Le présent mémoire se veut une analyse des notions de corps et d'intelligence et de leur rapport, dans Le monde comme volonté et comme représentation. Mon argumentation vise à mettre en lumière comment l'assimilation de la volonté à la chose en soi et de la représentation au phénomène conduit Schopenhauer à radicaliser l'opposition entre le corps comme manifestation de la volonté d'une part, et l'intelligence comme capacité à construire le monde comme représentation, d'autre part. La connaissance de l'Être étant le principal objectif de sa philosophie, Schopenhauer explique comment y accéder soit par la voie du sentir pur, soit par la voie au penser pur. Si ces deux voies d'accès à la chose en soi sont diamétralement opposées, elles aboutissent néanmoins, toutes deux, à un dualisme entre le corps et l'intelligence, y compris dans l'art.

Le phénomène de la colonisation au Québec entre 1910 et 1924, est lie étroitement à une idéologie. Le projet de société qui se retrouve dans la colonisation, est défini surtout par le clergé et répond a priori à un contexte de crise démographique caractérisée par l'émigration aux Etats-Unis. Le missionnaire-colonisateur est le principal définisseur du projet colonisateur. L'Abbe Ivanhoë Caron, missionnaire-colonisateur en Abitibi entre 1912 et 1924, apparaît comme le personnage clé de la colonisation. Officiellement reconnue par l'Etat, sa pratique colonisatrice est fortement influencée par une idéologie. A posteriori, cette idéologie de colonisation renvoie davantage à un idéal de vie humaine qu'a une réponse spontanée au contexte de crise des années 1910-1925. C'est au travers de l'expérience multiforme du missionnaire-colonisateur qu'on perçoit le mieux les influences d'une idéologie qui cherche à attirer le plus de colons possible en Abitibi; créant ainsi dans la perception des Canadiens français une image de terre promise. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

La société québécoise est traversée pendant l'entre-deuxguerres par un courant antisémite qui s'observe, entre autres, dans la presse nationaliste et catholique. Les aspirations de la communauté juive montréalaise à l'autonomie scolaire dans les années 1920 et l'immigration juive représentent des temps forts de cette vague antisémite. Mais qu'en est-il de la presse populaire francophone et de la presse anglophone? Notre étude a pour objectif d'observer les réactions de deux journaux de Québec, Le Soleil et le Quebec Chronicle Telegraph face aux revendications juives et devant l'éventualité d'une immigration juive au Canada. Nous analysons aussi l'opinion des journaux devant des questions brûlantes d'actualité à l'époque: les persécutions juives en Allemagne et la question palestinienne. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

Le présent mémoire s'intéresse aux perceptions qu'ont les allochtones des droits ancestraux innus, ainsi qu'aux rapports de pouvoir au sein du projet de Forêt habitée de La Doré. Situé dans la région du Lac-Saint-Jean, ce partenariat politique et économique réunit plusieurs acteurs du milieu forestier, dont les communautés allochtone et autochtone. L'objectif de la recherche est d'explorer les rapports entre la reconnaissance formelle et juridique des droits ancestraux par nos institutions et les prises de position des répondants interrogés à propos de la légitimité de ces droits. Une approche critique des discours recueillis nous a permis d'explorer les conceptions dominantes des participants sur l'égalité et la justice sociale. Cet angle d'analyse permet de mieux comprendre la réception mitigée d'une mesure politique liée aux droits ancestraux innus, la parité.

Ce travail constitue l'analyse de la position du prestigieux quotidien américain, le New York Times, dans le cadre des relations extérieures des États-Unis pendant la période du 80e Congrès. Cette époque, 1947 et 1948, est marquée par les débuts de la guerre froide et les événements qui s'y sont déroulés tels la mise en place de la doctrine Truman et du plan Marshall, de même que l'adoption de la résolution menant au traité de l'Atlantique Nord, pour ne nommer que ceux-ci. Notre mémoire vise donc à rendre compte de l'attitude du journal new-yorkais en examinant attentivement le contenu de ses éditoriaux pour la période s'étalant de janvier 1947 au mois de novembre 1948. Cette étude prouve que le journal s'est montré largement favorable à la position internationaliste de l'administration Truman ainsi qu'à la politique d'endiguement prônée par Washington à ce moment, allant jusqu'à encourager celles-ci. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

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Issu des universités britanniques, le courant des cultural studies s'est intéressé à l'étude de la culture populaire, dont celle des fans. Au Québec, il existe peu d'études reliées à ce domaine, et aucune à notre connaissance sur la série de science-fiction humoristique Dans une galaxie près de chez vous. Diffusée à Canal Famille (puis à VRAK.TV) de 1998 à 2001, la série a connu une grande popularité qui s'est confirmée par la sortie de deux films faisant suite à l'aventure télévisée. Ce mémoire de maîtrise se concentre sur l'étude d'une communauté de fans de cette série, réunis dans un forum nommé Dans une galaxie Online (ou DugOnline) fondé en 2004 et toujours actif à ce jour. Nous nous intéressons en particulier à la socialisation exercée entre les membres du forum (aussi nommés Duggies) ainsi qu'aux raisons expliquant la présence de membres toujours actifs huit ans après leur inscription. Cette étude fait appel à la netnographie, soit l'ethnographie de l'Internet. Nous avons opté pour un croisement des sources, qu'elles soient numériques, orales ou manuscrites. Par l'apport des participants aux entrevues orales, l'analyse révèle entre autres les étapes franchies par un membre, depuis son inscription sur le forum au maintien des liens avec les autres membres. En plus d'être un lieu de socialisation, le forum permet le partage d'allusions reliées à la série, il est le lieu d'expression d'un culte voué aux acteurs de la série ainsi que le point de départ de rituels et de fêtes célébrés par les membres de la communauté. En conclusion, nous expliquons comment le forum, formé d'individus de différents milieux socioéconomiques, se transforme en communauté. Cette dernière, unie par l'intérêt pour une même série télévisée, aura finalement transformé la vie de ses membres.