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Nietzsche's ethical thought : reassurance and affirmation /

Guay, Robert. January 2000 (has links)
Thesis (Ph. D.)--University of Chicago, Department of Philosophy, December 2000. / Includes bibliographical references. Also available on the Internet.
152

Nietzsche et l'antiquite. Essai sur un idéal de civilisation.

Nüesch, Elsa. January 1925 (has links)
Thèse--Faculté des lettres de l'Université de Neuchâtel. / "Ouvrages consultés": p. 427-434. Bibliographical foot-notes.
153

Maske und Scham bei Nietzsche; ein Beitrag zur Psychologie seines Schaffens,

Fürstenthal, Achim, January 1900 (has links)
Diss.--Basel. / Vita. "Literaturangabe": p. [81].
154

Reason and the unity of experience Nietzsche's critique of traditional conceptions of totality /

Sugalski, Jan Raymond, January 1976 (has links)
Thesis--University of Florida. / Description based on print version record. Typescript. Vita. Includes bibliographical references (leaves 154-158).
155

Der Einfluss Nietzsches auf die neugriechische Literatur

Lamm, Ursula, January 1970 (has links)
Diss.--Hamburg. / Vita. Bibliography: p. 210-218.
156

The relevance of Nietzsche : a Nietzschean critique of popular ideals in social theory and sociology /

Anstee, Mark. January 2006 (has links)
Thesis (M.Phil.) - University of Queensland, 2006. / Includes bibliography.
157

Nietzsche: Selbstsein und Negativität; zur Problematik einer Philosophie des sich selbst vollenden Willens.

Bartuschat, Wolfgang. January 1964 (has links)
Inaug.-Diss.--Heidelberg. / Vita. Bibliography: p. 186-189. Also issued online.
158

A derradeira filosofia nietzscheana da educação

Chaves, Anselmo de Lima 21 July 2011 (has links)
Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2013-10-31T16:28:59Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Final.pdf: 1137003 bytes, checksum: f0e6bbbedca13b948508cb2dc4548792 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-01-22T18:43:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Final.pdf: 1137003 bytes, checksum: f0e6bbbedca13b948508cb2dc4548792 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-22T18:43:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Final.pdf: 1137003 bytes, checksum: f0e6bbbedca13b948508cb2dc4548792 (MD5) / CAPES / A presente dissertação tem por objetivo compreender em que consiste a derradeira filosofia nietzscheana da educação, aquela do período de 1878 a 1885, tal como o filósofo a indica em seus textos autobiográficos, e, particularmente, em seu último livro, Ecce Homo. Identificando o problema de educação de Nietzsche como sendo o de como alguém se torna o que é, este trabalho revela, na análise da crítica que Nietzsche faz à cultura de seu tempo, o conceito de cultura para o qual as imagens de Schopenhauer e Wagner servem de índice, bem como o núcleo essencial da crítica do filósofo à educação de sua época. Num segundo momento, passando pela discussão sobre a validade filosófica de sua autobiografia, e considerando a existência de um liame entre vida e obra, ele descreve a imagem de Nietzsche fornecida pelo próprio filósofo em Ecce Homo. Num terceiro momento, ele percorre os livros do período citado à luz da autobiografia mostrando uma relação profunda entre o problema da educação e a edificação da filosofia de Nietzsche. Esse trabalho finaliza com a conclusão de que o problema pedagógico de como alguém se torna o que é está na base dos pensamentos fundamentais da filosofia de Nietzsche e constitui o centro de gravidade em torno do qual orbitam seus principais conceitos.
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Nietzsche y la historia como herramienta crítica

Cerna Solís, Jorge Luis 04 March 2016 (has links)
El presente trabajo comprende un análisis de la noción de historia que aparece en la filosofía de Nietzsche. Nuestra hipótesis sostiene que Nietzsche concibe la historia como una herramienta crítica. Para mostrarlo nos enfocamos en dos obras: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida y La genealogía de la moral. La primera parte de esta investigación, centrada en la primera obra en cuestión, expone cómo mediante la delimitación de un procedimiento histórico-crítico aplicado a la conciencia histórica moderna Nietzsche hace de la historia una herramienta crítica; esto es, una herramienta apropiada para la indagación sobre el origen y el valor. La segunda parte de esta investigación, centrada en La genealogía de la moral, muestra en qué medida la concepción de la historia como una herramienta crítica se afianza y es central en esta obra. El procedimiento genealógico hace de la historia una herramienta que permite interpretar la procedencia de las valoraciones morales sedimentadas en el imaginario moderno; así, la historia aparece como un instrumento indispensable para la crítica de los valores morales. Este es el sentido de crítica que trae consigo el pensamiento histórico de Nietzsche: el de la pregunta por el valor. En relación con esta idea es que sostenemos la continuidad entre una obra y otra, y es sobre la base de esto que podemos afirmar que la principal función de la historia en la filosofía de Nietzsche es servir a la crítica. / Tesis
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Nietzsche contra Wagner: fundamentos estéticos y metafísicos de un problema musical

Tillería Aqueveque, Leopoldo Edgardo January 2005 (has links)
Tesis para optar al grado de Magister en Filosofía mención en Axiología y Filosofía Política.

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