O romance de Valter Hugo Mãe, A máquina de fazer espanhóis, traz à tona a discussão sobre a fragmentação de identidade do povo português, revelando o mal-estar nacional perante a situação socioeconômica do país no período pós-Salazar e diante do contexto da globalização neoliberal, bem como a relação de Portugal com os blocos hegemônicos de poder e ex-colônias. O filme Terra estrangeira, dos cineastas Walter Salles e Daniela Thomas, dialoga com o cenário de globalização da obra de Mãe e sugere uma reflexão sobre a fragilidade de identidade dos brasileiros durante o Governo Collor, abordando o fenômeno da emigração para a Europa. Trabalhando com a comparação entre as obras, sobretudo de seus momentos históricos e as diferenças de enfoque narrativo, este projeto visa discutir as relações entre identidade nacional e representação da História pela literatura e cinema. / The novel by valter hugo mãe, a máquina de fazer espanhóis, brings the discussion about the identity fragmentation of Portuguese people, revealing the discomfort in front of the social economic situation since the post-Salazar period and in the face of the context of neoliberal globalization, as well as its relation with hegemonic blocs of power and the former colonies. The motion picture Terra estrangeira, by Walter Salles and Daniela Thomas, dialogues with the globalization scenario of Mãe\'s work and suggests a reflection about the identity fragility of the Brazilian people during the Collor government and, consequently, the phenomenon of the immigration to Europe. Comparing both works, especially the historic periods and the differences of narrative focus, this study examines the relations between peoples identity and representation of History by literature and cinema.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Roberta Goncalves de Sousa Miranda.pdf: 2065831 bytes, checksum: 5ad7cff1a2386a13c44441eea1704375 (MD5) Previous issue date: 2011-06-29 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / Kay Rala Xanana Gusmão is one of the most important political figures of East Timor. His speeches have become known not only for its power of persuasion, but also the rich history and identity within it. Arrested in 1992, Xanana was put on trial farce-February-March 1993, at which he was denied the right to a lawyer. He defended his life and his destiny by using the best weapon available to him: the word. His "Testimony of Defense" is the object of this study noted that the construction of the subject of East Timor Xanana Gusmão, based on the procedures of discourse analysis (DA). Considering that the subject is constructed within the expository instance, at the time that the enunciator speaks and shows itself in his speech, the present study aimed to: a) identify and analyze linguistics choices made for the construction of the discourse, as that reveal clues about the Xanana s image; b) determine discursive and ideological formations, and c) identify elements that can help raise a characterization Timorese identity. To achieve the objectives, this research brief theoretical review presented on topics of discourse analysis (of particular interest with regard to the concepts of language, ideology and discourse), based in Fiorin (2003, 2008), Maingueneau (1997, 2008 ), Orlandi (2007, 2008, 2009) and Pêcheux (2009) and on Identity and National Identity, based on Hall (2006), Mattoso (1998) and Ortiz (2006); brief historical background of East Timor and Xanana Gusmão , which is crucial, since the stories of the author of the text studied and their country are intertwined. As a result of the research, the text-testimony proved to be valuable due to a number of features that allow the reader to identify Xanana as a hero. In many moments of discourse, he admits to be the leader and use his trial to fight in defense of their country. The East Timorese identity is revealed in several passages, through descriptions of national culture and social reality. / Kay Rala Xanana Gusmão é uma das figuras políticas mais importantes de Timor-Leste. Seus discursos tornaram-se conhecidos não apenas pelo seu poder de persuasão, mas também pela riqueza histórica e identitária nele contida. Preso em 1992, Xanana foi submetido a julgamento-farsa de fevereiro a março de 1993, no qual lhe foi negado o direito a um advogado. Ele defendeu sua vida e seu destino usando a melhor arma que dispunha: a palavra. Seu ―Depoimento de Defesa‖ é o objeto desta dissertação que observou a construção do sujeito do timorense Xanana Gusmão, com base nos procedimentos da Análise do Discurso (AD). Considerando que o sujeito se constrói dentro da instância enunciativa, no momento em que o enunciador toma a palavra e se mostra por meio do seu discurso, o presente estudo pretendeu: a) verificar e analisar escolhas linguísticas realizadas para a construção do discurso, na medida em que revelam pistas acerca da imagem do próprio Xanana; b) determinar formações discursivas e ideológicas; e c) levantar elementos que possam auxiliar numa caracterização identitária timorense. Para atingir os objetivos, esta pesquisa apresentou breve revisão teórica sobre tópicos da Análise do Discurso (de interesse particular, no que diz respeito aos conceitos de linguagem, ideologia e discurso), fundamentada em Fiorin (2003, 2008), Maingueneau (1997, 2008), Orlandi (2007, 2008, 2009) e Pêcheux (2009) e sobre Identidade e Identidade Nacional, com base em Hall (2006), Mattoso (1998) e Ortiz (2006); breve contextualização histórica de Timor-Leste e Xanana Gusmão, que se faz fundamental, uma vez que as histórias do autor do texto estudado e de seu país estão entrelaçadas. Como resultado da pesquisa, o texto-depoimento revelou-se riquíssimo devido a uma série de características que permitem ao leitor identificar Xanana como herói. Em diversos momentos do discurso, ele admite ser o líder e utiliza seu julgamento para lutar em defesa de seu país. A identidade timorense é revelada em diversos trechos, por meio de descrições da cultura nacional e da realidade social.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Roberta Goncalves de Sousa Miranda.pdf: 4571383 bytes, checksum: 1b741cffe7a51e10e68a23cf869735c1 (MD5) Previous issue date: 2011-06-29 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / Kay Rala Xanana Gusmão is one of the most important political figures of East Timor. His speeches have become known not only for its power of persuasion, but also the rich history and identity within it. Arrested in 1992, Xanana was put on trial farce-February-March 1993, at which he was denied the right to a lawyer. He defended his life and his destiny by using the best weapon available to him: the word. His "Testimony of Defense" is the object of this study noted that the construction of the subject of East Timor Xanana Gusmão, based on the procedures of discourse analysis (DA). Considering that the subject is constructed within the expository instance, at the time that the enunciator speaks and shows itself in his speech, the present study aimed to: a) identify and analyze linguistics choices made for the construction of the discourse, as that reveal clues about the Xanana s image; b) determine discursive and ideological formations, and c) identify elements that can help raise a characterization Timorese identity. To achieve the objectives, this research brief theoretical review presented on topics of discourse analysis (of particular interest with regard to the concepts of language, ideology and discourse), based in Fiorin (2003, 2008), Maingueneau (1997, 2008 ), Orlandi (2007, 2008, 2009) and Pêcheux (2009) and on Identity and National Identity, based on Hall (2006), Mattoso (1998) and Ortiz (2006); brief historical background of East Timor and Xanana Gusmão , which is crucial, since the stories of the author of the text studied and their country are intertwined. As a result of the research, the text-testimony proved to be valuable due to a number of features that allow the reader to identify Xanana as a hero. In many moments of discourse, he admits to be the leader and use his trial to fight in defense of their country. The East Timorese identity is revealed in several passages, through descriptions of national culture and social reality. / Kay Rala Xanana Gusmão é uma das figuras políticas mais importantes de Timor-Leste. Seus discursos tornaram-se conhecidos não apenas pelo seu poder de persuasão, mas também pela riqueza histórica e identitária nele contida. Preso em 1992, Xanana foi submetido a julgamento-farsa de fevereiro a março de 1993, no qual lhe foi negado o direito a um advogado. Ele defendeu sua vida e seu destino usando a melhor arma que dispunha: a palavra. Seu "Depoimento de Defesa" é o objeto desta dissertação que observou a construção do sujeito do timorense Xanana Gusmão, com base nos procedimentos da Análise do Discurso (AD). Considerando que o sujeito se constrói dentro da instância enunciativa, no momento em que o enunciador toma a palavra e se mostra por meio do seu discurso, o presente estudo pretendeu: a) verificar e analisar escolhas linguísticas realizadas para a construção do discurso, na medida em que revelam pistas acerca da imagem do próprio Xanana; b) determinar formações discursivas e ideológicas; e c) levantar elementos que possam auxiliar numa caracterização identitária timorense. Para atingir os objetivos, esta pesquisa apresentou breve revisão teórica sobre tópicos da Análise do Discurso (de interesse particular, no que diz respeito aos conceitos de linguagem, ideologia e discurso), fundamentada em Fiorin(2003, 2008), Maingueneau (1997, 2008), Orlandi (2007, 2008, 2009) e Pêcheux (2009) e sobre Identidade e Identidade Nacional, com base em Hall (2006), Mattoso (1998) e Ortiz (2006); breve contextualização histórica de Timor-Leste e Xanana Gusmão, que se faz fundamental, uma vez que as histórias do autor do texto estudado e de seu país estão entrelaçadas. Como resultado da pesquisa, o texto-depoimento revelou-se riquíssimo devido a uma série de características que permitem ao leitor identificar Xanana como herói. Em diversos momentos do discurso, ele admite ser o líder e utiliza seu julgamento para lutar em defesa de seu país. A identidade timorense é revelada em diversos trechos, por meio de descrições da cultura nacional e da realidade social.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:46:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Beatriz Pereira de Santana.pdf: 3059751 bytes, checksum: 51ee0d2796e2ad0ddd5d566729758795 (MD5) Previous issue date: 2006-09-13 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / Aiming to contribute to the researches in the lusophone area, this research is consisted of a comparative analysis of the Constitutions of Mozambique of 1975 and 1990 to the light of the French line of the Discourse Analysis, basing itself mainly on Althusser (1998), Maingueneau (1997, 1998, 2002 and 2004) and Charaudeau (2004 and 2006). Besides resorting to researchers from Mozambique to talk about the problematic of the national tongues and of the Portuguese language in Mozambique such as Firmino (2002), Lopes (2002), Namburete (2006) and Gonçalves (1985, 1996) this study presents a cut in the History of Mozambique, from 1960 (when the pro freedom movements start), going on to 1975 (independence year), till nowadays. Taking into account the historic linguistic conditions of this period, in which many documents were produced, the presence of a strong political party discourse and the identifying of an ideology and the voice (ethos) that limit this discourse will be searched. The results of the analysis point to the presence of a discourse that, when disguising itself as a juridical form, masks its political character and dissimulates an authoritarian position of the Mozambique Liberation Front (FRELIMO) and, at the same time, constructs and reinforces the image of freedom conductor of the Mozambique nation facing the Portuguese colonialism. By this, by means of the Constitution of the Popular Republic of Mozambique 1975 an antidemocratic and a single party discourse is institutionalized and, consequently, an imperialist administration. This way to administer promotes the rising of the National Resistance of Mozambique (RENAMO) that, in opposition to the performance of the frelimonian s government, discuss the need to multi party elections and the elaboration of the new Constitution of the Republic of Mozambique (1990). / Buscando contribuir para os estudos na área da lusofonia, este trabalho consiste em uma análise comparativa das Constituições Moçambicanas de 1975 e 1990 à luz da Análise do Discurso de linha francesa, fundamentando-se especialmente em Althusser (1998), Maingueneau (1997, 1998, 2002 e 2004) e Charaudeau (2004 e 2006). Além de recorrer a pesquisadores moçambicanos para tratar da problemática das línguas nacionais e da língua portuguesa em Moçambique tais como Firmino (2002), Lopes (2002), Namburete (2006) e Gonçalves (1985, 1996) este estudo apresenta um recorte da História de Moçambique, de 1960 (quando se iniciam os movimentos em prol da liberdade), passando por 1975 (ano da independência), até os dias atuais. Considerando-se as condições histórico-lingüísticas desse período, nas quais foram produzidos esses documentos, buscar-se-á verificar a presença de um discurso político-partidário marcado e identificar a ideologia e a voz (o ethos) que permeiam esse discurso. Os resultados da análise apontam para a presença de um discurso que, ao se revestir de uma fôrma jurídica, mascara o seu caráter político e dissimula a sua posição autoritária da Frente de Libertação Moçambicana (FRELIMO) e, ao mesmo tempo, constrói e reforça a imagem de condutora da libertação da nação moçambicana frente ao colonialismo português. Com isso, institucionaliza-se, por meio da Constituição da República Popular de Moçambique 1975, um discurso antidemocrático e monopartidário e, conseqüentemente, uma administração imperialista. Essa maneira de administrar promove o surgimento da Resistência Nacional Moçambicana (RENAMO) que, contrária à atuação do governo frelimoniano, argumenta a necessidade de eleições multipartidárias e a elaboração da nova Constituição da República de Moçambique (1990).

Esta dissertação trata da relação entre as transformações contemporâneas que envolvem o conhecimento científico e tecnológico diante da disseminação das novas tecnologias da informação e da comunicação (NTICs) e as potencialidades de desenvolvimento de dinâmicas de saber não restritas aos pressupostos do paradigma da ciência moderna. O objetivo principal deste trabalho consiste na investigação dos limites e possibilidades para a emergência de distintas dinâmicas do conhecimento científico e tecnológico associadas aos novos ambientes virtuais surgidos no período da web 2.0. Especificamente são investigadas as potencialidades desses ambientes para a promoção de dinâmicas favoráveis à constituição de ecologia de saberes por seus integrantes. Para isso, busca-se identificar e analisar o conjunto de valores, interesses, representações e práticas que envolvem a organização formal e os processos de participação de um ambiente em especial da internet: a Wikipédia lusófona. Assume-se a ideia de que o site, constituído sob influência dos valores e práticas que deram forma à internet, é capaz de favorecer o desenvolvimento de dinâmicas de colaboração compatíveis com os pressupostos da ecologia de saberes propostos por Santos (2011a). Esta investigação foi realizada a partir da análise da estrutura “formal” wikipedista e da realização de entrevistas semiestruturadas envolvendo a participação de 24 usuários colaboradores em artigos de temática científica e tecnológica do “conteúdo destacado” da Wikipédia lusófona. Conclui-se, de um lado, que o site tende a reproduzir a hierarquia das disciplinas de C&T e a distribuição das áreas de interesse dos usuários de acordo com os espaços por eles ocupados na sociedade, bem como a manifestar valores, representações e práticas fortemente associados ao paradigma da ciência e da tecnologia modernas. De outro lado, entretanto, mostra-se se favorável não só à diversificação do perfil dos agentes voltados à produção, difusão e aquisição de conteúdos científicos e tecnológicos em comparação aos espaços convencionais do conhecimento de C&T, mas também à abertura de diferentes possibilidades de participação e de apropriação dos produtos coletivos do site. Da mesma forma, a Wikipédia lusófona revela-se capaz de incitar entre seus colaboradores o desenvolvimento da capacidade de argumentação, de convivência com diferentes pontos de vista e o interesse pelo trabalho voluntário, de modo a favorecer a emergência de representações imprescindíveis à superação do paradigma da ciência moderna e à constituição de ecologia de saberes: a solidariedade, a participação, o princípio do prazer, a autoria e a artefatualidade discursiva. / This thesis is about the relation between the contemporary transformations concerning scientific and technological knowledge because of the spread of new information and communication technologies (NICT) and the potentials of development of new knowledge’s dynamic not restricted to the assumptions of the modern science paradigm. The goal of this study is to investigate the limits and possibilities for the emergence of distinct dynamics of scientific and technological knowledge under the influence of the web 2.0 virtual interfaces. Specifically, the thesis investigates the potentials of those interfaces to promote, among their users, propitious dynamics toward the establishment of the ecology of knowledges. This research identifies and analyzes a set of values, interests, representations and practices concerning the formal organization and the participation’s processes of a particular web’s virtual interface: Lusophone Wikipedia. Assuming the hypothesis that this site, which has been founded under the influence of the same values and practices adopted in the internet creation, is able to promote the development of compatibles collaborative dynamics with the assumptions of an ecology of knowledges, as proposed by Santos (2011a). This investigation has been made from the analysis of "formal" Wikipedian’s structure and from semi-structured interviews with 24 collaborators users of the "highlighted subjects” on scientific and technological issues of the Lusophone Wikipedia. The thesis’ conclusions are: on one hand, that the Wikipedian’s interface tends to reproduce the disciplines’ hierarchy of the S&T knowledge and the distribution of users’ areas of interest according to the social places occupied by them, as well as express values, representations and practices associated with modern science paradigm. On the other hand, this study observes that Lusophone Wikipedia is propitious, not only to diversify the profile of the collaborators involved in the production, dissemination and achievement of scientific and technological subjects compared to the conventional spaces of the S&T knowledge, but also opening various possibilities for participation in the site, included ownership of collective products. In this way, this virtual interface can be able to foment among their collaborators the capacity of argumentation, coexistence with different points of view and the interest in voluntary work in order to foster the emergence of the essential representations to overcoming the modern science paradigm and the establishment of an ecology of knowledges: solidarity, participation, the principle of pleasure, authorship and discursive artifactuality.

Esta dissertação trata da relação entre as transformações contemporâneas que envolvem o conhecimento científico e tecnológico diante da disseminação das novas tecnologias da informação e da comunicação (NTICs) e as potencialidades de desenvolvimento de dinâmicas de saber não restritas aos pressupostos do paradigma da ciência moderna. O objetivo principal deste trabalho consiste na investigação dos limites e possibilidades para a emergência de distintas dinâmicas do conhecimento científico e tecnológico associadas aos novos ambientes virtuais surgidos no período da web 2.0. Especificamente são investigadas as potencialidades desses ambientes para a promoção de dinâmicas favoráveis à constituição de ecologia de saberes por seus integrantes. Para isso, busca-se identificar e analisar o conjunto de valores, interesses, representações e práticas que envolvem a organização formal e os processos de participação de um ambiente em especial da internet: a Wikipédia lusófona. Assume-se a ideia de que o site, constituído sob influência dos valores e práticas que deram forma à internet, é capaz de favorecer o desenvolvimento de dinâmicas de colaboração compatíveis com os pressupostos da ecologia de saberes propostos por Santos (2011a). Esta investigação foi realizada a partir da análise da estrutura “formal” wikipedista e da realização de entrevistas semiestruturadas envolvendo a participação de 24 usuários colaboradores em artigos de temática científica e tecnológica do “conteúdo destacado” da Wikipédia lusófona. Conclui-se, de um lado, que o site tende a reproduzir a hierarquia das disciplinas de C&T e a distribuição das áreas de interesse dos usuários de acordo com os espaços por eles ocupados na sociedade, bem como a manifestar valores, representações e práticas fortemente associados ao paradigma da ciência e da tecnologia modernas. De outro lado, entretanto, mostra-se se favorável não só à diversificação do perfil dos agentes voltados à produção, difusão e aquisição de conteúdos científicos e tecnológicos em comparação aos espaços convencionais do conhecimento de C&T, mas também à abertura de diferentes possibilidades de participação e de apropriação dos produtos coletivos do site. Da mesma forma, a Wikipédia lusófona revela-se capaz de incitar entre seus colaboradores o desenvolvimento da capacidade de argumentação, de convivência com diferentes pontos de vista e o interesse pelo trabalho voluntário, de modo a favorecer a emergência de representações imprescindíveis à superação do paradigma da ciência moderna e à constituição de ecologia de saberes: a solidariedade, a participação, o princípio do prazer, a autoria e a artefatualidade discursiva. / This thesis is about the relation between the contemporary transformations concerning scientific and technological knowledge because of the spread of new information and communication technologies (NICT) and the potentials of development of new knowledge’s dynamic not restricted to the assumptions of the modern science paradigm. The goal of this study is to investigate the limits and possibilities for the emergence of distinct dynamics of scientific and technological knowledge under the influence of the web 2.0 virtual interfaces. Specifically, the thesis investigates the potentials of those interfaces to promote, among their users, propitious dynamics toward the establishment of the ecology of knowledges. This research identifies and analyzes a set of values, interests, representations and practices concerning the formal organization and the participation’s processes of a particular web’s virtual interface: Lusophone Wikipedia. Assuming the hypothesis that this site, which has been founded under the influence of the same values and practices adopted in the internet creation, is able to promote the development of compatibles collaborative dynamics with the assumptions of an ecology of knowledges, as proposed by Santos (2011a). This investigation has been made from the analysis of "formal" Wikipedian’s structure and from semi-structured interviews with 24 collaborators users of the "highlighted subjects” on scientific and technological issues of the Lusophone Wikipedia. The thesis’ conclusions are: on one hand, that the Wikipedian’s interface tends to reproduce the disciplines’ hierarchy of the S&T knowledge and the distribution of users’ areas of interest according to the social places occupied by them, as well as express values, representations and practices associated with modern science paradigm. On the other hand, this study observes that Lusophone Wikipedia is propitious, not only to diversify the profile of the collaborators involved in the production, dissemination and achievement of scientific and technological subjects compared to the conventional spaces of the S&T knowledge, but also opening various possibilities for participation in the site, included ownership of collective products. In this way, this virtual interface can be able to foment among their collaborators the capacity of argumentation, coexistence with different points of view and the interest in voluntary work in order to foster the emergence of the essential representations to overcoming the modern science paradigm and the establishment of an ecology of knowledges: solidarity, participation, the principle of pleasure, authorship and discursive artifactuality.

O romance de Valter Hugo Mãe, A máquina de fazer espanhóis, traz à tona a discussão sobre a fragmentação de identidade do povo português, revelando o mal-estar nacional perante a situação socioeconômica do país no período pós-Salazar e diante do contexto da globalização neoliberal, bem como a relação de Portugal com os blocos hegemônicos de poder e ex-colônias. O filme Terra estrangeira, dos cineastas Walter Salles e Daniela Thomas, dialoga com o cenário de globalização da obra de Mãe e sugere uma reflexão sobre a fragilidade de identidade dos brasileiros durante o Governo Collor, abordando o fenômeno da emigração para a Europa. Trabalhando com a comparação entre as obras, sobretudo de seus momentos históricos e as diferenças de enfoque narrativo, este projeto visa discutir as relações entre identidade nacional e representação da História pela literatura e cinema. / The novel by valter hugo mãe, a máquina de fazer espanhóis, brings the discussion about the identity fragmentation of Portuguese people, revealing the discomfort in front of the social economic situation since the post-Salazar period and in the face of the context of neoliberal globalization, as well as its relation with hegemonic blocs of power and the former colonies. The motion picture Terra estrangeira, by Walter Salles and Daniela Thomas, dialogues with the globalization scenario of Mãe\'s work and suggests a reflection about the identity fragility of the Brazilian people during the Collor government and, consequently, the phenomenon of the immigration to Europe. Comparing both works, especially the historic periods and the differences of narrative focus, this study examines the relations between peoples identity and representation of History by literature and cinema.

Esta dissertação trata da relação entre as transformações contemporâneas que envolvem o conhecimento científico e tecnológico diante da disseminação das novas tecnologias da informação e da comunicação (NTICs) e as potencialidades de desenvolvimento de dinâmicas de saber não restritas aos pressupostos do paradigma da ciência moderna. O objetivo principal deste trabalho consiste na investigação dos limites e possibilidades para a emergência de distintas dinâmicas do conhecimento científico e tecnológico associadas aos novos ambientes virtuais surgidos no período da web 2.0. Especificamente são investigadas as potencialidades desses ambientes para a promoção de dinâmicas favoráveis à constituição de ecologia de saberes por seus integrantes. Para isso, busca-se identificar e analisar o conjunto de valores, interesses, representações e práticas que envolvem a organização formal e os processos de participação de um ambiente em especial da internet: a Wikipédia lusófona. Assume-se a ideia de que o site, constituído sob influência dos valores e práticas que deram forma à internet, é capaz de favorecer o desenvolvimento de dinâmicas de colaboração compatíveis com os pressupostos da ecologia de saberes propostos por Santos (2011a). Esta investigação foi realizada a partir da análise da estrutura “formal” wikipedista e da realização de entrevistas semiestruturadas envolvendo a participação de 24 usuários colaboradores em artigos de temática científica e tecnológica do “conteúdo destacado” da Wikipédia lusófona. Conclui-se, de um lado, que o site tende a reproduzir a hierarquia das disciplinas de C&T e a distribuição das áreas de interesse dos usuários de acordo com os espaços por eles ocupados na sociedade, bem como a manifestar valores, representações e práticas fortemente associados ao paradigma da ciência e da tecnologia modernas. De outro lado, entretanto, mostra-se se favorável não só à diversificação do perfil dos agentes voltados à produção, difusão e aquisição de conteúdos científicos e tecnológicos em comparação aos espaços convencionais do conhecimento de C&T, mas também à abertura de diferentes possibilidades de participação e de apropriação dos produtos coletivos do site. Da mesma forma, a Wikipédia lusófona revela-se capaz de incitar entre seus colaboradores o desenvolvimento da capacidade de argumentação, de convivência com diferentes pontos de vista e o interesse pelo trabalho voluntário, de modo a favorecer a emergência de representações imprescindíveis à superação do paradigma da ciência moderna e à constituição de ecologia de saberes: a solidariedade, a participação, o princípio do prazer, a autoria e a artefatualidade discursiva. / This thesis is about the relation between the contemporary transformations concerning scientific and technological knowledge because of the spread of new information and communication technologies (NICT) and the potentials of development of new knowledge’s dynamic not restricted to the assumptions of the modern science paradigm. The goal of this study is to investigate the limits and possibilities for the emergence of distinct dynamics of scientific and technological knowledge under the influence of the web 2.0 virtual interfaces. Specifically, the thesis investigates the potentials of those interfaces to promote, among their users, propitious dynamics toward the establishment of the ecology of knowledges. This research identifies and analyzes a set of values, interests, representations and practices concerning the formal organization and the participation’s processes of a particular web’s virtual interface: Lusophone Wikipedia. Assuming the hypothesis that this site, which has been founded under the influence of the same values and practices adopted in the internet creation, is able to promote the development of compatibles collaborative dynamics with the assumptions of an ecology of knowledges, as proposed by Santos (2011a). This investigation has been made from the analysis of "formal" Wikipedian’s structure and from semi-structured interviews with 24 collaborators users of the "highlighted subjects” on scientific and technological issues of the Lusophone Wikipedia. The thesis’ conclusions are: on one hand, that the Wikipedian’s interface tends to reproduce the disciplines’ hierarchy of the S&T knowledge and the distribution of users’ areas of interest according to the social places occupied by them, as well as express values, representations and practices associated with modern science paradigm. On the other hand, this study observes that Lusophone Wikipedia is propitious, not only to diversify the profile of the collaborators involved in the production, dissemination and achievement of scientific and technological subjects compared to the conventional spaces of the S&T knowledge, but also opening various possibilities for participation in the site, included ownership of collective products. In this way, this virtual interface can be able to foment among their collaborators the capacity of argumentation, coexistence with different points of view and the interest in voluntary work in order to foster the emergence of the essential representations to overcoming the modern science paradigm and the establishment of an ecology of knowledges: solidarity, participation, the principle of pleasure, authorship and discursive artifactuality.

Orientador: Carolina Maria Rodríguez Zuccolillo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-23T02:03:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Branco_LuizaKatiaAndradeCastello_D.pdf: 2393027 bytes, checksum: 453a44792cd77bf2aa0147af636131db (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: Este trabalho objetiva compreender o funcionamento do discurso da Comunidade dos Países de Língua Portuguesa (CPLP) sobre língua portuguesa, fundado a partir de um imaginário de homogeneidade linguística, que produz a evidência de que há "uma" e a mesma língua portuguesa falada nos seus oito países membros e de que todos os seus cidadãos falam essa mesma língua. Para observar e analisar o processo de produção desses efeitos de sentido, nosso corpus se constitui de materiais que tratam sobre língua(s) (em especial, as línguas portuguesas em espaços angolano, brasileiro, cabo-verdiano, guineense, moçambicano, português, santomense), e sobre multilinguismo, etnoculturalidade e políticas de línguas. Assim, além de estudos acadêmicos, recolhemos instrumentos normativos elaborados pela CPLP e pelos governos de seus países membros, pela UNESCO, pela Academia Africana de Línguas (ACALAN), tais como Atas, Recomendações, Declarações, Constituições, Acordos, Estatutos, Tratados, Protocolos, Convênios, dentre outros que, no decorrer da pesquisa, se mostraram pertinentes à análise. Este trabalho tem sua inscrição no domínio da História das Ideias Linguísticas (HIL), sob uma perspectiva materialista, configurada a partir dos dispositivos teórico e analítico da Análise de Discurso na linha dos estudos de Michel Pêcheux (França, 1966-1983) e de Eni Orlandi (Brasil, 1971-), que permite conjugar a ideologia, a história da sociedade com a história do conhecimento linguístico e a história da língua. Nessa perspectiva, descrevemos, interpretamos e compreendemos o modo complexo como a CPLP produziu e produz uma discursividade sobre língua portuguesa a partir da observação do funcionamento de noções como a de "lusofonia", e certas noções de "língua materna", "língua nacional", "língua oficial" e "política de línguas" articuladas a certas noções de "comunidade", "nação" e "Estado". Nessa discursividade, ganhou reflexão a questão da organização internacional que se produz na evidência de que é possível um espaço supranacional homogêneo. Nossa hipótese é a de que o gesto de formação de uma comunidade como a CPLP, tal como está concebida, faz silenciar sentidos como o da heterogeneidade própria à língua portuguesa, o da sua relação assimétrica com as outras línguas faladas nesses países, e o das diferentes historicidades determinantes da e determinadas pela relação sempre política entre sujeitos, línguas e espaços na disputa por significar. Nesse sentido, compreendemos, pelas análises, que os efeitos de sentido de língua portuguesa estarão em deriva e em devir quando colocados na relação de diferença, podendo significar e não significar língua nacional, língua materna e língua oficial, sendo sempre outras, as línguas portuguesas em espaço* / Abstract: This thesis aims to understand how the discourse of the Community of Portuguese Speaking Countries (CPLP) about "Portuguese language" has been functioning, as founded on the basis of an imaginary of homogeneity of languages producing the evidence that "Portuguese language" is one and the same language spoken by all citizens in its eight Member States. In order to observe and analyze the production processes of these meaning effects, the corpus is constituted of materials about language(s) (in special the Portuguese Languages in Angolan, Brazilian, Cape-verdean, Bissau-Guinean, Mozambican, Portuguese, Santomean spaces), and about multilingualism, ethnoculturalism and languages policies. For this, besides academic studies, we collected normative instruments produced by CPLP and by its Member States' governs, by UNESCO, by The African Academy of Languages (ACALAN), such as Minutes, Recommendations, Declarations, Constitutions, Agreements, Statutes, Treaties, Protocols, Covenants, among others that, during the research, were relevant for the analysis. This work is inscribed in the realm of the History of Linguistic Ideas (HIL), under the materialist perspective, and configured by the theoretical and analytical devices of the Discourse Analysis - as proposed by Michel Pêcheux's studies (France, 1966-1983), and by Eni Orlandi's (Brazil, 1971-) - that allows to conjugate the history of the society and its ideology together with the history of the production of scientific knowledge about a language, and the history of the language(s). Based on this perspective, we described, interpreted and understood the complex way the production processes of meaning about Portuguese Language in the CPLP's discourse has been functioning taking as observation points the notions of "lusophony", "national language", "official language" and "linguistic policy" articulated to notions of "community", "nation" and "State". It is also highlighted the question of the International Organization taken on the evidence of being a homogeneous and supranational space. Our hypothesis is that the gesture of forming a community as the CPLP, in the way it is conceived, has been silencing meanings such as the one of the heterogeneity peculiar to "Portuguese language", the one of asymmetric relationship of this language to the other languages spoken in those Member States, or the one of the different ways this language has been historicized in those spaces, determining and being determined by the relationship always political among subjects and languages in the struggle for meaning. This way, we have understood by the analyses that the effects of meaning of Portuguese Language are adrift and oncoming if related to difference, what may make them correspond or not to national language, mother language or official language meanings, but always being other Portuguese Languages in space* / Doutorado / Linguistica / Doutora em Linguística

Orientador: Carmen Zink Bolonhini / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-21T22:50:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Furlan_CassiaCristina_D.pdf: 5965322 bytes, checksum: 58336a8d44dfa8d4310ec232fdfa71e2 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: Este trabalho, situado na área de pesquisa de português para falantes de outras línguas, estabelece relação com a pesquisa realizada em nossa dissertação de mestrado na qual analisamos os dizeres sobre os povos que participam da constituição do Brasil. A pesquisa intitulada Povos no Brasil: quem são eles nos livros didáticos de português como língua estrangeira (Furlan, 2008) traz análises de quatro livros didáticos de português para estrangeiros e indica tanto o trabalho de apagamento quanto o de sedimentação de sentidos que culminam na constituição de imaginários sobre os povos que participam da formação do Brasil. A partir desta pesquisa, surgiu à indagação: quais seriam os dizeres sobre o Brasil em textos disponibilizados nas páginas eletrônicas da Comunidade dos Países de Língua Portuguesa e das embaixadas do Brasil na Argentina e em Gana cujo objetivo, dentre outros, é o de divulgar o país e a língua portuguesa? Para responder a essa pergunta, lançamos mão dos pressupostos teóricos da Análise de Discurso de perspectiva materialista e analisamos os textos disponibilizados nos sites da: a) Comunidade de Países de Língua Portuguesa (www.cplp.org); b) Embaixada do Brasil em Buenos Aires/Argentina (www.www.brasil.org.ar) e c) Embaixada do Brasil em Acra/Gana (www.embrazil.com.gh). A importância deste trabalho se deve ao fato de que a CPLP e as embaixadas são investidas de poderes legais para apresentar o Brasil e os brasileiros ao/no mundo. Seus dizeres produzem efeitos de verdade sobre o território brasileiro e seu povo e, portanto, contribuem para a formação de um imaginário discursiva que define as relações entre brasileiros e estrangeira / Abstract: This paper is the consequence of our previous research on all kinds of people who took part in the constitution of Brazil. The dissertation entitled "People in Brazil: who they are in textbooks of Portuguese as a foreign language" (Furlan, 2008) presents an analysis of four textbooks prepared for non-native speakers and shows both the work of erasure and at the same time the sedimentation of some sayings that culminated in an imaginary of all groups that contributed somehow to the growth and development of the country. From this study the following question came up: what are the sayings about Brazil on texts available on the websites of the Community of Portuguese Language Countries and the embassies of Brazil in Argentina and Ghana which aim, among others, to disclose the country and the Portuguese language? To answer this question we adopted the materialist perspective of discourse analysis and analyzed the texts available on the websites the following websites: a) Community of Portuguese Language Countries (www.cplp.org) b) Embassy of Brazil in Buenos Aires / Argentina (www.www.brasil.org.ar) and c) Embassy of Brazil in Accra / Ghana (www.embrazil.com.gh). Finding out what is said about Brazil in these texts is important once the Community and the embassies are vested with legal powers to introduce Brazil and the Brazilians worldwide. These sayings cause some truth effects about the Brazilian territory and its people and thus contribute to the formation of an imaginary that defines relations between Brazilians and foreigners / Doutorado / Lingua Estrangeira / Doutora em Lingüística Aplicada