Seit Ende 2006 ist die interdisziplinäre Suchplattform „Trismegistos“ (Universität zu Köln / Katholieke Universiteit Leuven) unter http://www.trismegistos.org freigeschaltet, die alle Texte aus Ägypten zwischen der frühen 25. Dynastie und dem Verschwinden des Koptischen als Amtssprache im zweiten nachchristlichen Jahrtausend umfasst. Mit diesem Beitrag soll das neueste Teilprojekt, TM-Magic, vorgestellt werden – eine Zusammenstellung von Metadaten von religiösen, rituellen, magischen und divinatorischen Texten (http://www.trismegistos.org/magic). Dies beinhaltet u.a. Liturgien, Gebete, Orakel oder Amulette.

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Über Gebiss und Kieferrelation von Pharao Tutanchamun existieren kaum Berichte. Unsere kephalometrische Untersuchung ergab eine mandibuläre Retrognathie sowie eine milde maxilläre Prognathie. / About pharaoh Tutankhamun‘s dentition only a few reports exist. Regarding the jaw relation, our cephalometric investigation revealed a mandibular retrognathism and a mild maxillary prognathism.

Tutankhamun was a Pharaoh of the 18th Dynasty (New Kingdom) in ancient Egypt. Medical and radiological investigations of his skull revealed details about the jaw and teeth status of the mummy. Regarding the jaw relation, a maxillary prognathism, a mandibular retrognathism and micrognathism have been discussed previously. A cephalometric analysis was performed using a lateral skull X-ray and a review of the literature regarding King Tutankhamun´s mummy. The results imply diagnosis of mandibular retrognathism. Furthermore, third molar retention and an incomplete, single cleft palate are present.

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In this chapter, I show that the Sortes Astrampsychi and related lot and ticket oracles from Graeco-Roman Egypt quite frequently allude to legal issues or concrete acts of judicial life. I conclude that people asked oracles for help in legal matters, or, put differently, that the oracles formed part of the Egyptian system(s) of justice. I place this aspect of the Sortes Astrampsychi in context by discussing a selection of text types such as oracles, temple oaths, and amulet decrees dating back as far as the New Kingdom (1550 BCE) and argue that we need to interpret these texts in two ways: as texts of ritual practices and as texts of Egyptian/Ptolemaic/Roman Imperial law. I present case studies from ritual texts of Ptolemaic and Roman Egypt in Greek and Demotic where practitioners, mainly qualified temple personnel, acted as intermediates between humans and gods to find solutions in certain legal matters.

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Ammianus Marcellinus Bemerkungen über Orakelpraktiken im Bes-Tempel von Abydos werden als Ausgang für diese Studie gewählt. In RG 19, 12, 3-16 erfahren wir, dass das nicht beschiedene Exemplar eines Ticket-Orakels im Tempelarchiv verblieb, um anschließend auf mögliche kaiser- und „staats“-feindliche Inhalte kontrolliert zu werden. Darunter fällt u.a. die seit 11. n. Chr. verbotene Frage nach dem Todeszeitpunkt des Kaisers. Diese Aussage soll anhand der vorhandenen Orakelfragen aus Ägypten überprüft und das in der Datenbank vorhandene Quellenmaterial zu Religion, Ritualtexten, Magie und Divination / Mantik vorgestellt werden. Besondere Berücksichtigung erfährt hierbei die Frage, ob genuin pagane Rituale in frühchristlicher Zeit statistisch gesehen eine Wandlung erfahren.