Made available in DSpace on 2016-07-27T14:20:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Antonio Calandro.pdf: 1129048 bytes, checksum: c1bed6757557eaa536827a92f3093f35 (MD5) Previous issue date: 2013-12-16 / A experiência de fé é algo impactante na vida de uma pessoa, como atitude de quem se entrega com total confiança a Deus, vendo nele a razão última da própria existência, e faz desta entrega o eixo central de sua vida, que orienta todo o seu agir, potencializando assim a resiliência frente às adversidades do cotidiano. Pretende-se compreender os aspectos psicológicos da experiência de fé e analisar a sua importância como promotora de resiliência dos adultos que estão no itinerário da catequese. Estudos mostram que pessoas que se consideram mais religiosas, tais como participantes nas atividades religiosas, como frequência a cultos e orações apresentam maior bem estar psicológico. A resiliência é entendida como capacidade para superar situações adversas e a experiência de fé alavancando, como algo a mais que uma pessoa possui para ser resiliente. É uma pesquisa qualitativa, de caráter exploratório, com orientação analíticodescritiva, mediante a técnica do Grupo Focal com questões em aberto. Os sujeitos são os adultos que participam da catequese na paróquia Nossa Senhora da Guia em Santa Fé de Goiás. A interpretação dos dados coletados seguiu a técnica de análise de Bardin. Seguindo os relatos dos participantes, a experiência de fé lhe dá a capacidade para desenvolver-se bem, para continuar projetando-se no futuro apesar dos acontecimentos desestabilizadores, de condições de vida difíceis. A partir da experiência de fé a pessoa se torna capaz de superar, aprender ou mesmo ser transformada com a adversidade que é inevitável a vida.

Thesis (D. Min.)--Logos Evangelical Seminary, 2005. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 361-374).

Thesis (D. Min.)--Catholic Theological Union at Chicago, 2003. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 165-174).

Rather than the expression of mystical Je^ire tor unity with God, Ignatius' letters are interpreted (using Weber's charismatic type) as the efforts of an 3 ut ho r-ity using his extraordinary position to protect communities from divisive house-church meetings. Protection from false teaching was initiated by reinforcing the position of bishops (the hosts of the common euchanstic assembly).

Thesis (D. Min.)--Midwestern Baptist Theological Seminary, 1995. / Includes bibliographical references (leaves 123-126).

Thesis (D. Min.)--New Orleans Baptist Theological Seminary, 1996. / Includes abstract and vita. Includes bibliographical references (leaves 121-129).

Zugl.: Fribourg, Univ., Diss., 2007

Thesis (D. Min.)--New Orleans Baptist Theological Seminary, 2005. / Includes abstract and vita. Includes final project proposal. Includes bibliographical references (leaves 132-140, 49-55).

Thesis (D. Min.)--Catholic Theological Union at Chicago, 2002. / Abstract and vita. Includes bibliographical references (leaves 199-205).

Thesis (D. Min.)--Midwestern Baptist Theological Seminary, 1995. / Includes bibliographical references (leaves 123-126).