Orientador: Margarida Maria de Carvalho / Coorientador: Márcia Pereira da Silva / Banca: Pedro Paulo Abreu Funari / Banca: Renata Senna Garraffoni / Banca: Claudia Beltrão da Rosa / Banca: Denise Aparecida Soares de Moura / Resumo: A proposta da tese é analisar o uso da Antigüidade Clássica pela História nos compêndios didáticos de História Universal utilizados pela rede de Ensino pública e privada Secundária durante a Primeira República brasileira (1889-1930). Epistemologicamente, a História da Antigüidade rompe com os modelos descritivos e normativos usualmente aceitos pela historiografia nas últimas décadas e expande seus limites até a contemporaneidade, na tentativa de evidenciar a apropriação de elementos do Mundo Antigo, em especial aqueles vinculados à História Romana Antiga, para a construção de novas representações da memória nacional no Brasil nas primeiras décadas do século XX. Além disso, a tese também propõe uma ponte interdisciplinar inédita entre a História Antiga Romana, a História Política da Primeira República e a História da Educação do Brasil, com o objetivo de evidenciar as características do saber histórico vivenciado nas redes de instrução do período e sua relação com as propostas identitárias republicanas que floresceram nos primeiros anos da República no Brasil. A Primeira República brasileira foi marcada pelo domínio político das oligarquias estaduais, principalmente daquelas diretamente vinculadas à produção e exportação do café. Após a Proclamação em 1889, a educação das crianças e dos jovens passou a ser um dos novos desafios para o recém-instaurado regime republicano. Acreditamos que os Estudos Clássicos não cumpriram somente sua função pedagógica neste contexto. O conhecimento, via de regra, está direta e organicamente relacionado ao poder, seja para atender certos interesses dentro de suas respectivas formações sociais, seja para legitimar ideologicamente um determinado status quo político. O conhecimento histórico, dessa forma, é criado em meio à essas demandas, interesses e pressões... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The proposal of the thesis is to analyze the use of Classical Antiquity by the history in Universal History textbooks used by the public and private secondary education network during the First Brazilian Republic (1889-1930). Epistemologically, the Ancient History breaks with the normative and descriptive models, usually accepted by the historiography in recent decades, and expands its boundaries up to contemporary times, in an attempt to mark the appropriation of elements of the ancient world, especially those linked to Ancient Roman History, to the construction of new representations of national memory of Brazil in the early decades of the twentieth century. Furthermore, the thesis also proposes an unprecedented interdisciplinary bridge among the ancient Roman History, the Political History of the First Republic and the History of Education in Brazil, aiming to highlight the characteristics of historical knowledge experienced in the networks of instruction in this period and its relationship with the republican identity proposals that flourished in the early years of the Republic in Brazil. The first Brazilian Republic was marked by the political dominance of the state oligarchies, especially those directly linked to production and export of coffee. After the proclamation in 1889, the education of children and young people has become one of the challenges to the newly established republican regime. We believe that the classical studies have not fulfilled only their educational role in this context. Knowledge, as a rule, is directly and organically related to power, either to serve certain interests within their respective social formations, or to ideologically legitimize a certain political status quo. Historical knowledge, thus, is created in the midst of these demands, interests and pressures generated... (Complete abstract click electronic access below) / Resumen: La propuesta de la tesis es analizar el uso de la Antigüedad Clásica por la historia en los compendios didácticos de la Historia Universal utilizados por la red de Enseño pública y privada Secundaria durante la Primera República brasileña (1889- 1930). Epistemológicamente, la Historia de la Antigüedad rompe con los modelos descriptivos y normativos usualmente aceptados por la historiografía en las últimas décadas y expande sus límites hasta la contemporaneidad, por el intento en evidenciar la apropiación de elementos del Mundo Antiguo, en especial a aquellos vinculados a la Historia Romana Antigua, para la construcción de nuevas representaciones de la memoria nacional en Brasil en las primeras décadas del siglo XX. Además de eso, la tesis también propone un puente interdisciplinar inédito entre la Historia Antigua Romana, la Historia Política de la Primera República y la Historia de la Educación en Brasil, con el objetivo de evidenciar las características del saber histórico vivido en las redes de la instrucción del período y sus relaciones con las propuestas de identidades republicanas que florecieron en los primeros años de la República en Brasil. La Primera República brasileña fue marcada por el dominio político de las oligarquías estaduales, principalmente de aquellas directamente vinculadas a la producción y exportación del café. Tras la Proclamación en 1889, la educación de los niños y de los jóvenes pasó a ser uno de los nuevos desafíos para el recién instaurado régimen republicano. Creemos que los Estudios Clásicos no cumplieron solamente su fundación pedagógica en este contexto. El conocimiento, por regla, está directa y orgánicamente relacionado al poder, sea para atender ciertos intereses adentro de sus respectivas formaciones sociales... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo) / Doutor

Orientador: Alberto Aggio / Banca: Ana Raquel Marques da Cunha Martins Portugual / Banca: Marcos Sorrilha Pinheiro / Banca: Carlos Alberto Sampaio Barbosa / Banca: Adriane Aparecida Vidal Costa / Resumo: A presente pesquisa analisa a cultura política priista mexicana nos idos de 1946 a 1988. O termo "priista" refere-se ao Partido Revolucionário Institucional (PRI), que predominou no cenário político-cultural do país ao longo do mencionado recorte de tempo. Contudo, o mesmo não surgiu em 1946, como se pode concluir. Foi inaugurado, em 1929, como uma alternativa política ao caótico período pós-revolução, recebendo o seguinte nome: Partido Nacional Revolucionário (PNR, 1929-1938). Após a inauguração do PNR, sucedeu o firmamento do Maximato (1929-1936) e a escolha de presidentes pnristas até 1938. Neste ano, o então presidente Lázaro Cárdenas (1934-1940) realizou uma reforma no partido, pois julgava que o mesmo havia se distanciado dos anseios da Revolução Mexicana (1911-1920). A mudança acabou sendo estrutural e ideológica, deixando-o com uma roupagem mais radical. Isso resultou, inclusive, na alteração da sua nomenclatura, que passou a chamar-se Partido da Revolução Mexicana (PRM, 1938-1946). Mas, elegeu apenas um presidente, o Ávila Camacho (1940-1946). Afinal, em 1946, seu sucessor, Miguel Alemán (1946-1952), estabeleceu uma nova reforma, alegando que os ideais da revolução haviam sido cristalizados pelas instituições do Estado. O PRM foi, então, rebatizado e ganhou o seguinte nome: Partido Revolucionário Institucional. Tal mudança representou, sobretudo, uma guinada do partido à direita. A partir disso, o PRI elegeu presidentes até o ano 2000. Diante de tantas discussões acerca desse complexo período mexicano, esta pesquisa assimila a perspectiva do sociólogo italiano Giovanni Sartori, a qual apregoa a existência de um sistema de partido hegemônico pragmático figurado pelo PRI e firmado de 1929 a 2000. Além disso, parte-se aqui do pressuposto de que, a partir de 1946, tornou-se necessário ao partido formular uma cultura política, que orientasse e disciplinasse seus correligionários diante de... / Resumen: Esta investigación analiza la cultura política mexicana PRI entre 1946 y 1988. El término "PRI" se refiere al Partido Revolucionario Institucional (PRI), que se impuso en la escena política y cultural del país durante el tiempo que el recorte mencionado. Sin embargo, no surgió en 1946, como puede concluirse. Abrió sus puertas en 1929 como una alternativa política al período posterior a la Revolución Mexicana, obteniendo el siguiente nombre: Partido Nacional Revolucionario (PNR, 1929-1938). La apertura del PNR obedeció el firmamento de Maximato (1929-1936) y la elección de presidentes pnristas hasta 1938. Este año, el entonces presidente Lázaro Cárdenas (1934-1940) llevó a cabo una reforma en el partido, ya que pensaban que se había distanciado de los deseos de la Revolución Mexicana (1911-1920). El cambio resultó ser estructural e ideológico, dejándole con un atuendo más radical. Esto dio lugar incluso en el cambio de su nomenclatura, que llegó a ser llamado el Partido de la Revolución Mexicana (PRM, 1938-1946). Pero tuve sólo un presidente electo, el Ávila Camacho (1940-1946). Después de eso, en 1946, su sucesor, Miguel Alemán (1946- 1952), estableció una nueva reforma, alegando que los ideales de la revolución se habían cristalizado por las instituciones del Estado. El PRM fue entonces renombrado y ganó el siguiente nombre: Partido Revolucionario Institucional. Este cambio representó, sobre todo, un giro del partido a la derecha. A partir de esto, los presidentes priistas fueron electos hasta el año 2000. Con tantas discusiones sobre este complejo periodo mexicano, esta investigación asimila la perspectiva del sociólogo italiano Giovanni Sartori, que proclama la existencia de un sistema de partido hegemónico pragmático representado por el PRI y firmado entre 1929 y 2000. Además, a partir de 1946, se hizo necesario formular una cultura política del partido para que orientase y disciplinase sus... / Abstract: This research analyzes the PRI political culture back in 1946 till 1988. The term "PRI" refers to the Institutional Revolutionary Party (PRI) from Mexico, which won the political and cultural scene of the country during the mentioned time. However, it did not emerge in 1946, as can be concluded. It opened in 1929 as a alternative to the chaotic post-revolution period, obtaining the following name: National Revolutionary Party (PNR 1929-1938). The opening of PNR obeyed the firmament of Maximato (1929-1936) and the election of pnristas until 1938. This year, the President Lazaro Cardenas (1934-1940) started a reform in the party because it was growing apart of the main objectives of the Mexican Revolution (1911-1920). The change turned out to be structural and ideological, leaving it with a more radical outfit. This resulted in even a change of nomenclature, which came to be called the Party of the Mexican Revolution (PRM, 1938-1946). But had only an elected president, Avila Camacho (1940-1946). After all, in 1946, his successor, Miguel Aleman (1946-1952) established a new reform, claiming that the ideals of the revolution had crystallized in the state institutions. The PRM was then renamed and became: Institutional Revolutionary Party. This change represented, above all, a turn of the party to the right wing. Then, it elected presidents till 2000. With so many discussions on this complex Mexican period and PRI‟s presidents, this research comprehends the perspective of an Italian sociologist, Giovanni Sartori, which proclaims the existence of a hegemonic pragmatic party system, played by the PRI and existent between 1929 and 2000. In addition, from 1946, it became necessary to develop a political culture of the party to the party supporters, so it would discipline and guide them through the new structural and ideological changes. Consequently, this political culture emerged and consolidated as an... / Doutor

Orientador: Karina Lilia Pasquariello Mariano / Banca: Maria Teresa Miceli Kerbauy / Banca: Regiane Nitsch Bressan / Resumo: A presente dissertação trata das eleições diretas ao Parlamento Andino e ao Parlamento do Mercosul. Estes estão inseridos, respectivamente, na Comunidade Andina e no Mercosul, dois blocos de integração regional da América do Sul. Ademais, até o momento, ambos são os únicos parlamentos de esquemas de integração na América do Sul. Debatemos as problemáticas da democratização dos fenômenos de integração regional e regionalismo a partir da conformação de parlamentos regionais com representantes eleitos de forma direta pelas populações nacionais. Essas eleições regionais guardam singularidades importantes pela especificidade de eleger representantes da integração, valendo também ressaltar a influência dos processos de integração e regionalismo que afetaram a América Latina e América do Sul. Apoiados nos debates do deficit democrático dos processos de integração regional, de teorias de integração regional e da formação de eleições de segunda ordem nas eleições ao Parlamento Europeu, buscamos compreender, dentro das análises das eleições ao Parlandino e ao Parlasul, as possibilidades e os limites que dessas no sentido de democratizar a integração na Comunidade Andina e no Mercosul e, consequentemente, nos processos de integração da América do Sul. / Abstract: This dissertation deals with direct elections to the Andean Parliament and the Mercosur Parliament. These are inserted, respectively, in the Andean Community and in the Mercosur, two regional integration blocs of South America. In addition, until this date, both are the only parliaments of integration schemes in South America. We debate the problems on the democratization of the regional integration phenomena and regionalism from the formation of regional parliaments with representatives directly elected by the national populations. These regional elections hold important singularities for the specificity of electing representatives of integration. It is also worth highlighting the influence of the integration and regionalism processes that affected Latin America and South America. Based on the debates about the democratic deficit of the processes of regional integration, theories of regional integration and the formation of second-order elections in the European Parliament elections, we seek to understand, within the analysis of the elections to Andean Parliament and Parlasur, the possibilities and limits of these to democratize integration in the Andean Community and Mercosur and consequently in the South American integration processes. / Mestre

Orientador: Denise Aparecida Soares de Moura / Banca: Yllan de Mattos Oliveira / Banca: Fábio Kuhn / Resumo: A proposta deste estudo é investigar o funcionamento da câmara municipal de São Paulo no período no qual a capitania esteve politicamente subordinada ao governador do Rio de Janeiro e ao governador militar de Santos, entre 1748-1765. Com base na vasta literatura sobre a instituição camarária, a hipótese inicial deste trabalho era de que a governança local teria se posicionado a favor da decisão da Coroa portuguesa em suprimir o governador da capitania em virtude das reformas político-administrativas aplicadas no centro-sul que visavam otimizar a exploração dos sertões minerais. A pesquisa, contudo, revelou que a câmara foi contrária à supressão da autonomia, embora essa reação tenha ocorrido apenas nos anos iniciais e finais desse intervalo. Mas a mudança mais significativa foi o reordenamento da interlocução dos camaristas com o funcionalismo régio, o que assegurou as bases de sua governabilidade. A sobrevivência da instituição camarária e a manutenção de sua jurisdição em uma capitania sem governador contribuíram para comprovar seu vigor institucional. Por outro lado, a pesquisa demonstrou que essa supressão de governador pode ser melhor compreendida se vinculada às tensões entre as coroas ibéricas na definição de suas balizas geográficas na América. Para entender esse momento singular da história da câmara de São Paulo, de sede de uma capitania sem autonomia administrativa, foi feito um recuo ao período do governo de D. Luís Mascarenhas (1739-1748) para definir o comportam... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The purpose of this study is to investigate the functioning of the São Paulo's municipal council in the years 1748 to 1765, a period in which the captaincy was politically subordinate to the governor of Rio de Janeiro and the military governor of Santos. Based on the extensive literature on the subject, the initial hypothesis was that local governance would be positioned in favor of the Portuguese Crown decision to abolish the governor of the captaincy because of political and administrative reforms implemented in southcentral optimize the exploitation of mineral lands. The survey, however, revealed that the town council was against the suppression of autonomy, although this reaction has occurred only in the early years and end of that range. But the most significant change was the reorganization council's dialogue with the royal bureaucracy, which ensured the basis of its governance. The survival of the city council institution and maintenance of its jurisdiction in a captaincy without governor contributed to prove its institutional force. On the other hand, research has shown that suppression governor can be better understood if linked to tensions between the Iberian crowns in defining their geographical beacons in America. To understand this unique moment in the history of the São Paulo's city council, headquarters of a captaincy without administrative autonomy, it was made a retreat to the government for the period of D. Luís Mascarenhas (1739-1748) to define the political behavior of the council in the period with reference to this general relationship. As regarding the documentation were used especially administrative collections of municipal and letters exchanged between the royal authorities / Mestre

nÃo hà / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Ma dissertation Ãssaie de donner sa vraie importance à la loi qui a Ãtabli la Participation des Travailleurs aux BÃnefits et RÃsultats des Entreprises, en analisant ses aspects positifs et nÃgatifs. Elle Ãssaie de montrer que, donnÃes les conditions à lÂintÃrieur de la structure syndicale, politique et sociale du BrÃsil, la "PLR" dÃvrait entraÃner, du point de vue des travailleurs, une amÃlioration des conditions de mobilization et des luttes dans les entreprises. de lÂautonomie syndicale et de la distribution des rÃvenus. Le principal point faible du syndicalisme brÃsilien a toujours età son absence imposÃe des locaux de travail. Or, la loi de laPLR a iuvert, par la premiÃre fois, de forme legitime, protegÃe par la loi, la possibilità de ce genre dÂaction. Mon travail a cotà des syndicalistes, et mÃme face aux entrepreneurs,dans les negotiations coltectives, a età trÃs utile, dÃs le dÃbut, me faisant voir lÂimportance potentielle de la PLR et la necessità d Ãveiller un plus fort interÃt, chez les eux, et dans la società en general, a ce sujet. / Minha dissertaÃÃo procura atribuir a devida importÃncia ao surgimento da ParticipaÃÃo dos Trabalhadores nos lucros das empresas, de forma a analisar seus aspectos positivos e negativos. Procura mostrar que na estrutura sindical, polÃtica e social do Brasil, a PLRtenda a trazer mais aspectos positivos que negativos, do ponto de vista dos trabalhadores, da autonomia sindical e da melhoria da distribuiÃÃo de renda. O grande ponto fraco do sindicalismo brasileiro sempre foi sua ausÃncia dos locais de trabalho, imposta pela CLT, e a lei da PLR abriu, pela primeira vez, de forma legÃtima, protegida por lei, a possibilidade deste tipo de aÃÃo. Meu convÃvio com sindicalistas, e tambÃm com empresÃrios, ao participar, ao lado dos trabalhadores, em negociaÃÃes coletivas de trabalho, foi muito Ãtil, desde o inÃcio, sugerindo-me a importÃncia potencial da PLR e a necessidade de despertar um interesse mais amplo, entre os trabalhadores e na sociedade em geral, a seu respeito.

Orientador: Carlos Alberto Sampaio Barbosa / Banca: Charles Monteiro / Banca: José Luis Bendicho Beired / Resumo: Gestado nas matas da Sierra Maestra, em meio aos conflitos entre rebeldes e a ditadura de Fulgencio Batista (1952-1958), o jornal Revolución dirigido por Carlos Franqui cumpria o papel de divulgar as conquistas e os ideais dos insurgentes. Com o triunfo da Revolução em 1959, o periódico deixou a clandestinidade e tornou-se um influente veículo de informação do período. Nele trabalharam vários profissionais entre os quais, fotógrafos cujos frutos de suas produções cooperaram na eternização da Revolução como um dos eventos significativos do século XX. Depois dessa virada histórica, os holofotes dos principais meios de comunicação do mundo passaram a dedicar maior atenção aos passos que seriam dados por aquele país. Logo nos primeiros meses, o jovem governo revolucionário encetou uma série de reformas em vários âmbitos da sociedade, sobretudo em regiões rurais onde predominaram durante décadas a pobreza e a ausência de serviços básicos como educação e saúde. Diante das lentes dos fotógrafos de Revolución, os camponeses cubanos passaram a ter suas condições de vida e seus rostos propagados por toda a Ilha, ao passo em que um imaginário sobre si era construído no intuito de sensibilizar, conscientizar e mobilizar a sociedade, principalmente dos centros urbanos, a participarem do processo de mudanças sociopolíticas do país. Porém, os resultados obtidos a partir da meticulosa análise quantitativa e qualitativa do montante de fotografias presentes tanto no jornal quanto no seu suplemento Campo de Revolución, organizadas e catalogadas mostraram que a moldagem desse imaginário não fora unívoca ou rígida, pois a realidade histórica vivida intensamente pelos cubanos nos primeiros três anos tornou-a flexível. Além disso, a metodologia empregada na análise das fotografias permitiu-nos discutir outros assuntos inerentes ao universo rural cubano / Abstract: Raised in the forests of the Sierra Maestra, amid conflicts between rebels and the dictatorship of Fulgencio Batista (1952-1958), the newspaper Revolución led by Carlos Franqui played the role of publicizing the achievements and ideals of the insurgents. With the triumph of the Revolution in 1959, the newspaper left the clandestine and became an influential vehicle of information of the period. In it worked several professionals among whom, photographers whose fruits of their productions cooperated in the eternalization of the Revolution like one of the significant events of century XX. After this historic turnaround, the spotlight of the world's mainstream media began to pay more attention to the steps that would be taken by that country. In the early months, the young revolutionary government embarked on a series of reforms in various areas of society, particularly in rural areas where poverty and lack of basic services such as education and health prevailed for decades. Faced with the lenses of the photographers of Revolución, the Cuban peasants began to have their living conditions and their faces propagated throughout the Island, while an imaginary about themselves was built in order to raise awareness, raise awareness and mobilize society, especially the urban centers to participate in the process of socio-political changes in the country. However, the results obtained from the meticulous quantitative and qualitative analysis of the amount of photographs present in both the newspaper and its Campo de Revolución supplement, organized and cataloged, showed that the molding of this imagery was not unequivocal or rigid, since the historical reality lived intensely by Cubans in the first three years made it flexible. In addition, the methodology used in the analysis of the photographs allowed us to discuss other subjects inherent to the Cuban rural universe / Mestre

Orientador: Marcos Sorrilha Pinheiro / Banca: Hector Luis Saint Pierre / Banca: Samuel Alves Soares / Banca: Gabriel Passetti / Banca: Mariana Martins Villaça / Resumo: Neste trabalho analisamos a atuação e obra do intelectual nicaraguense Sergio Ramírez, buscando identificar a existência de uma cultura política sandinista. Personagem ativo desde a luta antiditatorial até a transição do regime da Frente Sandinista de Libertação Nacional (FSLN) nos anos 1990, Ramírez pode ser considerado um dos interlocutores responsáveis pela mobilização de uma tradição política sandinista de destaque do viés ético-histórico e igualmente uma fonte para sua verificação. A identificação da intelectualidade nicaraguense e de suas marcas mostra-se relevante na apreensão dos projetos histórico-culturais atuantes no país, de modo a entender como especificidades locais influenciaram no desenvolvimento e na prática de tais "homens de letras". Através principalmente do estudo de suas ações e produção literária, visaremos aclarar como referida ampla cultura política sandinista fornecia símbolos e representações políticas com as quais Ramírez dialogou, pautando suas ações políticas e elaborações intelectuais. Desse modo, não esquecendo que os intelectuais desempenham uma função social responsável por organizar representações políticas e produzir interpretações sobre a realidade de seu tempo e comunidade, objetivamos retratar como, por meio de Ramírez, projetos políticos nicaraguenses foram edificados e como as atuações desse intelectual também contribuem no reconhecimento da diversidade do sandinismo, com suas ressignificações, releituras e vertentes identificáveis esp... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Resumen: En este trabajo analizamos la actuación y obra del intelectual nicaragüense Sergio Ramírez, buscando identificar la existencia de una cultura política sandinista. Personaje activo desde la lucha antidictatorial hasta la transición del régimen del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) en los años 1990, Ramírez puede ser considerado uno de los interlocutores responsables por la movilización de una tradición política sandinista que destaca el sesgo ético-histórico y también una fuente para su verificación. La identificación de la intelectualidad nicaragüense y de sus marcas se muestra relevante en la aprehensión de los proyectos histórico-culturales actuantes en el país, de manera a entender cómo las especificidades locales influenciaron en el desarrollo y la práctica de tales "hombres de letras". A través principalmente del estudio de sus acciones y producción literaria, pretendemos aclarar como referida amplia cultura política sandinista proporcionaba símbolos y representaciones políticas con las que Ramírez dialogó, pautando sus acciones políticas y elaboraciones intelectuales. De este modo, no olvidando que los intelectuales desempeñan una función social responsable de organizar representaciones políticas y producir interpretaciones sobre la realidad de su tiempo y comunidad, objetivamos retratar cómo, por medio de Ramírez, proyectos políticos nicaragüenses fueron edificados y cómo las actuaciones de ese intelectual también contribuyen en el reconocimiento de la di... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo) / Abstract: In this work, we analyze the performance and work of the Nicaraguan intellectual Sergio Ramírez, seeking to identify the existence of a Sandinista political culture. Active character since the anti-dictatorial fight until the transition of the regime of the Sandinista National Liberation Front (FSLN) in 90's, Ramírez can be considered as one of the interlocutors responsible for the mobilization of a Sandinista political tradition that highlights the ethical-historical bias and also a source for his verification. The identification of the Nicaraguan intellectuality and its brands is relevant in the apprehension of the historical-cultural projects in the country, in order to understand how local specificities influenced the development and practice of such "men of letters". Through mainly the study of his actions and literary production, we aim to clarify how this broad Sandinista political culture provided symbols and political representations with which Ramírez dialogued, guiding his political actions and intellectual elaborations. Thus, not forgetting that intellectuals play a social function responsible for organizing political representations and producing interpretations about the reality of their time and community, we aim to portray how, through Ramírez, Nicaraguan political projects were built and how the performance of this intellectual also contributed to the recognition of the diversity of Sandinismo, with its re-significations, re-readings and strands identifiable ... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Made available in DSpace on 2016-03-07T19:20:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-09-25. Added 1 bitstream(s) on 2016-03-07T19:23:54Z : No. of bitstreams: 1 000855037.pdf: 980095 bytes, checksum: 6bcc9fc7db144b39c112b60111183654 (MD5) / Neste trabalho, analisamos o discurso propagado pelos periódicos O Estado de S. Paulo e Correio da Manhã acerca do cardenismo, ou seja, o governo de Lázaro Cárdenas del Río, presidente do México entre os anos de 1934 e 1940. Primordialmente, objetivamos compreender e avaliar como estes órgãos da imprensa brasileira conceberam e repercutiram sobre as práticas políticas cardenistas, bem como examinar em que medida as experiências mexicanas foram relacionadas a uma série de discussões que permeavam o desenvolvimento brasileiro nos anos 1930. Também pretendemos comparar os discursos fornecidos por ambos os jornais, averiguando de que modo as diferentes tendências políticas sustentadas pelos núcleos diretores influenciaram e orientaram as produções concernentes ao cardenismo / In this study was analysed the speech propagated by the newspapers O Estado de S. Paulo and Correio da Manhã about Cadernism and the government of Lázaro Cárdenas del Río, Mexico's president between 1934 and 1940. Primarily the objective is to understand and evaluate how these organs of Brazilian press conceived and reflected in Cardenist practices and politics, as well as examine how Mexican experiences were related to a series of discussions that permeated Brazilian development in 1930's. Also we intend to compare the speeches provided by both newspapers, finding out how the different trends supported by the writers influenced and guided the productions concerning to Cadernism

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-04-11Bitstream added on 2014-06-13T18:06:39Z : No. of bitstreams: 1 missiato_var_me_fran.pdf: 508556 bytes, checksum: 21e51d220895c6def7ae9e5f26c18b32 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Neste trabalho analisamos e comparamos as políticas para a Defesa no Brasil durante os governos Fernando Henrique Cardoso (1995-2002) e Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2008), levando em consideração as relações entre o poder público e os militares no decorrer desses anos. Nos dois períodos, abordamos as questões conjunturais na formação da Política de Defesa Nacional (1996) e do Ministério da Defesa (1999) durante o governo FHC e, no governo Lula, a atualização da PDN (2005) e a publicação da Estratégia Nacional de Defesa (2008). Nesse processo, focamos a posição de militares do Exército sobre os temas referentes à defesa nacional, refletidas nas dissertações dos cursos da Escola de Comando e Estado-Maior do Exército (ECEME), entre os anos 1996-2008. A partir dessas análises, nosso objetivo é identificar a maneira como foram conduzidas as relações civis-militares na Nova República / This work intends to compare and to analyze the Brazilian defense policies during the presidencies of Fernando Henrique Cardoso (1995-2002) and Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2008). Our approach will emphasize the conjunctural questions in the formation of Politica de Defesa Nacional (1996) and of the Ministério da Defesa (1999) - during FHC administration -, and during the presidency of Lula we will point out the update of PDN (2005) and the creation of Estratégia Nacional de Defesa (2008). In this process, our focus will be the positions of military personnel from the Army concerning national defense – theme presented in the works developed in Escola de Comando e Estado-Maior do Exército (ECEME) between 1996-2008. From these analyses, our goal is to identify the way were conducted civil-military relations in the new Republic

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-08-08Bitstream added on 2014-06-13T20:03:48Z : No. of bitstreams: 1 tavares_alc_dr_fran.pdf: 483963 bytes, checksum: 63af0c14994f401449727ecc9812d076 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / A proposta da tese é analisar o uso da Antigüidade Clássica pela História nos compêndios didáticos de História Universal utilizados pela rede de Ensino pública e privada Secundária durante a Primeira República brasileira (1889-1930). Epistemologicamente, a História da Antigüidade rompe com os modelos descritivos e normativos usualmente aceitos pela historiografia nas últimas décadas e expande seus limites até a contemporaneidade, na tentativa de evidenciar a apropriação de elementos do Mundo Antigo, em especial aqueles vinculados à História Romana Antiga, para a construção de novas representações da memória nacional no Brasil nas primeiras décadas do século XX. Além disso, a tese também propõe uma ponte interdisciplinar inédita entre a História Antiga Romana, a História Política da Primeira República e a História da Educação do Brasil, com o objetivo de evidenciar as características do saber histórico vivenciado nas redes de instrução do período e sua relação com as propostas identitárias republicanas que floresceram nos primeiros anos da República no Brasil. A Primeira República brasileira foi marcada pelo domínio político das oligarquias estaduais, principalmente daquelas diretamente vinculadas à produção e exportação do café. Após a Proclamação em 1889, a educação das crianças e dos jovens passou a ser um dos novos desafios para o recém-instaurado regime republicano. Acreditamos que os Estudos Clássicos não cumpriram somente sua função pedagógica neste contexto. O conhecimento, via de regra, está direta e organicamente relacionado ao poder, seja para atender certos interesses dentro de suas respectivas formações sociais, seja para legitimar ideologicamente um determinado status quo político. O conhecimento histórico, dessa forma, é criado em meio à essas demandas, interesses e pressões... / The proposal of the thesis is to analyze the use of Classical Antiquity by the history in Universal History textbooks used by the public and private secondary education network during the First Brazilian Republic (1889-1930). Epistemologically, the Ancient History breaks with the normative and descriptive models, usually accepted by the historiography in recent decades, and expands its boundaries up to contemporary times, in an attempt to mark the appropriation of elements of the ancient world, especially those linked to Ancient Roman History, to the construction of new representations of national memory of Brazil in the early decades of the twentieth century. Furthermore, the thesis also proposes an unprecedented interdisciplinary bridge among the ancient Roman History, the Political History of the First Republic and the History of Education in Brazil, aiming to highlight the characteristics of historical knowledge experienced in the networks of instruction in this period and its relationship with the republican identity proposals that flourished in the early years of the Republic in Brazil. The first Brazilian Republic was marked by the political dominance of the state oligarchies, especially those directly linked to production and export of coffee. After the proclamation in 1889, the education of children and young people has become one of the challenges to the newly established republican regime. We believe that the classical studies have not fulfilled only their educational role in this context. Knowledge, as a rule, is directly and organically related to power, either to serve certain interests within their respective social formations, or to ideologically legitimize a certain political status quo. Historical knowledge, thus, is created in the midst of these demands, interests and pressures generated... (Complete abstract click electronic access below) / La propuesta de la tesis es analizar el uso de la Antigüedad Clásica por la historia en los compendios didácticos de la Historia Universal utilizados por la red de Enseño pública y privada Secundaria durante la Primera República brasileña (1889- 1930). Epistemológicamente, la Historia de la Antigüedad rompe con los modelos descriptivos y normativos usualmente aceptados por la historiografía en las últimas décadas y expande sus límites hasta la contemporaneidad, por el intento en evidenciar la apropiación de elementos del Mundo Antiguo, en especial a aquellos vinculados a la Historia Romana Antigua, para la construcción de nuevas representaciones de la memoria nacional en Brasil en las primeras décadas del siglo XX. Además de eso, la tesis también propone un puente interdisciplinar inédito entre la Historia Antigua Romana, la Historia Política de la Primera República y la Historia de la Educación en Brasil, con el objetivo de evidenciar las características del saber histórico vivido en las redes de la instrucción del período y sus relaciones con las propuestas de identidades republicanas que florecieron en los primeros años de la República en Brasil. La Primera República brasileña fue marcada por el dominio político de las oligarquías estaduales, principalmente de aquellas directamente vinculadas a la producción y exportación del café. Tras la Proclamación en 1889, la educación de los niños y de los jóvenes pasó a ser uno de los nuevos desafíos para el recién instaurado régimen republicano. Creemos que los Estudios Clásicos no cumplieron solamente su fundación pedagógica en este contexto. El conocimiento, por regla, está directa y orgánicamente relacionado al poder, sea para atender ciertos intereses adentro de sus respectivas formaciones sociales... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo)