Spelling suggestions: "subject:"atgimimas"" "subject:"gimimo""
1 |
Sutuoktinių santykių ypatumų tampant tėvais analizė / The analysis of the peculiarities of spouses relationships during the transition to parenthoodRekuc, Wirginia 23 June 2014 (has links)
Šiuo tyrimų siekėme: nustatyti, su kokiais veiksniais yra susiję sutuoktinių santykių ypatumai tampant tėvais ir atskleisti kaip keičiasi sutuoktinių santykiai gimus pirmam vaikui. Tyrimas buvo atliekamas dviem etapais: paskutiniame nėštumo trimestre ir praėjus trims - keturiems mėnesiams nuo vaiko gimimo. Pirmame tyrimo etape buvo naudojamas Kalicki, Peitz (1995) klausimynas, kurį sudaro nėštumo įvertinimo skalė, įsitikinimo apie savo kompetenciją ir kontrolę skalė, kasdieninių darbų pasidalinimo skalė. Tiriamiesiems taip pat buvo pateikta poros santykių kokybės skalė (Kalicki, Hahlweg, 1992), matuojanti poros tarpusavio santykių vertinimą. Klausimynas susideda iš trijų subskalių, matuojančių poros komunikabilumą, švelnumą/seksualumą ir konfliktiškumą santykiuose. Tyrime buvo naudojama savęs suvokimo skalė (Kalicki, Peitz 1995). Pakartotiniame tyrime buvo naudojama kasdieninių darbų pasidalinimo skalė (Kalicki, Peitz 1995) ir poros santykių kokybės skalė (Kalicki, Hahlweg, 1992). Tyrime dalyvavo 40 sutuoktinių porų, kurių amžius svyravo nuo 19 iki 43 metų. Iš jų antrame tyrimo etape dalyvavo 15 porų. Buvo tirtos poros, kurios gyvena santuokoje, laukiasi pirmojo vaiko ir moteris yra trečiame nėštumo trimestre. Tyrimo metu gavome, jog sutuoktiniai reagavę su džiaugsmu į žinią apie nėštumą pasižymi aukštesniu santykių vertinimu, respondentai reagavę su didžiavimusi į žinią apie nėštumą pasižymi aukštesniu švelnumo/seksualumo santykiuose vertinimu, tačiau jų bendras santykių... [toliau žr. visą tekstą] / This research aims at identifying the factors that determine the peculiarities of the relationship between spouses during the transition to parenthood and revealing the changes in their relationship after the birth of the first child. The research was carried out in two stages: in the last trimester of pregnancy and after three or four months after the birth of a child. The questionnaire compiled by Kalicki, Peitz (1995) was applied in the first stage of the research. The questionnaire contained the following scales: pregnancy evaluation scale, the scale on confidence in their competence and control and the scale on sharing daily duties. The scale on the quality of couple‘s relationship (Kalicki, Hahlweg, 1992) was given to the respondents in order to evaluate the relationship between spouses. The questionnaire contained also three subscales measuring communication, tenderness/sexuality and conflicting situations in the relationship of spouses. It was also used Self-perception scale (Kalicki, Peitz, 1995). The following two scales were used in the secondary research: the scale on the allotment of daily duties (Kalicki, Peitz, 1995) and the scale on the quality of couple‘s relationship. 40 spouses, aged from 19 to 43, took part in this research. 15 couples out of 40 couples researched took part in the second state of the survey. The research was carried out on couples that were married, living together, expecting the first child and the woman was in her third pregnancy... [to full text]
|
2 |
Apoloniškumas ir dionisiškumas F. Nirtzsche's filosofijoje / "Birth of tragedy" in Friedrich Nietzsche philosophySimutis, Paulius 02 June 2014 (has links)
Darbo objektas – apoloniškumo ir dionisiškumo tragiškumas. Darbo tikslas: analizuoti tragedijos gimimą ir mirtį F. Nietzsche‘s filosofiniame veikale „Tragedijos gimimas ir mirtis“. Darbo uždaviniai: 1. Pristatyti apoloniškumo sampratą metafizine prasme; 2. Pateikti apoloniškumo sampratą estetine prasme; 3. Supažindinti su dionisiškojo prado samprata; 4. Priešpastatyti dionisiškumą sokratiškumui ir platoniškumui. Darbo problema. Savo veikale Tragedijos gimimas tragediją F. Nietzsche atskleidžia remdamasis dionisiškuoju ir apoloniškuoju pradais, išskirdamas jų skirtumus ir priešpriešas bei tuo pačiu pateikdamas jų sintezę. F. Nietzsche‘s suvokimas, kuris atsiskleidžia jo kūrinyje yra stipriai įtakotas A. Schopenhauerio, valios kaip vaizdinio supratimo, kuriuo yra pagrįstas apoloniškasis pradas ir R. Wagnerio muzikos suvokimo, kuris pasireiškia kaip dionisiškasis pradas. Apoloniškąjį pradą F. Nietzsche remdamasis Šopenhaueriu pateikia kaip plastinį vaizdinį, kurį prilygina sapnui. Apoloniškumą filosofas skirsto į dvi dalis: metafiziką ir estetiką. Pirmuoju atveju apoloniškumas suvokiamas, kaip tam tikros ribos, apibrėžiančios tai, kas yra gera ir teisinga, neperžengia saiko ribų. Antruoju atveju apoloniškumas suvokiamas, kaip grynas estetinis grožis. / The object – tragedy of Apolonas and Dionisius origins. Aim: To analyze the tragedy of the birth amd death of Nietzsche’s philosophical work The Birth of Tragedy. Tasks: Introduction to the concept of Apolonas origin metaphysical sense; The aesthetic concept of Apolonas origin; Introduction to the concept of Dionisius origin; Show opposition between origin of Dionisius and Socrates Work problem: In his work Birth of Tragedy, Nietzsche reveals the basis of Apolonas and Dionisius origins, realeasing their differences and contradictions, and at the same time giving treir synthesis. Nietzsche’s perception, which revealed the piece is heavily influenced by A. Schopenhauer, the will of the visual understanding, which is based of Apolonas origin and Wagner’s music perception, which affects how origin of Dionisius is originated. Nietzsche based on Schopenhauer compares primal element of Apolonas origin presents as plastic visual, which he equates to the dream. The philosopher divides origin of Apolonas into two parts: the methaphysics and aesthetics. In the firs case origin of Apolonas is perceived as a certain threshold, which define what is good and right, as well as it doesn’t excess moderation limits. In the latter case, origin of Apolonas is perceived as pure aesthetic beauty.
|
3 |
Baltiškieji elementai Kalevaloje / Baltic elements in the KalevalaKundrotaitė, Julija 13 June 2005 (has links)
The “Kalevala” is one of the most beautiful and archaic epos in world literature. It is composed from ancient Finnish poems by Elias Lönnrot, son of a poor village tailor, who started his career as a medical doctor, but who became a Professor of the Finnish language. The “Kalevala” is supposed to be a central source of identity for a nation that has been awaking to a consciousness of itself and also Finland’s most important contribution to world literature.
Archaeological and linguistic data point out that in the prehistory period the Finno-Ugric tribes had near relations with the Balts. Their contacts, even coexistence, continued for a long time. In the process of cultural assimilation the more advanced culture of the Balts dominated, and the evidence of this can be seen in the Balt loanwords for social, administrative and agricultural innovations. A lot of names of incipient village, agrarian life in Finish appear to derive from ancient Balt loan. From the Balts the Finns borrowed even the most important terms of relationship, such like family, sister, daughter, cousin, daughter-in-law. That is why in the folklore of the Balts and the Finns we can find some parallels and affinities.
In comparison Finnish national epos with Lithuanian folk songs there is seen that obvious affinities have the rune of the great oak, the rune of Aina, the episode about the birth of beer. Some parallels with Lithuanian folk songs and ballads also can be seen in the rune of Kulervo.
Genetic... [to full text]
|
4 |
"Egzistencinės žalos" atlyginimas, kaip naujausia teisės problema biomedicinos srityje / Recovery of "existential damage", the newest problem of law in biomedicineLaurinaitytė, Jurgita 28 January 2008 (has links)
Biotechnologijų vystymasis medicinai buvo didelis žingsnis į priekį, ir viena iš priežasčių kodėl atsirado egzistencinės žalos atlyginimo ieškiniai dėl neteisėto gimimo ir neteisėto gyvenimo. Neteisėto gimimo atveju tėvai siekia kompensacijos dėl nenorimo ar neplanuoto vaiko gimimo, neteisėto gyvenimo – neįgalus vaikas siekia kompensacijos už tai, kad jis toks gimė. Tokie ieškiniai yra ginčytini, kadangi jie suponuoja tokiomis teisėmis kaip teisė negimti, nėra kriterijų kuriais remiantis būtų galima pateikti neteisėto gimimo ar neteisėto gyvenimo ieškinį bei apskaičiuoti egzistencinę žalą. Todėl įrodyti tokią žalą yra pakankamai sunku. Darbe buvo apžvelgtas žalos atlyginimo Lietuvoje institutas, ypatingą dėmesį skiriant neturtinės žalos atlyginimui, ir nustatyta, kad esama tvarka nėra liberali, todėl galimybė pateikti tokį ieškinį Lietuvoje ir gauti kompensaciją lygi nuliui. / Development of technologies has been a giant step forward for medicine and one of reasons, why suits of recovery of „existential damage” because of the wrongful birth or wrongful life arose. In claims for wrongful birth parents are seek compensation for the birth of unplanned or unwanted child and in claims for wrongful life – disabled child is seek compensation for the fact, that he is born disabled. Such suits are controversial, because they deal with such rights like right not to be born. There are no criterions for the recovery of “existential damage” under which it would be possible to bring an action of this damage, because of wrongful birth and wrongful life. It is rather difficult to prove “existential damage”. This article deals with the institute of recovery of damage, giving the biggest attention to recovery of moral damage. It was ascertained, that present order is not liberal, and to suit in Lithuania and to get award there is no any possibility.
|
Page generated in 0.0338 seconds