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Ser Médico Negro no Espírito Santo: Resignificando Identidades Sociais e Étnicas.BEATO, R. B. 18 December 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006-12-18 / Estudo exploratório sobre trabalho médico e estratégias de enfrentamento das
desigualdades sociorraciais. Analisa a trajetória profissional de oito médicos negros
formados e residentes no Espírito Santo, de diferentes gerações. Os objetivos foram
identificar particularidades da trajetória profissional de médicos negros do Espírito
Santo, decorrentes de sua condição étnica; identificar situações de discriminação
racial vivenciadas no trabalho; identificar estratégias de enfrentamento da
discriminação racial e das desigualdades sociais no trabalho, construídas por eles;
examinar as relações entre as vivências de discriminação racial e de desigualdade
social no trabalho, com a percepção de sofrimento psíquico. Utiliza entrevistas semiestruturadas
para a coleta de dados empíricos e a análise de conteúdo das
respostas. Utiliza as categorias sociológicas racismo, preconceito racial e
discriminação racial para aproximação do objeto de estudo ser médico negro.
Aborda a escolha, a formação e o exercício profissional dos sujeitos do estudo,
articulados ao sofrimento psíquico e às formas de enfrentamento do racismo, da
discriminação racial e do preconceito racial. Enfoca possíveis diferenciais na
produção de subjetividade do ser negro na profissão médica, na construção de
identidades sociais e étnicas. As hipóteses de racismo, discriminação racial e
preconceito racial na sociedade capixaba puderam ser exploradas no estudo.
Conclui que a profissão médica não está entre aquelas às quais a população negra
tem acesso, mas a possibilidade de reconhecimento devido a esforços e méritos
individuais faz com que seja escolhida por pessoas negras para melhoria de capital
econômico e simbólico, sem que isto seja garantia de não mais estar exposto a
condições de racismo.
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"Doença que rezador cura" e "doença que médico": modelo etiológico Xukuru a partir de seus especialistas de curaCunha De Souza, Liliane January 2004 (has links)
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Previous issue date: 2004 / O presente estudo consiste em compreender o modelo etiológico vigente no
sistema médico Xukuru, sob a ótica de seus especialistas de cura. O povo
Xukuru habita a Serra do Ororubá, localizada no agreste pernambucano, a 8km
de Pesqueira (PE). Sua população conta com aproximadamente 8.502 índios
distribuídos em vinte e cinco aldeias, que utilizam o sistema de cura nativa como
principal recurso sanitário. Entre essa população, encontra-se um cenário plurimédico
no qual convivem o sistema de cura nativa, a biomedicina e a medicina
popular não-indígena. Os especialistas de cura Xukuru pertencem às seguintes
classes: pajé, líderes político-religiosos, rezadores, parteiras e indivíduos que
produzem garrafadas. As categorias etiológicas mais gerais, presentes nas
narrativas desses especialistas, foram: "doença que rezador cura" e "doença que
médico cura". A categoria "doença que rezador cura" compreende os mal-estares
e doenças tratados exclusivamente pelos especialistas nativos, tais como:
espinhela-caída, mau-olhado, mal de ramo, doenças iniciativas, doenças
causadas por "trabalhos" de catimbozeiro etc. A categoria "doença que médico
cura" abrange aqueles sanados apenas pelos profissionais da biomedicina. Enfim,
esse estudo se destina ao entendimento de como os especialistas nativos
concebem a origem das doenças, classificam-nas e interpretam seus sintomas
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"Doença que rezador cura" e "doença que médico cura": modelo etiológico Xucuru a partir de seus especialistas de curaCunha De Souza, Liliane January 2004 (has links)
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Previous issue date: 2004 / O presente estudo consiste em compreender o modelo etiológico vigente no
sistema médico Xukuru, sob a ótica de seus especialistas de cura. O povo
Xukuru habita a Serra do Ororubá, localizada no agreste pernambucano, a 8km
de Pesqueira (PE). Sua população conta com aproximadamente 8.502 índios
distribuídos em vinte e cinco aldeias, que utilizam o sistema de cura nativa como
principal recurso sanitário. Entre essa população, encontra-se um cenário plurimédico
no qual convivem o sistema de cura nativa, a biomedicina e a medicina
popular não-indígena. Os especialistas de cura Xukuru pertencem às seguintes
classes: pajé, líderes político-religiosos, rezadores, parteiras e indivíduos que
produzem garrafadas. As categorias etiológicas mais gerais, presentes nas
narrativas desses especialistas, foram: "doença que rezador cura" e "doença que
médico cura". A categoria "doença que rezador cura" compreende os mal-estares
e doenças tratados exclusivamente pelos especialistas nativos, tais como:
espinhela-caída, mau-olhado, mal de ramo, doenças iniciativas, doenças
causadas por "trabalhos" de catimbozeiro etc. A categoria "doença que médico
cura" abrange aqueles sanados apenas pelos profissionais da biomedicina. Enfim,
esse estudo se destina ao entendimento de como os especialistas nativos
concebem a origem das doenças, classificam-nas e interpretam seus sintomas
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A fala do médium e do doutor: A construção histórica do discurso médico e umbandistaACIOLI, Moab Duarte January 1990 (has links)
Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2016-05-31T19:09:38Z
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Previous issue date: 1990 / A organização das instituições médicas e umbandistas no Brasil, acompanhou transformações sociais simultâneas a estruturação do Estado Nacional brasileiro, incipiente no século XIX.
Na era Vargas, apesar da intensa repressão policial aos sistemas religiosos-terapeuticos populares, surgiram as primeiras federações de Umbanda, "embranquecedoras" dos cultos afro-brasileiros, e ao mesmo tempo, propiciadoras de que a nova religião resgatasse heterogêneos saberes e práticas de cura popular.
Associado a uma analise histórica dos discursos de tais instituições, foi realizada uma pesquisa de campo, no presente trabalho, onde ocorreram uma observação sistemática e entrevistas semi-diretivas com os agentes médicos e umbandistas da Uila de Ouro Preto, em Olinda. Nesta comunidade urbana, moderno-conteporânea, a Umbanda apareceu como uma religião cujas reelaborações internas evitaram a desagregação de elementos terapêuticos tradicionais.
Por sua vez, a instituição médica, naquela vila, congruente com a Reforma Sanitaria do município, efetivada de 1982, apresentou uma continuidade no seu papel social de controle, através de uma avançada proposta de educação sanitária.
Assim, tanto a analise histórica dos discursos, quanto análise de conteúdo das respectivas falas médicas e umbandistas na vila, procuraram interpretar a mediação simbólica, como estratégia de hegemonia e contra-hegemonia, entre relação de dominação de classes e mecanismos de persuasão, resistência e adaptação sócio-cultural.
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Conocimientos, actitudes y prácticas frente al uso de anticonceptivos orales de emergencia en internos de medicina del Hospital Nacional Daniel Alcides Carrión, diciembre 2014Conde Salazar, Marco Steven January 2015 (has links)
Objetivo: Determinar la relación que existe entre el conocimiento nosográfico, las actitudes y las prácticas frente al uso de anticonceptivos orales de emergencia en los internos de medicina del Hospital Nacional Daniel Alcides Carrión.
Diseño: Estudio descriptivo.
Lugar: Hospital Nacional Daniel Alcides Carrión.
Participantes: Internos de medicina que laboraron en el Hospital Nacional Daniel Alcides Carrión durante el año 2014.
Intervención: Aplicación de una encuesta de conocimientos, actitudes y practicas sobre anticoncepción de emergencia y características de filiación de los participantes.
Resultados: De los 76 encuestados, el 82% presentó un nivel adecuado de conocimientos, 79% actitud adecuada y 40% prácticas adecuadas. Se encontró que si hay relación entre la actitud y las practicas frente a la anticoncepción oral.
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Correspondência entre alterações da voz e do electrocardiogramaDias, Ricardo Jorge Macedo Pereira de Sousa January 2012 (has links)
Tese de mestrado. Mestrado Integrado em Engenharia Electrotécnica e de Computadores. Faculdade de Engenharia. Universidade do Porto
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Etica médica: calidad de atención en la relación médico-pacienteSachún, A., Sánchez, I., Vásquez, V., Weilg, A. 07 July 2010 (has links)
Presentación de Trabajo Final para el curso Informática para Ciencias de la Salud (ME50) 2010-1
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Relações iatrogênicas na instituição hospitalar: uma abordagem psicológicaNogueira, Ana Maria Sabrosa Gomes da Costa 18 March 1992 (has links)
Submitted by Julie_estagiaria Moraes (julie.moraes@fgv.br) on 2012-01-12T17:20:42Z
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Previous issue date: 1992 / This research aboards the study of the psychologist's development and the iatrogenic relations of the hospital lnstitution. A 'research-action', was put into practice during the years of 1989 and 1990 in a hospital unit of an offical health establishment of Rio de Janeiro state. As theoretic basis, the study supported itself on the thesis of Renê Barbier, Ivan Illich, H. Ferrari, Isaac Luchina, Michael Balint among others, in order to facilitate the comprehension of the meaning of the Instituion,of the iatrogenic relations and of the doctor-patient relation. Working in a team of professional people connected with the psychosomatie unit, we developed some activities which would refer to psychodinamic psychological aspects of the assistent relation between the interdisciplinary group and the patient, focussing more intimatly the role of the doctor and his ACT of assisting. Analising the General Hospital, as an Institution and all the relations which occured there, the research tried to identify the speaches and the performances which went through the different segments of the Institution itself. The dialetie approuch was the basic instrument of this work and the study of the clinic cases presented offered us, besides a reflexion on the every day hospital routine, a proposal of action based on the analysis of the same. Of the four occurences examined - two relating to children and two to adults, (tended in the infantile surgery ward and in the psychosomatic clinic respectively)it became more evident that the psychologist's performance must be faced not as an alternative of work, but as an indispensable function in the development of the doctor-patient relation. / Esta pesquisa aborda o estudo do desempenho do psicólogo e as relações iatrogênicas na Instituição Hospitalar. Foi realizada durante os anos de 1989 e 1990 uma pesquisa-ação, numa unidade hospitalar da rede oficial de Saúde, do Estado do Rio de Janeiro. Como fundamentação teórica, o estudo apoiou-se nas teses, entre outras, de Renê Barbier, Ivan Illich, H. Ferrari, Isaac Luchina e Michael Balint para facilitar a compreen são do significado da Instituição, das relações iatrogênicas e da relação médico-paciente. Trabalhando numa equipe de profissionais ligados ao Serviço de Psicossomática desenvolvemos atividades que en volvessem aspectos psicológicos psicodinâmicos da relação as sistencial entre a equipe interdisciplinar e o paciente, enfocando mais intimamente o papel do médico no seu ATO de assistir. Analisando o Hospital Geral, enquanto Instituição e todas as relações que ali se efetivavam procurou a pesquisa identificar os discursos e as práticas que perpassavam os diferentes segmentos da própria Instituição. A abordagem dialética foi o instrumental básico deste trabalho e o estudo de casos clínicos apresentados ofereceu-nos além de uma reflexão sobre o cotidiano hospitalar, uma proposta de ação oriunda da análise dos mesmos. Dos quatro casos estudados, dois relativos a crianças e dois a adultos (atendidos na enfermaria de cirurgia infantil e no ambulatório do Serviço de Psicossomitica, respectivamente), tornou-se mais evidente que a atuação do psicólogo deve ser encarada não como uma alternativa de trabalho, mas sim como função imprescindível no desenvolvimento da relação médico-paciente.
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Educação e saúde: reflexões sobre a arte do dialogo amoroso entre enfermos e homeopatasAlmeida, Regina Oliveira de 10 February 1994 (has links)
Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-03-02T12:36:18Z
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Previous issue date: 1994 / Esta dissertação analisa a relação existente entre o modelo médico dominante na sociedade moderna e o surgimento contra-hegemônico de outras racionalidades médicas alternativas. Tento mostrar como estes outros modelos médicos têm a intenção de superar o reducionismo biomédico, através do desenvolvimento de processos terapêuticos alternativos, que se têm convertido em novas soluções para o 'complexo-sofrente' que constitui o ser humano. Inclui uma reflexão crítica que em uma pesquisa realizada do final de 90 a meados de 91, colheu depoimentos em entrevistas com profissionais homeopatas e pacientes do serviço de Homeopatia do CSECSF, da ENSP/FIOCRUZ (Centro de Saúde-Escola Germano Sinval Faria, Escola/Nacional de Saúde Pública, Fundação Oswaldo Cruz). Procurou-se enfatizar a questão da Educação e Saúde, como geratriz de transformações conceituais e vivenciais: a saúde, a doença, a cura e a relação médico-paciente. Assim como, dar destaque à ação 'educativa' específica de fazer homeopático – o processo de 'singularização' ('não há doenças e sim, doentes'), que envolve os atores sociais do ato médico homeopático.
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O Processo de Institucionalização das Práticas do Médico da Família o Caso Vitória.TAVARES, G. R. P. 17 June 2005 (has links)
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Previous issue date: 2005-06-17 / Este trabalho teve como objetivo descrever e analisar o processo de institucionalização das práticas do médico de família, que atuam na Região de São Pedro, município de Vitória. Esses profissionais, em sua maioria, não são generalistas e são admitidos freqüentemente por meio de contrato temporário com duração de até três anos. Trata-se de uma pesquisa qualitativa baseada em estudo de caso, cujos dados foram coletados por meio de observação não participante, entrevistas semi-estruturadas e análise documental, estabelecendo-se como sujeitos da pesquisa aqueles profissionais que tivessem no mínimo dois anos de atuação como médico de família. Os resultados demonstraram que a forma como vem sendo institucionalizadas as práticas do médico de família levam a um afastamento cada vez maior entre aquilo que está prescrito para ser desenvolvido e o que realmente acontece na prática cotidiana. Isto indica a necessidade de uma reflexão da própria instituição, sobre o seu papel, a cultura em que está inserida e a necessidade de intervenção junto à Estratégia de Saúde da Família e ao Sistema Municipal de Saúde como um todo, para que se possa realmente caminhar rumo a efetivação dos princípios e diretrizes do Sistema Único de Saúde.
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