Made available in DSpace on 2015-04-14T13:20:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 450317.pdf: 1475910 bytes, checksum: 44465b1972d0b8c3f4bb9c0e6a3945e8 (MD5) Previous issue date: 2013-01-23 / This research focuses on the social construction of meanings produced on youth in conflict with the law from materials and their comments on the Internet media. The present study focuses on 97 articles which report the youths in conflict with the law and 496 comments made by netizens, from reading these materials, from August two thousand and eleven February two thousand and twelve. Investigating the social construction of meanings of youths in conflict with the law involves situating the offense while multiple phenomenon produced from several determinations within different social groups and classes, according to certain historical, social, cultural, political, and economic times. Such a phenomenon is gaining a prominent role in the relationship with the media, which constitutes space as possible place to the ideological construction and reinforcement from symbolic forms that, in certain contexts, serve to maintain relations of domination. Accordingly, investigating the mass media that report the youths in conflict with the law imposes on an important way to understand whether or not this statement is ideological or, if it is, how it occurs and to what extent this ideological relation influences on the social construction of meanings of youths in conflict with the law. Likewise, the present research analyzes the speech aired by online media on the young author of offense in order contribute to this process visualization that crosses his speech. This work aims also to give visibility to youth in conflict with the law, contributing to the production of scientific knowledge and to the improvement and qualification of public policies aimed at these young people and to contribute to discussion and thought processes that facilitate the transformation of this reality. This study is exploratory; it is qualitative in its nature and is based on the dialectical and historical materialist method. The method known as document analysis is here employed as a technique of investigation. An interpretation of the data was developed by analyzing text discourse, based on studies of Roque Moraes. A finding of this study is that the youths in conflict with the law are reported pejoratively by the media, taken as similarly juvenile offenders who are benefited by an apparatus Legal permissive. Thus, the subjects studied were found virtually no major insights about the social context in which these young people are included and concerns about the multiplicity of elements that articulate the youths with the offense. Regarding the comments, this research suggests a few analysis of the social situation of these young people; it also seeks alternatives or discusses the roots to the emergence of offense. Mostly, comments are marked by the presence of intolerance, violence, as a punitive retribution, criticizing the legal guarantees and calling for harsh laws aimed for these youths. Therefore, it is necessary to further extend this discussion to the social context, seizing the whole context that relates the youths with the offense and its mediation by means of communications, avoiding to individualize the phenomenon as a production only the young, detached from its social context. Accordingly, we sought also the contribution in the promotion of the guarantees, protection and defense of the rights of youths. / Esta pesquisa versa sobre a constru??o social de significados produzida sobre as juventudes em conflito com a lei a partir de mat?rias e seus respectivos coment?rios na m?dia internet. O presente estudo debru?a-se sobre 97 mat?rias que noticiam as juventudes em conflito com a lei e 496 coment?rios, produzidos por internautas, a partir da leitura destas mat?rias, no per?odo de agosto de 2011 a fevereiro de 2012. Investigar a constru??o social de significados das juventudes em conflito com a lei implica situar o ato infracional enquanto fen?meno m?ltiplo, produzido a partir de diversas determina??es, no seio de diferentes grupos e classes sociais, de acordo com determinados tempos hist?ricos, sociais e culturais, pol?ticos e econ?micos. Tal fen?meno passa a ganhar papel de destaque na rela??o com a m?dia, espa?o que se constitui como lugar poss?vel para constru??o e refor?o ideol?gico a partir de formas simb?licas que, em determinados contextos, servem para manter rela??es de domina??o. Dessa forma, investigar os meios de comunica??o de massa que noticiam as juventudes em conflito com a lei imp?e-se em um importante modo de entender se esta comunica??o ? ou n?o ideol?gica ou, se o ?, de que modo se d? e at? que ponto esta rela??o ideol?gica influencia na constru??o social de significados das juventudes em conflito com a lei. Nesse sentido, a pesquisa analisou o discurso veiculado pela m?dia online sobre o jovem autor de ato infracional, visando contribuir para visibilizar este processo que atravessa seu discurso. Este trabalho busca, ainda, dar visibilidade ?s juventudes em conflito com a lei, contribuindo para a produ??o de conhecimentos cient?ficos e para o aprimoramento e qualifica??o das pol?ticas p?blicas voltadas para esses jovens, al?m de contribuir para processos de discuss?o e reflex?o que propiciem a transforma??o dessa realidade. O estudo se caracteriza por ser de tipo explorat?rio, de natureza qualitativa e fundamentado no m?todo materialista hist?rico e dial?tico. Faz uso da an?lise documental como t?cnica de investiga??o. A intepreta??o dos dados desenvolve-se por meio da an?lise textual discursiva, fundamentada nos estudos de Roque Moraes. Ao fim, verifica-se que as juventudes em conflito com a lei s?o noticiadas pejorativamente, tidas analogamente como delinquentes juvenis, beneficiados por um aparato legal permissivo. Nesse sentido, constata-se praticamente a inexist?ncia, nas mat?rias estudadas, de maiores aprofundamentos sobre o contexto social em que estes jovens est?o inseridos, assim como problematiza??es acerca da multiplicidade de elementos que articulam as juventudes com o ato infracional. Quanto aos coment?rios, poucos prop?em uma an?lise da conjuntura social destes jovens ou visam discutir alternativas ou as ra?zes para a emerg?ncia do ato infracional. Em sua maioria s?o coment?rios marcados pelo signo da intoler?ncia, da viol?ncia como retribui??o punitiva, criticando as garantias legais e clamando por severas legisla??es voltadas para estas juventudes. Nesse sentido, faz-se necess?rio ampliar ainda mais esta discuss?o para o ?mbito social, apreendendo todo o contexto que relaciona as juventudes com o ato infracional e sua media??o pelos meios de comunica??es, evitando-se individualizar o fen?meno como uma produ??o ?nica do jovem e descolada do contexto social. Dessa forma, busca-se tamb?m a contribui??o na promo??o, e n?o a redu??o das garantias, prote??o e defesa dos direitos das juventudes.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:21:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 411141.pdf: 505833 bytes, checksum: 741562a9715236c62030ceb79907eb72 (MD5) Previous issue date: 2009-03-06 / A presen?a inusitada dos novos atores da a??o social, de origem empresarial, no cen?rio p?blico brasileiro contempor?neo, constitui-se o tema dessa tese. Fen?meno recente, a autodenominada Responsabilidade Social Empresarial (RSE) tem sido apresentada como a nova ?tica dos neg?cios, propondo a harmoniza??o entre o crescimento econ?mico e as dimens?es social e ambiental. O estudo da Responsabilidade Social Empresarial foi desenvolvido sob a perspectiva da teoria das Representa??es Sociais de Moscovici (2003) e da Ideologia de Thompson (2002), buscando compreender como se estrutura essa representa??o social no contexto brasileiro e qual a sua fun??o na fase atual do capitalismo internacional, atrav?s da an?lise das pol?ticas e pr?ticas de empresas consideradas modelo em RSE no Brasil, das suas rela??es com os diferentes atores envolvidos e do conte?do ideol?gico subjacente ao discurso de responsabilidade social. O corpus da pesquisa foi constru?do a partir de pesquisa ? bibliografia sobre o assunto, revistas especializadas, websites de institui??es ligadas a esse movimento e 86 Relat?rios Sociais de empresas indicadas como modelo em Responsabilidade Social no Brasil por entidades consideradas refer?ncia nacional e internacional no tema. A an?lise do material coletado foi realizada atrav?s da metodologia da Hermen?utica de Profundidade de Thompson (2002), e, de forma complementar, da an?lise quantitativa, com o uso de estat?stica descritiva. Com base nos resultados foi poss?vel identificar a apropria??o da proposta da Responsabilidade Social por grandes empresas privadas nacionais e multinacionais, que por meio das estrat?gias ideol?gicas de poderosas representa??es sociais, constroem junto ? sociedade a imagem de agentes do bem comum. O discurso, disseminado atrav?s de eficientes campanhas de marketing social, se articula com o protagonismo empresarial em causas sociais e ambientais, criando e refor?ando rela??es de depend?ncia e submiss?o e reafirmando, dessa forma, o projeto do capitalismo neoliberal em suas cont?nuas manobras de adapta??o e reprodu??o

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:21:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 428897.pdf: 1284425 bytes, checksum: 2cfe7377f8351ece81da5c30b119a463 (MD5) Previous issue date: 2011-01-10 / Esta tese buscou efetuar levantamentos dos repert?rios simb?licos constru?dos acerca das pessoas presas, dos presos em potencial e da institui??o prisional como personagens de livros, artigos e jornais. Empregamos a teoria das representa??es sociais como instrumento para a compreens?o do estabelecimento das fronteiras entre as pessoas libertas e as pessoas presas e buscamos conhecer seus empregos ideol?gicos. Nossa problematiza??o possui o intuito de contribuir para a discuss?o sobre a constru??o de prot?tipos, a forma??o de modelos e a cristaliza??o de discursos que constroem ou mant?m rela??es de domina??o e sustentam a institui??o prisional incrustada e inquestionada em nosso tempo, enquanto alternativa para manter a sensa??o de seguran?a e de ordem social. Trouxemos a tona nesse trabalho, tr?s argumentos que, a nosso ver, s?o a base para a perman?ncia hist?rica das pris?es em nosso pa?s: o primeiro deles seria a ret?rica reformista moderna, que gera a sensa??o de se estar sempre vivendo em um projeto inacabado de sociedade e que, por conseq??ncia, precisa ser continuado e aprimorado dentro da mesma l?gica, at? seu esgotamento; o segundo seria a perman?ncia ou a pereniza??o de uma ideologia prisional, que gira sempre em torno de si mesma, produzindo e sendo produzida por uma esp?cie de presente?smo midi?tico alienante, inventor de crises instant?neas que descolam a institui??o prisional de seu contexto s?cio-hist?rico e alimentam a l?gica da falta; e por fim, um terceiro aspecto, que se refere ? estreita rela??o entre a hist?ria das pris?es no Brasil e a antropologia criminal, com sua tomada do ser humano pela via do determinismo biol?gico e da patologia.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:21:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431097.pdf: 1348321 bytes, checksum: c4af002d7544b901187f4f2491f1d85f (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / Nesta tese, procuramos analisar, com o apoio da Teoria das Representa??es Sociais, os modos pelos quais certos sentidos sobre a pobreza s?o produzidos e transformados na vida social, bem como o impacto que tais conhecimentos podem exercer nas representa??es que os sujeitos, neste caso, mulheres, reconhecidas socialmente como pobres, t?m sobre si mesmos e sobre seu entorno. Para isto, apresentamos cinco cap?tulos organizados em forma de artigo. O primeiro discute o papel da dialogicidade e as suas contribui??es enquanto categoria central para o desenvolvimento de uma psicologia social cr?tica; o segundo aborda o sistema capitalista na sua roupagem neoliberal e procura pontuar alguns dos valores que o sustenta; o terceiro esbo?a uma reflex?o sobre certos discursos recorrentes que, por meio de v?rias estrat?gias, cristalizam preconceitos e justificam a??es repressoras sobre aqueles que s?o reconhecidos como pobres. J? os dois ?ltimos artigos, ambos de cunho emp?rico, foram desenvolvidos a partir do contato com as mulheres acima citadas. No quarto cap?tulo, buscamos compreender as representa??es sociais da pobreza com a realiza??o de 14 entrevistas abertas e um c?rculo epistemol?gico em um grupo com 12 participantes. As informa??es foram organizadas atrav?s de uma an?lise tem?tica e interpretadas sob um olhar psicossocial cr?tico. Em linhas gerais, podemos dizer que a representa??o social da pobreza se forma em torno de dois n?cleos: um caracteriza a situa??o de pobreza pelo vi?s socioecon?mico e o outro pelo da moral e da cultura. No primeiro n?cleo, portanto, temos a descri??o de situa??es de pen?ria da pobreza, das dificuldades cotidianas e dos estigmas constru?dos ao redor desta situa??o; j? no segundo, temos os aspectos positivos daqueles que a vivem, caracterizando-os como pessoas de garra, de car?ter, ricos na alegria de viver. No ?ltimo cap?tulo, partimos das especificidades de uma das mulheres participantes do estudo realizado para refletir sobre os impactos do sistema capitalista neoliberal na sua produ??o subjetiva. A an?lise mostra, entre outros aspectos, uma intensa dor existencial decorrente da experi?ncia de se ocupar lugares de pobreza na sociedade contempor?nea

Esta dissertação tem como objetivo analisar a representação dramatúrgica da família na peça A Lie of the Mind, do dramaturgo estadunidense Sam Shepard, e os recursos por meio dos quais essa representação, tal como realizada, configura elementos de crítica à ideologia dominante relacionada ao papel da família no contexto sócio-histórico do país. Serão levantados, aqui, os aspectos formais da peça, principalmente os que se relacionam com a estética expressionista e com outros expedientes de criação que a distanciam do drama convencional. O objeto do estudo é o texto dramatúrgico original da peça (e não sua encenação). A análise tratará dos aspectos textuais e contextuais da peça e com base neles examinará as relações familiares figuradas em A Lie of the Mind como representativas e intrínsecas à situação social das personagens. / This dissertation aims at analysing the dramaturgical representation of family in the play A Lie of the Mind, by the North-American playwright Sam Shepard, and the means through which this representation, as developed in the text, brings forth elements of criticism to the dominant ideology related to the role of the family in the countrys socio-historical context. Formal aspects of the play will be approached, mainly the ones related to Expressionism and to other creative resources that drive it away from conventional drama. The study object is the original text of the play (and not the play in performance). The analysis will deal with textual and contextual aspects of the play and, based on them, will examine the familial relations that are represented in A Lie of the Mind as representative and intrinsic to the social situation of the characters.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:22:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 389784.pdf: 879287 bytes, checksum: 4888587e9a950caeb331036609ae45a8 (MD5) Previous issue date: 2007-03-09 / A tese consiste em um estudo de caso de uma proposta particular de Responsabilidade Social: a Economia de Comunh?o (EdC). Anunciada no Brasil, em 1991, a EdC ? apresentada como um novo agir econ?mico que buscaria solucionar o problema da pobreza atrav?s de doa??es de parte dos lucros aos pobres, bem como do resgate da ?tica nas organiza??es. A an?lise da Economia de Comunh?o apresentada nessa tese foi realizada a partir da teoria das Representa??es Sociais (MOSCOVICI, 2003) e da Ideologia (THOMPSON, 1995), buscando compreender as representa??es sociais que configuram a proposta da EdC, suas repercuss?es sobre as rela??es de trabalho, sobre a subjetividade e perspectiva de mudan?a social, e se as mesmas s?o empregadas para estabelecer e manter rela??es de domina??o. O corpus da pesquisa foi constru?do a partir da visita a tr?s empresas de EdC, entrevistas semi-dirigidas com empres?rios e trabalhadores das mesmas, participa??es nos Congressos Nacionais de Economia de Comunh?o dos anos de 2004 e 2005, pesquisa bibliogr?fica de obras referentes ? Economia de Comunh?o (livros, peri?dicos), consulta a websites (www.focolare.org; www.edc-online.org) e discuss?es atrav?s de um grupo virtual sobre EdC. A an?lise dos dados foi realizada a partir da metodologia da Hermen?utica da Profundidade proposta por Thompson (1995) devido ? mesma incluir v?rias fases de investiga??o e ser ?til ? an?lise ideol?gica. Os resultados identificaram que, al?m das representa??es de origem religiosa (Provid?ncia Divina), somam-se ? EdC outras j? sedimentadas no discurso capitalista (meritocracia, lucro como direito leg?timo do capitalista, sociedade como soma dos indiv?duos), bem como identificou-se a emerg?ncia de novas representa??es atrav?s das quais o empres?rio deixa de ser apontado como o vil?o social e ganha ares de her?i, enquanto que as empresas s?o apresentadas como comunidades. A EdC re?ne em si, al?m da quest?o da nova filantropia empresarial, outros fen?menos contempor?neos correlacionados - a Espiritualidade nas Organiza??es e o Comunitarismo - ? medida que insere pr?ticas religiosas no interior das empresas, bem como prop?e que as mesmas se tornem uma comunidade para seus membros. Os resultados apontam ainda que a EdC, embora sob novas roupagens, atende ?s exig?ncias neoliberais, refor?ando o imagin?rio de servo-escravo, de depend?ncia e submiss?o, que se traduz na busca da seguran?a e prote??o oferecidos pela empresa-m?e. A quest?o da gratuidade, que poderia indicar um rompimento da EdC com a l?gica capitalista, n?o se concretiza plenamente, uma vez que se considera como d?diva o que ? direito, permanecendo rela??es as rela??es assim?tricas e de domina??o.

A Articulação no Semiárido (ASA Brasil) organização que reúne mais de 3000 movimentos sociais, sindicatos, ONGs, associações, coletivos locais e regionais surge, em 1999, com o intuito de fortalecer a reivindicação por soluções definitivas às dificuldades de abastecimento e acesso à água no semiárido brasileiro. Por um lado, o enfoque da ASA está no desenvolvimento e consolidação de um amplo leque de estratégias organizativas voltadas à valorização da autonomia e ao fortalecimento político dos camponeses. Por outro lado, as organizações e movimentos que compõem a ASA dedicam-se à construção e difusão de tecnologias alternativas, de baixo custo, que possibilitam o armazenamento hídrico descentralizado por meio da captação de água da chuva, sendo as cisternas de placas a principal entre elas. Através das estratégias assumidas e das tecnologias alternativas desenvolvidas, as organizações e movimentos sociais ligados à ASA assumem uma posição política contrária às tradicionais soluções hídricas assentadas nas grandes obras de açudagem e nas medidas paliativas de combate à seca, sobretudo por estas resultarem na concentração do abastecimento de água e abrirem espaço para a reprodução de relações de dominação político-clientelistas, sendo a troca de água por voto sua expressão mais evidente. Em 2003, foi criado o Programa de Formação e Mobilização Social para a Convivência com o Semiárido: Um Milhão de Cisternas Rurais (P1MC), fruto de uma parceria estabelecida entre a ASA e o governo federal. Transformada em política pública, a distribuição das cisternas de placas exigiu da ASA a configuração de um aprimorado processo organizativo, de modo a possibilitar um considerável alargamento do alcance espacial dessa articulação e sua atuação em múltiplas escalas geográficas. Tomando como referência a estrutura organizativa e as estratégias configuradas pela Articulação, dedicamo-nos, nesta tese, à análise da dimensão política das ações de convivência com o semiárido desenvolvidas pela ASA. Nesta abordagem, constituem-se objeto de nosso interesse as implicações decorrentes da relação estabelecida com o Estado e os antagonismos frente às tradicionais políticas de combate à seca. Com base nas informações obtidas através de entrevistas, análise documental e trabalhos de campo, fomos levados a considerar as ações político-interventivas e as representações que acompanham as perspectivas de combate à seca e convivência com o semiárido como ideologias geográficas que evidenciam, através do regionalismo, contrapostos interesses de classe, revelando um conflito que encontra na relação entre política e espaço um elemento central. / The Articulation in the Semi-arid (ASA Brazil) organization that assembles more than 3.000 social movements, syndicates, Non-governmental Organizations, associations, regional and local collectivities arose in 1999, with the intention for strengthen the demand for definite solutions to supplies and water access difficulties of the Brazilian semi-arid. On the one hand, ASAs focus is development and consolidation of wide range organized strategies directed in valuation of autonomy and political strengthening of the peasants. On the other hand, ASAs organizations and movements pursue for building and propagation cheaper alternative technologies that allow decentralized water storage through rain capture, being plates tanks the main option among them. Through the adopted strategies and developed alternative technologies, organizations and social movements joined ASA admit an opposite political position to traditional water troubleshooting based on big buildings and palliative ways to struggle against drought, mainly for these ones result in water storage concentration and open up space for reproduction of political-customer domination relationships, being water change for vote the most evident expression of this. In 2003, The Formation and Social Mobilization for Living in the Semi-Arid Program: One Million of Rural Tanks (P1MC) created as a product of an established union between ASA and federal government. It has been become a public policy, the plates tanks distribution required from ASA the configuration of a refined organizational process, so that to enable a reasonable expansion of spatial reach of this articulation and its action on multiple geographic scales. Taking organizational structure and configured strategies by ASA as references, here, we aimed to analyze political dimensions of relationship with the semi-arids actions developed by ASA. In this approach, the object is composed of consequential implications from established interaction between the State and opponents against traditional politics of struggle against drought. Based on obtained data by interviews, documentary analysis and field works, we have considered that political-interventional actions and representations which are side by side to the struggle against drought and relationship with the semi-arid perspectives as geographic ideologies, that shows through the regionalism, contrary class interests, revealing a disagreement essentially triggered by relation between politics and space.

Submitted by Guilherme Caruso Rodrigues (gcarusorodrigues@yahoo.com.br) on 2018-07-04T14:15:15Z No. of bitstreams: 1 UNESP - Guilherme Final.pdf: 15067268 bytes, checksum: 9a80eb72bda265fcc1f20e59a7bd8cf9 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Santulo Custódio de Medeiros null (asantulo@rc.unesp.br) on 2018-07-04T16:27:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rodrigues_gc_dr_rcla.pdf: 15067292 bytes, checksum: cd22579842c00e13e63bf6f7034ca3fb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-04T16:27:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rodrigues_gc_dr_rcla.pdf: 15067292 bytes, checksum: cd22579842c00e13e63bf6f7034ca3fb (MD5) Previous issue date: 2018-05-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Resumo O presente trabalho se propõe a analisar os processos geo-históricos que estavam e estão envolvidos no pensamento de Pierre Monbeig, sobretudo no que tange a questão das chamadas Frentes Pioneiras. Considerando o fato da consolidação da Geografia no Brasil com um caráter acadêmico-científico. Por isso, passava o Brasil por um processo de modernização intensificando suas relações com a chamada economia-mundo, ou seja, com intensificação no país de uma economia já internacionalizada. Assim sendo, a incorporação de espaço natural obedecia ao ritmo do progresso e da modernização. Era preciso superar um país atrasado, a franja pioneira marca os primeiros passos desta superação. Ressalta-se que, muito do pensamento de Monbeig chegava com as características da chamada Escola dos Annales, da França, tentando refazer uma nova forma de interpretação histórica, mas considerando a Geografia Humana crucial para isto, já que conseguia, a Geografia, envolver o tempo “longo” do ambiente natural, como o tempo “rápido” da indústria. Entendendo, assim, que Monbeig tem uma narrativa focada num processo de formação territorial atrelado ao movimento da modernização. Assim, procurou-se trazer para discussão a ocupação das Frentes Pioneiras concebendo-as como um conjunto de práticas espaciais, movidas pela internacionalização da economia capitalista, que almejava novos espaços para acumulação, dessa maneira, resultado de um movimento de objetivação prática sócio-espacial, caracterizadas pela derrubada de matas, implantações de ferrovias, espoliação exacerbada da renda da terra, transformando-se num espaço de representação, já que essas áreas se subordinavam ao grande capital internacional. Dentro desse contexto, propõe-se como discussão a relação dessas áreas consideradas pioneiras com sua colonização e acumulação dentre de um forte arcabouço ideológico. / The present research project proposes to analyze the geo-historical processes that were and are involved in the thinking of Pierre Monbeig, especially in what concerns the question of the so-called Fronts Pioneers. Considering the fact of the consolidation of Geography in Brazil with an academic-scientific character. For this reason, Brazil underwent a process of modernization intensifying its relations with the so-called world-economy, that is, with intensification in the country of an already internationalized economy. Thus, the incorporation of natural space obeyed the pace of progress and modernization. It was necessary to overcome a backward country, the pioneering fringe marks the first steps of this overcoming. It is noteworthy that much of Monbeig's thought came with the characteristics of the so-called School of the Annales of France, attempting to remake a new form of historical interpretation, but considering the Human Geography crucial for this, since it time "of the natural environment, such as the" fast "time of the industry. Understanding, therefore, that Monbeig has a narrative focused on a process of territorial formation linked to the modernization movement. Thus, we sought to bring into discussion the occupation of the Pioneer Fronts by designing them as a set of spatial practices, driven by the internationalization of the capitalist economy, which sought new spaces for accumulation, in this way, the result of a movement of socio-spatial practical objectification , characterized by the overthrow of forests, railroad deployments, exacerbation of the income of the land, becoming a space of representation, since these areas were subordinated to the great international capital. Within this context, it is proposed as a discussion the relation of these areas considered pioneers with their colonization and accumulation within a strong ideological framework.

Made available in DSpace on 2015-09-04T02:30:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000474518-Texto+Completo-0.pdf: 569 bytes, checksum: a0be7c692babbec5dd88de622a742220 (MD5) Previous issue date: 2014 / This research has the objective of analyzing the current validity of the political-ideological dichotomy Right-Left approaching specifically the case of Liberalism and by questioning its position on the political spectrum. A historical panorama of this dichotomy is presented, since its emergence until contemporary times, coming to a brief debate about the current validity of the one-dimension political-ideological spectrum. Following, Liberalism is discussed as political philosophy and through its positions as such since its doctrinaire origins– with special attention to the development of liberal ideas in Brazil until today. After that, there will be an analysis of qualitative interviews made with eight leaders from seven of the most important institutions in so called ―liberal movement‖ in Brazil. The interviews aim at better understanding how these actors – selected among founders and directing figures at the most highlighted organizations focused on defending liberal ideas in Brazil – see the positioning of their own organizations and that of Liberalism regarding the one-dimension scale Left-Right. These interviews will allow a reflection on the perception of liberals about the suitability of this dichotomy, alternatives and the relation of liberals with politics. / A presente pesquisa tem por objetivo analisar a validade contemporânea da dicotomia polìtico-ideológica Direita-Esquerda abordando especificamente o caso do Liberalismo ao problematizar seu posicionamento no espectro polìtico. Traça-se um panorama histórico da dicotomia, desde o seu surgimento até a contemporaneidade, partindo para um breve debate sobre a validade atual da perspectiva unidimensional do espectro polìtico-ideológico. Discute-se em seguida o Liberalismo como filosofia polìtica e seus posicionamentos como tal desde suas origens doutrinárias até a atualidade. Será dada atenção especial ao desenvolvimento das ideias liberais no Brasil até os dias de hoje. Após isso, analisaremos entrevistas qualitativas individuais realizadas com oito lideranças de sete instituições de destaque do chamado ―movimento liberal‖ no Brasil. O objetivo das entrevistas é buscar uma melhor compreensão sobre como estes atores – selecionados dentre fundadores e membros dirigentes das instituições mais destacadas como defensoras do ideário liberal – enxergam o posicionamento de suas instituições e do Liberalismo em relação à escala unidimensional Esquerda-Direita. Estas entrevistas ensejarão uma reflexão sobre a percepção dos liberais sobre a adequação da dicotomia, alternativas a essa perspectiva e a relação dos liberais com a polìtica.

Made available in DSpace on 2014-09-16T02:01:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000461288-Texto+Completo-0.pdf: 4552294 bytes, checksum: bedcb8175ec09d273071eb62873872c9 (MD5) Previous issue date: 2014 / Largest magazine in circulation and movement in Brazil between the 1940s and 1950s, O Cruzeiro has published a variety of subjects in its 47 years of existence, including international politics. One theme in particular caught the attention about the number of publications: Argentina's participation in interamerican relations between forty and sixty years. The central objective of the research is to analyze the critical periodic over Argentina in American international concert from 1946, the beginning of the Perón’s government, and 1966, end of President Arturo Illia’s government. Faced with questions about the symbolic significance of the material, the argue is that the hypothesis that the columns and photo reports of the weekly meet the ideological function of defending democracy and political and economic continental concert. The examination of relations between Argentina and America in general, and Brazil in particular, is made up based on the concept of ideology and relationship between politics and the press informed on Martins (2010), in the field definition journalism on Bourdieu (1997) and the characterization of Brazilian journalism on Ribeiro (2003).The methodology follows the steps of using the media as a source and object of study for history as directed on Barbosa (1998), Elmir (1995) and Zicman (1985). The specific analysis of photo reports is supported primarily on Belting (2010), Joly (2003), Vilches (1997), Mauad and Lopes (2012). It is considered that the ideas of democracy and American integration produced by journalists are comprehensive, admitting the respect and breaking the social contract, in the first case, the U. S. Pan-Americanism and Latin American multilateralism, in the second. It is clear, finally, the featuring of "two Argentinas" in the magazine pages: that of Juan Domingo Perón (disharmony with the inter-american integration and represent a rivarly to Brazil) and protected by the military governments (in line with the relations inter-american and in partnership with Brazil). / Maior revista em tiragem e circulação no Brasil entre as décadas de 1940 e 1950, O Cruzeiro publicou uma variedade de assuntos nos seus 47 anos de existência, entre eles a política internacional. Um tema em especial chamou a atenção pela quantidade de publicações: a participação argentina nas relações interamericanas entre os anos quarenta e sessenta. O objetivo central da pesquisa é analisar a crítica do periódico sobre a Argentina no concerto internacional americano entre 1946, início do governo Perón, e 1966, queda do presidente Arturo Illia. Diante do questionamento sobre o significado simbólico das matérias, defende-se a hipótese de que as colunas e fotorreportagens do semanário cumprem a função ideológica de defesa da democracia e do concerto político e econômico continental. O exame das relações da Argentina com a América de um modo geral e com o Brasil em particular é feito com amparo no conceito de ideologia e na relação entre política e imprensa esclarecida por Martins (2010), na definição de campo jornalístico a partir de Bourdieu (1997) e na caracterização do jornalismo brasileiro por Ribeiro (2003).A metodologia segue os passos do uso da imprensa como fonte e objeto de estudo para a história conforme as orientações de Barbosa (1998), Elmir (1995) e Zicman (1985). A análise específica das fotorreportagens conta com o suporte fundamentalmente de Belting (2010), Joly (2003), Vilches (1997), Mauad e Lopes (2012). Considera-se que as ideias de democracia e de concerto americano produzidas pelos jornalistas são abrangentes, admitindo o respeito e a quebra do contrato social, no caso da primeira, o pan-americanismo estadunidense e o multilateralismo latino-americano, no caso da segunda. Percebe-se, por fim, a caracterização de “duas Argentinas” nas páginas revista: a de Juan Domingo Perón (em dissintonia com a concertação americana e representando um perigo ao Brasil) e a dos governos tutelados pelos militares (em sintonia com as relações interamericanas e em parceria com o Brasil).