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A presente dissertação de mestrado foca-se no processo de produção musical em ambientes de espacialização tridimensional utilizando as técnicas Ambisonics.Através da análise de conceitos e metodologias de produção musical tradicional, da observação do conteúdo musical produzido utilizando as técnicas Ambisonics e da pesquisa sobre as técnicas Ambisonics e as tecnologias derivadas da mesma, pretende-se produzir conteúdo musical em um sistema de espacialização. A partir deste processo de produção, planeja-se a recolha de um conjunto de boas práticas que possam qualificar o mesmo. / The present Master's dissertation focuses on the process of musical production in three-dimensional spatialisation environments using Ambisonics techniques.Through the analysis of concepts and methodologies of traditional musical production, the observation of the musical content produced using the Ambisonics techniques and the research on the Ambisonics techniques and the technologies derived from it, it is intended to produce musical content in a system of spatialization. From this production process, it is planned to collect a set of good practices that could qualify the same.

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Esta investigação tem como objetivo o estudo das representações sociais do ensino online da olaria da roda baixa, tendo por base as técnicas dos oleiros do barro negro, de Bisalhães (Vila Real) e Gondar (Amarante). Muita da arte popular mais típica, tradicional, chegou aos nossos dias através da passagem de testemunho do mestre ao aprendiz, mas atualmente há um risco de grande parte desaparecer, por não haver quem se queira dedicar a ela. Por outro lado, o ensino online tem vindo a crescer, quer devido às potencialidades das tecnologias móveis, quer pela importância que a formação contínua e não formal tem assumido na vida das pessoas. Neste projeto foram realizados dois estudos. Um deles baseou-se em entrevistas empíricas, num total de cinco, sendo que três foram a oleiros (dois de Bisalhães, em Vila Real e um de Gondar, em Amarante) e duas a professores de artes, uma do ensino superior e um do ensino secundário. As entrevistas tiveram uma duração média de 35 minutos, tendo variado entre 15 e 52 minutos. O segundo estudo, de estatísticas descritivas, consistiu num questionário que foi preenchido por 42 alunos, 28 deles de um curso de Artes Gráficas do ensino secundário (12º ano) e 14 do ensino superior (Faculdade de Belas Artes da Universidade do Porto). Os resultados do questionário foram analisados por meio do software de análise estatística SPSS.Depois de analisadas as respostas às entrevistas, verificamos que há consenso relativamente à necessidade de preservar as técnicas tradicionais de produção de arte popular. Quanto à análise dos questionários, verifica-se que há pouca experiência no ensino online (apenas 17% dos inquiridos frequentaram cursos a distância), apesar de reconhecerem a pertinência deste tipo de formação.Relativamente à pertinência e funcionalidade do curso online do ensino das técnicas da olaria da roda baixa, o carácter antropológico surge como uma vantagem, mas apenas 17% dos inquiridos manifestou vontade em frequentar um curso a distância online de ensino de técnicas usadas na olaria nos próximos doze meses. 45% afirmaram não ter a certeza, tendo a possibilidade de frequência do curso sido rejeitada por 26% dos alunos inquiridos. / The main goal of this research is the study of a social representations of online teaching of low wheel pottery, based on the techniques of potters of black clay from Bisalhães (Vila Real) and Gondar (Amarante). Most of the folk art, more traditional and typical has reached recent days through the passage of the witness from the master to the apprentice. However, nowadays there is the risk of extinction due to the fact that there is no one willing to devote to it. On the hand, online teaching has been developing not only because of the potential of Mobile technologies but also because of the growing importance of life-long and non-formal learning that has been taking a leading role in people's lives.Two studies have been performed in this project. One of them was based in empirical interviews in a total amount of five. Two were made to potters (two from Bisalhães from Vila Real and one from Gondar in Amarante) and two to two teachers of arts, one form university and the other from secondary teaching. The interviews took about 35 minutes, ranging from 15 to 52 minutes. The second study, of descriptive statistics, consisted in a questionnaire to 42 students, 28 attending the course of graphic arts in secondary school (12.º year) and 14 attending university (Faculdade de Belas Artes da Universidade do Porto). The findings of this questionnaire were reviewed by means of the SPSS statistics analysis software.Having analyzed the answers to the interviews, it was concluded that there is a consensus on the need to preserve the traditional techniques of the production of folk arts. Regarding the analysis of the questionnaires, little experience on the online teaching (only seventeen percent of the surveyed attended long distant courses) was observed despite the recognition of the relevancy of this kind of learning. Regarding the importance and function of the online course of the teaching of low wheel pottery techniques, the anthropological character appears as an advantage, but only 17% of the surveyed revealed the will to attend an online long distance course of the teaching of pottery techniques used in the following 12 months. 45% said they were not sure. 26% of the students surveyed rejected the possibility of attending the course.

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O termo "360" é já utilizado há algum tempo para referir algo que cubra ou englobe vários pontos de vista. Em termos de tecnologia, enquadra-se na possibilidade de cobrir, geralmente em ambientes na primeira pessoa, todos os planos de um cenário. A inovação acompanha o dia a dia de todos os que a toda a hora estão em ligados às novas tecnologias e procuram alternativas de acesso à informação, seja por entretenimento ou para se atualizarem do que se passa. O 360 tem vindo a ser usado em ambas as áreas, pelo que é necessário discernir agendas.A presente investigação objetiva sobretudo considerar a narrativa 360 como válida em jornalismo, tendo como apogeu o vídeo, principalmente tomando em conta que vários órgãos de comunicação praticam esta vertente todos os dias, mas sem uma linha condutora comum no que respeita aos temas, enquadramentos, conteúdos extra e regras deontológicas. O vídeo 360 pode ser disseminado pelo simples leitor de vídeo, sem recurso a óculos de realidade virtual num computador, pelo que compreende maior democratização de acesso da parte do utilizador.O jornalista objetiva acima de tudo, com a redação de uma história, valorizar a mensagem ao utilizador, sem ruído ou influenciadores vários que podem deturpar o acesso à narrativa, mediante a prática de várias regras ao seu dispor para alcançar esta finalidade. O 360 confere logo à partida várias opções de exploração, pelo que há de todo uma necessidade de afunilar guias e normas de disponibilização de conteúdos na altura de conceber uma reportagem que tenha como recurso um vídeo 360.O contexto da investigação está fundamentado no Jornalismo Porto Net (JPN), jornal universitário do Porto que recebeu a vertente mais prática da investigação, onde foram realizados vários testes user-centred design e entrevistas não-estruturadas, mediante a apropriação de vídeos já publicados, mas que foram alterados com conteúdos vários, desde texto a gráficos, para fins meramente experimentais. O objetivo foi simular peças mediante a aplicabilidade da política editorial do JPN, tal como o registo e enquadramentos, e a identidade visual, desde a uniformidade visual à disponibilização dos conteúdos. A razão prende-se sobretudo pela falta de investigação geral realizada ao vídeo 360 no contexto jornalístico, como também da inexistência de guias ou manuais de aplicabilidade de vídeo 360 nos órgãos de comunicação que já praticam esta tecnologia. Em síntese, este estudo pretendeu sobretudo apurar as limitações inerentes e como as ultrapassar, erros a evitar e normas corretas a desenvolver até em trabalhos futuros, mas sobretudo objetivou construir as bases de um novo capítulo no livro de estilo do jornal, para dar o primeiro passo em direção à regulamentação das boas práticas jornalísticas aplicadas ao vídeo 360. / The term "360" has been used for some time to refer to something that covers or encompasses various points of view. In terms of technology, it is the possibility of covering, usually in first person environments, all the points of view in a scenario. The innovation accompanies the day-to-day of all those who are at all times linked to the new technologies and look for alternatives to access information, whether for entertainment or to keep up with what is happening. The 360 is been used in both areas, so it is necessary to discern agendas.The main objective of this investigation is to consider the 360 narratives as valid to journalism, in which its apogee is the video, especially taking into account that several media practices it every day, but without a common guiding line with regard to themes, extra content and deontological rules. The 360 videos can be disseminated by the simple video player, without the use of virtual reality glasses on a computer, and therefore there is an inherent democratization of access, mainly for the user.When writing a story, the journalist aims above all to value the delivery of the message to the user, without "noise" or various influencers that can distort the access to the narrative, by practicing various rules at his disposal to achieve this purpose. The 360 immediately confers several options for exploration, so there is a need to tap the guides and rules of content availability at the time of designing a report that uses 360 videos.The context of the research is Jornalismo Porto Net (JPN), an academic journal of Porto that housed the most practical research, where several user-centred design tests and unstructured interviews were carried out, through the appropriation of already published videos that have been altered with various contents, from text to graphics, for purely experimental purposes. The objective was to simulate the practicability of contents through the applicability of JPN's editorial policy, such as speech and framing, as well as visual identity, from visual uniformity to the framing of content. The reason is mainly due to the lack of general research carried out on video 360 in the journalistic context, as well as the inexistence of guides or manuals of 360 video applicability in the media that already practice this technology.In summary, this study was mainly aimed at ascertaining the inherent limitations and how to overcome them, finding errors to be avoided and correct norms to be developed even in future works, but mainly it aimed at building the bases of a new chapter in the style book of the newspaper, to give the first step towards the regulation of good journalistic practices applied to 360 videos.

A adesão a dispositivos móveis nos países em desenvolvimento, particularmente na África subsaariana, tem crescido de forma acelerada e constante. Os países em desenvolvimento são caracterizados por um número distinto de utilizadores culturalmente distintos e de diferentes segmentos socioeconómicos. Por consequência, a diversidade cultural deve ser reconhecida de forma a facilitar o processo de interação dos utilizadores com o sistema, mas também de modo a promover o uso de dispositivos móveis entre novos utilizadores, analfabetos e indivíduos provenientes de diferentes culturas. Além disso, soluções de Information and Communications Technologies direcionados para países em desenvolvimento são importantes, e é essencial facilitar o reconhecimento e a interação dos utilizadores com as interfaces gráficas.O estudo teve como objectivo avaliar o nível de conhecimento dos utilizadores da África subsaariana e tentar melhorar o seu reconhecimento através de culturally sensitive icons, sendo estes definidos através das preferências de um grupo cultural. Adicionalmente, um repositório para material cultural foi criado de forma a auxiliar profissionais no desenvolvimento de soluções centradas no utilizador. Além do beneficio de poupar espaço no ecrã, ícones não requerem leitura e são imediatamente reconhecidos uma vez que o utilizador se familiariza com a sua representação, fazendo destes um factor importante na usabilidade de aplicações móveis.Os resultados demonstram que a cultura tem um impacto importante no reconhecimento e interpretação de ícones, e profissionais necessitam de estar familiarizados com as representações e ações comuns para o público alvo. Além disso, o estudo demonstra as vantagens e desvantagens deste processo, menciona as limitações que os profissionais encontram na criação de soluções para regiões em desenvolvimento, e o trabalho futuro na área é discutido. / The adhesion to smartphones in developing regions, mainly in the Sub-Saharan region, has been steadily growing. Developing countries are characterized by an array of culturally diverse users from different socio-economic and cultural backgrounds. Therefore, cultural diversity must be contemplated in order to ease the interaction process of the users with the system, but also to promote the usage of smartphones among novice users, illiterates and individuals from different cultural backgrounds. Moreover, solutions of Information and Communication Technologies aimed at supporting development in these regions are important, therefore making it essential to ease users' recognition of and interaction with graphical user interfaces.This study aims to assess the level of icon recognition from users from the Sub-Saharan region and attempt to improve it through culturally sensitive icons, defined as icons based upon the preferences of the cultural group. In addition, a repository for cultural material is conceived in order to assist professionals to promote user-centered design techniques for culturally different groups. Besides having the ability to save space in the screen, icons often do not require reading and are immediately recognized once the user is familiarized with their representation, thus constituting an important factor on mobile application usability.The results demonstrate that culture has a substantial impact in icon recognition and interpretation, and professionals must become familiarized with the representations and actions that are deemed common by the target audience. Furthermore, the study reveals the advantages and disadvantages of this approach, mentions the limitations professionals encounter in the development of solutions for developing regions, and discusses future work in the area.

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