Orientador: Maria Rosa Rodrigues Martins de Camargo / Banca: Adriana Lia Friszman Laplane / Banca: Cesar Donizeti Pereira Leite / Núcleo: Alfabetização e linguagens / Resumo: A presente pesquisa envolveu crianças de uma primeira série do ensino fundamental de uma escola localizada em um bairro rural, com o propósito de: mapear e registrar as experiências culturais das crianças, buscando identificar, dentre aquelas, as que se relacionam com a atividade do brincar e com a cultura escrita; analisar as experiências levantadas, considerando-as indicativas de vivências culturais nesse período "de transição" que é a chegada à instituição escolar formal; indicar elementos que possam contribuir para uma reflexão sobre o papel relevante que tais experiências desempenham na construção significativa do conhecimento sistematizado, quando as crianças ingressam na escola formal, entendida como lócus de aprendizado, desenvolvimento e formação cultural e intelectual. O desenvolvimento do projeto deu-se em três momentos: o primeiro consistiu em mapear informações sobre as crianças, por meio do levantamento de dados documentais registrados em prontuários; o segundo buscou ampliar o rol de experiências detectadas, fazendo uso de contos clássicos infantis como mediadores, em situações interativas. Essa atividade propiciou às crianças a ampliação das manifestações das experiências culturais - inclusive aquelas relacionadas com a cultura escrita (leitura e escrita); o terceiro momento destinou-se a mapear experiências sociais e culturais das crianças em estudo, por meio de conversas com elas próprias e com seus pais, nos locais onde moram. Acredita-se que a análise do material possa levar a reflexões que, de alguma forma, contribuam para o entendimento do que pode ser o complexo mundo da criança, onde imitar, imaginar, transformar, criar constituem atributos do modo próprio de ser criança. / Abstract: The present research involved a class of first-grade children in Elementary education at a countryside school, with the aim of mapping and recording the children's cultural experiences, in an attempt to identify the ones who perform activities related to playing and to having contact with written culture, as well as analize the reported experiences, considering that they indicate cultural experiments during this "transition" period of entering a formal schooling institution. There is also an attempt to indicate elements which might contribute to a reflection on the important role that such experiences play in meaningfully building methodically arranged knowledge when children start to attend a formal school, considered as a site for learning, development and cultural and intellectual growth. The project was developed in three steps: the first one, which consisted of mapping information about the children, by getting data from records in documental forms; the second one, in which it was attempted to widen up the range of collected experiences with the use of traditional children's stories as mediators in interactive situations. This activity allowed children to intensify the variety of manifested cultural experiences, including the ones related to written culture (reading and writing). The third moment was meant for mapping social and cultural experiences of kid students, by means of conversations with them and their parents, at their homes. It is believed that an analysis of this material may lead to a reflection that, in some way, will contribute to understanding these children's complex world, where imitating, imagining, transforming and creating constitute attributes of a typical child's style and personality. / Mestre

Orientador: Sueli Aparecida Itman Monteiro / Banca: Dagoberto José Fonseca / Banca: Maria do Rosário Silveira Porti / Resumo: O objetivo deste trabalho é analisar a dança break praticada por jovens estudantes de uma escola pública, em seus aspectos tribalistas e imaginários, a partir dos fundamentos teóricos da antropologia do imaginário de Gilbert Durand, da teoria da complexidade de Edgar Morin e da sócio-antropologia do cotidiano de Michel Maffesoli. Como suporte metodológico, a pesquisa se concentra na noção de etnografia sensível que emerge das formulações de Erny (1982), Maffesoli (1998) e DaMatta (1978), na apresentação jornalística dos dados como delineada por Cramer e McDevitt (2004) e na análise dos movimentos em Laban (1978). As inquietações que trago para este trabalho apontam para uma etnografia na escola, na qual se pretende perguntar pela relação entre imaginário grupal, cotidianidade e corporeidade, buscando explorar a ideia da dança como campo fecundo para o estudo do imaginário dos jovens. Neste sentido, considera-se a cultura do jovem como altamente complexa e significante, forjada na riqueza do viver cotidiano, onde não se descartam as sensibilidades, os mitos, os tabus, as dinâmicas tribalistas, as contradições, os esquemas rítmicos e a sexualização, para pautar uma educação que considere o imaginário como mediação simbólica entre o mundo e o indivíduo / Abstract: The aim of this study is to analyze the break dancing practiced by young students at a public school in its aspects tribalists and imaginary, from the theoretical foundations of anthropology of the imaginary Gilbert Durand, the complexity theory of Edgar Morin and the socio-anthropology of daily Michel Maffesoli. Like methodological support, the research focuses on the notion that emerges from the ethnography sensitive formulations Erny (1982), Maffesoli (1998) and DaMatta (1978), in journalistic presentation of the data as outlined by Cramer and McDevitt (2004) and analysis movements in Laban (1978). The concerns I bring to this study point to an ethnography in school, in which you want to ask about the relationship between imaginary group, everyday life and corporeality, seeking to explore the idea of dance as a fertile field for study of teenagers' minds. In this sense, it is the culture of youth as highly complex and significant, forged in the richness of everyday living, where you do not discard the sensitivities, myths, taboos, the dynamics tribalists, the contradictions, the rhythmic patterns and sexualization, for guided education that considers the imagery as symbolic mediation between the world and the individual

Orientador: José Sterza Justo / Banca: Luiz Carlos da Rocha / Banca: Alexandre Benetti Lima / Resumo: Este trabalho consiste em um registro das histórias de pescadores da comunidade de Nova Porto XV - distrito de Bataguassu, Mato Grosso do Sul - atingida pela barragem da Usina Engenheiro Sergio Motta de Porto Primavera. Propomos um mergulho no imaginário dos pescadores principalmente no que se refere à história do povoado, ao trabalho no rio, ao deslocamento obrigatório após a cheia do lago e ao processo de adaptação. Compomos, a partir da linguagem desta gente, um quadro geral capaz de expressar sua compreensão da própria história, das forças políticas que interferiram no seu destino, dos fatos que se abateram sobre ela e tantos outros imprevistos deflagrados pela mudança forçada do lugar onde viviam. As narrativas colhidas no espaço público e nas conversas informais - histórias e casos sobre o passado e o presente - compõem uma crônica do cotidiano, exaltam a materialidade da vida e da ação transformadora do pescador sobre o espaço. Ao narrar, os pescadores devaneiam, concretizam sua apreensão da realidade. Devaneios esses que não atuam como meras abstrações ou fugas do real, pelo contrário são estratégias para agir sobre o mundo, construir a vida e retomar as rédeas do próprio destino. Esta forma particular de registro da memória coletiva propicia o encontro com as formas de organização das práticas e dos costumes na vila desde seu surgimento no início do século XX, passando por todas as suas variações, até uma descrição dos modos de vida atuais. As narrativas colhidas nas conversas informais do cotidiano dos pescadores revelam uma relação complexa e ambígua com o espaço e o tempo. Por um lado, mostra uma exultação provocada pela experiência do conforto e facilidade da nova vida urbana... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This project forms a record of the fishermen tales of the community of Nova Porto XV - district village of Bataguassu, Mato Grosso do Sul - flooded because of the dam of Engenheiro Sérgio Motta Power Plant in Port Primavera. We propose a dive in the imaginary of the fishermen, especially concerning the history of the village, the labor in the river, the mandatory displacement after the flooding of the lake and the adaptation process. We compose, from the language of those people, a general picture capable of expressing the comprehension of their own history, of the polical forces that interfered in their fate, of the facts that hit them and so many other unpredicted events triggered by the forced moving from the place where they lived in. The narratives, taken in public areas and informal conversations - histories and affairs about the past and the present - compose a chronicle of the daily routine, and exalt the materiality of life and the transforming action of the fishermen over the space. Those daydreams are not more abstractions or escapes from reality, on the contrary, they are strategies to act in the world, build life and take over the reins of their own destiny. This particular form of registraction of the collective memory merely provides the encounter with the forms of organization of the practices and the customs in the village from its start in the beginning of the 20th century, going over all its variations, up to a description of the current way of life. The narratives registered in informal conversations of the daily routine of the fishermen reveal a complex and ambiguous relationship with space and time... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre