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Análise das formações discursivas e das posições-sujeito na mediação de conflitos dos juizados especiais cível e criminal

Fajardo, Lúcia Maria Costa 13 March 2015 (has links)
Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-10-02T18:40:26Z No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado Lúcia M. Costa Fajardo 2.pdf: 1051735 bytes, checksum: d86eec500e7c5f8c1f308b72feda2c8f (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-10-03T19:22:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado Lúcia M. Costa Fajardo 2.pdf: 1051735 bytes, checksum: d86eec500e7c5f8c1f308b72feda2c8f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-03T19:22:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado Lúcia M. Costa Fajardo 2.pdf: 1051735 bytes, checksum: d86eec500e7c5f8c1f308b72feda2c8f (MD5) / Esta tese trata da análise do discurso na mediação de conflitos nos Juizados Especiais Cível e Criminal (JEC e JECRIM). Como corpus, trabalhamos com três gravações de sessões de mediação de conflitos. Resultados desta pesquisa: Os mediadores, enquanto representantes legais da instituição, direcionam a conciliação. Isso mostra o caráter assimétrico da mediação de conflitos. Os sujeitos da mediação buscam se inscrever em posições-sujeito mais institucionalizadas, apresentando discursos da área jurídica. Esse fato baseia-se no pré-construído, que estabelece, portanto, o que pode e deve ser dito por eles, para que sejam aceitos dentro do grupo. Principalmente as posições-sujeito assumidas pelos sujeitos lhes conferem autoridade pelo lugar social que representam, revelando suas posições ideológicas. As posições-sujeito assumidas pelos mediadores, interpelados em sujeitos de seus discursos, correspondem, na maioria das vezes, à posição institucional que eles ocupam. Percebemos em um mesmo ―espaço discursivo‖, em uma formação ideológica (FI), a da Mediação de Conflitos, uma FD que tem uma concepção de trabalho voltada para a emancipação dos sujeitos, e, ao mesmo tempo, outra FD, na qual o mediador se coloca, apresentando normas a serem cumpridas por esses sujeitos. Conclusões: A mediação de conflitos apresenta-se como contradição, na medida em que o objeto de seu discurso precisa recobrir os mais diversos conjuntos de práticas que setorizam os sujeitos e suas relações sociais. / Cette thèse traitera de l´analyse du discours dans la médiation de conflits dans les Tribunaux Spéciaux Civil et Pénal (JEC et JECRIM). Nous avons travaillécomme corpus avec trois enregistrements de séances de médiation de conflits. Les résultats de cette recherche: les médiateurs en tant que représentants légaux de l´institution conduisent la conciliation. Cela montre le caractèreasymétrique de la médiation de conflits. Les sujets de la médiation cherchent à s´inscrireà des positions-sujet plus institutionnalisées, présentant des discours du domaine juridique.Ce fait est basé sur le pré-construit qui établit donc ce qui peut et qui doit être dit pourqu´ils soient acceptés par le groupe. Surtout les positions-sujet assumées par les sujets leur donnent de l´autorité par la position sociale qu´ils représentent en révélant leurs positions idéologiques. Les positions-sujet assumées par les médiateurs interpellés comme sujets de leurs discours correspondent, le plus souvent, à la position institutionnelle qu´ils occupent. Nous percevons dans um même « espace discursif »,dans une formation idéologique (FI), c´est-à-dire celle de la Médiation de Conflits, une FD ayantune conception de travail axée sur l´emancipation des sujets et, en même temps, une autre FD dans laquelle le médiateur est placé, avec des normes à être respectées par ces sujets. Conclusions : la médiation de conflits se présente comme une contradiction dans la mesure où l´objet de son discours doit couvrir les différents besoins des plusieus ensembles pratiques qui sectorisent les sujets et leurs relations sociales.
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A repercussão da coletânea da prova de redação do candidato: uma análise do discurso

SOUSA, Maria Abadia de 03 July 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2014-07-29T16:19:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIA ABADIA DE SOUSA.pdf: 4633689 bytes, checksum: be82915c789a08c69f3fa195620e384e (MD5) Previous issue date: 2012-07-03 / A dissertação intitulada A repercussão da coletânea da prova do vestibular na redação do candidato: uma análise do discurso tem como objetivo analisar a relação entre o discurso da profecia religiosa e o discurso da ciência presentes na coletânea da prova de Redação do Vestibular da Universidade Federal de Goiás de 2010/1 e na produção de texto dos candidatos ao vestibular. Orientamo-nos, pelas concepções de linguagem de Bakhtin (1995) e pelas posturas sobre o discurso de Pêcheux (1997) e de Foucault (2009). Assim, especificamente guiadas pelo método arqueológico, proposto por Foucault (2009) vamos investigar algumas regularidades encontradas em dispersão nos textos, tendo em vista a produção e a circulação dos discursos a partir de determinadas posições-sujeito. Nosso trabalho quer fazer uma interpretação segundo a Análise do Discurso por meio dos dispositivos teóricos constituídos pela noção de discurso como efeito de sentidos, formação discursiva, formação ideológica e interdiscurso. Esses dispositivos nos possibilitam deslocar de uma interpretação tradicional para uma leitura sintomática: a que coloca o dizer em relação a outros dizeres já ditos ou que poderiam ter sido ditos. Portanto, temos por finalidade compreender como o processo de produção de sentidos instalado pela materialidade discursiva da coletânea da prova de Redação UFG 2010/1 repercute na Redação do candidato. Nossa análise enfocou as formações discursivas sobre a crença e a desconfiança e nos possibilitou constatar que em 50% dos textos analisados os discursos sobre o fim do mundo entrecruzam a crença na ciência, na religião e na mídia. Já a dúvida nas previsões e profecias aparece na outra parte dos textos analisados. Esse resultado reflete, ainda, que as formações discursivas sobre o poder da mídia presentes na coletânea apresentam-se marcadamente nos textos dos candidatos. Isso acaba por deslocar em parte o foco das discussões entre as oposições de crença na religiosidade ou na ciência para destacar a dúvida ou não acerca dos discursos midiáticos sobre o fim do mundo.

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