Orientador: Marilena Aparecida Jorge Guedes de Camargo / Banca: Lindamir Cardoso Oliveira / Banca: Maria Rosa Rodrigues Martins de Camargo / Resumo: Buscou-se no presente trabalho analisar como os gestores escolares negros da rede pública do Estado de São Paulo, no Município de Limeira, constroem suas identidades "eu" e "nós". O referencial teórico foi o pensamento de Norbert Elias. Constatou-se que a construção da identidade dos pesquisados ocorre a partir de materiais oriundos das relações de interdependência e da configuração social da qual fazem parte / Mestre

Orientador: Irene Sales de Souza / Banca: Abigail Aparecida de Paiva Franco / Banca: Djanira Soares de Oliveira e Almeida / Resumo: Conhecer para entender, respeitar e integrar, aceitando as contribuições das diversas culturas presentes na sociedade brasileira, deve ser o objetivo específico da introdução do tema transversal Pluralidade Cultural nas práticas pedagógicas. A adequada inclusão deste tema nos currículos e nos projetos pedagógicos configura-se na possibilidade da igualdade étnica/cultural no ambiente escolar. A proposta de que essa temática ilumine as práticas escolares na promoção da igualdade étnica/cultural no ambiente escolar é muito louvável, mas insuficiente, pois não é combinada a outros esforços de informação, sensibilização, formação continuada dos professores, acesso a pesquisas e propostas concretas para o tratamento adequado deste tema em sala de aula. Neste sentido este trabalho científico tem por objetivo investigar sobre a aplicação e efetivação do tema transversal Pluralidade Cultural nos currículos, nos projetos e nas práticas pedagógicas das escolas da rede pública municipal da cidade de Franca. Para atingi-lo será necessário concentrar informações sobre o apoio institucional que as escolas recebem da Secretaria de Educação; conhecer os projetos e trabalhos desenvolvidos por estas em referência ao tema; conhecer a forma como os professores têm trabalhado o tema Pluralidade Cultural em sala de aula, especialmente em relação à cultura negra, suas práticas pedagógicas e suas dificuldades. / Mestre

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-02-22T13:56:47Z No. of bitstreams: 1 2012_FranciscoJoseRomaBuzar.pdf: 1462767 bytes, checksum: 2624f65ad06d3abbc1a8c385143cdd7b (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2013-02-26T16:17:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_FranciscoJoseRomaBuzar.pdf: 1462767 bytes, checksum: 2624f65ad06d3abbc1a8c385143cdd7b (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-26T16:17:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_FranciscoJoseRomaBuzar.pdf: 1462767 bytes, checksum: 2624f65ad06d3abbc1a8c385143cdd7b (MD5) / A situação social vivenciada pelas pessoas surdas negras encontra-se marcada por vulnerabilidades específicas e pela discriminação interseccional, experimentadas tanto na escola quanto no contexto social em geral. O presente estudo, inspirado na Teoria da Interseccionalidade e no que esta tem contribuído para a compreensão dos aspectos de gênero da discriminação racial e dos aspectos raciais da discriminação de gênero, parte do entrecruzamento entre raça e surdez, para compreender as circunstâncias concretas da experiência de intersecção vivenciada por surdos(as) negros(as) em São Luís –MA. Para tanto, utiliza a metodologia qualitativa e o instrumento de pesquisa entrevista semiestruturada, tendo contado com a participação de 30 pessoas surdas. O material obtido foi submetido à análise de discurso crítica e organizado em categorias e subcategorias, tendo como referencial teórico os estudos surdos, os estudos raciais, a educação de surdos e a educação de surdos negros nos Estados Unidos. Os resultados mostraram que as pessoas surdas negras encontram-se fragilizadas devido a uma série de vulnerabilidades específicas, como inacessibilidade linguística, trabalhista e socioemocional, assim como, devido à sua invisibilidade nas comunidades surdas e negras, como também, nas políticas públicas. Além disso, os relatos comprovam que os mesmos sofrem discriminação nterseccional, tanto na escola quanto no contexto social. A situação social vivenciada pelas pessoas surdas negras encontra-se marcada por vulnerabilidades específicas e pela discriminação interseccional, experimentadas tanto na escola quanto no contexto social em geral. O presente estudo, inspirado na Teoria da Interseccionalidade e no que esta tem contribuído para a compreensão dos aspectos de gênero da discriminação racial e dos aspectos raciais da discriminação de gênero, parte do entrecruzamento entre raça e surdez, para compreender as circunstâncias concretas da experiência de intersecção vivenciada por surdos(as) negros(as) em São Luís –MA. Para tanto, utiliza a metodologia qualitativa e o instrumento de pesquisa entrevista semiestruturada, tendo contado com a participação de 30 pessoas surdas. O material obtido foi submetido à análise de discurso crítica e organizado em categorias e subcategorias, tendo como referencial teórico os estudos surdos, os estudos raciais, a educação de surdos e a educação de surdos negros nos Estados Unidos. Os resultados mostraram que as pessoas surdas negras encontram-se fragilizadas devido a uma série de vulnerabilidades específicas, como inacessibilidade linguística, trabalhista e socioemocional, assim como, devido à sua invisibilidade nas comunidades surdas e negras, como também, nas políticas públicas. Além disso, os relatos comprovam que os mesmos sofrem discriminação interseccional, tanto na escola quanto no contexto social. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The social situation experienced by black deaf people is marked by specific vulnerabilities and intersectional crimination, experienced both in school and in the social context in general. This study, inspired by the theory of intersectionality and that this has contributed to the understanding of the gender aspects of racial discrimination and racial aspects of gender discrimination, part of the intersection between race and deaf, to understand the concrete circumstances of experience intersection experienced by deaf people (as) black (s) in São Luís, MA. We also use qualitative methodology and research instrument to semi-structured interview and counted with the participation of 30 deaf people. The material obtained was submitted to critical discourse analysis and organized into categories and subcategories, as a theoretic deaf studies, racial studies, the education of deaf and deaf education blacks in United States. The results showed that deaf black people are vulnerable because of a series of specific vulnerabilities, such as linguistic inaccessibility, labor and social-emotional, as well as due to their invisibility in the deaf and black communities, but also in public policy. Additionally, reports show that they suffer intersectional discrimination, in school and in social context.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2012. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-06-21T14:22:42Z No. of bitstreams: 1 2012_CristianaSantosTeixeira.pdf: 32268917 bytes, checksum: 1169c49c2172c0b231435447b3390926 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-06-21T14:57:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_CristianaSantosTeixeira.pdf: 32268917 bytes, checksum: 1169c49c2172c0b231435447b3390926 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-21T14:57:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_CristianaSantosTeixeira.pdf: 32268917 bytes, checksum: 1169c49c2172c0b231435447b3390926 (MD5) / O presente estudo analisa a participação dos atores sociais negros nos Conselhos Escolares da Região Administrativa do Paranoá, Distrito Federal, na tentativa de identificar se as experiências raciais vivenciadas por estes influenciam sua atuação e posicionamento nos referidos Conselhos, bem como em saber de que forma os problemas sociais da comunidade são acolhidos pelos representantes dos diversos segmentos escolares, e ainda, investiga como o colegiado tem usufruído de tal espaço democrático. Para tanto, em âmbito qualitativo, foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com representantes dos diversos segmentos do Conselho Escolar, além de análise documental. O referencial teórico escolhido percorre a trajetória das organizações negras, associações comunitárias e movimentos sociais que tiveram a educação entre suas bandeiras de luta. A investigação revela que as experiências raciais vivenciadas pelos atores sociais negros são ignoradas pelo colegiado, mesmo quando estas ocorrem no contexto escolar; que os problemas comunitários que possuem uma relação intrínseca com a questão racial não são incluídos nas pautas das reuniões; e, por fim, que o referido espaço democrático não tem atendido de forma plena aos propósitos referendados por lei. A pesquisa oferece subsídios para que se pense o Conselho Escolar enquanto um espaço privilegiado para o debate sobre relações raciais e educação, por ser um mecanismo que agrega todos os segmentos que compõe o corpo escolar. ______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present study examines the participation of black social actors in the School Councils of Administrative Region of Paranoá, Distrito Federal, in an attempt to identify the experiences lived by these racial influence its performance and position in these councils, as well as in knowing how the social problems of the community are welcomed by representatives of various segments school, and also investigates how the college has enjoyed such a democratic space. To do so, in part qualitative interviews were conducted semi-structured interviews with representatives of various segments of the School Council, and document analysis. The theoretical framework chosen traverses the path of black organizations, community associations and social movements have had among its education for struggle. Research shows that racial experiences experienced by social actors are ignored by the collegiate black, even when they occur in the school context, that community problems that have an intrinsic relationship with the race issue are not included on the agendas of meetings, and finally that the democratic space that has served the purposes of fully endorsed by law. The research provides grants to think that the School Board as a forum for debate on race relations and education, as a mechanism that aggregates all the segments that make up the school body.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2006. / Submitted by Priscilla Brito Oliveira (priscilla.b.oliveira@gmail.com) on 2009-11-06T14:08:08Z No. of bitstreams: 1 dissertaçãofinalsemfiguras.pdf: 492525 bytes, checksum: 10a49233f20d392c574a62050bb7d4d9 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2009-11-09T14:22:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertaçãofinalsemfiguras.pdf: 492525 bytes, checksum: 10a49233f20d392c574a62050bb7d4d9 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-11-09T14:22:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertaçãofinalsemfiguras.pdf: 492525 bytes, checksum: 10a49233f20d392c574a62050bb7d4d9 (MD5) Previous issue date: 2006-03 / O presente estudo estabelece como proposta de trabalho a realização de uma releitura da literatura que situa os quilombos ou mocambos, necessariamente, como grupos étnico-raciais que construíram projetos políticos cuja finalidade última era a derrubada do sistema escravista ou a recriação simbólica da cultura africana no Brasil. Para alcançar esse objetivo, este trabalho foi dividido em três capítulos que, em conjunto, pretendem mostrar que existem fronteiras sociais, não relacionadas apenas à raça ou etnia, mas também dadas pela cultura, que situam imaginariamente determinados sujeitos históricos – como os quilombolas e os nordestinos-, à margem da representação “normal” de nação. No primeiro capítulo utilizo a noção de “projeto” (Velho, 1978; 1999a; 1999b) e a idéia de “metanarrativa da emancipação” escrava de Gilroy(2001) para pensar os significados dos projetos de emancipação dos sujeitos históricos que resistiram à escravidão nas Américas e, em especial, no Brasil. No segundo capítulo descrevo o modo como os quilombolas construíram seus projetos de liberdade, servindo-se das regiões imaginadas como periféricas ao Estado-nação brasileiro, dentre elas, o Grão-Pará. Argumento também que essas regiões marginais e periféricas funcionavam como campos de possibilidades dinâmicos, catalisadores e amalgamadores de significados, idéias, ideologias, práticas e identidades. Nesse contexto sócio-histórico, o “campo negro” emerge como um entre-lugar de múltiplos centros e periferias, que propicia a existência da identidade quilombola como uma identidade sui generis, nem étnica, tampouco racial(ainda que racializável). No capítulo terceiro defendo que há uma ligação simbólica entre os campos negros, os cortiços, os sertões e as favelas. Baseio meus argumentos nos trabalhos de Sidney Chalhoub(1990 e 1996) e Licia Valadares(2000) que mostram que os cortiços eram um importante cenário de luta dos escravos das cidades e que as favelas são, ao menos em termos simbólicos, as sucessoras dos cortiços e a migração do sertão para a cidade. Nas considerações finais faço um breve resumo da dissertação e enfatizo a importância da realização de estudos sócio-históricos sobre a trajetória dos escravos emancipados no pós-abolição, haja visto o silêncio das ciências sociais sobre essa importante questão. _____________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The objective of this study is to reflect about the “symbolic link” between the “campos negros”(black camps), the “cortiços”(tenements), and the “favelas”(slums) in Brazil. Our data are narratives about the social relations between quilombos – that are knew as maroon societies in Suriname and French Guyana-, and the slavery society in Brazil, especially at Grão-Pará. From the analysis of this set of data I contend that, in Brazil, the hierarchisation of social and cultural between the Brazilian Elites and the subaltern subjects – as the quilombolas and the nordestinos-, excludes these historic subjects of the “normal” construction process of Brazilian nation.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, 2010. / Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2011-06-01T04:34:55Z No. of bitstreams: 1 2010_VandeirJoséSilva.pdf: 6829603 bytes, checksum: 80a48a6bbb8fc5d6e7831daa47be40fc (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-06-01T14:45:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_VandeirJoséSilva.pdf: 6829603 bytes, checksum: 80a48a6bbb8fc5d6e7831daa47be40fc (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-01T14:45:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_VandeirJoséSilva.pdf: 6829603 bytes, checksum: 80a48a6bbb8fc5d6e7831daa47be40fc (MD5) / A pesquisa com os moradores remanescentes de quilombo de São Domingos foi balizada nos anos de 1980 – 2010. O objetivo da pesquisa foi analisar as práticas cotidianas com a roça, quintal e a Festa de Caretagem que foram iluminadas com referenciais teóricos e como suporte empírico fontes plurais incluindo entrevistas com narradores locais e documentação em arquivos. O objeto de estudo foi ao longo da pesquisa escrito em quatro capítulos perpassando como fio condutor questões identitárias e cotidiano. No último capítulo o olhar direcionou-se para a Festa de Caretagem. O argumento principal é de que a Festa de Caretagem é uma das maneiras que os remanescentes utilizam para reafirmar a identidade étnica. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research with the Quilombo (hiding-place of fugitive Negro slaves) residents remanents of São Domingos was baptism in the years of 1980-2010. The objective of this research was to analyze the daily practice with the farm, back-garden and Caretagem's Party that were shine with theory indications and with empiric support plural sources including interviews with local residents and documentation in archive. The objective of study was for the long of the research writing in four chapters grazing like conducting wire identity questions, daily. In the last chapter the look direction for the Caretagem's Party. Tha principal argument is that the Caretagem's Party is one of the way that the remanents use for reaffirm the ethnic identity.

Doctor en Ciencias con mención en Física / En esta tesis se analizan ciertas teorías de gravitación, las cuales son seleccionadas al exigir que posean un único vacío de anti-de Sitter, con una constante cosmológica fija. Para una dimensión d, los Lagrangianos son rotulados por un número entero k=1,2, .... Es posible mostrar que existen agujeros negros pra cada valor de d y k, y estas soluciones se usan para clasificar las teorías mencionadas anteriormente. Se predice un mínimo radio posible para una fuente localizadas de materia con carga eléctrica para todas las teorías, excepto Relatividad General. El comportamiento termodinámico se divide en dos casos. Si d=2k+1, estas soluciones son análogas al aguejro negro en tres dimensiones; y en los otros casos, su comportamiento es análogo a la geometría de Schwarzschild-AdS4. Para las teorías mencionadas anteriormente, se presenta el tratamiento Hamiltonianio para el colapso gravitacional de cáscaras delgadas. Este formalismo permite un análisis conciso de estas teorías. Se encuentra que, en general, pueden formarse agujeros negros a través del colapso de una cáscara mediante este mecanismo. La teoría de CS es un caso excepcional, debido a que se pueden formar singularidades desnudas a partir del colapso de una cáscara y no posee una autointeracción gravitacional análoga a la ley de gravitación de Newton / Gravitation theories selected by requiring that they have a unique anti-de Sitter vacuum with a fixed cosmological constant are studied. For a given dimension d, the Lagrangians under consideration are labeled by an integer k=1, 2, ...,. Black holes for each d and k are found and are used t orank these theories. A minimun possible size for a localized electrically charged source is predicted in the whole set of theories, except General Relativity. It is found that the thermodynamic behavior falls into two classes: If d=2k+a, the4se solutions resemble the three dimensional black hole; otherwise, their behavior is similar to the Schwarzschild-AdS4 geometry. For the theories mentioned above, a Hamiltonian treatment for the gravitational colapse of thin shells is presented. The formalism allows a concise analysis for those theories. It is found that, in general, black holes can be created by colpasing thin shells, and naked singularities cannot formed by this mechanism. The Chern-Simons theory is an exceptional case, because naked singularities can emerge from colapsing thin sells and it do not posses a gravitational self-interaction, as in the Newtonian case.

Made available in DSpace on 2018-08-01T21:59:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4563_.pdf: 817069 bytes, checksum: bdd7578091dff57b0144f052b69279ad (MD5) Previous issue date: 2010-04-23 / Obtemos a solução geral da teoria Einstein-(anti)Maxwell-(anti)Dilaton (EMD) para uma métrica estática e esfericamente simétrica. Nos casos fantasmas (anti), obtemos novas soluções com horizonte não degenerado e fazemos a análise da estrutura causal das mesmas. As estruturas causais de algumas soluções são exóticas, a ponto de algumas delas não poderem ser descritas em diagramas de Penrose bidimensionais usuais. Obtemos também, utilizando o método do modelo Sigma, novas soluções estacionárias, com simetria axial, da teoria Einstein-anti-Maxwell-Dilaton (E ¯M D), e da teoria Einstein-anti-Maxwell-Dilaton-Àxion (E ¯M DA). Analisamos as estruturas causais dessas novas soluções.

Made available in DSpace on 2018-08-01T22:29:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_4556_.pdf: 407845 bytes, checksum: 9bd092222c7304133caebaf448df4096 (MD5) Previous issue date: 2010-07-29 / Ainda não há uma comprovação experimental que possa validar os resultados obtidos da termodinâmica de buracos negros. Isso porque a radiação emitida pelo buraco negro, prevista pela teoria, é praticamente impossível de ser detectada devido ao baixo valo de sua ordem de grandeza. Na busca por indícios que possam validar a existência dessa radiação, o estudo de modelos análogos a esses objetos tem crescido consideravelmente nas últimas décadas. Eles permitem a idealização de experimentos em laboratórios que seriam impossíveis de serem realizados nos sistemas gravitacionais. Um fluido em movimento pode agir sobre o som da mesma forma que os espaços-tempo curvos podem influenciar na trajetória da luz na relatividade geral. Com isso, pode-se descrever a propagação dessas ondas sonoras através de uma métrica efetiva, sob a qual elas seguirão geodésicas nulas. Esta dissertação faz uma revisão destes estudos concentrando-se em uma analogia acústica para um buraco negro de Schwarzschild, demonstrando suas vantagens e limitações quando aplicada para o estudo da teoria de Hawking.

Orientadores : Maria Manuela Carneiro da Cunha, Peter Fry / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-14T11:21:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dantas_BeatrizGois_M.pdf: 7210686 bytes, checksum: 8100c8dd1f07dc4a3cf4ea67adcaaee7 (MD5) Previous issue date: 1982 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Antropologia Social