The purpose of this investigation is to study the writings of Baroja to ascertain what his social and political ideas were, and to determine if these ideas changed, as evidenced in a comparison of his earlier and later writings.

Submitted by ELZA SILVA CARDOSO SOFFIATTI null (elza-cardoso@hotmail.com) on 2016-11-03T12:31:24Z No. of bitstreams: 1 Pio XII e as origens do Concílio Vaticano II_Elza Soffiatti.pdf: 1743380 bytes, checksum: 045c0b5d36a7e18701516b3618e49f4a (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-11-10T12:35:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 soffiati_esc_dr_fran.pdf: 1743380 bytes, checksum: 045c0b5d36a7e18701516b3618e49f4a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-10T12:35:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 soffiati_esc_dr_fran.pdf: 1743380 bytes, checksum: 045c0b5d36a7e18701516b3618e49f4a (MD5) Previous issue date: 2016-10-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta tese apresenta o pensamento social católico da segunda metade do século XX, conforme o discurso do Papa Pio XII (1939-1958) e do Concílio Vaticano II (1962-1965). O argumento central é que a renovação trazida pelo Concílio Vaticano II, as bases eclesiais e as práticas religiosas católicas após a sua promulgação pelo papa Paulo VI já estavam em grande medida expressas nas proposições apresentadas pelo papa Pio XII nos 19 anos do seu pontificado. Tomando como aporte teórico a história das religiões, analisamos comparativamente os documentos produzidos pelo papa Pio XII (SDR – 1) e pelo Vaticano II; neste, principalmente, as Constituições Lumen Gentium e Gaudium et Spes (SDR – 2), com vistas a apreender a gênese das ideias religiosas, suas origens e desenvolvimento, as crenças derivadas e sua incidência nas práticas sociais das sociedades dos pós-guerra. No primeiro capítulo, discutimos as condições de enunciação do discurso religioso e suas interfaces com outras identidades e matizes discursivos, bem como as relações entre teologia e história como saber religioso e instrumento hermenêutico para o objeto de investigação. No capítulo seguinte, mostramos as diversas fórmulas adotadas pelo papa Pio XII para o anúncio do discurso católico, bem como a sua incidência sobre a natureza das relações sociais, internacionais, econômicas e religiosas, ambientadas no contexto do seu pontificado: durante e após a Segunda Guerra Mundial. No capítulo final, apontamos as teses de Pio XII em relação às teses conciliares do Vaticano II, destacando a compreensão em relação ao mundo de então, a proposta de uma ética social de matriz religiosa e cristã, ambas as iniciativas constituintes de um projeto de sociedade propugnado pelo catolicismo, e a ocupação por ele de um novo topoi enunciativo, que buscava acomodação na relação entre as esferas pública e privada, a partir do esforço de construção de referentes comunicacionais que facultassem o diálogo com o mundo contemporâneo.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:33:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 430798.pdf: 68504 bytes, checksum: a678a517623e8e02b531355080f3c37e (MD5) Previous issue date: 2011-03-29 / A exacerbada dura??o dos processos ? uma das grandes preocupa??es dos operadores do direito. Conciliar as mais diversas garantias constitucionais processuais com a necess?ria celeridade e efetividade que devem ser asseguradas aos jurisdicionados ? tema da mais alta complexidade. O inevit?vel conflito entre os mais diversos direitos previstos no texto constitucional deve ser dirimido no caso concreto, com base na m?xima da proporcionalidade. Dentre as t?cnicas processuais que viabilizam uma maior efetividade do direito pode-se destacar a sumariza??o, tanto material quanto processual, bem como a flexibiliza??o do direito ao contradit?rio. Nesse contexto, a antecipa??o dos efeitos da tutela consistiu em not?vel avan?o do direito processual brasileiro, ao permitir o acesso ao bem da vida tutelado de forma antecipada no tempo. Ocorre que, muitas vezes, a presta??o jurisdicional tardia corresponde ? verdadeira nega??o de jurisdi??o. Seguindo essa evolu??o do ordenamento jur?dico p?trio, em conson?ncia com o direito franc?s e italiano, surge a estabiliza??o dos efeitos da tutela antecipada, a permitir que uma decis?o provis?ria regule de forma definitiva, ao menos de fato, a controv?rsia submetida ao crivo do Poder Judici?rio. Esse instrumento jur?dico, que atende aos ausp?cios constitucionais, visto que assegura o direito ? dura??o razo?vel do processo, permite maior efetividade e celeridade, gerando economia de tempo e de dinheiro, desestimulando a perpetua??o de lit?gios meramente temer?rios

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2015-12-03T23:16:48Z No. of bitstreams: 1 ClaudiaVechiTorres_DISSERT.pdf: 1254900 bytes, checksum: f84789a1a3814d5451162a45b87ac796 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2015-12-09T22:40:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ClaudiaVechiTorres_DISSERT.pdf: 1254900 bytes, checksum: f84789a1a3814d5451162a45b87ac796 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-09T22:40:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ClaudiaVechiTorres_DISSERT.pdf: 1254900 bytes, checksum: f84789a1a3814d5451162a45b87ac796 (MD5) Previous issue date: 2014-09-04 / O ordenamento jur?dico brasileiro sofreu grandes transforma??es no ?mbito do Direito das Fam?lias com a Constitui??o Federal de 1988, a qual incorporou as mudan?as dos valores e costumes socioculturais que afloraram na sociedade p?s-moderna brasileira, com a repersonaliza??o da fam?lia, a partir dos princ?pios da dignidade da pessoa humana, da igualdade, bem como da afetividade e da solidariedade familiar; sendo o conceito de fam?lia alargado, notabilizando a socioafetividade e o eudemonismo. O objetivo geral desta disserta??o ? analisar as interpreta??es constitucionais de casos paradigm?ticos dos Tribunais Superiores Brasileiros verificando as condi??es e comportamentos necess?rios ? realiza??o dos princ?pios da afetividade e da solidariedade familiar. Para tanto, utiliza-se a pesquisa explorat?ria e descritiva feita por meio de livros, artigos cient?ficos, jurisprud?ncias, monografias e consulta a peri?dicos especializados para identificar a fundamenta??o e fins espec?ficos dos princ?pios da afetividade e da solidariedade familiar no ?mbito das normas constitucionais, sistematizando o significado preliminar desses princ?pios, para em seguida constatar nos julgados dos tribunais p?trios, os crit?rios e padr?es de comportamentos utilizados na aplica??o dos mesmos. A an?lise das recentes decis?es do Supremo Tribunal Federal e do Superior Tribunal de Justi?a no ?mbito das rela??es familiares, cuja abordagem interpretativa da norma considera o homem como ser ontologicamente de linguagem, demonstram que a afetividade e a solidariedade familiar s?o princ?pios constitucionais concretizados em normas decis?es, que n?o afetam o princ?pio da prote??o da seguran?a jur?dica, apesar da incipiente especifica??o de crit?rios para o seu uso. / The Brazilian juridical ordain has suffered several transformations on Family Law as of the 1988 Federal Constitution, which incorporated the changes in socio-cultural values and behaviors that appeared in the post-modern Brazilian society, with the repersonalization of the family, beginning with the principles of human dignity, affectivity and familiar solidarity; occurring an enlargement of the concept of family, increasing the relevance of socioaffectivity and eudaimonia. The general purpose of this dissertation is to analyze the constitutional interpretations of paradigmatic cases of the Brazilian Superior Courts checking the conditions and behaviors required to achieve the principles of affectivity and familiar solidarity. To do so, uses an exploratory and descriptive research trough books, scientific papers, jurisprudence, monographs and consult to specialized magazines to identify the reasons and specific purposes of the principles of affectivity and family solidarity within the constitutional norms, systematizing the primary meaning of these principles, then to observe the trial of patriotic courts, the criteria and standards of behavior used in their application. The analysis of recent decisions of the Supreme Federal Court and the Superior Court of Justice on the topic of the familiar relations, utilizing the new interpretative approach to the law that considers man as an ontological being of language, demonstrate that the affectivity and familiar solidarity are constitutional principles concretized in decisions, that don?t affect the principle of protection of the juridical security, that is, don?t cause uncertainty despite the incipient specification of criteria to its use

The notion of airplane stability and control being a balancing act between stability and control has been around as long as aeronautics. The Wright brothers’ first successful flights were born of the debate, and were successful at least in part because they spent considerable time teaching themselves how to control their otherwise unstable airplane. This thesis covers four aspects of handling for large transport aircraft: large size and the accompanying low frequency dynamics, the way in which lifting surfaces and control system elements are modelled in flight dynamics analyses, the cockpit feel characteristics and details of how pilots interact with them, and the dynamic instability associated with Pilot Induced Oscillations. The dynamics associated with large transport aircraft are reviewed from the perspective of pilot-in-the-loop handling qualities, including the effects of relaxing static stability in pursuit of performance. Areas in which current design requirements are incomplete are highlighted. Issues with modelling of dynamic elements which are between the pilot’s fingers and the airplane response are illuminated and recommendations are made. Cockpit feel characteristics are examined in detail, in particular, the nonlinear elements of friction and breakout forces. Three piloted simulation experiments are described and the results reviewed. Each was very different in nature, and all were designed to evaluate linear and nonlinear elements of the cockpit feel characteristics from the pilot’s point of view. These included understanding the pilot’s ability to precisely control the manipulator itself, the pilot’s ability to command the flight path, and neuro-muscular modelling to gain a deeper understanding of the range of characteristics pilots can adapt to and why. Based on the data collected and analyzed, conclusions are drawn and recommendations are made. Finally, a novel and unique PIO prediction criterion is developed, which is based on control-theoretic constructs. This criterion identifies unique signatures in the dynamic response of the airplane to predict the onset of instability.

Après le séisme de l'Irpinia le 23 novembre 1980, un regain de dévotion mariale s'est vérifié dans plusieurs localités de la Campanie. Notre travail souhaite évoquer le lien entre la catastrophe naturelle et les apparitions mariales de deux localités de la Campanie : Casavatore et Oliveto Citra. Si ces deux événements surnaturels n'ont pas donné lieu à une reconnaissance durable et par voie de conséquence à des pèlerinages pérennes, il en va autrement pour le culte dédié à Padre Pio (1887-1968) qui génère un engouement dévotionnel sans cesse croissant à San Giovanni Rotondo. Notre travail veut démontrer, à travers d'autres exemples de dévotion mariale comme le culte de la Vierge au Rosaire crée à la fin du XIXe par Bartolo Longo au coeur de la Nuova Pompei, que les supports médiatiques traditionnels, associés aux inventions technologiques sont les instruments garantissant la continuité d'un culte. / After the Irpinia earthquake of November 23rd, 1980, a revival of the Marian devotion was discovered in several localities of Campania. Our work aims to establish the link between the natural disaster and the Marian appearances in two localities of Campania: Casavatore and Oliveto Citra. If those two "acts of God" did not lead to a lasting recognition and thus, to perennial pilgrimages, the same cannot be said with respect to the cult dedicated to Pio of Pietrelcina (1887-1968) that has given rise to a continuously growing devotional enthusiasm in San Giovanni Rotondo. Our work means to demonstrate, through other examples of Marian devotion such as the cult of Our Lady of the Rosary?created at the end of the XIX century by Bartolo Longo at the heart of Nueva Pompeya?that traditional forms of media, associated with technological inventions, are the instruments guaranteeing the continuity of a cult

Akademisk avhandling--Stockholms universitet. / Extra t.p. with thesis statement inserted. Includes bibliographical references.

Made available in DSpace on 2015-07-22T20:50:43Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-05-27 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Associação Fundo de Incentivo à Psicofarmacologia (AFIP) / As pesquisas etnofarmacológicas investigam a utilização de plantas e outras substâncias com fins medicinais e tóxicas por diferentes populações. Uma das abordagens da etnofarmacologia leva em conta os conhecimentos sobre plantas medicinais publicados em literatura. Dentro deste contexto, o objetivo deste trabalho foi realizar um estudo etnofarmacológico a partir da obra de Manuel Pio Correa, selecionando as plantas com possíveis ações psicoativas. Estas foram categorizadas, de acordo com a indicação de uso em: estimulantes do Sistema Nervoso Central, depressoras e perturbadoras. Foram realizadas buscas em periódicos científicos a fim de encontrar dados fitoquímicos atuais sobre estas espécies vegetais. Posteriormente, todas as informações foram compiladas em um Banco de Dados, que possibilitou verificar a existência, ou não, de uma relação: estrutura química-uso etnofarmacológico (possível atividade biológica) entre as espécies. Das 813 plantas encontradas, 474 pertencem à categoria estimulantes, 245 depressoras e 13 perturbadoras, destas, 77, 31 e 3 (três) apresentaram estudos fitoquímicos na literatura consultada, respectivamente. Comparando-se os grupos químicos mais recorrentes no universo de plantas pertencentes às categorias estimulantes e depressoras, observou-se pouca variação, predominando fenóis, flavonóides, compostos voláteis, carotenóides e esteróides, embora em diferentes freqüências. Já entre os usos pertencentes às respectivas categorias, observou-se prevalências de certos grupos, tais como: tônicas/fortificantes (fenóis, flavonóides e compostos voláteis), estimulantes/excitantes (compostos voláteis, fenóis, alcalóides e flavonóides), calmante/hipnótico/sedativo (flavonóides e esteróides). Entre as plantas estudadas do ponto de vista fitoquímico, predominaram as seguintes famílias com seus respectivos grupos químicos: Asteraceae (fenóis, flavonóides e compostos voláteis), Solanaceae (esteróides), Lamiaceae (compostos voláteis) e Fabaceae (flavonóides e taninos). Os dados obtidos a partir desse estudo facilitarão a seleção de espécies vegetais a serem investigadas pelos grupos de pesquisa que focam as plantas psicoativas como potenciais terapêuticos. / Ethnopharmacological surveys investigate the use of plants and other medicinal and toxic substances by different populations. One of its approaches is researching on the available knowledge of medicinal plants in published literature. The purpose of the current study was read the literary work of Pio Correa and extracts the plants with psychoactive effects. Those plants were classified in: stimulants of Central Nervous System, depressors and disturbants. Current phytochemical studies about these plant species were searched in scientific periodicals and all these information were compiled into a Database, in order to verify the existence or not, of a correlation between chemical compounds present in these plants and their psychoactive categories. From 813 plants extracted from the literary work, 474 belong to stimulants category, 245 to depressors, and 13 to disturbants and there were found phytochemical studies to 77, 31 and 3 (three) of them, respectively. There were observed few variation comparing the chemical compounds presented in the stimulants and depressors categories (phenols, flavonoids, volatiles, carotenoids and steroids), although in different frequencies. However it was observed predominance of some chemical compounds among the plants belonging to uses of each psychoactive category, such as: tonics/fortificants (phenols, flavonóides and volatiles); stimulants/excitants (volatiles, phenols, alkaloids and flavonoids); anxiolytic/hypnotic/sedative (flavonoids and steroids). Among the plants studied, the following families had predominated with their respective chemical compounds: Asteraceae (phenols, flavonoids and volatile compounds), Solanaceae (steroids), Lamiaceae (volatile compounds) and Fabaceae (flavonoids and tannins).These results will facilitate the selection of plant species to be investigated by researchers that focus the psychoactive plants as potentials therapeutics. / TEDE / BV UNIFESP: Teses e dissertações

ALVES, Marco Aurélio de Andrade. Das antigas praças da cidade de Fortaleza a contemporânea Praça de Fátima: entre usos e (re) apropriações nos espaços sínteses de hibridizações. 2012. 185f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-25T11:52:14Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-MAAALVES.pdf: 2092734 bytes, checksum: dee824feefd827a8b866a39ca6f0d20d (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-25T12:11:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-MAAALVES.pdf: 2092734 bytes, checksum: dee824feefd827a8b866a39ca6f0d20d (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-25T12:11:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-MAAALVES.pdf: 2092734 bytes, checksum: dee824feefd827a8b866a39ca6f0d20d (MD5) Previous issue date: 2012 / The synthesis effort that composes this study rescues the uses and meanings which the square acquired in the history of Fortaleza, becoming reservoir of practices, representations and social actors. The work developed here was the result of bibliographic and field research, including a foray into the history of public squares in Fortaleza during the eighteenth, nineteenth, twentieth and twenty-first, allowing me to circumscribe details of landscape and behavioral compositions, inserted in these important thoroughfares of city. Essential locus for the achievement of conviviality and public relations, the squares are part of individual and collective memory of the city. While dynamic spaces, (re) connections in the time and space assuming different uses. Among reformulations and urban interventions of the past, such thoroughfares incorporated different equipment and staked new styles of "civilization" among the residents of the city. At the present time, reappropriated by the capital and by new resistance movements, squares take shape today as spaces of consumption and commodification, while also incorporating the sense of agoras and modern spaces for the affirmation of diversity. Serving as the center stage for dramas and conflicts of the city, they currently reveal a blurring of boundaries between formal and informal, legal and illegal, legitimate and illegitimate. In order to demonstrate this fusion of meanings in contemporary square, I walk through the ethnographic Fatima Square in Fortaleza, as an emblematic territory which reveals "hybridizations uses " between "sacred" and "profane" and therefore acquires the mark "synthesis space" and is suitable for multiple stakeholders, including workers in the informal market, "faithful", "homeless", "service" and "drug users". / O esforço de síntese que compõe este estudo resgata os usos e sentidos que a Praça adquiriu na história de Fortaleza, transformando-se em reservatório de práticas, representações e atores sociais. O trabalho aqui desenvolvido foi resultado de Pesquisa bibliográfica e de campo, incluindo uma incursão à história das Praças Públicas de Fortaleza durante os séculos XVIII, XIX, XX e XXI, possibilitando-me circunscrever detalhes das composições paisagísticas, e comportamentais inseridas nestes importantes logradouros da cidade. Lócus essenciais para a concretização do convívio e das relações públicas, as praças fazem parte da memória individual e coletiva da cidade. Enquanto espaços dinâmicos, se (re) significam nas conexões de tempo e espaço assumindo diferentes usos. Entre reformulações e intervenções urbanísticas do passado, tais logradouros incorporaram diferentes equipamentos e demarcaram novos estilos de “civilização” entre os moradores da urbe. No tempo presente, reapropriadas pelo capital e por novos movimentos de resistência, configuram-se na atualidade como espaços de consumo e mercantilização, ao mesmo tempo em que também incorporam o sentido de ágoras modernas e de espaços para a afirmação da diversidade. Servindo como palco central para os dramas e conflitos da cidade, revelam atualmente um borramento de fronteiras entre o formal e o informal, o legal e o ilegal, o legítimo e o ilegítimo. Para demonstrar esta fusão de sentidos e significados na praça contemporânea, faço um passeio etnográfico pela Praça de Fátima em Fortaleza, enquanto território emblemático que revela “hibridizações de usos” entre o “sagrado” e o “profano” e que por isso adquire a marca de “espaço síntese”, sendo apropriada por múltiplos atores, dentre eles trabalhadores do mercado informal, “fiéis”, “moradores de rua”, “prestadores de serviços” e “usuários de droga”.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-01-27T19:46:29Z No. of bitstreams: 1 JoaoViniciusGondimFeitosa_DISSERT.pdf: 2966610 bytes, checksum: 08e98d34090b69572bec5a82f76b15bd (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-01-27T20:13:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoaoViniciusGondimFeitosa_DISSERT.pdf: 2966610 bytes, checksum: 08e98d34090b69572bec5a82f76b15bd (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-27T20:13:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoaoViniciusGondimFeitosa_DISSERT.pdf: 2966610 bytes, checksum: 08e98d34090b69572bec5a82f76b15bd (MD5) Previous issue date: 2014-08-12 / Mudan?as profundas marcaram a sociedade grega a partir do s?culo IV a. C.. As diversas conquistas, guerras e epidemias alteraram drasticamente a postura do grego em rela??o a sua vida p?blica, a sua concep??o de deuses e, consequentemente, a constru??o de seus espa?os, sejam eles profanos ou sagrados. Atrav?s das fontes, percebemos que o culto do deus Ascl?pio se tornou bastante popular, neste contexto, sobretudo, gra?as ? maneira peculiar que o deus se relacionava com seus devotos, atrav?s de sonhos. Sabemos que o sonho era tido, para os gregos, como um espa?o de exist?ncia real, era um espa?o sagrado, e poderia ser acessado nos rituais de cura de Ascl?pio. O nosso trabalho se prop?e, deste modo, a compreender o curioso e peculiar espa?o on?rico, principalmente atrav?s das inscri??es, das estruturas arquitet?nicas do santu?rio e dos textos antigos que fazem refer?ncia ao contexto do per?odo, pois entendemos que este espa?o foi a condi??o essencial para a populariza??o do culto, pois colocava o indiv?duo em contato direto com a divindade, numa rara proximidade entre homens e deuses admitida pelo imagin?rio grego at? ent?o / Profound changes have marked Greek society from the fourth century B.C.. Conquests, wars and epidemics altered drastically the Greek?s posture regarding his public life, his conception of gods and hence the construction of their spaces, whether sacred or profane. Through the fonts, we perceived that the cult of god Asklepeios turned very popular, in this context, for the peculiar way that the god relates to his devotees, through the dreams. We know that the dream was held, for the Greeks, as a space of real existence, it was sacred, and could be accessed in the healing rituals of Asklepios. Our work intends, thereby, to understand the curious and peculiar oniric space, mainly through the inscriptions, architectural structures of the sanctuary and the ancient texts that refer to the context of the period, because we understand that this space was the essential condition for the popularization of the cult, it placed the individual in direct contact with the divinity, a rare closeness between men and gods accepted by the greek imagery until then.