The future of Christianity is something that has been, and still is, discussed all over the world. Atthe first sight it can look like this religion, that has former been so big all over Europe, isdiminishing. More and more people are leaving the church and the church-benches are very seldomfilled. In our society it is the individual that is important and the moral life is changing. But, this donot still have to be the end of Christianity, which some people believe. Even if Christianity as amyth would disappear or become weakened, it does not mean that the religion is completely gonefrom people’s lives. In this essay I will look at the future of Christianity in my home-areaOstrobotnia, in Finland. I have interviewed priests and ministers in the Lutheran Church and thePentecostal Church about Christianity as it is now and what we can expect from the future. Theessay starts with earlier studies and expectations of the future of Christianity in different areas of theworld and then in the result-part later I put the focus on the Christianity in Ostrobotnia, Finland. Itis not possible to surely say what the future for this religion will be like, but from this essay I wantto show the thoughts and expectations of the people today – to make it possible for people later onto go back to this essay and see if the expectations of 2010 and 2011 became true or not.

Den här studien handlar om svenskars relation till kristendomen och vad som har påverkat kristendomens status i Sverige. Syftet med denna uppsats är att analysera vad forskningen visar om svenskars förhållande till kristendomen i dagens samhälle och vilka orsaker som lyfts fram gällande Sveriges sekularisering. I denna uppsats kommer en kvalitativ metod att tillämpas eftersom att det är tre utvalda verk som diskuterar sekulariseringstesen som ska analyseras med hjälp av den insamlade informationen. En komparativ metod kommer att utföras i detta arbete för att kartlägga forskningen och diskutera möjliga orsaker till sekulariseringen. På detta vis kommer även forskningen ge svar på möjliga faktorer till kristendomens ställning i Sverige. En av faktorerna som lyfts fram är den relativa frånvaron av medierapportering om religion under 1900-talet eftersom man ansåg att religionen var utdöende. En annan faktor som forskningen lyfter fram är att religionsundervisningen i skolan ändrades till icke-konfessionell under 1970-talet och efter det minskade de kristna ritualerna så som dop, bröllop och konfirmationer. Detta resulterade i brist på kunskap inom kristendomen gällande den yngre befolkningen i jämförelse med kunskap inom kristendomen hos den äldre befolkningen i Sverige. En ytterligare möjlig faktor som lyfts fram i forskningen är att den yngre generationen är mer öppen för övernaturliga fenomen som nödvändigtvis inte behöver ha någon slags koppling till en specifik religion. Majoriteten av den svenska befolkningen kallar sig inte kristna trots att de firar kristna högtider men detta beror på att många i dagens Sverige är mer öppna för spirituella fenomen men väljer att leva efter en kristen kultur. Slutsatsen är att kristendomen ligger enligt den samlade forskningen på ett privat plan i livet hos svenskar och detta betyder inte att moderniteten under sekulariseringen har tryckt bort religionen.

No description available.

Vårt syfte med denna uppsats är att undersöka vilka likheter och skillnader, trots olika tidsepoker, mellan korstågen som i sin tid fick sin legitimitet genom tron på Gud, och konflikten i Afghanistan som i nutid får sin legitimitet genom tron på demokratin.För besvara våra frågeställningar har vi använt oss av litteratur, tidningsartiklar och källor på Internet. För att få en så nyanserad bild som möjligt har vi försökt att begränsa oss till Internetkällor med så god trovärdighet som möjligt. Den litteratur vi använt oss av är skriven av välkända författare.Resultatet visar att den mest framträdande likheten är att båda krig har använt sig av samma argument för att legitimera kriget. Där USA var ute efter att skapa en demokrati samt att vinna ekonomiska fördelar ville den katolska kyrkan stärka påvemakten samt återta det Heliga landet. Vi har kommit fram till att tron fortfarande är väldigt viktigt i krig. Men numer behöver det inte vara tron på Gud som är det framträdande argumentet. Istället är det tron på demokrati som måste förankras hos den inhemska befolkningen för att de ska kunna bli övertygade om att demokrati är den sanna ideologin.