Orientador: Jean Marcel Carvalho França / Banca: Karen Macknow Lisboa / Banca: Denise Aparecida Soares de Moura / Resumo: Propõe-se, nesta pesquisa, refletir sobre a formação do pensamento brasileiro no período que antecede ao denominado Romantismo, destacando a "participação", durante o momento de passagem da colônia para país independente, da literatura de viagem no processo de formação da identidade nacional. Através da leitura de alguns periódicos que circularam no Rio de Janeiro no início do século XIX, mais precisamente entre a chegada da corte (1808) e o lançamento da revista Nitheroy (1836), pretende-se demonstrar como a formação da cultura escrita nacional esteve intimamente ligada à ideia que os europeus tinham dos trópicos. Para tanto, a proposta é mapear em tais periódicos as menções aos viajantes estrangeiros e ao conteúdo de suas narrativas, de modo a conhecer o que a intelectualidade carioca dos primeiros decênios dos oitocentos pensava das imagens do Brasil e dos brasileiros vinculadas nestes escritos / Abstract: The objective of this work is to study the construction of the brazilian thought in the period that is right before the Romantism age, highlighting the participation of the type of literature known as 'travel literature' in the process of construction of the national identity when Brazil was being transformed from a colony into an independent country. Based on journals that were on circulation in the beginning of the 19th century, precisely in the period between the Court arrives in the country (1808) and the release of the magazine "Nitheroy" (1836), and conceiving them as the stands of the construction of the country identity, we aim to show how the formation of the national literature was attached to the idea that european people had about the tropical lands. For that matter, the purpose is to map in this periodics the messages for the foreign travellers and the content of this narratives, such as references, quotes and comments in order to indicate the books that the intelectuals from Rio de Janeiro read in the first decades of the 18th century / Mestre

Orientador: Jean Marcel Carvalho França / Banca: Dominichi Miranda de Sá / Banca: Luiz Roberto Velloso Cairo / Banca: Márcia Regina Capelari Naxara / Banco: Ricardo Alexandre Ferreira / Resumo: Em 10 de maio de 1808, no Rio de Janeiro, foi revogada a proibição para a instalação e funcionamento de tipografias no Brasil. Surgiram, nesse momento, uma gama variada de escritos e escritores nacionais que formaram, em pouco tempo, uma "literatura nacional" - na concepção mais abrangente do século XIX. Dos prelos da primeira tipografia brasileira, a Impressão Régia, veio à luz uma série muito variada de publicações, que incluíam ofícios, editais, romances, jornais, livros sobre avanços técnicos e científicos, entre tantas outras. A criação dessa tipografia, obra do governo joanino que estava instalado no Rio de Janeiro, não foi um ato isolado, mas fazia parte de um plano que almejava transformar e civilizar o Brasil. A elite intelectual local também aderiu ao plano civilizatório. Após o retorno do monarca para Portugal e a Independência do país, esse projeto foi intensificado. Ferramenta importante destas ações com objetivos civilizatórios foram as revistas de época, que anunciavam, quase sem exceções, em suas introduções, que seu objetivo era o de levar e espalhar a luz entre os homens livres do país. Essas publicações foram importantes na formulação de um discurso acerca do Brasil, do brasileiro e de sua literatura que gradativamente foi sendo absorvido pela sociedade. O presente tem por objetivo compreender as nuances e os contornos do projeto civilizatório para o Brasil veiculado pela imprensa periódica "cultural", produzida no Rio de Janeiro na primeira metade do século XIX, e o papel que a ciência e a técnica ocuparam nesse projeto, tendo em vista que a ciência e a técnica eram sinônimos e extremamente valorizadas no continente Europeu (parâmetro de civilização). Em resumo, pretendemos compreender qual o lugar destas tópicas no pensamento brasileiro oitocentista e sua relação com as práticas sociais / Abstract: On May 10, 1808, in Rio de Janeiro, was revoked the prohibition for the installation and functioning of the press in Brazil. Emerged at that time, a range of national writers and writings that formed in a short time, a "national literature". Since then a varied gamma appeared of national publications that dealt with diverse subjects. The creation of this printing, the work of D. João that government, was not an isolated act, but was part of a plan which sought to convert and civilize Brazil. The intellectuals have also acceded to the plan of civilization. After returning to Portugal of the monarch and the Independence of the country, this project was intensified. Important tool civilizing goals with these actions were the magazines. Most of periodicals, in its introductions, said that its objective one was to take and to spread the illustration between the free men of the country. These publications were important in formulating a discourse about Brazil, the Brazilian and his literature was gradually being absorbed by society. This aims to understand the variety and perimeter of the civilizing project for Brazil reported in the press, produced in Rio de Janeiro in the first half of the nineteenth century and the position that science and technology had in this project. In short, we want to understand what place these topics in nineteenth-century Brazilian thought and its relation to social practices / Resumen: El 10 de mayo de 1808, en Río de Janeiro, fue derogada la prohibición de la instalación y funcionamiento de las imprentas en Brasil. Surgió en ese momento, una serie de escritores nacionales y los escritos que se formaron en poco tiempo, se quedó conocida como una literatura "nacional" - en la perspectiva más amplia del siglo XIX. De las máquinas de imprimir por primera vez en Brasil, la Imprenta Real, salió a la luz una serie de publicaciones variadas, que incluyen cartas, avisos, novelas, periódicos, libros que demostraban los avances técnicos y científicos, entre muchos otros. La creación de esta publicación, quedó a cargo del gobierno de D. Joao VI, que se instaló en Río de Janeiro, lo que no fue un acto aislado, sino parte de un plan que pretendía convertir y civilizar a Brasil. La élite intelectual local también adhirió al plan de la civilización. Con el regreso del monarca a Portugal y después de la independencia del país en septiembre del año 1822, este proyecto se intensificó. Sin embargo, como herramienta importante de esta civilización estuvieron algunas acciones, se publicaron revistas de la época, anunciando que casi sin excepción, en su introducción, su objetivo era llevar y divulgar la luz entre los hombres libres del país. Estas publicaciones fueron importantes en la formulación de un discurso sobre Brasil, el brasileño y su literatura fue siendo gradualmente absorbida por la sociedad. Además, la tesis doctoral tiene por objetivo comprender los matices y los contornos del proyecto civilizador de Brasil, que fuera publicada por la prensa periódica "cultural", producida en Río de Janeiro en la primera mitad del siglo XIX y el papel que la ciencia y la tecnología tenía en este proyecto, observando que la ciencia y la tecnología eran sinónimos y de alto valor en el continente europeo (parámetro de la civilización) / Doutor

Orientador: Neide Aparecida de Souza Lehfeld / Banca: Sebastião Geraldo / Banca: Mário José Filho / Resumo: O presente estudo tem como principal temática atender às reflexões relacionadas ao povo afrodescendente no contexto das políticas públicas em Santa Rita do Passa Quatro - SP, especificamente analisando se os líderes dos Departamentos de: Educação, Cultura, Saúde e Assistência Social estão atentando para o planejamento, coordenação e execução de ações que levem em consideração as questões étnico/raciais. Contudo, a valorização das políticas públicas no cotidiano da população afrodescendente poderá efetivar-se por meio da prática profissional do assistente social, por ser detentor da prática interventiva, que tem como proposta norteadora a emancipação social. O objetivo geral desse trabalho é analisar como estão se efetivando as ações afirmativas para afrodescendentes por meio das políticas públicas e como os profissionais Assistentes Sociais, do município de Santa Rita do Passa Quatro - SP, avaliam a questão relacionada à identidade negra no atendimento cotidiano do Serviço Social municipal. Segundo a pesquisadora Nilma Gomes (1993), a identidade negra é compreendida "[...] como uma construção social, histórica, cultural e plural. Implica a construção do olhar de um grupo étnico/racial ou de sujeitos que pertencem a um mesmo grupo étnico/racial, sobre si mesmos, a partir da relação com o outro." Busca-se, ainda estudar especificamente quais os projetos sociais destinados à comunidade negra e se existem programas sociais e interferências municipais desempenhadas pelo Serviço Social. A técnica da coleta de dados com caráter qualitativo se constitui de observação e aplicação de formulário e, posteriormente, de entrevista semi-estruturada. A amostra é constituída intencionalmente pelo grupo afro santarritense. São cinco pessoas afrodescendentes entrevistadas, duas assistentes sociais, e os responsáveis pelos Departamentos de Saúde... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Resumen: El presente estudio tiene como tema principal atender las reflexiones relacionadas con las personas de descendientes africanas en el contexto de la política pública en Santa Rita do Passa Quatro - SP, en particular analizando si los líderes de los departamentos de Educación, Cultura, Salud y Asistencia Social están prestando atención a la planificación, la coordinación y ejecución de acciones que tengan en cuenta las cuestiones étnicas raciales. Sin embargo, la valoración de las políticas públicas en el cotidiano de la población de descendientes africanos puede manifestarse a través de la práctica del asistente social, por ser el detentor de la práctica de intervenir, el cual, tiene el propósito de orientar la emancipación social. El objetivo de este estudio fue analizar la forma en que están efectuadas las políticas de acción afirmativa para los descendientes africanos a través de políticas públicas y como los profesionales en la ciudad de Santa Rita do Passa Quatro - SP evaluar la cuestión relacionada con la identidad negra, en la rutina de Servicios Sociales municipales. Según la investigadora Nilma Gomes (1993) "[...] la identidad negra se entiende como una construcción social, histórica, cultural y plural. Se trata de la construcción de la mirada de un grupo étnico racial o de individuos que pertenecen al mismo grupo racial, sobre sí mismos, de la relación con el otro." Aún buscamos estudiar cuáles son los proyectos sociales específicos para la comunidad de descendientes africanos y si hay programas sociales y de injerencia Municipal realizados por los Servicios Sociales. La técnica de recoger los datos con la finalidad de observar La cualidad de ellos, se formó y aplico un formulario, después en la entrevista casi estructurada. La muestra consistió en un grupo de descendientes africanos de Santa Rita do Passa Quatro - SP. Entrevistamos... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo) / Mestre

Orientador: Paulo Ribeiro Rodrigues da Cunha / Banca: Eliel Ribeiro Machado / Banca: Marcos Tadeu Del Roio / Resumo: O episódio do massacre de Tupã, em que foram mortos comunistas envolvidos na organização de camponeses no interior de São Paulo, serviu de mote para problematizar a relação entre os movimentos sociais no campo e o jogo político aberto. A escassez de informações, para a contextualização do que ocorrera em Tupã, inviabilizou o aprofundamento de um estudo de caso e redefiniu-o a partir das fontes disponíveis, que vão desde inquéritos policiais, processos jurídicos, jornais locais e partidários até alguns depoimentos de militantes, atuantes no interior do Estado, em documentos colhidos, em entrevistas, ou por intermédio da compilação de memórias, publicadas na forma de livro. As razões da inserção subalterna de camadas sociais do campo, no processo de formação da sociedade brasileira, buscaram na herança colonial o caráter híbrido de aspectos précapitalistas e capitalistas das relações de produção do campesinato brasileiro. Dentre tais aspectos, está a coação extra-econômica. O pioneirismo do Partido Comunista Brasileiro na luta camponesa e na organização dos trabalhadores rurais provou os limites da democracia formal. A análise da leitura que o Partido delas fazia para estabelecer as estratégias da atuação no campo, contraposta às das conjunturas históricas e às das particularidades regionais, às das diferentes demandas dos vários segmentos da população rural de São Paulo, revelou alguns motivos que levaram o Partido a ter maior penetração entre os lavradores em algumas regiões do interior do Estado de São Paulo e menor em outras. / Abstract: The episode of the massacre of Tupã, which killed communists involved in the peasants' organization in the interior of Sao Paulo, served of motto for to analyze to the relation between the social movements in the field and the open political maneuvering. The shortage of informations of the immediate context to the event of Tupã to make impossible the study of the case more complete and it re-defined the object from the available fountains. These fountains from the police inquiries, legal processes, local and supporting newspapers, until some militants' testimonies, which acted in the interior of the State, gathered or in interviews or through the compilation of his memories in works published in the form of book. The question on the reasons of the subordinate insertion of the social layers of the field, in the process of formation of the Brazilian society, looked in the colonial inheritance for the hybrid character of aspects capitalist-pre and capitalists of the relations of production of the Brazilian's peasants. Among these aspects was the extraeconomical coercion. The pioneer work of the Communist Brazilian Party in the struggle peasant and in the organization of the rural workers proved the limits of the formal democracy. The analysis of the reading what their Party was doing, to establish the strategies for the acting in the field, to opposed a the historical conjuncture and a the regional peculiarities and a the different demands of several segments of the rural population of Sao Paulo, revealed some motives that took the Party to have bigger penetration between the farm-hands in some regions of the interior of the State and reduced in others / Mestre

Orientador: Maria do Rosário Longo Mortatti / Banca: César Augusto Castro / Banca: Antônio de Pádua de Carvalho Lopes / Banca: Maria Sylvia Simões Bueno / Banca: Stela Miller / Resumo: Esta pesquisa de doutorado está vinculada às linhas "Formação de professores" e "Alfabetização", do Grupo de Pesquisa e dos Projetos Integrados de Pesquisa em "História do Ensino de Língua e Literatura no Brasil" e "Bibliografia Brasileira sobre História do Ensino de Língua e Literatura no Brasil", coordenados pela Profª. Drª. Maria do Rosário Longo Mortatti. Aborda a formação continuada de professores para o ensino da leitura e escrita no "Programa de Formação Continuada de Professores dos Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Pró-Letramento", coordenado pelo Ministério da Educação (MEC) e Secretaria de Educação Básica (SEB), em desenvolvimento desde o ano de 2006 em escolas das redes públicas, municipal e estadual de ensino, em várias regiões do país. Apresenta-se como objetivo geral contribuir para a compreensão de um importante momento da história do ensino de língua e literatura no Brasil que contribua também para a compreensão dos problemas educacionais da atualidade e para possíveis avanços em relação ao tema proposto. E como objetivos específicos: compreender um importante momento da história do ensino de leitura e escrita e da formação de professores no Brasil; compreender a proposta de formação continuada de professores dos anos iniciais do ensino fundamental contida no programa Pró-Letramento, bem como seus fundamentos teóricos; identificar e analisar os princípios norteadores e conteúdos que orientam a proposta de formação continuada de professores para o ensino da leitura e escrita do programa Pró-Letramento; e, contribuir para o desenvolvimento de pesquisas correlatas. Mediante abordagem histórica, centrada em pesquisa documental e bibliográfica, desenvolvida por meio da utilização dos procedimentos de localização, recuperação, reunião, seleção, ordenação de fontes documentais e de bibliografia... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This doctoral research is tied to the lines "Teacher" and "Literacy," Research Group of the Integrated Projects and Research "History of Teaching Language and Literature in Brazil" and "Bibliography on Brazilian History of Teaching Language and Literature in Brazil ", coordinated by Prof. Dr. Maria do Rosário Longo Mortatti. Discusses the continuing education of teachers for teaching reading and writing in a Programme of Continuing Education of Teachers in the first years of primary school - Pro-Literacy, coordinated by the Ministry of Education (MEC) and Office of Basic Education (SEB) under development since 2006 in schools of public networks, municipal and state schools in various regions of the country. It is presented as general objective to contribute to the understanding of an important moment in the history of literature and language teaching in Brazil, which also contributes to the understanding of today's educational problems and possible improvements in relation to the proposed theme. The specific objectives are: to understand an important moment in the history of teaching reading and writing and teacher training in Brazil; understand the proposed continuing education of teachers in the early years of primary education in the program Pro-Literacy, as well as its fundamentals theorists, identify and analyze the content and guiding principles underlying the proposal for continuing education of teachers for teaching reading and writing Pro-Literacy; and contribute to the development of related research. Through a historical approach, focusing on documentary research and literature, developed by Through the use of placement procedures, recovery, collection, selection, sort of documentary sources and professional literature on the subject of research, we proceeded to analyze the textual configuration of the seven issues that compose the set of teaching materials... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-08-11Bitstream added on 2014-06-13T20:49:01Z : No. of bitstreams: 1 carvalho_mb_me_ia.pdf: 3042861 bytes, checksum: 672f91b0f04453a3d15bca43d3826f67 (MD5) / Universidade Estadual Paulista (UNESP) / A matéria de que trata essa dissertação é a pedagogia teatral desenvolvida por Myrian Muniz, que consiste em uma prática que lança um olhar muito particular sobre o trabalho do ator e é resultado de um amálgama composto por experiências de formação, vivências importantes e influências decisivas. Tendo formado várias gerações de artistas, ela ocupa, sem dúvida alguma, posição de destaque no cenário de ensino do teatro no Brasil. Myrian acreditava que a atividade teatral possibilitava um intercâmbio de conhecimentos, criando assim um espaço para olhar e ser olhado, tocar e ser tocado, influenciar e ser influenciado: base fundamental sobre a qual desenvolveu sua atuação como pedagoga do teatro. Este trabalho resgata os processos pedagógicos utilizados por Myrian Muniz e identifica uma linha de trabalho dentro do ensino do teatro que está apoiada no autoconhecimento, na reflexão crítica do trabalho do ator e no estabelecimento de uma relação harmoniosa entre indivíduos interessados em desenvolver uma prática teatral / The subject of this thesis is the theatrical pedagogy developed by Myrian Muniz based on a practice that sets a very unique look over the acting work, resulting in an amalgam made of important lifelong and upbringing experiences and decisive influences. Being responsible for the formation of many generations of artists, she has, without questioning, a distinctive place in the Brazilian theatrical education. Myrian believed that theatrical work allowed an exchange of knowledge, opening a space to see and be seen, to touch and be touched, to inspire and be inspired: the stone bedding over which she evolved her work as a theatrical educationalist. This work proposes a recovery of the educational procedures applied by Myrian and identifies a work method for the theatrical teaching, based on self knowledge, critical thought of acting and in establishing a suitable relation between people that search developing theatrical experiences

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-12-18Bitstream added on 2014-06-13T20:28:52Z : No. of bitstreams: 1 moura_cfs_me_ia.pdf: 2324681 bytes, checksum: 663dee1c58746e9427ccedc33035e930 (MD5) / Universidade Estadual Paulista (UNESP) / Até a década de 1940, o negro no teatro brasileiro, mesmo quando em personagens de destaque, quase sempre foi retratado por meio de certas caricaturas ou estereótipos herdados do período da escravidão. Entre o final do século XIX e começo XX, as personagens negras aparecem muitas vezes representadas em figuras dramáticas femininas como a mulata bela e sensual (reboladeira e carnal, pernóstica ou faceira), a bá (ama-de-leite geralmente negra beiçuda e gorda, confidente, chorosa e prestativa), a baiana macumbeira (em especial a vendedora de quitandas, vestida com saia rodada, bata de renda, turbante, pano-da-costa, colares e balangandãs), a preta velha (africana idosa conhecedora de segredos); em personagens masculinos, como o negrinho espertalhão (agregado da casa-grande), o bobalhão (pouco inteligente; estúpido, ignorante, imbecil); o malandro (astuto, bon vivant); o pai João (na maioria das vezes negro velho, dócil, conformado e submisso). Nos idos de 1944, surge no Rio de Janeiro um grupo de teatro formado por atores negros propostos a problematizar e revisar a tradição cênica de representação da “raça” levando aos palcos textos ligados aos temas das culturas afro-brasileiras, aos conflitos raciais e ao estigma da cor negra. Trata-se do Teatro Experimental do Negro (TEN). A presente investigação visa compreender as propostas dramatúrgicas deste grupo para a construção da personagem negra, tendo como base os estudos de Anatol Rosenfeld, Antonio Candido, Décio de Almeida Prado (2000), Renata Pallottini (1989) e Sábato Magaldi (1962), e partindo da analise de duas específicas peças do repertório do TEN, que estão reunidas na coletânea Drama para negros e prólogo para brancos, publicada em 1961. São elas: O filho pródigo (1947), de Lúcio Cardoso e Sortilégio (1951), de Abdias do Nascimento. Palavras-chave: Teatro... / Until the nineteen forties decade, the Negroes in the Brazilian drama were represented, even when taking up major parts, throughout some stereotyped characters and caricatures inherited from the slavery period. Between the end of the nineteenth century and the beginning of the twentieth, the feminine negro character so many times appears in dramatic parts like the “mulata” beautiful and sexy (with good dancing skills and body performance), the “babá” (wet-nurses regularly black, thick lips and fat, confidant, tearful and helpful), the “bahiana macumbeira” (normally in voodoo style, seller of grocer's shops, dressing wide skirts, sewed smock, turban, necklaces and local baubles), the “black old lady” (old African having knowledge of ancient secrets), and the masculine characters like the “smart young black” (a lodger of the Brazilian ‘greathouse’), the “fool” (lacking intelligence, lout, ignorant and idiot), the “father John” (mostly old black, docile submissive and conformist). Around nineteen forty-four, there is within Rio de Janeiro the foundation of a new drama group, created by black actors intended to revise the stage tradition for representation of race, bringing to stage different works related to African-Brazilian culture subjects, to the racism conflicts and the Negroes stigma. It was the Negroes Workshop Theater (“Teatro Experimental do Negro”, TEN). This investigation intends to understand this group’s theatrical proposal to build the Negro character, having as a direction the works of Anatol Rosenfeld, Antonio Candido, Décio de Almeida Prado (2000), Renata Pallottini (1989) and Sábato Magaldi (1962), as well as coming from the analysis of two specific plays from the ‘TEN’s repertoire united in the collection: “Drama para negros e prólogo para brancos”, released in... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-03-08Bitstream added on 2014-06-13T20:38:59Z : No. of bitstreams: 1 fogari_mlc_me_fran.pdf: 3017625 bytes, checksum: 779037376225709152f1dbcadb2f9e8a (MD5) / O presente estudo tem como principal temática atender às reflexões relacionadas ao povo afrodescendente no contexto das políticas públicas em Santa Rita do Passa Quatro - SP, especificamente analisando se os líderes dos Departamentos de: Educação, Cultura, Saúde e Assistência Social estão atentando para o planejamento, coordenação e execução de ações que levem em consideração as questões étnico/raciais. Contudo, a valorização das políticas públicas no cotidiano da população afrodescendente poderá efetivar-se por meio da prática profissional do assistente social, por ser detentor da prática interventiva, que tem como proposta norteadora a emancipação social. O objetivo geral desse trabalho é analisar como estão se efetivando as ações afirmativas para afrodescendentes por meio das políticas públicas e como os profissionais Assistentes Sociais, do município de Santa Rita do Passa Quatro - SP, avaliam a questão relacionada à identidade negra no atendimento cotidiano do Serviço Social municipal. Segundo a pesquisadora Nilma Gomes (1993), a identidade negra é compreendida “[...] como uma construção social, histórica, cultural e plural. Implica a construção do olhar de um grupo étnico/racial ou de sujeitos que pertencem a um mesmo grupo étnico/racial, sobre si mesmos, a partir da relação com o outro.” Busca-se, ainda estudar especificamente quais os projetos sociais destinados à comunidade negra e se existem programas sociais e interferências municipais desempenhadas pelo Serviço Social. A técnica da coleta de dados com caráter qualitativo se constitui de observação e aplicação de formulário e, posteriormente, de entrevista semi-estruturada. A amostra é constituída intencionalmente pelo grupo afro santarritense. São cinco pessoas afrodescendentes entrevistadas, duas assistentes sociais, e os responsáveis pelos Departamentos de Saúde... / El presente estudio tiene como tema principal atender las reflexiones relacionadas con las personas de descendientes africanas en el contexto de la política pública en Santa Rita do Passa Quatro - SP, en particular analizando si los líderes de los departamentos de Educación, Cultura, Salud y Asistencia Social están prestando atención a la planificación, la coordinación y ejecución de acciones que tengan en cuenta las cuestiones étnicas raciales. Sin embargo, la valoración de las políticas públicas en el cotidiano de la población de descendientes africanos puede manifestarse a través de la práctica del asistente social, por ser el detentor de la práctica de intervenir, el cual, tiene el propósito de orientar la emancipación social. El objetivo de este estudio fue analizar la forma en que están efectuadas las políticas de acción afirmativa para los descendientes africanos a través de políticas públicas y como los profesionales en la ciudad de Santa Rita do Passa Quatro - SP evaluar la cuestión relacionada con la identidad negra, en la rutina de Servicios Sociales municipales. Según la investigadora Nilma Gomes (1993) “[...] la identidad negra se entiende como una construcción social, histórica, cultural y plural. Se trata de la construcción de la mirada de un grupo étnico racial o de individuos que pertenecen al mismo grupo racial, sobre sí mismos, de la relación con el otro.” Aún buscamos estudiar cuáles son los proyectos sociales específicos para la comunidad de descendientes africanos y si hay programas sociales y de injerencia Municipal realizados por los Servicios Sociales. La técnica de recoger los datos con la finalidad de observar La cualidad de ellos, se formó y aplico un formulario, después en la entrevista casi estructurada. La muestra consistió en un grupo de descendientes africanos de Santa Rita do Passa Quatro - SP. Entrevistamos... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo)

Orientador: Ulbaldo Silveira / Banca: Mário José Filho / Banca: Helen Barbosa Raiz Engler / Banca: Armando Pereira Antônio / Banca: Wlaumir Doniseti de Souza / Resumo: O estudo aqui apresentado é uma investigação a respeito da cidadania. Inicialmente nossa análise se baseia num enfoque sócio-histórico-conceitual, uma vez que refletimos sobre a origem e evolução da cidadania numa perspectiva histórica, tanto no âmbito mundial quanto nacional. Ademais, apresentamos, laconicamente, alguns aspectos da cidade onde efetuamos o trabalho de campo e posteriormente analisamos o conceito de cidadania. Em seguida, nossa abordagem se consubstanciou em perquirir sobre as dificuldades e possibilidades de existência da cidadania, no espaço público e privado, para famílias de classes populares. Para tanto, baseamo-nos em depoimentos e nas condições sociais de seis famílias moradoras num bairro periférico da cidade de Presidente Prudente. O presente estudo tem como fio condutor a análise da ideologia relacional – que faz parte da cultura popular - e à sobrevivência material dos sujeitos desta pesquisa. Assim, os principais empecilhos para existir cidadania, na esfera privada, se devem à presença dominante da referida ideologia, juntamente com as inúmeras privações de ordem material, às quais destacamos àquelas que se circunscrevem à moradia e ao bairro periférico. No tocante às possibilidades de haver cidadania, no espaço privado, enfoca o poder feminino, com a dimensão afetiva e a questão da solidariedade. Contudo, a cidadania não é realizada em razão da unilateralidade do poder feminino; pelo fato da esfera afetiva contribuir e reforçar tendências assimétricas em ambos os cônjuges e; somente a solidariedade não é suficiente para se garantir cidadania. Com relação à cidadania no espaço público, os obstáculos são infinitamente maiores do que as possibilidades para a sua realização, seja pela cultura política do favor (que tem afinidade com a ideologia relacional), seja pela presença marcante da ideologia relacional, da opressão e exploração no espaço do trabalho. / Abstract: The study present here is an investigation about citizenship. Initially our analysis is based on social-historical conceptual focus, since qe hare reflected on the origin and evolution of the citizenship on a perspective, as on the word as on the national ambit. Moreover, we present laconically some aspects of the city where we have performed the field work and afterwards we have analyzed the citizenship concept. Afterwards, our broach is consubstantiated on the analysis respecting the difficulties and possibilities of the citizenship existence, at the public and private space for the popular class families. For this, we have based on the declaration and the social conditions of six families who live in the peripherical district in the city of Presidente Pr. The present study has as a conductor thread the analysis about the relational ideology that is related to the popular culture – and the material survival of the subjects on this research. Thus, the main hindrances to make citizenship exist on private sphere, is due to the dominant present of referred ideology along with the numberless privations of material sort, which we emphasize the ones that are encircled to the housing and the peripherical district. Concerning the possibilities to have citizenship, on the private space, it is related whit the feminine power, with the affective dimension and the matter of solidarity. However, the citizenship isn’t performed in reason for the unilaterality of the feminine power; for the fact of the affective sphere contribute and reinforce asymmetrical in both married people and; only solidarith isn’t enough to guarantee citizenship. Concerning the citizenship on the public space, the obstacles are infinitely bigger than the possibilities for its relation, as for the political culture of the favor (that has affinity with the relational ideology) as for the remarkable presence of the relational ideology, the oppression and exploration on the work space. / Doutor

Orientador: Jean Marcel Carvalho França / Banca: Tania Regina de Luca / Banca: Karina Anhezini de Araújo / Resumo: Em 1832, as cidades de Salvador e do Rio de Janeiro tornam-se sedes das Faculdades de Medicina do Brasil. O contato dessas sociedades com os médicos coloca-as como alvo de seus olhares e críticas. Os novos médicos preocuparam-se com os problemas urbanos, em especial com os sepultamentos, que até então eram realizados no interior das igrejas. Por traz de tal prática havia uma longa tradição religiosa, que, na contramão da perspectiva médica, estabelecia as normas pelas quais os indivíduos deveriam proceder quando se encontravam com a morte. Os atos fúnebres presentes no Brasil foram entendidos por esses médicos como um problema de saúde publica, tornando-se, assim, parte de seus estudos e inquietações. Diante desse quadro o objetivo maior da presente pesquisa está em pensar como se deu a recepção do discurso médico e quais as alterações que esse conseguiu realizar nas vigentes formas de sepultar. Partindo da analise de escritos médicos, periódicos e legislações, buscaremos compreender o processo de instauração das propostas médicas que culminaram na construção dos primeiros cemitérios, nos moldes higiênicos / Abstract: In 1832, the Faculties of Medicine head offices in Brazil were located at Salvador and Rio de Janeiro. The proximity of those societies with physicians led them to become a matter of observation and critical inquiries by those professionals. New physicians pondered about urban issues, particularly regarding burial ceremonies, that up to that moment were held inside of Catholic church temples. Behind such practice, there was a longstanding religious tradition, on the opposite way of the current medical outlook, that provided rules to be applied when individuals drew their last breath. Those funeral ceremonies practiced in Brazil were understood by physicians as a matter of public health, and for such reason, became part of their studies and personal concerns. In light of those events, this research aims to ponder about the reception of the medical discourse and which changes it was able to perform regarding the manner burials were carried out. From the analysis of medical writings, periodicals and legislation, we shall seek to understand the establishment of medical propositions that culminated in the building of the first cemeteries in hygienic patterns / Mestre