Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-08-17T18:51:21Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ademar Duarte Fraga - 2005.pdf: 1478741 bytes, checksum: 084f4f6c7ee183bcdf3305a0b326f037 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-18T14:54:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ademar Duarte Fraga - 2005.pdf: 1478741 bytes, checksum: 084f4f6c7ee183bcdf3305a0b326f037 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-18T14:54:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ademar Duarte Fraga - 2005.pdf: 1478741 bytes, checksum: 084f4f6c7ee183bcdf3305a0b326f037 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2005-04-30 / This study aims to consider how insertion’s process of the historic site of the City of Goiás in the World Heritage reference framework, by United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) and, perceived as a symbolic capital of socially shared mode, the historic heritage delimits an area in which its social agents take positions and redefines cultural life and the destiny of this city. The theme’s choice results of our exploratory inquiries about City of Goiás’ daily that indicated the reordering of urban, due this process, updates, in that heritage’s area, the symbolic structures of social and political order dating back to the colonial order. Are unconscious principles, anchored in the old ways of life, which legitimize unequal distribution of social capital inherent in the collective heritage and establish new expressions of power based on traditionalism. The analysis includes the conformation and demarcation of the heritage's area, as well as its relationship with the Ethos of traditionalism and, also, the empirical basis, through interviews and questionnaires applications, such as people's perceptions correlate material and symbolic deprivations with distribution's form of modalities of capital represented by the historic heritage and the very title of World Heritage. / O presente estudo tem por objetivo examinar como o processo de inserção do sítio histórico da Cidade de Goiás no quadro de referência de Patrimônio Mundial, pela Organização das Nações Unidas para Educação, Ciência e Cultura (Unesco) e, percebido comouma modalidade de capital simbólico socialmente compartilhado, o patrimônio histórico demarca um campo em que seus agentes sociais assumem posições e redefinem a vida cultural e os destinos desta cidade. A escolha do tema resulta de nossas indagações exploratórias acerca o cotidiano da Cidade de Goiás que indicaram que o reordenamento do urbano, em razão desse processo, atualiza, naquele campo do patrimônio, as estruturas simbólicas da ordem social e política que remontam à ordem colonial. São princípios inconscientes, ancorados nos modos de vida antigos, que legitimam uma distribuição desigual do capital social inerente ao patrimônio coletivo e estabelecem novas expressões de poder fundamentadas no tradicionalismo. A análise compreende a constituição e demarcação do campo do patrimônio, bem como sua relação com o Ethos do tradicionalismo e, ainda, na base empírica, por meio de entrevistas e aplicações de questionários, como as percepções das pessoas correlacionam privações materiais e simbólicas com as formas de distribuição das modalidades de capital representadas pelo patrimônio histórico e pelo próprio título de Patrimônio da Humanidade.

O presente trabalho trata das relações existentes entre a Convenção do Patrimônio Mundial e o Turismo, a partir da seguinte questão: que efeitos o título de Patrimônio da Humanidade pode gerar sobre o Turismo de determinada localidade? Frente a este questionamento e com base nos métodos e técnicas pertinentes à pesquisa descritiva, tais como pesquisa bibliográfica e documental, pesquisa de campo e aplicação de questionários, o trabalho busca resgatar os caminhos que levaram à construção da noção de Patrimônio da Humanidade, para depois analisar o documento que a consolidou, a Convenção do Patrimônio Mundial, elaborada pela UNESCO em 1972, notadamente no que se refere aos requisitos necessários para a inscrição de um bem natural ou cultural na Lista do Patrimônio Mundial e a conseqüente concessão a este bem do título de Patrimônio da Humanidade. Identificando os bens naturais e culturais como pontos comuns de interesse entre a Convenção e o Turismo, o trabalho levanta os sítios titulados no Brasil, bem como os motivos de sua titulação, para depois concentrar atenção sobre os bens componentes do Patrimônio Natural Mundial, em especial o Parque Nacional Marinho de Fernando de Noronha, utilizado como campo de estudo para conhecer os efeitos que o título de Patrimônio da Humanidade pode gerar sobre o Turismo, notadamente no que se refere à atratividade e à visitação. / The present work deals about the existent relations between the word Heritage Convention and Tourism, from the following question: What kind of effects the title World Heritage can get across in a specific place. Facing this question and based in properly methods and techniques to the described research, as well as bibliography and documental research and questionnaire application. The work intends to recuperate the ways that led to the construction of the notion of World Heritage, and then, later analyze the document which consolidated it. The world Heritage Convention, elaborated by Unesco in 1972, specifically about the necessary items to the enrollment as cultural or Values Common Well listed in the World Heritage. Though the identification the natural and cultural well as well as the common interesting points between the Convention and Tourism, the work arises the described places in Brazil and the reason for these titles and later focuses attention about the components of the world Natural Heritage, specially Marine Resort Fernando de Noronha, used as a study field so know the effects that the title World Heritage can influence over Tourism specifically about visitors tour and main attractions.

Este trabalho procura olhar para algumas práticas de preservação na cidade de Goiás (GO), incluindo seu reconhecimento como patrimônio histórico e artístico nacional, pelo IPHAN, e como patrimônio mundial, pela UNESCO. Debate, principalmente, a autenticidade, por ser um valor e critério fundamental, adotado pela UNESCO, para que um bem possa ser declarado patrimônio cultural mundial. No decorrer do percurso investigativo, vai se evidenciando que a narrativa adotada para justificar o título de Patrimônio Cultural Mundial de Goiás, responde também ao processo de valorização dessa cidade como patrimônio nacional e vem sendo reiterada em ações recentes de preservação na cidade, enrijecendo a forma de intervir nos monumentos históricos. Partindo da hipótese de que as intervenções recentes nos bens patrimoniais no centro histórico de Goiás precisam responder a uma noção de autenticidade que foi cuidadosamente construída no Dossiê de Proposição desta cidade ao título de Patrimônio Mundial, sendo também fruto das narrativas e das práticas perpetradas pelo IPHAN ao longo de algumas décadas, a presente pesquisa procura analisar três importantes momentos da construção dessa cidade como patrimônio cultural. Primeiro, avalia os tombamentos iniciais na cidade e os valores que estavam sendo atribuídos a ela, depois trata da ampliação do tombamento, quando há o reconhecimento da centro histórico como patrimônio cultural e o terceiro momento é a investigação da construção da cidade como patrimônio mundial, afirmando as narrativas construídas a partir de uma memória colonial para a cidade. Por fim, esta pesquisa volta-­-se às propostas de intervenção na cidade, a fim de compreender como alguns valores são considerados nessas ações, principalmente após o reconhecimento da UNESCO, que se efetiva em 2001. Para as referidas análises, perscrutou-­-se pesquisas bibliográfica e documental e diversos registros e análises in loco foram organizados. Ao avaliarmos esse longo percurso, buscamos refletir como os valores, atribuídos ou reconhecidos nos bens culturais, principalmente a autenticidade, perpassam a construção dos discursos e como esses mesmos valores são enfrentados nas práticas de preservação. / This one job demand look for some Practices Of preservation at City Of Goiás (GO), including your recognition as patrimony historic And artistic national, fur IPHAN, And as patrimony World, By UNESCO. Debate, mainly, To authenticity, per to be A value And criterion Fundamental, adopted By UNESCO, for What A good be likely to to be declared patrimony cultural World. At the To run Hilarious route investigative, Go If Evidencing What To narrative Adopted for justify O title Of Patrimony Cultural World Of Goiás, responds also to process Of Appreciation of that City as patrimony national And comes Being Reiterated in Actions Recent Of preservation at City, Stiffening To form Of to intervene we Monuments Historic buildings. Leaving gives hypothesis Of What at Interventions Recent we assets Patrimonial at the center historic Of Goiás Need answer To One notion Of authenticity What was carefully Built at the Dossier Of Proposition Of this City to title Of Patrimony World, Being also fruit Of Narratives And Of Practices Perpetrated fur IPHAN to long Of some Decades, To gift search demand analyze three Important Moments gives construction of that City as patrimony cultural. First, Evaluate the Tipping Initials at City And the Values What They were Being Assigned To she, then Treats gives enlargement Hilarious Tipping, When There are O recognition gives center historic as patrimony cultural And O third time It is To investigation gives construction gives City as patrimony World, Affirming at Narratives Built To leave Of One memory colonial for To City. Per end, this search Come back at Proposals Of intervention at City, To end Of understand as some Values are Considered These Actions, mainly after O recognition gives UNESCO, What If Effective in 2001. For at Referred to Analysis, Peered researches Bibliographic And documentary And Various Records And Reviews In Crazy were Organized. To To evaluate that long route, We look for reflect as the Values, Assigned Or Recognized we assets Cultural, mainly To authenticity, Pass through To construction Two Speeches And as Those Same Values are Faced In the Practices Of preservation.

Adentrando o debate sobre a produção do espaço urbano da cidade contemporânea, esta pesquisa analisa em que medida os processos de patrimonialização mundial regidos pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) e seus desdobramentos são conformes, ou não, com processos hegemônicos de produção da cidade. Nesse campo de disputas e conflitos, verificam-se as transversalidades e fenômenos de um processo atrelado a uma lógica de reprodução do capital e ao consumo mercantil das cidades. Neste sentido, a sua compreensão permite desvelar aspectos da reprodução financeirizada do capital no espaço urbano, e responde a hipótese que esse trabalho apresenta, de que os tecidos urbanos tradicionais da cidade são desconstituídos de seu significado ao recriar novas articulações urbanas que intensificam e reduzem realidades complexas diante de seus processos de patrimonialização regidos pela assistência e cooperação internacional da UNESCO. Tal processo de ressignificação, por meio da dissolução das condicionantes físicas, históricas e socioculturais que constituem de maneira dinâmica a identidade dos tecidos urbanos tradicionais das cidades, pode resultar em contradições em relação à articulação dos nomeados bens culturais aos seus contextos locais e na dissolução das relações de identidade e culturais do próprio lugar. Assim, considerada uma questão que perpassa o patrimônio, este trabalho analisa como estudo de caso o processo de classificação recente e ainda em andamento do Ver-o-Peso (BR) e apresenta como contraponto o patrimônio mundial da Universidade de Coimbra (PT), buscando por meio desta análise questionar e verificar as condições e os processos na cidade que podem levar tanto à criação de espaços simplificados de significado, diante de um processo de homogeneização da cultura, quanto a ações de preservação no âmbito nacional e internacional, principalmente relacionadas a uma agência multilateral internacional de preservação do patrimônio que corroboram para este processo. Dessa forma, a pesquisa se insere no quadro de discussões relativas ao processo de produção do espaço urbano da cidade relacionado à intervenções no patrimônio e a preservação de conjuntos históricos das cidades, contribuindo particularmente para avaliar o papel dos processos de classificação a patrimônio mundial das cidades na proteção e preservação do patrimônio cultural. / As part of the debate on the production of the urban space of the contemporary city, this research analyzes to what extent the processes of global patrimonialization governed by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) and its developments are or are not in conformity with hegemonic processes of production of the city. In this field of disputes and conflicts we verify the transversality and the phenomena of a process linked to a logic of reproduction of capital and to the mercantile consumption of cities. In this sense, its understanding allows us to unveil aspects of the financial reproduction of capital in urban space, and responds to the hypothesis that this work presents, that is the traditional urban fabrics of the city are deconstituted of their meaning when recreating new urban articulations that intensify and reduce complex realities in the face of its patrimonial processes governed by UNESCO\'s international assistance and cooperation. Such a process of resignification, through the dissolution of the physical, historical and socio-cultural conditioning factors that dynamically constitute the identity of the traditional urban fabrics of the cities, may result in contradictions in relation to the articulation of the so-called cultural goods for their local contexts and in the dissolution of identity and cultural relations of the place. Thus, considered as an issue that pervades the heritage, this work analyzes, as a case study, the recent and ongoing classification process of the Ver-o-Peso (BR) and presents as a counterpoint the world heritage of the University of Coimbra (PT). This analysis seeks to question and verify the conditions and processes in the city that can lead both to the creation of simplified spaces of meaning, before a process of homogenization of culture, and preservation actions at national and international level, mainly related to an international multilateral agency for the preservation of heritage that corroborate this process. In this way, the research is part of discussions about the process of production of the urban space of the city related to interventions in heritage and the preservation of historical sets of cities, contributing particularly to evaluate the role of classification processes to cities\' world heritage in the protection and preservation of cultural heritage.

Adentrando o debate sobre a produção do espaço urbano da cidade contemporânea, esta pesquisa analisa em que medida os processos de patrimonialização mundial regidos pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) e seus desdobramentos são conformes, ou não, com processos hegemônicos de produção da cidade. Nesse campo de disputas e conflitos, verificam-se as transversalidades e fenômenos de um processo atrelado a uma lógica de reprodução do capital e ao consumo mercantil das cidades. Neste sentido, a sua compreensão permite desvelar aspectos da reprodução financeirizada do capital no espaço urbano, e responde a hipótese que esse trabalho apresenta, de que os tecidos urbanos tradicionais da cidade são desconstituídos de seu significado ao recriar novas articulações urbanas que intensificam e reduzem realidades complexas diante de seus processos de patrimonialização regidos pela assistência e cooperação internacional da UNESCO. Tal processo de ressignificação, por meio da dissolução das condicionantes físicas, históricas e socioculturais que constituem de maneira dinâmica a identidade dos tecidos urbanos tradicionais das cidades, pode resultar em contradições em relação à articulação dos nomeados bens culturais aos seus contextos locais e na dissolução das relações de identidade e culturais do próprio lugar. Assim, considerada uma questão que perpassa o patrimônio, este trabalho analisa como estudo de caso o processo de classificação recente e ainda em andamento do Ver-o-Peso (BR) e apresenta como contraponto o patrimônio mundial da Universidade de Coimbra (PT), buscando por meio desta análise questionar e verificar as condições e os processos na cidade que podem levar tanto à criação de espaços simplificados de significado, diante de um processo de homogeneização da cultura, quanto a ações de preservação no âmbito nacional e internacional, principalmente relacionadas a uma agência multilateral internacional de preservação do patrimônio que corroboram para este processo. Dessa forma, a pesquisa se insere no quadro de discussões relativas ao processo de produção do espaço urbano da cidade relacionado à intervenções no patrimônio e a preservação de conjuntos históricos das cidades, contribuindo particularmente para avaliar o papel dos processos de classificação a patrimônio mundial das cidades na proteção e preservação do patrimônio cultural. / As part of the debate on the production of the urban space of the contemporary city, this research analyzes to what extent the processes of global patrimonialization governed by the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) and its developments are or are not in conformity with hegemonic processes of production of the city. In this field of disputes and conflicts we verify the transversality and the phenomena of a process linked to a logic of reproduction of capital and to the mercantile consumption of cities. In this sense, its understanding allows us to unveil aspects of the financial reproduction of capital in urban space, and responds to the hypothesis that this work presents, that is the traditional urban fabrics of the city are deconstituted of their meaning when recreating new urban articulations that intensify and reduce complex realities in the face of its patrimonial processes governed by UNESCO\'s international assistance and cooperation. Such a process of resignification, through the dissolution of the physical, historical and socio-cultural conditioning factors that dynamically constitute the identity of the traditional urban fabrics of the cities, may result in contradictions in relation to the articulation of the so-called cultural goods for their local contexts and in the dissolution of identity and cultural relations of the place. Thus, considered as an issue that pervades the heritage, this work analyzes, as a case study, the recent and ongoing classification process of the Ver-o-Peso (BR) and presents as a counterpoint the world heritage of the University of Coimbra (PT). This analysis seeks to question and verify the conditions and processes in the city that can lead both to the creation of simplified spaces of meaning, before a process of homogenization of culture, and preservation actions at national and international level, mainly related to an international multilateral agency for the preservation of heritage that corroborate this process. In this way, the research is part of discussions about the process of production of the urban space of the city related to interventions in heritage and the preservation of historical sets of cities, contributing particularly to evaluate the role of classification processes to cities\' world heritage in the protection and preservation of cultural heritage.

Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2017-05-12T23:57:26Z No. of bitstreams: 2 Mariana de Souza Rolim.pdf: 98800558 bytes, checksum: d1098389eef1ea2884051fffd4a18d02 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-05-23T14:18:16Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Mariana de Souza Rolim.pdf: 98800558 bytes, checksum: d1098389eef1ea2884051fffd4a18d02 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-23T14:18:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Mariana de Souza Rolim.pdf: 98800558 bytes, checksum: d1098389eef1ea2884051fffd4a18d02 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nel 1972 è stata firmata la Convenzione per la tutela del patrimonio mondiale. L’atto ha istituzionalizzato l’idea di un patrimonio per l’umanità, un processo che era già stato avviato anni prima, dopo la prima Guerra Mondiale. Ancor prima di questo riconoscimento ufficiale, architetti, storici, archeologi e antiquari si erano riuniti in una rete per la tutela dei beni culturali. Con la Convenzione, tale network ha guadagnato nuova visibilità. Tuttavia, l’idea di un patrimonio universale ha contraddizioni intrinseche così come le azioni per la sua tutela. Tra l’impasse causata dalla globalizzazione, da un modello di turismo culturale a volte predatorio, oltre che dalle innumerevoli differenze culturali, come stabilire un programma di collaborazione efficiente ed efficace? A partire dall’analisi di quei siti inclusi nella lista del patrimonio mondiale, presenti nelle Americhe e in Europa occidentale, si cerca la prova della esistenza e della riuscita di questa cooperazione lungo il corso della storia. Si seguiranno le azioni che son state condotte in virtù di questi accordi all’interno di diversi contesti e tempi e che hanno cercato di stabilire una rete di protezione per i beni culturali. Attraverso uno sguardo orizzontale, questi fatti e azioni ci mostrano oggi un possibile percorso: capire la tutela del patrimonio culturale attraverso una logica di sistema e una modalità integrata. / Em 1972 era assinada a Convenção de Proteção do Patrimônio Mundial. O ato institucionalizou a ideia de um patrimônio para a humanidade, que começou a ser visualizada anos antes, após a I Guerra Mundial. Ainda antes disso, arquitetos, historiadores, arqueólogos, antiquários atuavam em uma rede em prol da preservação do patrimônio. Com a Convenção, tal rede ganhou nova projeção. No entanto, a ideia de um patrimônio universal tem contradições intrínsecas, bem como as ações para sua preservação. Em meio aos impasses causados pela globalização, a um turismo cultural por vezes predatório e a inúmeras diferenças culturais, como estabelecer uma cooperação eficiente e efetiva? A partir de sítios presentes na Lista do Patrimônio Mundial, localizados nas Américas e na Europa ocidental, buscamos indícios dessa cooperação ao longo da história, seguida de ações realizadas em diferentes cenários e épocas procurando estabelecer uma rede de proteção. Com um olhar horizontal, tais fatos e ações nos mostram um caminho possível: entender a preservação em sistema, e de forma integrada.

Este trabalho procura olhar para algumas práticas de preservação na cidade de Goiás (GO), incluindo seu reconhecimento como patrimônio histórico e artístico nacional, pelo IPHAN, e como patrimônio mundial, pela UNESCO. Debate, principalmente, a autenticidade, por ser um valor e critério fundamental, adotado pela UNESCO, para que um bem possa ser declarado patrimônio cultural mundial. No decorrer do percurso investigativo, vai se evidenciando que a narrativa adotada para justificar o título de Patrimônio Cultural Mundial de Goiás, responde também ao processo de valorização dessa cidade como patrimônio nacional e vem sendo reiterada em ações recentes de preservação na cidade, enrijecendo a forma de intervir nos monumentos históricos. Partindo da hipótese de que as intervenções recentes nos bens patrimoniais no centro histórico de Goiás precisam responder a uma noção de autenticidade que foi cuidadosamente construída no Dossiê de Proposição desta cidade ao título de Patrimônio Mundial, sendo também fruto das narrativas e das práticas perpetradas pelo IPHAN ao longo de algumas décadas, a presente pesquisa procura analisar três importantes momentos da construção dessa cidade como patrimônio cultural. Primeiro, avalia os tombamentos iniciais na cidade e os valores que estavam sendo atribuídos a ela, depois trata da ampliação do tombamento, quando há o reconhecimento da centro histórico como patrimônio cultural e o terceiro momento é a investigação da construção da cidade como patrimônio mundial, afirmando as narrativas construídas a partir de uma memória colonial para a cidade. Por fim, esta pesquisa volta-­-se às propostas de intervenção na cidade, a fim de compreender como alguns valores são considerados nessas ações, principalmente após o reconhecimento da UNESCO, que se efetiva em 2001. Para as referidas análises, perscrutou-­-se pesquisas bibliográfica e documental e diversos registros e análises in loco foram organizados. Ao avaliarmos esse longo percurso, buscamos refletir como os valores, atribuídos ou reconhecidos nos bens culturais, principalmente a autenticidade, perpassam a construção dos discursos e como esses mesmos valores são enfrentados nas práticas de preservação. / This one job demand look for some Practices Of preservation at City Of Goiás (GO), including your recognition as patrimony historic And artistic national, fur IPHAN, And as patrimony World, By UNESCO. Debate, mainly, To authenticity, per to be A value And criterion Fundamental, adopted By UNESCO, for What A good be likely to to be declared patrimony cultural World. At the To run Hilarious route investigative, Go If Evidencing What To narrative Adopted for justify O title Of Patrimony Cultural World Of Goiás, responds also to process Of Appreciation of that City as patrimony national And comes Being Reiterated in Actions Recent Of preservation at City, Stiffening To form Of to intervene we Monuments Historic buildings. Leaving gives hypothesis Of What at Interventions Recent we assets Patrimonial at the center historic Of Goiás Need answer To One notion Of authenticity What was carefully Built at the Dossier Of Proposition Of this City to title Of Patrimony World, Being also fruit Of Narratives And Of Practices Perpetrated fur IPHAN to long Of some Decades, To gift search demand analyze three Important Moments gives construction of that City as patrimony cultural. First, Evaluate the Tipping Initials at City And the Values What They were Being Assigned To she, then Treats gives enlargement Hilarious Tipping, When There are O recognition gives center historic as patrimony cultural And O third time It is To investigation gives construction gives City as patrimony World, Affirming at Narratives Built To leave Of One memory colonial for To City. Per end, this search Come back at Proposals Of intervention at City, To end Of understand as some Values are Considered These Actions, mainly after O recognition gives UNESCO, What If Effective in 2001. For at Referred to Analysis, Peered researches Bibliographic And documentary And Various Records And Reviews In Crazy were Organized. To To evaluate that long route, We look for reflect as the Values, Assigned Or Recognized we assets Cultural, mainly To authenticity, Pass through To construction Two Speeches And as Those Same Values are Faced In the Practices Of preservation.

Submitted by Irene Nascimento (irene.kessia@ufpe.br) on 2017-03-13T18:32:52Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese_Ana Paula Lins (14.10.16).pdf: 3958582 bytes, checksum: 866d6ef41fdae25f9793ab77bdba82ff (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-13T18:32:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese_Ana Paula Lins (14.10.16).pdf: 3958582 bytes, checksum: 866d6ef41fdae25f9793ab77bdba82ff (MD5) Previous issue date: 2015-09-14 / Esta tese intitulada como “As ferrovias como Patrimônio Cultural Mundial: Os Estados-parte, a UNESCO e o Valor Universal Excepcional” apresenta como principal objetivo investigar a atribuição do valor universal excepcional “outstanding universal value” (OUV) às ferrovias inscritas na Lista do Patrimônio Mundial, através da análise destinada a identificar os critérios e requisitos necessários para o seu reconhecimento. Assim sendo, apresenta-se dividida em 03 etapas: a primeira corresponde ao eixo teórico da pesquisa, onde são abordados o entendimento do patrimônio ferroviário e do valor universal excepcional. Para tanto, são apresentados, em um primeiro momento, um panorama geral sobre as ferrovias, as discussões sobre a preservação do patrimônio ferroviário no contexto mundial, e a percepção do patrimônio ferroviário no âmbito da UNESCO. A seguinte abordagem teórica centra-se na compreensão do valor à luz da Teoria dos Valores (Axiologia dos Valores) e da Teoria da Conservação. O segundo eixo da pesquisa refere-se aos aspectos metodológicos adotados para a investigação da atribuição do valor universal excepcional às ferrovias mundiais. Desta forma, são selecionados 03 (três) estudos de caso, para a consecução do objetivo central desta tese: a ferrovia Semmering, na Áustria; a Ferrovia Darjeeling, na Índia; e a Ferrovia Rhaetian, que corta os países da Suíça e Itália. O método selecionado para a análise das aludidas ferrovias é a Análise de Contéudo, de Bardin, aplicado no corpus documental, composto pelos Documentos de Avaliação do Corpo Consultivo de cada ferrovia analisada. A tese utiliza como premissa de que a partir da identificação dos atributos das ferrovias é possível interpretar os valores que, de forma inter-relacionada, conformam a categoria do valor universal excepcional das ferrovias mundiais. Desta forma, a partir da análise realizada em cada uma das ferrovias selecionadas, foi possível inferir que o seu valor universal excepcional é composto por uma pluralidade de valores dinâmicos e interdependentes, que se relacionam de forma a ressaltar uma ordem e uma hierarquia, onde os valores de maior destaque são o que mais importam preservar, por justificarem o reconhecimento das ferrovias como patrimônio cultural mundial. / The dissertation "The railways as a World Cultural Heritage: States Parties, UNESCO and the Outstanding Universal Value" has aims at investigating the attribution of Outstanding Universal Value (OUV) to railways included on the World Heritage List, through the identification of criteria and requirements for recognition. The research focuses on 03 stages. The first stage is the theoretical framework of the research, aiming at approaching the theoretical problem: an understanding of the railway heritage and of outstanding universal value. Accordingly, there follow an overview of the railways, discussions on the preservation of the railway heritage in the global context, and in the UNESCO context. The second theoretical approach corresponds to the understanding of the value to the Theory of Values (Axiology of Values) and Conservation Theory. The second approach focused on the investigation of the empirical problem: the attribution of outstanding universal value. In this way, three (03) case studies to achieve the central objective of this thesis are highlighted: The Semmering Railway, Austria; the Railway Darjeeling, India; and the Rhaetian Railway, which crosses Switzerland and Italy. The method used for the analysis of that railway is Bardin`s Content Analysis, applied to the documentation corpus, consisting of the Advisory Body Assessment Document of each analyzed railroad. The dissertation is based on the premise that from the railways attributes of identification it is possible to interpret the values that make up the outstanding universal value of the world's railways. Thus, the empirical axis of research, analysis of each of the selected railways performed, leadin to infer that the outstanding universal value of the global railway is composed of a plurality of values dynamic and interdependent and that there is a hierarchy in its relations, point out an order, where the most outstanding values are what should be preserved, as justified by the recognition of the railways as a cultural world.