The colonial clergymen who justified political resistance to British authorities from 1763 to 1783 did so in continuity with previous justifications of political resistance found within Reformed Protestantism. Clergymen such as Jonathan Mayhew who justified a right of resistance in the eighteenth century did not rely upon new varieties of Enlightenment or Lockean rationalism in formulating their arguments for political resistance. They instead reasserted common arguments found in traditional Protestant views of political resistance. The colonial clergy followed the theological precedents that were found not only in seventeenth-century resistance to Stuart absolutism and but also to the Stuart-imposed government of Edmund Andros over New England. The clergy tended to justify resistance to British policies on the basic grounds of self-defense as conflict with Britain intensified in the mid-1770s. The protests and arguments used by American clergymen were not uniquely American, as the same positions were held by many of the British clergy as well. The American clergy like John Witherspoon supported a final break between Britain and America not because of any newfound theology or philosophy but from a deep desire to conserve the traditional rights and liberties that American Protestants had long enjoyed.

O presente trabalho tem como objetivo discutir o pensamento e a ação dos principais grupos políticos na República de Weimar (1918-1933), bem como ambiente político em que se dá a disputa entre estes grupos. Dessa maneira, o trabalho procura classificar o papel desses grupos na disputa política de Weimar dentro das categorias de pensamento Partido da Ordem, Ordem e Revolução. O estudo leva em conta o estabelecimento de um novo cenário político na Europa após o final da I Guerra Mundial, a Conferência de Paz em Paris e a Crise Econômica que abala o continente nesse período. Esse contexto propicia o fortalecimento, na Alemanha, de grupos que se apresentam como alternativas ao modelo liberal e democrático estabelecido pela República de Weimar. De um lado, os que chamaremos de Intérpretes da Ordem representados inicialmente por diversos grupos que, mais tarde, irão se cristalizar no Partido Nacional-Socialista (NSDAP). De outro, os partidários da Revolução representados desde a I Guerra pela Liga Espartaquista que, em 1919, se alinhou à III Internacional Comunista depois de seu frustrado levante revolucionário. Esses grupos opostos ganham tal força no quadro político alemão que seu embate pode ser sido um dos fatores determinantes do fim do pacto originário da República de Weimar. / This paper aims at discussing the political thought and action of the main political groups of the Weimar Republic (1918-1933), and also the political atmosphere in which this groups fight for power. Also this paper targets to classify the role of these groups in the political dispute in the categories of Party of Order, Order and Revolution. The reference of this work is the new political framework of Europe that emerges after the First World War, The Paris Peace Conference and the Economic Crises that collapse the continent. This context benefit the empowerment of the groups that appear as an alternative of liberal and democratic model established during the Weimar Republic. On one hand there is the group that advocates in favor of the Order- at the beginning represented by several groups, but latter it will form the National Socialist Party (NSDAP). On the other hand, there is the group that wants the Revolution- represented, since the First War, by the Spartacus League which has align, in 1919, with the III International after the fail of the revolutionary uprising. Those opposite groups gain a lot of power in the German political arena and their confrontation could be the reason of the end of the pact that has origin the Weimar Republic.

Submitted by Eder Renato de Oliveira null (ederenatojau@hotmail.com) on 2017-10-20T13:57:18Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Versão Final pdf.pdf: 1176651 bytes, checksum: 1fed1d5d80420dff41f94090ca3ec312 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-10-23T19:16:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 oliveira_er_me_mar.pdf: 1176651 bytes, checksum: 1fed1d5d80420dff41f94090ca3ec312 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T19:16:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 oliveira_er_me_mar.pdf: 1176651 bytes, checksum: 1fed1d5d80420dff41f94090ca3ec312 (MD5) Previous issue date: 2017-09-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objeto deste trabalho é a atuação do PCB – Partido Comunista Brasileiro no recorte temporal de 1942-1958, ou seja, da reorganização do partido em meio ao Estado Novo de Getúlio Vargas até o XX Congresso do Partido Comunista da União Soviética (PCUS). Diante do debate historiográfico que a atuação do PCB suscita, a pergunta que norteia nossa pesquisa é a seguinte: teria mesmo o partido buscado aliança tácita com a burguesia nacional? E isto o teria levado a ficar a reboque do trabalhismo? Diante disso, pareceu-nos muito mais a defesa tática da ordem para o fortalecimento da organização partidária do que propriamente uma “aliança”. Daí nossa hipótese de trabalho: a Teoria da Revolução Brasileira propugnada pelo PCB oscilou entre posições reformistas e revolucionárias e não obteve êxito, na prática, para levar adiante uma política autônoma, tanto nas fileiras internas como no seio da classe trabalhadora, ficando, indiretamente, a reboque do trabalhismo desenvolvimentista. Nossa conclusão é a de que, verifica-se, no entanto, que a política de alianças do PCB não era propositadamente de “reboquismo”. Os comunistas, ao longo do percurso histórico estudado, tiveram importantes êxitos táticos e lograram proeminência no seio da esquerda brasileira nos anos 1950. Defendemos também nesta pesquisa que a política de alianças dos comunistas teve como mote a via para o socialismo, em que pesem as enormes dificuldades de atuação dos seus membros, principalmente no período de clandestinidade. / The goal of this work is the PCB’s — Brazilian Communist Party — acting in the temporal hiatus of 1942 to 1958, i.e., from the Party’s reorganization during the New State of Getúlio Vargas to the XX Congress of the Communist Party of the Soviet Union (CPSU). Faced with the historiographical debate that emerges from the PCB’s acting, the question that guides our research is as follows: did the Party really intended to achieve a tacit alliance with the national bourgeoisie? And did this, if true, resulted in Party trailing behind Labourism? In light of this, it seemed to us much more a tactical defense of the order, to the strengthening of the Party’s organization, than strictly an “alliance”. From this emerges our hypothesis: that the Theory of the Brazilian Revolution put forward by PCB oscillated between reformist and revolutionary positions, failing to succeed, in practice, at realizing an autonomous policy, both in the internal ranks and in the core of the working class, staying, as result, indirectly trailed behind the developmental Laborism. We verify in our conclusion that, however, the alliances’ policy of the PCB wasn’t one intentionally “traillist”. The communists, over the studied historical period, had important tactical victories, achieving prominence inside the Brazilian Left in the 50’s. We also defend in this research that the communists’ policy of alliances had as motto the path to Socialism, a route side by side with the enormous difficulties in the acting of its members, especially when they were forced to go underground.

The purpose of this paper is to offer a review of the history of oil in order to build an understanding of the factors that make the commodity innately volatile. Then, we explain the recent development of US shale production, which may threaten to disrupt the status quo in oil markets. In the last decade, markets have endured two price collapses that are historic both in their frequency and individual magnitudes; however, recent volatility has remained low. We hypothesize that the shale revolution in the United States may have played a role in this new trend. Following the tradition of Pindyck (2004), we utilize a GARCH model in order to analyze crude-oil price volatility since 2004. In order to measure the effects of the shale revolution, we leverage a major news shock in August 2013, at which time Pioneer Natural Resources made the single largest announcement of new retrievable shale reserves in history. We find that the news announcement had a positive effect on the conditional variance of oil and a negative effect on daily returns. The limitations of our instrument for shale production constrain our interpretation of these results, preventing any definitive conclusions about shale companies’ possible role as a volatility-reducing swing producers.

Orientador: Carlos Alberto Sampaio Barbosa / Banca: José Luis Beired / Banca: Sílvia Cezar Miskulin / Resumo: Entre o doce e o amargo, a cultura e a política, a revolução e o exílio, descortina-se a frágil e quase imperceptível fronteira das representações impressas nos livros de memórias de Carlos Franqui e Guillermo Cabrera Infante, que situam e definem contornos aos itinerários culturais e políticos desses dois intelectuais de esquerda dentro da Revolução Cubana. Amigos de longa data, desde tenra juventude em Habana Vieja, o jornalista Carlos Franqui e o renomado escritor Guillermo Cabrera Infante não somente apresentaram participações ativas dentro do processo revolucionário cubano como também, alguns anos depois, dele se tornaram dissidentes e ácidos críticos. Nesta pesquisa, utilizamos as autobiografias produzidas pelos dois autores a fim de compreender os meandros que os levaram do engajamento à dissidência, mapeando as nuances de uma página recente da história cultural de Cuba: o exílio levado a cabo pela intelectualidade cubana de esquerda em relação ao regime de Fidel Castro / Abstract: Between the sweet and the bitter, the culture and the politics, the revolution and the exile, opens up the fragile and almost imperceptible boundary representations of the captured memoirs of Carlos Franqui and Guillermo Cabrera Infante who place contours and define the cultural and political routes of these two left-wing intellectuals in the Cuban Revolution. Longtime friends from early youth in Habana Vieja, the journalist Carlos Franqui and the writer Guillermo Cabrera Infante had not only active participation in the Cuban revolutionary process as well as a few years later became its dissidents and critics acids. In this research, we used the autobiographies produced by the two authors in order to understand the intricacies leaving them from the commitment to the dissent, mapping the nuances of a page's recent cultural history of Cuba: the exile carried out by Cuban intellectuals of the left against the Castro regime / Mestre

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação em História Política da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), inserida na linha de pesquisa Política e Cultura é um estudo sobre a historiografia brasileira tendo como elemento central a contribuição teórica do militar do Exército Brasileiro e historiador Nelson Werneck Sodré, no tocante a modernidade (ou melhor, o desenvolvimento) no Brasil. A sua obra notabiliza-se pela necessidade de modificar as estruturas políticas, sociais e econômicas do país, construídas ao longo de sua formação histórica, marcado pelo alinhamento das classes dominantes com o centro hegemônico, a sua intensa relação com o mercado externo e o seu mutualismo com o capital internacional. Escreveu extensa obra teoricamente fundamentada no marxismo-leninista, no afã de superar as forças tradicionais, que em sua visão impediam o avanço do país na constituição de uma nação, dificultando uma política de industrialização independente, em contraposição a setores progressistas da sociedade brasileira. Através da concepção dialética, do choque entre os opostos, no caso, o novo e o velho, no qual o primeiro era a Revolução Brasileira e a sua antítese, o segundo, as forças da tradição: o latifúndio e o imperialismo. Em nossa pesquisa também focamos a crise da Revolução Brasileira, com a instauração da ditadura, após o golpe de 1964, que culminou com a derrota de um projeto de nação de toda uma geração. Por fim observamos o intenso debate político-historiográfico que a obra de Werneck Sodré foi submetida, além do seu posicionamento. / This dissertation in Political History of the State University of Rio de Janeiro (UERJ), inserted in the line of research Politics and Culture is a study on the Brazilian history taking as a central theoretical contribution to the Brazilian Army and military historian Nelson Werneck Sodré, regarding modernity (or rather, development) in Brazil. His work is noted for the need to change the political, social and economic conditions of the country, built along its historical formation, marked by the alignment of the ruling classes with the hegemonic center, his intense relationship with foreign markets and their mutualistic with international capital. Wrote extensive works theoretically grounded in Marxism-Leninism, the desire to overcome the traditional forces, which in their view impeded the advancement of the country in the constitution of a nation, making a policy of industrialization independent, as opposed to progressive sectors of Brazilian society. Through the dialectic, the clash between opposites, in this case, the "new" and "old", in which the first was the "Brazilian Revolution" and its antithesis, the second, the forces of tradition: landlordism and imperialism. In our research we also focus the Brazilian crisis of the Revolution, with the establishment of the dictatorship after the 1964 coup, which culminated in the defeat of a national project of an entire generation. Finally observe the intense political debate that the historiographical work of Werneck Sodré was submitted, in addition to its positioning.

O objetivo desta pesquisa é examinar o conceito de liberdade no pensamento de Hannah Arendt. Para tanto, inicio este estudo com o ensaio Que é liberdade?. Nele a autora apresenta a liberdade como pertencente ao domínio da política e recusa a noção de liberdade cristã e liberal, isto é, nega a liberdade como livre arbítrio e como área de não interferência. Embora este seja o principal texto da autora sobre o tema, ele não é suficiente para se entender todas as dimensões de seu conceito de liberdade. Nesse sentido, é preciso recorrer a outros textos da autora, como o livro A Condição Humana. Nesta obra, Arendt analisa como o trabalho e as questões econômicas foram valorizados na Modernidade, trazendo sérias dificuldades para o exercício da ação livre. Ainda, em Origens do Totalitarismo, a autora apresenta a radicalidade da experiência totalitária. De acordo com ela, os regimes totalitários contribuíram para reforçar a idéia de que a liberdade não é vivenciada no domínio político. A despeito disso, Arendt afirma a ligação entre ser livre e agir no domínio político analisando a experiência da Democracia Ateniense, da República Romana e das revoluções modernas. Ela escreve Sobre a Revolução para tratar do aparecimento da liberdade na Modernidade e das dificuldades de se fundar e conferir durabilidade a espaços onde a ação livre seja possível. Ao longo da exposição das principais obras da autora, apresento diversas manifestações do conceito de liberdade, assim como as relações entre este conceito, o pensamento político arendtiano e a tradição filosófica. Dessa forma, ao fim da dissertação, retomo tais manifestações e relações para interpretar a concepção de liberdade em Hannah Arendt como um conceito multifacetado. / This research aims at examining the concept of freedom in Hannah Arendts thought. For this reason, I start this study with the essay What is Freedom?. In this text, the author presents freedom as belonging to political domain and refuses the Christian and liberal notion of freedom. That is, she denies freedom as free will or absence of constraints. Even though this is the authors most important text on the subject, it is not enough to understand all the properties of her concept of freedom. Therefore, we have to search for other author´s texts, like the book The Human Condition. In this book, Arendt analyses how work and economic issues were valued in the Modernity, bringing serious trouble to free acting. Yet, in The Origins of Totalitarianism, the author shows the radicalism of the totalitarian experience. According to her, the totalitarian regime contributed to amplify the idea that freedom is not experienced in the political realm. In spite of this, Arendt affirms the connection between freedom and acting in a public scene based in the experiences of the Athenian Democracy, the Roman Republic and the modernity revolutions. She writes On Revolution to treat the freedom´s emergence in the Modernity and to show the hardness of founding and giving durability to the area where the free action is possible. I manifest throughout this dissertation several characteristics of the freedom concept, such as the relationship between this concept and Arendt´s political thought and between it and the philosophical tradition. Therefore, in the end of the text I resume this characteristics and relationship in order to interpret Arendt´s concept of freedom as a multifaceted conception.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:34:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alana Stein.pdf: 650779 bytes, checksum: e59f0e004f47777c1f95fdeb807e5430 (MD5) Previous issue date: 2012-03-26 / Este estudo busca a abordagem de três narrativas cortazarianas ( Recortes de Prensa , Apocalipsis de Solentiname e Continuidad de los parques ) sob a ótica de outras produções literárias e extra literárias (cartas, críticas e ensejos teóricos) de Julio Cortázar. Trata-se da experimentação de um estudo lúdico, condizente com a proposta literária do autor argentino, arraigada à ideia do jogo enquanto forma diversa de se enxergar a realidade e de, através dessa forma, operar mudanças efetivas no mundo moderno, sejam estas de cunho político, ou relativas a um comportamento individual. Pretende-se, com isso, verificar o teor crítico e autocrítico da literatura cortazariana, de modo a sublinhar seus aspectos políticos e pragmáticos no que tange à revolução da perspectiva e do comportamento humano por meio da arte escrita. Para tanto, confrontaram-se os textos eleitos como corpus com outros escritos, também da autoria de Cortázar, no intuito de que estes últimos atuassem como elemento iluminador de sua literatura. Em outras palavras, este trabalho avalia os textos do autor em sua qualidade ambígua, que abarca tanto literatura, quanto crítica (e, em muitos castos, teoria) literária. Os contos trabalhados neste estudo são analisados sob três vieses interpretativos distintos, a ver, a questão da responsabilidade política do escritor latino-americano, a escrita de si e a ficção em suas relações com o factual e o fictício, e, por fim, a posição do leitor e do autor ante o texto literário. Ambas as discussões suscitadas ao longo das análises apresentam um ponto temático comum, que converge para a problematização da construção comum de uma realidade imediata enraizada nos moldes filosóficos e científicos do mundo ocidental moderno. Por fim, o estudo empreende um olhar revolucionário sobre o texto literário, no que tange sua construção, sua interpretação e seus efeitos sobre a realidade / This study aims to approach three Cortázars narratives ( Recortes de Prensa , Apocalipsis de Solentiname e Continuidad de los parques ) from the perspective of other literary and extra literary productions (letters, critics and theory texts) by Julio Cortázar. This is an experimentation of a ludic study, according to the proposal of the Argentine authors literature, embedded in the idea of the game as a different way of seeing reality and, through this way, make effective changes in the modern world, being they political, or personal. By using this method, we plan to verify the critical and self-critical content of Cortázars literature, to emphasize its political and pragmatic aspects when it comes to the revolution of human perspective and behavior through written art. To do so, we confronted texts chosen as corpus with other writings, also written by Cortázar, trying to make the latter to act as an enlightening component to his literature. In other words, this study evaluates the texts by the author in his ambiguous quality, which embraces both literature and critical (and, in many cases, theoretical)literature. The tales approached by this study are analyzed under three different perspectives, which are: the question of political responsibility of the Latin American writer, the self-writing and the fiction in their relations with the factual and its writing and literature itself in its relations with the factual and imaginary, and, finally, the position of the reader and author before the literary text. Both discussions raised during the analysis have a common thematic point, which converges to problematization of the common construction of an immediate reality rooted in philosophical and scientific manner of the modern Western world. Finally, the study experiments a different look at the literary text, regarding its construction, its interpretation and its effects on reality

Frente à Revolução Bolchevique (1917), as vanguardas artísticas soviéticas foram levadas a um processo de revolução da própria ideia de arte, processo esse que gerou debates acirrados e colocou em questão a própria distinção tradicional entre arte e vida. Foi nessa atmosfera revolucionária que as vanguardas construtivistas-produtivistas emergiram. Num segundo momento, diante da crescente censura por parte das forças stalinistas em ascensão, as vanguardas construtivistas-produtivistas se uniram a outros setores de vanguarda, organizando a \"Frente de Esquerda das Arte\" - LEF (1922-1928). A Frente, por meio das revistas Lef (1923-1926) e Novyi Lef (1927-1928), veiculava teorias, produções e debates. Frente à demanda de uma arte a serviço da construção da vida, surgem, sintetizadas na proposta factográfica, a ênfase na fotomontagem, na fotografia, na montagem cinematográfica e na literatura dos fatos. Objetivando identificar o que talvez tenha sido uma das aproximações mais ricas entre fotografia e política, o presente trabalho tem como propósito central investigar, nesse ambiente de práxis revolucionaria, o debate sobre a fotografia. / Facing the Bolshevik Revolution (1917), the Soviet artistic avant-garde movements were taken to a process of revolution of the very idea of art, process that engendered fierce debates and put in question the traditional distinctions between art and life. It was from this revolutionary atmosphere that the constructivist-productivists emerged. Later on, given the increasing censorship by Stalinist forces on the rise, the avant-garde constructivist-productivist joined other sectors of the leading movements organizing the \"Left Front of Art\" - LEF (1922- 1928). The Front propagated theories, productions and debates through the journals of Lef (1923-1926) and Novyi Lef (1927-1928). Facing the demand for a kind of art in service of the construction of a life arises in a summarized factographic proposal the emphasis on the use of photomontage, photography, film editing and literature of the facts. On the perspective of identifying what had been, maybe, one of the richest approaches between photography and politics, the present work has as its central purpose to investigate the debate about photography in this atmosphere of revolutionary praxis.

Este trabalho é um estudo para conhecimento de como evoluiu a aplicação e utilização, na arquitetura e na construção civil, das tecnologias de produção a partir da Revolução Industrial. Especialmente entender por quê , até hoje, as pesquisas, propostas e realizações de arquitetura industrializada são modelos que permanecem isoladas e marginais ao processo de industrialização.Apresenta breves históricos das tecnologias de produção e das propostas e realizações de arquitetura industrializada, o suficiente para se ter uma visão geral e poder entender os conceitos e definições sobre assuntos que fazem parte do universo de referencia da industrialização da construção.Termina com um assunto ainda novo em arquitetura, a Modularidade, mas sem indicar caminhos para a sua aplicação . / This dissertation studies knowledge about production technologies, and how this knowledge evolves into application and utilization in architecture and civil construction, in the historical period after the Industrial Revolution. We try to understand why, to this day, research, proposals and realizations in industrialized architecture are models that stay apart from the industrial process. We follow short reports about production technologies and about the proposals, experiences and construction in industrialized architecture, in order to understand the concepts and definitions in industrialized construction. The last chapter shows a new issue in architecture, Modularity.