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O herói na interpretação e na recepção crítica de “Grande sertão: veredas”ROCHA, Márcia Denise Assunção da 28 February 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012 / FAPESPA - Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas / O presente estudo constitui-se em uma leitura fincada nos moldes estético-recepcionais do romance Grande sertão: veredas, do escritor João Guimarães Rosa (1908-1967). Após um estudo histórico-artístico das categorias de heróis apresentadas no decorrer da história literária universal e analisadas pela crítica, tais como na epopéia (herói épico), no medievo (herói medieval), na tragédia (herói trágico) e no romance (herói romanesco), incluindo a categoria de herói formulada por Georg Lukács: o herói demoníaco, bem como o herói na modernidade (herói moderno), apresentar-se-á um exame diferenciado da figura da persona baseado na tipologia teórico-crítica jaussiana de herói, que, por sua vez, será utilizado para consideração de um estudo interpretativo e de recepção crítica sobre a personagem na obra rosiana, sobretudo a partir de 1956. Dessa forma, demonstrar-se-á que a atualidade do tema é sustentada pelas obras literárias, que se oferecem como objetos de interrogação para o pensamento crítico, renovando os princípios teóricos de cada época. Para tanto, a análise volta-se para o estudo de importantes nomes da crítica literária no Brasil e no exterior, cuja seleção se deu em função da categoria do herói, tais como Manuel Cavalcanti Proença (1958), Mario Vargas Llosa (1966), Antonio Candido (1969), Walnice Nogueira Galvão (1972), Benedito Nunes (1982), Davi Arrigucci Jr (1994), José Antonio Pasta Jr (1999) e Ettore Finazzi-Agrò (2004), com a finalidade de compreender e explicitar a importância da reconstrução do horizonte de expectativa a partir da tríade hermenêutica que permite ao leitor participar da gênese do objeto estético, expandindo seu contexto e significações. / The present dissertation consists of a reading based in the aesthetic molds of the novel Grande sertão: veredas, by the writer Guimarães Rosa (1908-1967). After an art-historical study of the types of heroes presented in the course of universal literary history and analyzed by the critics, such as in the epic (epic hero), in the medieval (medieval hero), in the tragedy (tragic hero) and romance (hero romanesco), including the hero category hero formulated by Georg Lukács: the demonic hero, as well as the hero in modernity (modern hero), there is in the present work a differentiated examination of the figure of the persona based on jaussian model, which will be used for consideration of an interpretive and critic reception study of the character in Rosa‘s work, especially since 1956. This way, it will demonstrate that current theme is sustained by the literary works that offer themselves as objects of questioning for critic thought, renewing the theoretical principles of each era. Thus, the analysis turns to a critic study of some major authors of literary criticism in Brazil and abroad, whose selection is according to the hero categorie, like Manuel Cavalcanti Proença (1958), Mario Vargas Llosa (1966), Antonio Candido (1969), Walnice Nogueira Galvão (1972), Benedito Nunes (1982), Davi Arrigucci Jr. (1994), José Antonio Pasta Jr. (1999) e Ettore Finazzi-Agrò (2004) with the aim of understanding and explaining the importance of reconstruction of the horizon of expectation from the hermeneutic triad, that allows the reader to participate in the genesis of the aesthetic object, expanding its context and meaning.
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Silenciosas narrativas em imagem-tempo: João Gilberto Noll, esvaziamento discursivo e cinema modernoBRASIL, Marcelo Pereira 30 April 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho consiste num exercício de leitura da narrativa literária do escritor brasileiro João Gilberto Noll, promovendo uma aproximação de sua obra ao conceito de imagem-tempo, do filósofo Gilles Deleuze, no tocante a aspectos narrativos e à
tendência ao esvaziamento discursivo, ao silêncio, enquanto elemento significativo na
produção artística e tendência na arte moderna. O conceito imagem-tempo foi engendrado pelo filósofo francês para pensar o cinema moderno, que se perfaz num regime de imagens que rompe com a narratividade clássica, com a percepção baseada no esquema sensório-motor. Neste trabalho, no entanto, o conceito é pensado em relação à obra literária de João Gilberto Noll, que guarda forte relação com o cinema
moderno e se nos apresenta em fragmentada tessitura imagética, tendendo ao
esvaziamento discursivo. Assim, tendo como ponto de reflexão a obra de Noll,
buscamos discutir como a imagem-tempo e o silêncio compõem a obra do escritor.
Após apresentação e discussão do conceito de imagem-tempo e de silêncio, procedemos
a uma leitura de pontos significativos da obra ficcional de Noll, ensaiando uma relação
entre cinema, literatura e outras artes no que concerne basicamente à produção de
imagens numa determinada forma narrativa, bem como às implicações dessas formas
para o pensamento. Por uma questão de economia estratégica, para a formação de um
recorte de expressão significativa da produção do escritor, suas obras diretamente
consideradas neste trabalho são Hotel Atlântico (1989) e O quieto animal da esquina
(1991). Pretende-se com essa relação (1) propor alguns caminhos interpretativos para a
obra de Noll e (2) investigar como a produção narrativa moderna, sobretudo a que se
aproxima do conceito de imagem-tempo, constituída de forte apelo visual, que se perfaz
na produção de imagens ambíguas, de narrativas descontínuas, de protagonistas
errantes, tende a esse esvaziamento discursivo, ao silêncio. / This works means an exercise of reading of the brazilian writing João Gilberto Noll
literary narrative, promoting an approach of this books to the image-time concept Gilles
Deleuze, in the relationship of the narrative aspects and the discursive emptying,
silence, as important elements in the artistic production and tendency of modern arts.
The image-time concept of the french philosopher was building for thinking the modern
cinema, those create this-self in a image system that break the classic narrative, with the
perception based in a sensitive- motor scheme. In this works, in despite it, the concept is
thinking in relationship of the literary works of João Gilberto Noll, that approach with
the modern cinema and show us fragmented imaging tissue, tending to discursive
emptying. This works is an exercise of reading of the brazilian writing João Gilberto
Noll literary narrative, promoting an approach of his works to the time-image concept
Gilles Deleuze, in the relationship of the narrative aspects and the discursive emptying,
silence, as an important elements in the artistic production and tendency of modern art.
The time-image concept of the french philosopher was building for thinking the modern
cinema, those create this-self in a image system that break the classic narrative, break
the perception based in a sensitive- motor scheme. In this work, in despite it, the
concept is thinking in relationship of the literary works of João Gilberto Noll, that
approach with the modern cinema and show us fragmented imaging tissue, tending to
discursive emptying. So, taking as a point of reflection Noll's work, we discuss how
the time-image and silence compose the work of the writer. After presentation and
discussion of the concept of time-image and silence, we proceeded to a reading
of significant points in the fictional works of Noll, rehearsing a relationship
between cinema, literature and other arts in termsprimarily for the production
of images in a particular narrative form and also the implications of these forms of
thought. For reasons of economic strategy for the formation of a crop of
significant production of the writer, his works directly considered in this work are Hotel
Atlântico (1989) and O Quieto Animal da Esquina (1991). Thus, the intent
is (1) propose some ways for interpreting the work of Noll and (2) investigate how
themodern narrative production, especially the narrative next to the concept of timeimage,
composed of strong visual appeal, which makes the production of ambiguous
images, discontinuous narratives, characters wandering, tends to drain this discursive,
tends to the silence.
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De Cachoeira a Belém: a inflexão das ilusões de Alfredo / From Cachoeira to Belém: the inflection of the illusions of AlfredoFERREIRA, Paulo Jorge de Morais 28 March 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:20Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:135 / This paper tries to demonstrate, through the journey made character Alfred, along the itineraty that goes from Cachoeira to Belém city, in a dalcidiana creation, the process of gradual disalienation of a boy who little by little becomes a young man. The building of his personality is through a very suffering process, wich in this heros life leads him to a necessary shock caused by some disillusions. Confronting with am bivalent feelings, with stages indecisions and indefiniteness, Alfred goes making his own way through the labyrinth of his being as the city also represents a not less challenging labyrinth. In this integration process, the final aim is the rescue of humain dignity which is not limited by the being of a hero; Alfred embraces a large political projet which is sought as a popular alternative. / Este trabalho procura demonstrar, através do percurso percorrido pela personagem Alfredo, ao longo do itinerário que vai de Cachoeira até à cidade de Belém, em uma criação dalcidiana, o processo de gradual desalienação de um menino que aos poucos vai se tornando um rapaz. A formação da personalidade passa por um sofrido processo, que na vida do herói conduz ao choque necessário provocado por algumas desilusões. Confrontando-se com sentimentos ambivalentes, com estados de indefinição e indecisão, Alfredo vai abrindo caminho através do labirinto de seu ser palmilhado pelo que representa a cidade enquanto também um labirinto não menos desafiador. Nesse processo de integração, o objetivo final é o resgate da dignidade humana que não se limita ao ser do herói, Alfredo, mas abarca um amplo projeto político que é buscado como alternativa popular.
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Literatura e história na recepção crítica do conto de Inglês de SousaARAÚJO, José Mourão de 25 October 2005 (has links)
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Previous issue date: 2006 / Procura-se fazer um estudo das relações entre Literatura e História na recepção crítica dos contos de Inglês de Souza. No primeiro momento, foi feita uma síntese da contextualização literária do autor, dando ênfase ao Realismo-Naturalismo e à etnografia inglesiana. No segundo momento, foi abordada a concepção de leitor e a Estética da recepção, com ênfase sobre a idéia de leitor, a construção de sentidos, o efeito e a recepção, o leitor na conceituação Jauss, segundo Regina Zilberman. No terceiro momento, foi destacado o movimento da Cabanagem. No quarto momento, fez-se a análise da recepção dos Contos Amazônicos, com destaque para a leitura dos contos, "A Quadrilha de Jacó Patacho" e "O Rebelde", os mosaicos da crítica e a análise dos contos. Por fim, através desta pesquisa, buscase contemplar o cenário da vida amazônica a partir da natureza, dos mitos e de tantas outras cenas da Região Amazônica
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Marajó: espaço, sujeito e escritaVELOSO, Ivone dos Santos 04 September 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work thinks the romance Marajó, written by Dalcídio Jurandir as a culture good in a after-colonial perspective, in the which is questioned and re-articulated the hegemonic speeches and those ones that become the modernity.homogeneous. I consider, in this manner, to defend the idea that, to the similarity of the archipelago of Marajó, the romance homonym of Dalcídio Jurandir can say us that under the apparent homogeneity of the region it is the ambivalent and the heterogeneous, and that this narrative redefine, therefore, the symbolic process and the social imaginary on the Amazonian that, traditionally, have constituted the image of this region. For in such a way, I demonstrate how is forged a new cultural sign from the representation of a space that oscillates between document and fiction, as well as from the representation of a citizen in bordering and ambivalent condition and of a writing that makes itself fragmentary and double. The theoretical frecital of this study consists, over all, in backgrounds about the construction of established represent a nation and create a cultural identity, mainly, by Timothi Brennan, Homi Bhabha and Stuart Hall, as well as, in the idea of dissimulation and supplement inferred of the studies of Barthes and Jacques Derrida; in the contributions of Deleuze and Guatarri, Donaldo Schuller, Finazzi-Agro,Garcia Canclini, Costa Lima, Angel Rama, amongst other, to think the condition of the citizen and the construction of the space about the Dalcídio”s narrative, and, still, in the analytical contributions of researchers of the Dalcídio‟s work as Assmar, Vicente Salles, Marli Tereza Furtado, Castilo,dentre many other. / Este trabalho pensa o romance Marajó de Dalcídio Jurandir como um bem de cultura numa perspectiva pós-colonial, na qual se questiona e se rearticula os discursos hegemônicos e homogeneizadores da modernidade. Proponho, desse modo, defender a idéia de que, à semelhança do arquipélago do Marajó, o romance homônimo de Dalcídio Jurandir pode nos dizer que sob a aparente homogeneidade da região está o ambivalente e o heterogêneo, e que essa narrativa redefine, portanto, o processo simbólico e o imaginário social sobre a Amazônia que, tradicionalmente, têm constituído a imagem dessa região.Para tanto, demonstro como se forja um novo signo cultural a partir da representação de um espaço que oscila entre o documento e ficção, bem como da representação de um sujeito em condição fronteiriça e ambivalente e de uma escrita que se faz dupla e fragmentária. A fundamentação teórica desse estudo consiste, sobretudo, nos pressupostos a respeito da construção de narrativas que representam uma nação e criam uma identidade cultural estabelecidas, principalmente, por Timothi Brennan, Homi Bhabha e Stuart Hall, bem como, na idéia de dissimulação e suplemento depreendidas dos estudos de Barthes e Jacques Derrida; nas contribuições de Deleuze e Guatarri, Donaldo Schuller, Finazzi-Agro,Garcia Canclini, Costa Lima, Angel Rama, dentre outros, para se pensar a condição do sujeito e a construção do espaço na narrativa dalcidiana, e, ainda, nas contribuições analíticas de pesquisadores da obra dalcidiana como Assmar, Vicente Salles, Marli Tereza Furtado, Castilo,dentre muitos outros.
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Cidade e antíteses: uma leitura do romance Passagem dos Inocentes de Dalcídio JurandirALMEIDA, Marcos Monteiro 10 March 2005 (has links)
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Previous issue date: 2005 / Este trabalho não pretende discutir as inúmeras leituras que as obras de Dalcídio Jurandir vem merecendo ao longo dos anos; deseja, tão somente, apresentar uma proposta de leitura do romance Passagem dos Inocentes, na perspectiva do Materialismo histórico-dialético. A ênfase do trabalho reside na metáfora que aproxima semanticamente o título do romance ao processo de emancipação crítica verificado em seu protagonista. As fases dialéticas da tese, antítese e síntese, no processo de auto-realização verificado em Alfredo, processam-se numa cadeia contínua a partir dos seguintes estágios: ilusão ideológica; decepção com a urbs e, por último, auto-realização com a construção de um percurso contrário a urbs. / This text does not aim to discuss about all different readings that have been done on Dalcídio Jurandir books over the years. instead, it intends, at least, to present a proposal of reading the novel Passagem dos Inocentes based on the Dialetical Historical Materialism perspective. This work emphasizes the metaphor which makes the title of the book and the critical emancipation process verified in his main character being semantically closed. The dialectical stages of this work are: anti-thesis and synthesis which are verified in the main character, Alfredo, in his process of self-realization. These stages are processed in a continuous chain: ideological illusion, deception about Urbs and self-realization on his new way opposed to Urbs.
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Safra, retratos da vida e do homem amazônico na produção da castanhaFARIAS, Gilson da Conceição Vitor 03 November 2010 (has links)
Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2012-04-23T19:58:19Z
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Previous issue date: 2010 / Esta dissertação analisa os aspectos sociais do romance Safra (1937) de Abguar Bastos, que aborda a economia da castanha na Amazônia no início do século XX, período em que a semente foi uma das poucas alternativas para os produtores após a falência da atividade de extração da borracha. A situação dos personagens, principalmente os mais pobres, da vila de Coari revela não só uma obra com tom de denúncia, como uma reflexão sobre o ser humano, o poder e as suas consequências. Nesta exposição observam-se três pontos inseparáveis. O primeiro é o contexto histórico à época em que os dois produtos, a borracha e a castanha, foram as principais fontes de lucro para a população e como se deu a passagem de uma para a outra. O segundo indica o romance como regionalista da 2º geração modernista do Brasil, por isso a carreira do escritor é apresentada com intuito de observar o percurso feito por ele, quais as idéias do movimento e qual posição política é assumida em seu trabalho. Por fim, a terceira parte aborda a maneira como a população foi retratada no livro, as características do protagonista e quais os discursos estão escondidos na narrativa. / This dissertation analyzes the social aspects of the novel Safra (1937) wrote by Abguar Bastos on the economy of Brazilian nut in Amazonia in the beginning of 20th Century. This moment was very important to the region, once the seed was one of the few alternatives to producers after the bust of the rubber economy. The situation of the people from the Coari village reveals a work characterized by denunciation and reflections on human being, on power and its consequences. This novel presents three related aspects. The first is the historical context when both products, rubber and Brazilian nuts, were the main sources of income to the population and how the substitution from one to another happened. The second presents the novel as a regionalist of the 2nd modernist generation in Brazil; for this reason the writer career is presented in order to observe his trajectory, the ideas of the movement as well as the political position presented in his work. The third part is the study of the novel wherein is seen the way how the people was portrayed in the book, the characteristics of protagonist and what the speeches are hidden in the narrative.
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Da lama à ficção: memórias e diálogos da fome nos interstícios narrativos de homens e caranguejosOLIVEIRA, Thiago Azevedo Sá de 05 December 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014 / Homens e caranguejos (1967), única narrativa ficcional de Josué Apolônio de Castro (1908-1973), a priori publicada em francês (1966), durante o forçoso exílio do autor em Paris, é sumariamente expressiva desde o prólogo que antecede a trama. Nomeando as páginas introdutórias deste romance como Prefácio um tanto gordo para um romance um tanto magro, Josué de Castro distende, ao retomar num tempo que já considerava anacrônico, o hábito pela escrita prefacial, a concepção de paratexto ampliada por Gerard Genette (1930), em Palimpsestes (1982). Apresentando a fome pelas recordações infantis que dela possui, o autor aguça no público-leitor a vontade de tatear, rente a seu olhar aparentemente ingênuo de criança e, de ficcionista de “primeira viagem”, o macrocosmo de memórias da fome que lhe serve como porto de partida para a criação de um microcosmo lúdico e faminto, pelo qual a imaginação e impossibilidade de re-apresentação total do vivido na linguagem, rearranjam a realidade da condição humana, reinventando-a pela articulação dramática dos elementos formais, sobretudo, tempo-espaço, narrador e personagem. A ficção se põe no ritmo fragmentado de aventuras e desventuras assumidas a partir dos intervalos da memória. Serão sumários nos estudos mnemônicos, as apreciações de Henri Bergson em Matéria e memória (1896), Jacques Le Goff em História e memória (1924) e Maurice Halbwachs, na publicação póstuma de A memória coletiva (1950), em face de serem fontes subsidiárias da aproximação entre os estudos da memória e a literatura. Lança-se mão da lembrança a fim de legendar os diálogos futuros entre o protagonista infantil, João Paulo, ávido pela liberdade sonhadora própria da criança, e as memórias de outros experientes personagens, nem tão esperançosos assim. Dá-se na narrativa o tom que oscila entre a transformação e a acomodação do eu e do outro, de espaços simbioticamente incertos e unidos por suas fomes. Fome que é, desde então, a personagem modeladora, que provoca o diálogo da presente pesquisa com o modo de apreensão que é dado por Angela Faria, na dissertação Homens e caranguejos: uma trama interdisciplinar. A literatura topofílica e telúrica (2008). Vislumbra-se no elemento famélico uma função que vai além da tematização social do subdesenvolvimento, como agente que apalpa com mãos-de-ferro o estrato formal e interno da obra. / Homens e caranguejos (1967), only fictional narrative of Josué Apolônio de Castro (1908-1973), a priori published in french (1966), during the forcible exile of the author in Paris, it is summarily significant since the prologue which precedes the plot. Naming the introductory pages of this novel as Preface even more interesting than the novel , Josué de Castro stretches, going back in a time already considered anachronistic, the habit by prefatory writing, the conception of paratext amplified by Gerard Genette (1930), in Palimpsestes (1982). Introducing the hunger for childhood memories that he has, the author excites the readership's will to be closer to his seemingly childish naive, and also to his "inexperienced" thoughts of a fiction writer, the macrocosm of memories of hunger that served to him as port of departure for creating a playful and ravenous microcosm, in which the imagination and inability to complete re-presentation of the living language, rearrange the reality of the human condition, reinventing it for the dramatic articulation of formal elements, especially temporary space, narrator and character. Fiction sets in fragmented pace of adventures and misadventures assumed from the gaps of memory. Summaries will be the mnemonic studies, assessments of Henri Bergson in Matéria e memória (1896), Jacques Le Goff in História e memória (1924) and Maurice Halbwachs, the posthumous publication of A memória coletiva (1950), in the face of being subsidiaries sources the rapprochement between memory studies and literary activity. Launches hand keepsake to subbing future dialogues between child protagonist, João Paulo, avid dreamer's own freedom of the child, and the memories of other characters experienced, not as hopeful as well. Takes place in the narrative tone that oscillates between the processing and accommodation of self and other, space and uncertain symbiotically united by their hunger. Hunger that is, since the molding character, which causes the dialogue of this research with the mode of apprehension which is given by Angela Faria, the dissertation Homens e caranguejos: uma trama interdisciplinar. A literatura topofílica e telúrica (2008). One glimpses peckish element in a function that goes beyond thematization of social underdevelopment, as agent gropes with hand iron-formal and internal stratum of the novel.
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No subsolo do Nilismo: literatura e filosofia em Memórias Póstumas de Brás CubasLEAL, Mauro Lopes 28 March 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-03-28 / Machado de Assis é, com justeza, um grande escritor brasileiro não somente pela sua criatividade e escrita, mas principalmente pelas suas ideias, sua postura diante dos valores, que não raro são questionados em suas obras, o que poderia representar uma postura que, longe de ser simplesmente pessimista, está voltada mais para um padrão niilista de pensamento e visão de mundo. Questionar nem sempre significa destruir. Mas se a destruição se faz inevitável, há de se repor outros valores. A morte nem sempre se configura como um fim, mas pode claramente representar o inicio de uma nova existência. Neste trabalho, será observada a questão do niilismo em Memórias Póstumas de Brás Cubas, acionando filósofos como Nietzsche, para pô-los em diálogo com outros escritores, como Dostoiévski, demonstrando que o niilismo não pode ser considerado um fenômeno regional, mas mundial, demonstrando que em Brás Cubas, tal niilismo converge para outros padrões e para uma possibilidade de resistência através do humor, do riso, da alegria. / Machado de Assis is, rightly, a great Brazilian writer not only for their creativity and writing, but mostly for his ideas, his attitude toward the values that often are questioned in his works, which could represent a position that far to be just pessimistic, it is geared more to a nihilist pattern of thought and worldview. Question does not always mean destroy. But if the destruction is inevitable if there is to reset other values. Death is not always configured as an end, but can clearly represent the beginning of a new existence. In this work, it will be subject to the issue of nihilism in The Posthumous Memoirs of Bras Cubas, triggering philosophers like Nietzsche, to put them in dialogue with other writers like Dostoevsky, demonstrating that nihilism can not be considered a regional phenomenon, but worldwide, demonstrating that in Brás Cubas, such nihilism converges to other standards and the possibility of resistance through humor, laughter, joy.
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O discurso da transgressão e a trangressão do discurso em A lua vem da Ásia, de Campos de CarvalhoOliveira, Josiane Gonzaga de [UNESP] 29 February 2008 (has links) (PDF)
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oliveira_jg_me_sjrp.pdf: 637378 bytes, checksum: 83b7630d60ed94acc5e0daa92fcb0566 (MD5) / Esta dissertação tem como objetivo refletir sobre os aspectos transgressores do romance A lua vem da Ásia, de Campos de Carvalho. Esses aspectos dizem respeito à desarticulação da forma romanesca tradicional e do discurso linear e lógico, e ainda aos posicionamentos ideológicos e comportamentais do protagonista. Para nortear esta análise, utilizamos a teoria da carnavalização de Mikhail Bakhtin, teórico que observa as manifestações literárias tendo em vista as transgressões verificadas durante as festividades carnavalescas, que estabelecem uma “vida às avessas”, na qual inexistem as regras cotidianas e as relações hierárquicas vivenciadas no universo “extra-carnavalesco”. Nesse sentido, buscamos vislumbrar a referida obra de Campos de Carvalho enquanto objeto literário transgressor e dessacralizador, na medida em que a perspectiva narrativa reflete a visão de mundo de um narrador supostamente “louco” que (re)cria uma realidade inusitada, o avesso da “normalidade”, um mundo, segundo nossa hipótese, carnavalizado. / This dissertation is an analysis of the transgressive aspects in A lua vem da Ásia, by Campos de Carvalho. These aspects are related to the disarticulation of both the traditional novel structure and the linear and logical discourse, as well as of the ideologic and behavioural positions of the main character. This analysis is based upon Mikhail Bakhtin`s carnivalization theory, whose examination of literary manifestations is carried on with regard to the transgressions observed during the carnival festivities, which establish a ‘wrong life’ in which everyday rules and hierarchical relations experienced in the ‘extracarnival’ world are inexistent. Thus we consider Campos de Carvalho`s book as a transgressive and desacralizing literary work, in the sense that the narrative perspective reveals the world of a supposed ‘lunatic’ narrator who (re)creates an unusual reality, the opposite of ‘normality’: in our proposal, a carnivalized world.
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