Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2017-01-05T16:03:44Z No. of bitstreams: 1 LIGIA GUI¿ARDI CARDOSO.pdf: 706713 bytes, checksum: 0659604a30b7c10ae06db322d6ea30c5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-05T16:03:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LIGIA GUI¿ARDI CARDOSO.pdf: 706713 bytes, checksum: 0659604a30b7c10ae06db322d6ea30c5 (MD5) Previous issue date: 2016-11-24 / This dissertation has as objective performing a critical study of the work A Transcivilizational Perspective on International Law, by Onuma Yasuaki. By studying this work, it will be expanded the visions of world ordinations through three perspectives, which will allow a better understanding of international law and the issues that frighten humanity in twenty-first century world. At first a study will be made of that work, in order to present the main ideas revealed by Onuma Yasuaki. Then, it will be emphasized the cultural and historical aspects of humanity, including the concepts of civilization, collective memory and identity. Finally, it will be emphasized views of other researchers of international law, and their relationship with the view of the author studied. To perform this study, it will be used the dialectical method, adjusting conclusions based on bibliographic research. / A presente dissertação tem como objetivo a realização de um estudo crítico sobre o livro A Transcivilizational Perspective on International Law, de Onuma Yasuaki. Por meio do estudo desse exemplar, serão ampliadas as visões de ordenações mundiais por meio de três perspectivas, que permitirão uma melhor compreensão do Direito Internacional e das questões que sobressaltam a humanidade no mundo do século XXI. Em um primeiro momento, far-se-á um estudo da referida obra, procurando expor as ideias principais reveladas por Onuma Yasuaki. Após, serão salientados os aspectos culturais e históricos da humanidade, entre eles o conceito de civilização, a memória coletiva e as identidades. Finalmente, serão evidenciadas visões de outros estudiosos do Direito Internacional, e como essas se relacionam com a visão do autor estudado. Para a realização deste estudo, será utilizado o método dialético, valendo-se de construções baseadas em pesquisas bibliográficas.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALICE M DE SOUZA.pdf: 786843 bytes, checksum: e3d0ce04363e5b4cd06611db4fcfbf51 (MD5) Previous issue date: 2010-05-26 / Notre objectif, dans cette dissertation, c‟est de réaliser une analyse comparée entre les rapports de Velleius Paterculus et Appian d‟Alexandrie sur la relation établie entre Caius Gracchus et les équestres à la fin du 2e siècle av. J.-C.. Les deux auteurs se rencontraient insérés dans des contextes distincts et, à cause de cela, ils voyaient le passé républicain de manière différente. La forme d‟affronter le passé et la réconstruction de sa mémoire ont été influencées par l‟imaginaire et par la conception des identités de chaque période. Ces prémisses nous aident dans l‟explication des différentes interprétations offertes par chaque auteur à l‟égard de la Loi Judiciaire de Caius Gracchus. Cette dissertation se compose de trois chapitres, en étant le premier dédié à la présentation de chaque auteur, sa trajectoire personnelle et sociale et à chacune des Histoires Romaines, leur foisonnement et leurs principales caractéristiques. Le second chapitre parle du fait arrivé au 2e siècle av. J.-C. Dans ce chapitre, nous étudions l‟historique et les fonctions de la Tribune de la Plèbe et de l‟Ordre Équestre, au-delà de présenter la trajectoire personnelle et politique de Caius Gracchus et les plusieurs réformes qu‟il a faites, en spécial, la Loi Judiciaire et son importance pour les équestres. Au troisième chapitre, nous comparons les discours de Velleius Paterculus o et Appien d‟Alexandrie sur la Loi Judiciaire et nous remarquons les influences du contexte en leurs interprétations du fait. / Nosso objetivo, nesta dissertação, é realizar uma análise comparada dos relatos de Veléio Patérculo e Apiano de Alexandria sobre a relação estabelecida entre Caio Graco e os equestres no final do século II a.C.. Os dois autores encontravam-se inseridos em contextos distintos, que enxergavam o passado republicano de maneira diversa. A forma de encarar o passado e a reconstrução de sua memória foram influenciadas pelo imaginário e pela concepção identitária de cada período. Estas premissas nos auxiliam na explicação das diferentes interpretações oferecidas por cada autor a respeito da Lei Judiciária de Caio Graco. Esta dissertação compõe-se de três capítulos sendo o primeiro deles dedicado à apresentação de cada autor, sua trajetória pessoal e social, e de cada uma das História Romana, seu alcance e suas principais características. O segundo capítulo versa sobre o fato ocorrido no século II a.C.. Nele estudamos o histórico e funções do Tribunato da Plebe e da Ordem Equestre, além de apresentarmos a trajetória pessoal e política de Caio Graco e suas muitas reformas, em especial, a Lei Judiciária e sua importância para os equestres. No terceiro capítulo comparamos os discursos de Veléio Patérculo e Apiano de Alexandria sobre a Lei Judiciária e apontamos as influencias do contexto em suas interpretações do fato.