaram diferen?a significativa quanto ao sexo mas, quanto ? idade, os grupos de menor e maior faixa et?ria foram os que mais diferiram. Quando avaliados por regi?o, os valores m?dios da mesorregi?o Oeste foram os mais diferentes significativamente. Poucos trabalhos foram ?teis para comparar os intervalos de refer?ncia determinados neste estudo. Assim, se faz necess?ria a realiza??o de estudos semelhantes a este em outras regi?es do pa?s e do mundo, visto a grande import?ncia cl?nica dos intervalos de refer?ncia

Made available in DSpace on 2015-03-12T11:47:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ElinezSR_TESE.pdf: 1138025 bytes, checksum: 344a1e74fd6b942b9e479821ac43ff43 (MD5) Previous issue date: 2014-07-12 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Ecossistemas aqu?ticos recebem elevada quantidade de subs?dios energ?ticos provenientes de fontes al?ctones de detritos e nutrientes. O objetivo deste estudo foi investigar como tais subs?dios interagem com peixes on?voros e afetam a estrutura e din?mica tr?fica de ecossistemas lacustres tropicais. Os efeitos do aporte de detritos al?ctones e da onivoria por peixes filtradores sobre a regula??o das comunidades planct?nicas foram investigados atrav?s de um experimento em 24 mesocosmos, com delineamento fatorial 2x2, onde dois n?veis de detritos (com ou sem aporte) foram combinados com dois n?veis de peixes (presen?a ou aus?ncia) e a resposta do pl?ncton aos tratamentos foi monitorada. Os resultados desse experimento mostram que o aporte de detritos aumentou a concentra??o de nutrientes al?m da biomassa de algas e invertebrados planct?nicos atrav?s da eutrofiza??o dos mesocosmos. No entanto, o efeito positivo do aporte de detritos sobre a biomassa zooplanct?nica foi mais forte na aus?ncia de peixes filtradores. Por outro lado, a presen?a de peixes filtradores reduziu a biomassa zooplanct?nica atrav?s da preda??o e aumentou a biomassa de algas, aparentemente atrav?s da ciclagem de nutrientes. Os efeitos do aporte de nutrientes sobre a estrutura tr?fica dos ecossistemas foi investigada atrav?s da an?lise comparativa de um reservat?rio eutr?fico e outro mesotr?fico, de onde foram amostrados indiv?duos de 13 esp?cies de peixes e seus principais itens alimentares para a an?lise de is?topos est?veis de carbono e nitrog?nio. Os resultados demonstram que a posi??o tr?fica dos peixes foi em geral menor no reservat?rio eutr?fico do que no reservat?rio mesotr?fico. Al?m disso, os resultados de um modelo de mistura sugerem que as fontes pel?gicas de carbono para os peixes foram mais importantes do que as fontes bent?nicas-litor?neas, principalmente no reservat?rio eutr?fico. Portanto, subs?dios al?ctones de detritos e 12 nutrientes alteram a estrutura tr?fica dos ecossistemas lacustres com importantes implica??es para a din?mica desses ecossistemas

Este trabajo de tesis explica la influencia indirecta que el tribunal de la Inquisición ejerció en el proceso de beatificación de un personaje el cual, a fines del siglo XVII, despertó gran expectativa en el contexto social y religioso: el siervo de Dios, Nicolás de Ayllón. A través del análisis de la hagiografía que el jesuita Bernardo Sartolo escribió sobre este personaje, se conocerá la importancia que dicho género, y sus tópicos literarios, tuvieron dentro del proceso de consolidación de su fama de santidad. La trascendencia que tenía el corpus testimonial dentro del prestigio religioso alcanzado por Nicolás, será también objeto de estudio, en especial por la suspensión en la cual recayó el proceso de beatificación a raíz de dos acciones concretas: la censura que el Santo Oficio dictaminó sobre la obra de Sartolo; y la realización de un proceso inquisitorial en la cual se vio enfrascada una de los principales testigos y colaboradoras en el objetivo de elevarlo a los altares, como fue María Jacinta de Montoya, esposa de Nicolás de Ayllón.