Thèse 3e cycle--Lettres--Paris--Sorbonne-nouvelle Paris III, 1981. / Bibliogr. p. 193-208.

Né à Constantine en 1905 É.C., décédé à Alger en 1973 É.C., Malek Bennabi ce penseur algérien et réformateur musulman peu connu, s’est attaché durant sa vie, à étudier et analyser les problèmes liés à la civilisation du Monde arabo-musulman. Ingénieur sorti de l’Ecole Polytechnique de Paris, Malek Bennabi a jumelé deux cultures différentes : la culture islamique et la culture occidentale.C'est pour cette raison que ses analyses sont ornées d'expertise et d'expérience, d'innovation et d'émancipation. Sa réflexion est pleine d'animation, il a plus d'une vingtaine d'ouvrages, traitant des thèmes variés : la civilisation, le dialogue civilisationnel, la culture, l'idéologie, les problèmes de société, l’orientalisme, la démocratie, le système colonial ainsi que de sujets relatifs au phénomène coranique. À travers ses écrits, il s’attache à étudier et à analyser les raisons de la stagnation de la Société arabo-musulmane et les conditions d’une nouvelle renaissance. Malek Bennabi, s’attèle à tenter d’éveiller les consciences pour une renaissance de cette société. Ayant vécu l’expérience coloniale et post – coloniale dans son pays, Malek Bennabi demeurera tourmenté par les obstacles de développement. Pour lui l’accession à l’indépendance et la construction d’un État moderne n’auront pas suffi à arracher la société au sous-développement économique, social et culturel. En effectuant une relecture du patrimoine islamique, tout comme l’ont fait deux penseurs décédés récemment : Al Djâbiri et Mohamed Arkoun. Malek Bennabi cherchait à offrir une énergie sociale capable à arracher les sociétés arabo-musulmanes de leur sous-développement et décadence. C’est sous cet angle, que nous allons, dans ce mémoire, mener notre réflexion en l’articulant autour de la problématique centrale qui traverse la pensée de Malek Bennabi, à savoir celle du renouveau de la société islamique marquée par une grande diversité. Nous allons tenter de répondre à plusieurs questions, dont la principale est la suivante : est-ce que Malek Bennabi a présenté, à travers ses idées, de la nouveauté pour changer la réalité arabo-musulmane? / Malek Bennabi (1905 – 1973) was a Muslim philosopher, and reformer from Algeria. He was born in Constantine. Bennabi was particularily interested in understanding the civilization of the Arab-Muslim world. As an engineer who graduated from the Ecole Polytechnique in Paris, he combined both Franco-Western and North-African Islamic cultures. His publications received a number of awards and prizes primarily due to his unique combination of expertise, experience, innovation, and emancipation. He wrote numerous articles and books on a variety of issues such as civilizations, culture, ideology, societies, Orientalism, democracy, and the phenomenon of the Qur'an. His writings focused mainly on the causes of contemporary Arabo-Muslim social problems as well as the conditions for a new renaissance or rebirth. The colonial and post-colonial contexts of Bennabi affected his thought. He did not consider an independent and modern state as sufficient conditions for reaching economic development or socio-cultural advancement. Similar to other thinkers, like the late Al Djâbiri Mohamed Arkoun, Malek Bennabi pursued to the logic that only through empowering Arab societies can there be prevention of their underdevelopment and decadence. This thesis focuses precisely on this point: the rebirth of the diverse Islamic society. It seeks to answer the following question: “What innovative thinking did Bennabi contribute to improve the lives of Arab-Muslims?”

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-02-17T13:19:11Z No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 802456 bytes, checksum: 01c465b9307086f57c6a3d8c915b8f51 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-20T18:01:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 802456 bytes, checksum: 01c465b9307086f57c6a3d8c915b8f51 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-20T18:01:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 802456 bytes, checksum: 01c465b9307086f57c6a3d8c915b8f51 (MD5) Previous issue date: 2008-08-19 / Este trabalho se propõe a pesquisar as relações de Francisco de Assis com o Islã, as motivações que o levaram a se encontrar com o sultão Malek-al-Kamil durante a V Cruzada no ano de 1219 na cidade de Damieta, no Egito. Aborda o contexto das cruzadas, a resposta do mundo muçulmano através do jihad. Tenta mostrar a abertura dialogal de Francisco de Assis a partir de seus escritos e a influência do encontro com o sultão nos escritos posteriores, bem como na regra que Francisco dá a toda ordem no intuito de organizar a missão junto aos sarracenos. Faz uma análise dos escritos de Francisco tendo como referência elementos da piedade muçulmana. Esta pesquisa teve como objetivo analisar o contexto e as motivações que levaram Francisco de Assis a se encontrar com o sultão do Egito e como esse encontro marcou sua vida e seus escritos. / L’objet de ce travail est l’étude des rapports de François d’Assise avec l’Islam, les motivations qui l’ont amené à rencontrer le sultan Malek-al-Kamil pendant la V Croisade, en 1219, dans la ville de Damieta, en Egypte. Il traite le contexte des croisades, et la réaction du monde musulman à travers le « Jihad ». Il essaie de montrer l’ouverture de dialogue de François d’Assise à partir de ses écrits ; il montre comment la rencontre avec le sultan a influencé ses écrits postérieurs ; et comment la règle que François a laissé à son institut prévoit l’organisation de la mission auprès des sarrasins. Il fait une analyse des écrits de François en ayant comme référence des éléments de la piété musulmane. Ce travail avait comme objectif la recherche du contexte et des motivations qui ont amené François d’Assise à se rencontrer avec sultan de l’Egypte, et comment cette rencontre a marqué sa vie et ses écrits.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-25T12:57:00Z No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 1019097 bytes, checksum: f6f07fb49d39201c72e3d1d1105acd75 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-01-25T19:29:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 1019097 bytes, checksum: f6f07fb49d39201c72e3d1d1105acd75 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-25T19:29:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 eniomarcosdeoliveira.pdf: 1019097 bytes, checksum: f6f07fb49d39201c72e3d1d1105acd75 (MD5) Previous issue date: 2014-10-02 / Esta tese analisa a trajetória de Francisco de Assis e o significado do encontro com o Sultão num período de conflitos entre cristãos e muçulmanos, durante a V Cruzada. A vida segundo a forma do Santo Evangelho e a escolha da Minoridade como modo de ser no mundo abriram caminhos para que Francisco de Assis pudesse ser apontado como um buscador do diálogo inter-religioso. Sua postura e seus textos são analisados nesta pesquisa através de autores que escreveram sobre o encontro acontecido entre Francisco de Assis e o Sultão Malek-al-Kamil, em Damieta, no ano de 1219, um encontro claramente dialogal. A pesquisa foi dividida em três Partes e em sete Capítulos, contendo a primeira Parte, três Capítulos, e a segunda e terceira Partes, dois Capítulos cada uma. Na primeira Parte foi abordado o processo de conversão pelo qual passou Francisco; na segunda Parte foi abordado o processo de evolução da fraternidade formada ao redor de Francisco, a constituição da Regra de vida da Ordem, os momentos de aproximação e de distanciamento da visão de Francisco diante da visão da Igreja. Na terceira e última Partes foram abordados os textos e atos de Francisco que mostram como o seu projeto de vida segundo a forma do Santo Evangelho e a escolha da minoridade o apontam como um buscador de diálogo. / This thesis seeks to analyze the trajectory of Francisco de Assis and the meaning of his meeting with the sultan in a time of conflicts between Christians and Muslims during the V Crusades. Life according to the Holy Gospel and the Minority's choice as to how to exist in the world opened up paths so that Francisco de Assis could be appointed as a man who searched for inter religious dialogue. His stance and his texts are analyzed in this research through authors that wrote about the meeting that occurred between Francisco de Assis and Sultan malek-al-kamil in the city of Damieta in the year 1219-- it was clearly meeting for dialogue. The research was divided into three parts and seven chapters. The first part has three chapters, and the second and third have two each. The first part contains the process of conversion in which Francisco went through, the second part contains the process of the evolution of the brotherhood formed around Francisco, a constitution of the Law of Life of Order, the moments of nearing and distancing of the vision of Francisco compared to the church's vision. The third and last part explain Francisco's texts and acts show how his life project according to a form of the Holy Gospel and the choice of the minority indicate him as a dialogue seeker.