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The dissertation offers a new reading of Karl Barth’s hermeneutics in relation to the task of the church in reading the Bible as Scripture. The study argues that the distinctiveness of Barth’s hermeneutics lies in its complex coordination of several doctrinal loci in construing biblical hermeneutics. In this reading, the church’s interpretation of the Bible is theologically located in the reality defined by the Trinitarian decision to be God in Jesus Christ. The relationship between the Word of God and the word of man is decided by God’s election of God’s being in Jesus Christ. As a contribution to Barth studies, the work offers a corrective reading of Barth’s earlier account of biblical hermeneutics in the doctrine of revelation by drawing the insights of Barth’s later theological ontology in the doctrines of election and Christology. The church’s reading of scripture is reformulated in the ontology of being in becoming in which the freedom of God in revelation is coordinated with the history of God in Jesus Christ. As such, it maintains the continuity and the discontinuity between the biblical natural history and the divine address to the church. The practical implication of this approach is not a method of interpretation but an ethics of biblical interpretation as a human response to God’s communicative presence. As an activity of listening to the Word of God, the church’s reading of the Bible is marked by moral freedom in obedience and responsibility to the Word of God. But the divine presence is not only communicative but also commanding, and it remains “a disruptive presence” that challenges the church to be faithful to her calling as a creature of the Word of God.

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The theology of the cross is both a method of doing evangelical theology, as well as an evangelical confession of the Christian Faith. It is universal in scope, and it is set within the context of the Reformation doctrine of the Two Kingdoms. It, therefore, insists that while the Kingdom of the world and the Kingdom of Christ are to be distinguished from each other, nevertheless, they constitute an intrinsic unity. Marx's concept of man and his theory of history constitute his peculiar atheistic Weltanschauung. This preoccupation with man as an alienated being is paralleled by the concern for man's salvation as expressed in the theology of the cross. However, Marx's anthropology remains one-dimensional in scope, and is thereby placed within the realm of the Kingdom of the world. The Marxian claim that man is the centre of himself and the final and sole arbiter of his own destiny, and that God is a totally human idea which ultimately enslaves man, challenges the Church to proclaim and "incarnate" the liberating message of the Gospel anew today. The Church is called to articulate a theology of the cross in which God is confessed as being pro-man. The Church points to the cross of Christ where it sees God paradoxically revealed in suffering, shame and death, where God seemed (and seems) to be most absent, it is precisely there that He is most present, actively struggling on behalf of man. Cross and Resurrection are bound together. The Christian life is therefore a life of celebration and hope sub cruce. Caribbean theology is at the crossroads: it is historically connected with western theology and finds some "natural" affinities with Liberation Theology. However, while it may and should attempt to draw from the richness of both theologies, it should guard against capitulating to either of those forms. It must articulate an indigenous theology of the cross which maintains the tension between identity and relevance of the Gospel. To do otherwise would lead to a theology (or ideology) of glory. In short, Caribbean theology's primary concern must be the proclamation and "incarnation" of the message that the Triune God, through the praxis of love in His Son, and through the witness of His Spirit, is present in suffering and death, wrath and judgement, working on behalf of man and his reconciliation.

Os diferentes métodos aplicados em uma organização ao longo do tempo, obtêm importantes resultados, em diferentes enfoques. A Gestão da Qualidade surge como uma alternativa holística, aplicando métodos que harmonizem as ações gerenciais de ordem técnica e humana. Uma questão básica para a Gestão da Qualidade é a existência de medidas que estabeleçam parâmetros de mudança. A medição permanente de desempenho viabiliza o conhecimento da realidade organizacional, para o seu gerenciamento. Este trabalho tem por objetivo avaliar a performance organizacional de uma empresa, segundo os princípios da Gestão de Qualidade, mas especificamente segundo o método TQC (Total Quality Control). A pesquisa foi realizada através de estudo de caso em um sistema de produção de energia termo-elétrica - o Sistema Candiota, da Companhia Estadual de Energia Elétrica. Inicialmente apresenta-se a construção dos princípios e métodos considerados para a avaliação de performance da empresa. A partir da definição das variáveis a serem pesquisadas, desenvolve-se o referencial teórico para elaboração e analise da pesquisa, que ira definir o nível de evolução da organização. Finalmente, são apresentadas as conclusões e sugestões a respeito da avaliação de performance obtida, visando uma futura implantação deste método de gestão na empresa estudada.

Submitted by Núcleo de Pós-Graduação Administração (npgadm@ufba.br) on 2017-08-03T18:06:02Z No. of bitstreams: 1 JOÃO TUDE.pdf: 4248346 bytes, checksum: bb8e11f1f2d373ba6bd6f0721074034c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Angela Dortas (dortas@ufba.br) on 2017-08-08T00:19:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JOÃO TUDE.pdf: 4248346 bytes, checksum: bb8e11f1f2d373ba6bd6f0721074034c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-08T00:19:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOÃO TUDE.pdf: 4248346 bytes, checksum: bb8e11f1f2d373ba6bd6f0721074034c (MD5) / Organizações intergovernamentais são importantes instituições internacionais que atuam na governança global. Os estudos sobre essas organizações se vinculam às mais diferentes disciplinas e tradições intelectuais. Entretanto, em que pese a diversidade desses estudos, constatou-se neles uma débil vínculo com o legado intelectual de Karl Polanyi, o que parece contraditório dada a sua importância para as Ciências Sociais, em geral, e a rica reflexão que a sua principal obra, A Grande Transformação, oferece sobre os fenômenos internacionais. Assim, do pressuposto de que o pensamento desse intelectual oferece novas perspectivas teóricas capazes de contribuir para a compreensão das organizações intergovernamentais e das próprias relações internacionais é que nasce o problema que norteia esta pesquisa, qual seja, quais as possíveis contribuições intelectuais e teóricas de Karl Polanyi para a compreensão do fenômeno das organizações intergovernamentais? Assim, esta pesquisa se insere nas áreas temáticas da Governança Global e das Organizações Internacionais e tem como tema as contribuições de Karl Polanyi para se pensar as organizações intergovernamentais. Este trabalho se justifica especialmente pela escassez de estudos que se baseiam em Polanyi para refletir sobre as organizações intergovernamentais, assim como pelo potencial analítico que esse intelectual parece oferecer a questão que aqui se coloca. Esta é uma pesquisa teórica, de natureza qualitativa e com fins exploratórios (já que foi buscado aprofundar o conhecimento sobre as relações entre Polanyi e os estudos das organizações intergovernamentais) e explicativos (na medida em que se buscou oferecer novas explicações sobre essas organizações a partir de Polanyi). O método de pesquisa foi sobretudo o bibliográfico. Assim, buscou-se realizar uma leitura crítica e meticulosa de um extenso material bibliográfico composto de livros, artigos, teses e dissertações. Visando a atingir o objetivo proposto nesta pesquisa, estruturou-se este trabalho em três capítulos. No primeiro capítulo apresenta-se o contexto mais amplo no qual se desenvolveram as organizações intergovernamentais, assim como se explora os ensinamentos de Karl Polanyi contidos em A Grande Transformação. O segundo capítulo tem por objetivo explorar e refletir sobre as principais abordagens e teorias das Relações Internacionais que, ainda que indiretamente, tratem das organizações intergovernamentais. Por fim, no terceiro capítulo buscou-se refletir sobre os possíveis subsídios teóricos que Polanyi pode oferecer ao campo de estudos das organizações intergovernamentais, assim como na compreensão do fenômeno dessas organizações. A pesquisa concluiu que, ao aproximar Polanyi das diferentes abordagens das Relações Internacionais que tratam das organizações intergovernamentais, é claro o seu potencial para jogar novas luzes sobre essas organizações e seu papel na ordem mundial. Nesse sentido, Polanyi desafia teorias estabelecidas, corrobora outras e complementa ainda outras. / Intergovernmental organizations are important international institutions that operate in global governance. Studies of these organizations are connected to highly distinct disciplines and intellectual traditions. Notwithstanding the diversity of these studies, however, their links to the intellectual legacy of Karl Polanyi are weak, which appears to be contradictory, given his importance for the Social Sciences in general and the rich reflections that his principal work, The Great Transformation, provides about international phenomena. Thus, the problem that guides this research is born out of the supposition that the thinking of this intellectual provides new theoretical positions capable of contributing new perspectives to our understanding of intergovernmental organizations. The research problem is thus: what are the possible intellectual and theoretical contributions of Karl Polanyi’s thinking to our understanding of the phenomena of intergovernmental organizations? The research therefore comes under the thematic areas of Global Governance and International Organizations and its theme is Karl Polanyi’s contributions to thinking about intergovernmental organizations. This work may be specifically justified by the lack of studies based on Polanyi aiming to reflect on intergovernmental organizations, as well as the analytical potential that this intellectual appears to provide to the question posited here. This is a theoretical, qualitative study for both exploratory (since it seeks to extend knowledge about the relationship between Polanyi and studies about intergovernmental organizations) and explanatory (in that is seeks to provide new explanations about such organizations based on Polanyi) purposes. The research method was principally bibliographic and sought to undertake a critical and meticulous reading of extensive bibliographical material including books, articles, theses and dissertations. In order to achieve the proposed objectives, the research is divided into three chapters. The first chapter presents the wider context in which intergovernmental organizations operate and explores the teachings of Karl Polanyi contained in The Great Transformation. The second chapter aims to explore and reflect on the main approaches and theories of International Relations that deal, however indirectly, with intergovernmental organizations. Finally, the third chapter seeks to reflect on the possible theoretical support that Polanyi may provide to our understanding of the phenomena of intergovernmental organizations. The research concludes that, when we address Polanyi through the different approaches of International Relations dealing with intergovernmental organizations, there is manifest potential to shed new light on such organizations. In this sense, Polanyi challenges certain established theories, corroborates some and complements others.

ROMÃO, Tito Lívio Cruz. O método de tradução de Friedrich Schleiermacher sob o olhar crítico de Johann Albrecht Karl Schäfer. 2013. 218 f. - Tese (Doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Curso de Pós Graduação em Estudos da Tradução, Santa Catarina, 2013. / Submitted by anizia almeida (aniziaalmeida80@gmail.com) on 2016-08-26T14:22:54Z No. of bitstreams: 1 2013_tese_tlcromão.pdf: 10047607 bytes, checksum: 2381992dc061eca12cdca39871f2a9c8 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-09-06T16:13:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_tese_tlcromão.pdf: 10047607 bytes, checksum: 2381992dc061eca12cdca39871f2a9c8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-06T16:13:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_tese_tlcromão.pdf: 10047607 bytes, checksum: 2381992dc061eca12cdca39871f2a9c8 (MD5) Previous issue date: 2013 / The area of research of this thesis is translation of texts about translation theory with commentaries, and it is based on my own translation from German into Portuguese of the essay Ueber die Aufgabe des Uebersetzens by Johann Albrecht Karl Schäfer (1800-1862). The major purpose of this research is to discuss some relevant questions for the field of Translation Theory that arise from the comparison of Friedrich Schleiermacher‘s article On the Different Methods of Translation, initially presented as an academic conference in 1813, and Karl Schäfer‘s essay which was written 26 years later. My translation is preceded by a study on Karl Schäfer‘s biography and on the most important aspects of his work, and by an analysis of the central role of translation in the midst of the German speaking literary scene from German Baroque (around 1600) to Early Romanticism in Germany around 1800. Finally, I present the translation of Karl Schäfer‘s essay for the first time in Portuguese and the commentaries on the translation. / Esta tese insere-se na área de tradução comentada de textos sobre teoria da tradução e baseia-se na minha tradução para o português do ensaio Ueber die Aufgabe des Uebersezens, do autor alemão Johann Albrecht Karl Schäfer (1800-1862). O objetivo principal desta pesquisa é debater algumas questões relevantes para a Teoria da Tradução extraídas do ensaio Sobre os diferentes métodos de tradução, apresentado por Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher, primeiramente em forma de conferência, no ano de 1813, visando a contrastá-las com os pensamentos de Karl Schäfer contidos em seu ensaio publicado 26 anos mais tarde. A tradução do ensaio de Karl Schäfer é precedida de um estudo sobre a biografia do autor e de uma análise sobre a importância da tradução para os escritores de língua alemã desde o Barroco Alemão (aprox. 1600) até o início do Romantismo Alemão por volta de 1800. Em seguida, apresento o ensaio de Karl Schäfer traduzido pela primeira vez em língua portuguesa, acompanhado dos respectivos comentários sobre a minha tradução.

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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía. / El siguiente trabajo de tesina consiste en una investigación y estudio comparativo del concepto de trabajo en los pensamientos de Hegel y Marx. El argumento que impulsa este estudio es que, si bien los dos pensadores coinciden en que el trabajo pertenece al ser del hombre [Hegel] o con otras palabras, sería algo esencial del hombre [Marx] en cuanto es un ser activo en el mundo, existiría una diferencia notable. Por un lado, Hegel concebirá al trabajo en un plano universal, abstracto y espiritual, como una actividad reelaboradora y formativa de la vida del ser humano, en consecuencia, algo de carácter positivo para la humanidad. Por otro lado, Marx, partiendo de la crítica de la postura hegeliana, elaborará y entenderá el trabajo dentro de la sociedad industrializada en la que vive como algo negativo y deshumanizante para el hombre, es decir, el trabajo como enajenación [Entfremdung], un trabajo que enajena al hombre de su propia vida.

Orientador : Prof. Dr. Francisco Paulo Cipolla / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciencias Sociais Aplicadas, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Ecônomico. Defesa : 09/12/2016 / Inclui referências : f.271-275 / Resumo: O objetivo desta tese é estudar como o valor da força de trabalho converte-se em forma-salário ou preço do trabalho e como a tomada de consciência social prática da relação-capital inspirada pela figura do preço do trabalho influi sobre o próprio movimento cotidiano dos salários. A abordagem deste estudo buscou reconstituir a teoria da forma-salário mediante pesquisa e discussão conceitual de pensamentos junto às obras mais representativas da reflexão madura de Marx, como os Grundrisse, os Manuscritos de 1861-1863 e os três livros de O capital, além de referências a outras produções literárias subsidiárias, mas também significativas, como Salário, Preço e Lucro (1865), Crítica ao Programa de Gotha (1875) e algumas cartas dos anos 1860 e 1870. A reconstituição do processo de transformação do valor da força de trabalho em preço do trabalho permitiu verificar as ilusões e falsidades produzidas nessa metamorfose, as quais conferem aos salários imagem transmutada e transfigurada do assalariamento. O desenvolvimento do conceito da forma-salário revelou que a aparência gerada pela figura do preço do trabalho ou salário consiste numa tomada de consciência necessária da relação social de produção (trabalhadores e capitalistas), através da qual os seus agentes conduzem na prática seu intercâmbio mútuo. O movimento do salário é resultado, de um lado, do empenho do capital de pressionar o preço do trabalho para o nível mais ajustado com a maior taxa de mais-valia possível e, de outro, da função necessária de consciência social da forma-salário, pela qual os trabalhadores concebem os seus rendimentos monetários como consoantes com o grau de extensão, intensidade e eficiência do seu trabalho realizado na jornada. O estudo do movimento dos salários serviu-se de numerosas simulações numéricas (apoiadas em pressupostos teóricos devidamente justificados pelo desenvolvimento do conceito da forma-salário). Constam nessas simulações, cálculos das medidas reais do salário (absoluto e relativo) que possibilitaram verificar as repercussões da conjuntura salarial sobre a situação de vida material dos trabalhadores. As medidas quantitativas nominais da forma-salário levam à concepção de que os rendimentos monetários são expressão do trabalho realizado e não representação subjacente do custo de reprodução da mercadoria força de trabalho. O salário nominal (absoluto e relativo) impossibilita aos trabalhadores imediatamente divisarem os impactos de dada conjuntura salarial sobre sua existência material e social, fato que uma vez desnudado pelo salário real (absoluto e relativo) tornou sua mensuração procedimento fundamental da análise dos movimentos cotidianos do preço do trabalho. Palavras-chaves: Força de trabalho. Forma-salário. Preço do trabalho. Movimento dos salários. / Abstract: The objective of this thesis is to study how the value of the workforce becomes form-earnings or price of labour and how making practice social awareness of the relationship-capital inspired by the price of labour figure influences the quotidian movement of wages. The approach of this study sought to reconstruct the theory of wage-form through research and conceptual discussion of thoughts along the most representative works of the mature reflection of Marx, like the Grundrisse, Manuscripts of the 1861-1863 and the three books of Capital, and references to other literary productions subsidiaries, but also significant, as Wages, Price and Profit (1865), Critique of the Gotha Program (1875) and some letters of the 1860s and 1870s. Reconstitution of the process of transformation of the workforce in price value of work has shown the illusions and falsehoods produced this metamorphosis, which give the image wages transmuted and transfigured the wage. The development of form-wage concept revealed that the appearance created by the price of labour figure or salary is a necessary awareness of the production of social relationship (workers and capitalists), through which its agents lead in practice their mutual exchange. The movement of wages is a result, on the one hand, the commitment of capital to press the price of labour to the most adjusted level with the highest added value rate possible and on the other, the necessary function of social consciousness-form salary whereby workers design their monetary income as consonant with the degree of extension, intensity and efficiency of your work on the journey. The movement of wages study made use of numerous numerical simulations (supported by theoretical assumptions justified by the development of the concept of form-wage). Contained in these simulations, calculations of actual measurements of the salary (absolute and relative) that enabled the repercussions of wage situation on the situation of material life of workers. Nominal quantitative measures of wage-form lead to the idea that monetary income is expression of the work and not underlying representation of the reproduction cost of the commodity labour power. The nominal wage (absolute and relative) prevents the workers immediately realize the impacts of a given wage situation on their material and social existence, a fact that once laid bare the real wage (absolute and relative) has its measurement fundamental procedure of the analysis of everyday movements price of labour. Keywords: Labour power. Wage-form. Price of labour. Movement of wages.