Made available in DSpace on 2016-04-28T18:22:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao CRISTINA GAGLIANONE.pdf: 669352 bytes, checksum: e026d4d49fe702daa968d791054de99b (MD5) Previous issue date: 2005-10-17 / This research aims at investigating what are the representations about teacher education during the classes of the module Repensando a Fonologia do Inglês: da conscientização à ação, part of the course Reflexão sobre a Ação. The research was carried out in a course for professional development for English teachers from the Public Schools of the State of São Paulo during the first semester of 2004. The theoretical framework on which this research was based was the concept of representation Barcelos (2001) and social representation Moscivici (1984) and Lessa & Freire (2003) looking at language theory (Bakhtin 1929/1995); theories of learning and teaching (Vygotsky, 1934/2000); the concept of teacher education Dewey, 1959; Schon, 1987/1992 and Celani 2003, 2004 until the theories of critical reflection (Freire, 1970; Kemmis 1987, Smyth,1989,1992; Zeichner,1992; and Brookfield, 1995) and the role of phonology (Lieff, 2003). The data were collected during two classes of the module Repensando a Fonologia do Inglês: da Conscientização à Ação. For the analysis and interpretation of the data, I used Spradley s (1980) cultural domains, based on the participants lexical choices. The categories analysed were the representations about language, teaching and learning, critical reflection and the role of phonology in the module under study. The results of the analysis indicate that there is a clash between the teacher s representations and that of the students, which hinders the achievement of the module s objectives / Esta pesquisa tem por objetivo verificar quais as representações dos envolvidos sobre formação de professores durante as aulas do módulo Repensando a Fonologia do Inglês: da conscientização à ação, parte do curso Reflexão sobre a Ação. A investigação foi desenvolvida em um curso de aprimoramento profissional para professores de inglês da rede oficial de ensino do Estado de São Paulo durante o primeiro semestre de 2004. Os pressupostos teóricos que fundamentaram a investigação foram: o conceito de representação Barcelos (2001), e de representação social Moscivici (1984) e Lessa e Freire (2003) ao olhar a concepção de linguagem (Bakhtin 1929/1995); teorias de ensino-aprendizagem (Vygotsky, 1934/2000); o conceito de formação contínua na formação de professores de Dewey, 1959; Schon, 1987/1992 e Celani 2003, 2004 até chegar ao conceito de reflexão crítica de (Freire, 1970; Kemmis 1987, Smyth,1989, 1992; Zeichner,1992; e Brookfield, 1995 e o papel da fonologia (Lieff, 2003). Os dados foram coletados em duas aulas do módulo Repensando a Fonologia do Inglês: da Conscientização à Ação. Para a análise e interpretação dos dados, foram utilizados os domínios culturais de Spradley (1980), com base nas escolhas lexicais dos participantes: a professora-formadora e os professores-alunos. As categorias analisadas foram as representações sobre a linguagem, o ensino-aprendizagem, a reflexão crítica e o papel da fonologia no módulo em estudo. Os resultados indicam que há um embate entre as representações da professora formadora e as dos professores-alunos, o que dificulta que os objetivos propostos pelo módulo sejam atingidos

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:19:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Paula Renata Almeida Lima.pdf: 1264894 bytes, checksum: 687fa6a6e8f9604a78e381bdf66f3370 (MD5) Previous issue date: 2010-10-08 / El objetivo de este estudio es discutir el desarrollo de la práctica intercultural en la sala de clase de E/LE. A través del análisis de las películas El Albergue Español (KLAPISCH, 2002) y Espanglês(BROOKS, 2004), proponemos discusiones, a partir de una perspectiva intercultural, sobre las situaciones vividas por los personajes, los cuales se ven ante la necesidad de aprender una nueva lengua y vivir en un contexto cultural nuevo y extraño. En ambas películas, se evidencian los choques culturales y de identidad sufridos por los personajes, los aspectos extralingüísticos, que influencian las experiencias, las rupturas con el estilo de vida con el cual estaban acostumbrados, los malentendidos ocasionados por problemas lingüísticos y/o extralingüísticos. Además, se resaltan las fases por las cuales un individuo pasa cuando se pone en contacto con la cultura del otro . Teóricamente este estudio se fundamenta en el concepto de interculturalidad, según Kramsch (1993; 2001), Santos (2005), Sercu (2001), en el modelo de desarrollo de la sensibilidad intercultural, propuesto por Bennett (1993) y en las vertientes interculturales aplicadas para los procesos de enseñanza y aprendizaje de LE propuestas por Casal (1999, 2003), Sercu (2001) y el QECR (CONSEJO DE EUROPA, 2001). Las nociones de cultura son planteadas de acuerdo con Santos (2006), Laraia (2008), Giddens (1996), Lobato (1999), entre otros. Woodward (2007), Silva (2007) y Hall (2007) contribuyen para la discusión acerca de las identidades. Para ampliar el estudio sobre los factores extralingüísticos, Arnold y Brown (2000) y Mancera (2005) apuntan los mejores caminos para la comprensión de los factores afectivos que involucran los procesos de enseñanza y aprendizaje de LE e para el uso del lenguaje no verbal respectivamente. Esta investigación se caracteriza como cualitativa y se fundamenta en algunos conceptos de la etnografía, pues se utiliza de mecanismos interpretativos para describir aspectos lingüísticos y culturales evidenciados en el comportamiento de un determinado grupo. Los resultados de este estudio revelan que la práctica intercultural en sala de clase de E/LE es posible y puede apoyarse en recursos de fácil acceso como las películas, a través de las cuales el profesor tiene condiciones de ponerse en contacto con un universo desconocido y encontrar diferentes medios para presentar situaciones culturales distintas para el alumno. / O objetivo deste estudo é discutir o desenvolvimento da prática intercultural na sala de aula de E/LE, usando como recurso filmes. Através da análise de Albergue Espanhol (KLAPISCH, 2002) e Espanglês (BROOKS, 2004), propomos discussões, a partir de uma perspectiva intercultural, sobre as situações vividas pelos personagens, os quais se veem diante da necessidade de aprender uma nova língua e viver em um contexto cultural totalmente novo e estranho. Em ambos os enredos, evidenciam-se os choques culturais e identitários sofridos pelos personagens, os aspectos extralinguísticos, que influenciam as experiências, as crenças, as rupturas com o estilo de vida a que estavam habituados, os mal-entendidos ocasionados por problemas linguísticos e/ou extralinguísticos. Além disso, ressaltam-se as fases pelos quais um indivíduo passa ao adentrar a cultura do outro . Teoricamente esta pesquisa está fundamentada no conceito de interculturalidade, segundo Kramsch (1993; 2001), Santos (2005), Sercu (2001), no modelo de desenvolvimento de sensibilidade intercultural, proposto por Bennett (1993) e nas vertentes interculturais aplicadas aos processos de ensino e aprendizagem de LE propostas por Casal (1999, 2003), Sercu (2001) e o QECR (CONSELHO DA EUROPA, 2001). As noções de cultura são abordadas de acordo com Santos (2006), Laraia (2008), Giddens (1996), Lobato (1999), entre outros. Woodward (2007), Silva (2007) e Hall (2007) contribuem para a discussão acerca das identidades. Para ampliar o estudo sobre os fatores extralinguísticos, Arnold e Brown (2000) e Mancera (2005) apontam os melhores caminhos para a compreensão dos fatores afetivos que envolvem os processos de ensino e aprendizagem de LE e para o uso da linguagem não-verbal respectivamente. Esta pesquisa caracteriza-se como qualitativa e fundamenta-se em alguns conceitos da etnografia, uma vez que se utiliza de mecanismos interpretativos para descrever aspectos linguísticos e culturais evidenciados no comportamento de um determinado grupo. Os resultados revelam que a prática intercultural na sala de aula de E/LE é possível e pode se apoiar em recursos de fácil acesso como os filmes, através dos quais o professor tem condições de entrar em contato com um universo desconhecido e encontrar diferentes meios para mostrar situações culturais diferenciadas para o aluno.

Esta dissertação foi elaborada a partir de uma abordagem inter/transdisciplinar que compreende a Linguística Aplicada (LA), a Análise Dialógica do Discurso (ADD) e a Análise do Discurso de linha francesa (AD). A pesquisa desenvolvida teve como objetivo analisar como a experiência no exterior e a participação no Programa de Mobilidade Internacional (PMI) são discursivamente representadas pelos sujeitos quando ocupam o lugar discursivo de (futuros) professores de Língua Estrangeira (LE). Isso significa que buscamos investigar como a experiência vivenciada por esses sujeitos no exterior pode incidir em sua formação acadêmica e em sua prática profissional. Em relação aos participantes da pesquisa, analisamos como quatro (04) professores pré-serviço ou em-serviço de LEs (inglês e francês), que participaram do programa, representam o PMI, o contato com a LE no exterior e o processo de ensino/aprendizagem de LE. Depoimentos desses quatro professores foram coletados por meio da Proposta AREDA (Análise de Ressonâncias Discursivas em Depoimentos Abertos) (SERRANI-INFANTE, 1998). Como resultado, foi possível perceber que a relação dos participantes da pesquisa em relação à experiência vivenciada no PMI encontra-se balizada por três representações, assim denominadas: i) representando o PMI; ii) representando o contato com a LE no exterior; iii) representando o processo de ensino-aprendizagem de LE. Essas representações se interpenetram e se interconstituem, sendo que a discursividade construída nos dizeres dos enunciadores acena para algumas inscrições discursivas, a saber: i) a inscrição no PMI enquanto referencialidade para a formação do professor de LE e a inscrição na (ilusão) de completude (representando o PMI); ii) a inscrição no discurso da excelência e na completude do outro (representando o contato com a LE no exterior); iii) a inscrição no PMI enquanto referencialidade para o aprendizado e para o ensino (representando o processo de ensino-aprendizagem de LE). Assim, para enunciar sobre o lugar do PMI em sua formação acadêmica e em sua prática profissional, os professores se inscrevem discursivamente de forma a representar o PMI a partir do lugar sócio-histórico-ideológico-discursivo que ocupam. A dialogicidade instaurada entre as inscrições discursivas deixa vir á tona a tomada de posição desses sujeitos que constroem um lugar imaginário para o PMI, de forma a representá-lo discursivamente como essencial/fundamental para o ensino-aprendizagem da LE e para a formação e a prática do professor de LE, ou seja, há a inscrição no discurso da supremacia do PMI para a constituição do sujeito-professor de LE. / This thesis was elaborated from an inter/transdisciplinary approach that includes Applied Linguistics (AL), Dialogical Discourse Analysis (DDA) and French Line Discourse Analysis (DA). The developed research had as purpose to analyze how abroad experience and International Mobility Program (IMP) participation are discursively represented by the individuals when they occupy the discursive place of (future) Foreign Languages (FL) teachers. This means that we aim to investigate how the abroad experience faced by these individuals can influence their academic education and their professional practice. Regarding the research participants, we analyzed how four (04) pre-service or in-service FLs teachers (English and French) who participated in the program, representing IMP, contact with FL abroad and FL learning teaching process. These four teachers testimonials were collected through the AREDA Proposal (Analysis of Discursive Resonances in Open Testimonials) (SERRANI-INFANTE, 1998). As a result, it was possible to realize that the relation of the research participants in concerning to the experience faced in the IMP is marked by three representations, which are: i) representing IMP; ii) representing the contact with abroad FL; iii) representing FL teaching-learning process. These representations interpenetrate and interconstitute themselves, and the built discursiveness in some of enunciators sayings beckons for some discursive inscriptions, namely: i) the IMP inscription as reference for FL teacher formation and the inscription in the (illusion) of completeness (IMP representing); ii) excellence speech inscription and completeness of the other (representing the contact with the FL abroad); iii) enrollment in PMI as a reference for learning and teaching (representing the teaching-learning process of FL). Therefore, in order to place IPM influence in its academic education and in its professional practice, the teachers discursively register themselves in order to represent the IMP from the socio-historical-ideological-discursive place they occupy. The dialogue established by the discursive inscriptions reveals the positioning of those individuals who build an imaginary place for IMP, in order to represent it discursively as essential/fundamental for FL teaching and learning and for FL teacher formation and practice, in other words, there is an inscription in the IMP's supremacy discourse for FL teacher’s constitution. / Dissertação (Mestrado)