Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-11T19:33:36Z No. of bitstreams: 1 jesanaliliansiqueira.pdf: 499329 bytes, checksum: 4461b5c0f87b82f7977ab3e8a183e018 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-22T12:52:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 jesanaliliansiqueira.pdf: 499329 bytes, checksum: 4461b5c0f87b82f7977ab3e8a183e018 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-22T12:52:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jesanaliliansiqueira.pdf: 499329 bytes, checksum: 4461b5c0f87b82f7977ab3e8a183e018 (MD5) Previous issue date: 2008-10-20 / A dissertação analisa o movimento modernista em Minas Gerais na década de 1920, dando destaque a relação estabelecida entre os intelectuais e a produção cultural destes atores. Neste contexto, o conceito de socialidade fundamenta a pesquisa privilegiando a escrita auto- referencial e as revistas publicadas no período como fontes que permitem ao pesquisador percorrer os possíveis caminhos que levaram à formação de dois grupos modernistas em Minas – O Grupo do Estrela de Belo Horizonte e o Grupo Verde de Cataguases. Estes dois grupos são responsáveis pela publicação dos periódicos A Revista e Revista Verde: mensário de arte e cultura que divulgaram a produção mineira e estabeleceram o diálogo dos jovens intelectuais com grandes nomes do Brasil e do exterior. Ansiosos por construir uma nação moderna, os jovens de Minas se juntam aos demais modernistas e fazem uso de seus respectivos periódicos como instrumento de ação, abrindo espaço para uma nova cultura genuinamente nacional já liberta do academicismo e do estrangeirismo. Portanto, a pesquisa busca contemplar as questões que envolvem as redes de convivência, os diálogos, e as trocas que se dão neste momento, pontos fundamentais para compreendermos os processos de formação e o modo de agir destes intelectuais. / This paper analyses the modernist movement in Minas Gerais during the decade of 1920 focusing on the existing relation between intellectual people and their cultural production. In this context, the concept of sociality is the basis of this research and we focused our attention on self-referential writing and magazines published during that period as sources that make possible for the researcher to find the origin of two modernist groups in Minas – “O grupo do Estrela” (Star Group) from Belo Horizonte and “Grupo Verde” ( Green Group) from Cataguases. These two groups are responsible for publishing the magazines: “A Revista” ( The Magazine) and “Revista Verde: mensário de arte e cultura” ( Green Magazine: monthly publication of art and culture) that have made Minas Gerais production public and have allowed the contact between intellectual young people and famous names from Brazil and other countries. The young people from Minas were anxious to build a modern nation so they joined other modernist people and used their magazines as keys to open possibilities for a national culture free from academicism and foreignism. Therefore this paper wants to analyze the aspects that involve acquaintanceship, dialogues and exchanges occurred in that time, which are all important points to understand these intellectual people´s formation process and their way to act.

nÃo hà / A presente pesquisa à dedicada à compreensÃo da experiÃncia do Clube de Cinema de Fortaleza (CCF), entre o perÃodo de sua fundaÃÃo em 1948, atà meados da dÃcada de 1960, perÃodo marcado por importantes mudanÃas internas na instituiÃÃo e no movimento cineclubista no Brasil. A pesquisa discorre sobre sociabilidade intelectual e a cultura cinematogrÃfica realizada pelo CCF atravÃs de exibiÃÃes cinematogrÃficas, debates, leituras e escrita sobre cinema. Focamos a leitura no espaÃo urbano do Centro de Fortaleza, pois sua trajetÃria relaciona-se Ãs diversas instituiÃÃes da cidade, tais como os periÃdicos de ampla circulaÃÃo (UnitÃrio, Correio do CearÃ, Gazeta de NotÃcias, O Povo) e a Revista de Cultura Clà - especialmente nos textos sobre cinema e cineclubismo de AntÃnio GirÃo Barroso. Compreende-se a histÃria do CCF e de seus membros a partir da ampla rede de sociabilidade intelectual relacionada à prÃtica cineclubista e ao cinema, que fora estruturada em interlocuÃÃo direta com os espaÃos e experiÃncias de outras entidades, tais como o Instituto Brasil Estados Unidos (IBEU), a AssociaÃÃo Cearense de imprensa (ACI), livrarias, a Universidade Federal do CearÃ, entre outras. A abordagem metodolÃgica que se impÃe ao historiador das experiÃncias de paixÃo cinÃfila em contextos cineclubistas, conforme Baecque (2010) obriga-o a cotejar fontes e maneiras muito diferentes de fazer histÃria, que nesse caso incluÃram: arquivos pessoais, documentos do CCF, especialmente programas, boletins, informativos e um conjunto de pastas de correspondÃncias, que compÃem o Arquivo do CCF guardado na Casa Amarela da UFC, alÃm de entrevistas de histÃria oral, arquivos hemerogrÃficos e livros de memÃria e de pesquisa de cineclubistas.

A presente tese propõe um estudo pormenorizado da correspondência de Luís da Câmara Cascudo com Mário de Andrade, Joaquim Inojosa, Gilberto Freyre e José Américo de Almeida (de 1922 a 1984), tendo como objetivo ampliar o debate historiográfico travado em torno da tentativa de restringir a produção intelectual de Cascudo à sua filiação ao Movimento Modernista ou ao Movimento Regionalista Tradicionalista do Nordeste. Para tanto, trataremos do debate suscitado pela epistolografia cascudiana, com ênfase na correspondência ativa de Cascudo editada e publicada antes e depois da publicação do volume Cartas de Mário de Andrade a Luís da Câmara Cascudo (2000), organizado por Veríssimo de Melo. Por intermédio das cartas enviadas por Monteiro Lobato, Rocha Pombo, Pedro de Orleans e Bragança & Guilherme Auler, disponíveis no acervo do Ludovicus Instituto Câmara Cascudo, buscamos demonstrar que para além do debate sobre o Modernismo no campo da crítica literária, houve durante o período de correspondência com Mário de Andrade a aproximação e o interesse de Câmara Cascudo em relação ao campo historiográfico, como a associação ao pensamento conservador monárquico. Empenhamo-nos em reconstituir as redes de sociabilidades intelectuais estabelecidas através da correspondência, tomando-as como arquivos da criação das obras e ideias sobre os movimentos anteriormente referidos. Buscamos demonstrar de maneira circunstanciada as complexas relações existentes na historiografia do regionalismo e modernismo no contexto da modernização da região Nordeste do Brasil, analisando as atitudes dos atores envolvidos no processo, assim como as contradições que ele implica. / This thesis proposes a detailed study of the correspondence written by Luís da Câmara Cascudo along with Mário de Andrade, Joaquim Inojosa, Gilberto Freyre and José Américo de Almeida (1922 - 1984). The objective is to widen the historiographical discussion around the attempt to restrict Cascudos intellectual production and his affiliation to the Modernist Movement or to the Traditionalist Regionalist Movement from the Northeast. For this purpose, we will approach the debate caused by Cascudos epistolography giving emphasis to his active correspondence which was edited and published before and right after the publication of the volume Cartas de Mário de Andrade a Luís da Câmara Cascudo (2000), organized by Veríssimo de Melo. Based on letters written by Monteiro Lobato, Rocha Pombo, Pedro de Orleans, and Bragança & Guilherme Auler, available at the collection of Ludovicus Instituto Câmara Cascudo, we demonstrate that Cascudo goes beyond the debate on Modernism, on the field of literary criticism. In fact, during the period he and Mário de Andrade were corresponding, Cascudo showed interest and approached the field of historiography, relating to the monarchic conservative thought. We put effort to reconstruct the network of intellectual sociability established through the correspondence that was used as files for the creation of his work and ideas about the movements previously mentioned. We demonstrate in details the complex relations that exist in the historiography of the regionalism and modernism, in the context of the modernization in the Northeast Part of Brazil, analyzing the attitude of those who are involved in the process and the contradictions of the process itself.

Esta dissertação apresenta e estuda a correspondência inédita trocada, na juventude, entre Paulo Emílio Sales Gomes (1916-1977) e Décio de Almeida Prado (1917-2000), no período de junho a agosto de 1935, vinculada à publicação do único número de Movimento revista do presente que enxerga o futuro. As 19 cartas transcritas e anotadas, pertencentes ao Arquivo Paulo Emílio Sales Gomes (APESG), da Cinemateca Brasileira, em São Paulo, fornecem elementos biográficos para se compreender aspectos da formação intelectual e política de dois críticos de grande projeção no campo cultural e universitário, bem como subsídios para o estudo da sociabilidade literária e do periodismo no Brasil. Buscou-se recuperar documentos de época, como artigos e testemunhos dos correspondentes e de outras personalidades citadas nas cartas. / The present dissertation presents and studies the unpublished correspondence, exchanged between Paulo Emílio Sales Gomes (19161977) and Décio de Almeida Prado (19172000), in their youth, from June to August 1935, pertaining to the unique edition of Movimento revista do presente que enxerga o futuro. The 19 transcribed and commented letters are part of the Arquivo Paulo Emílio Sales Gomes (APESG), of the Cinemateca Brasileira in São Paulo. They provide biographic elements to understand aspects of the intellectual and political background of two critics of great prominence in the cultural and university fields, as well as information to study the literary and journalistic sociability in Brazil. We sought to recover original documents from the period, such as articles and testimonials from the correspondents themselves and from other personalities mentioned in the letters.

A presente tese propõe um estudo pormenorizado da correspondência de Luís da Câmara Cascudo com Mário de Andrade, Joaquim Inojosa, Gilberto Freyre e José Américo de Almeida (de 1922 a 1984), tendo como objetivo ampliar o debate historiográfico travado em torno da tentativa de restringir a produção intelectual de Cascudo à sua filiação ao Movimento Modernista ou ao Movimento Regionalista Tradicionalista do Nordeste. Para tanto, trataremos do debate suscitado pela epistolografia cascudiana, com ênfase na correspondência ativa de Cascudo editada e publicada antes e depois da publicação do volume Cartas de Mário de Andrade a Luís da Câmara Cascudo (2000), organizado por Veríssimo de Melo. Por intermédio das cartas enviadas por Monteiro Lobato, Rocha Pombo, Pedro de Orleans e Bragança & Guilherme Auler, disponíveis no acervo do Ludovicus Instituto Câmara Cascudo, buscamos demonstrar que para além do debate sobre o Modernismo no campo da crítica literária, houve durante o período de correspondência com Mário de Andrade a aproximação e o interesse de Câmara Cascudo em relação ao campo historiográfico, como a associação ao pensamento conservador monárquico. Empenhamo-nos em reconstituir as redes de sociabilidades intelectuais estabelecidas através da correspondência, tomando-as como arquivos da criação das obras e ideias sobre os movimentos anteriormente referidos. Buscamos demonstrar de maneira circunstanciada as complexas relações existentes na historiografia do regionalismo e modernismo no contexto da modernização da região Nordeste do Brasil, analisando as atitudes dos atores envolvidos no processo, assim como as contradições que ele implica. / This thesis proposes a detailed study of the correspondence written by Luís da Câmara Cascudo along with Mário de Andrade, Joaquim Inojosa, Gilberto Freyre and José Américo de Almeida (1922 - 1984). The objective is to widen the historiographical discussion around the attempt to restrict Cascudos intellectual production and his affiliation to the Modernist Movement or to the Traditionalist Regionalist Movement from the Northeast. For this purpose, we will approach the debate caused by Cascudos epistolography giving emphasis to his active correspondence which was edited and published before and right after the publication of the volume Cartas de Mário de Andrade a Luís da Câmara Cascudo (2000), organized by Veríssimo de Melo. Based on letters written by Monteiro Lobato, Rocha Pombo, Pedro de Orleans, and Bragança & Guilherme Auler, available at the collection of Ludovicus Instituto Câmara Cascudo, we demonstrate that Cascudo goes beyond the debate on Modernism, on the field of literary criticism. In fact, during the period he and Mário de Andrade were corresponding, Cascudo showed interest and approached the field of historiography, relating to the monarchic conservative thought. We put effort to reconstruct the network of intellectual sociability established through the correspondence that was used as files for the creation of his work and ideas about the movements previously mentioned. We demonstrate in details the complex relations that exist in the historiography of the regionalism and modernism, in the context of the modernization in the Northeast Part of Brazil, analyzing the attitude of those who are involved in the process and the contradictions of the process itself.

Esta dissertação apresenta e estuda a correspondência inédita trocada, na juventude, entre Paulo Emílio Sales Gomes (1916-1977) e Décio de Almeida Prado (1917-2000), no período de junho a agosto de 1935, vinculada à publicação do único número de Movimento revista do presente que enxerga o futuro. As 19 cartas transcritas e anotadas, pertencentes ao Arquivo Paulo Emílio Sales Gomes (APESG), da Cinemateca Brasileira, em São Paulo, fornecem elementos biográficos para se compreender aspectos da formação intelectual e política de dois críticos de grande projeção no campo cultural e universitário, bem como subsídios para o estudo da sociabilidade literária e do periodismo no Brasil. Buscou-se recuperar documentos de época, como artigos e testemunhos dos correspondentes e de outras personalidades citadas nas cartas. / The present dissertation presents and studies the unpublished correspondence, exchanged between Paulo Emílio Sales Gomes (19161977) and Décio de Almeida Prado (19172000), in their youth, from June to August 1935, pertaining to the unique edition of Movimento revista do presente que enxerga o futuro. The 19 transcribed and commented letters are part of the Arquivo Paulo Emílio Sales Gomes (APESG), of the Cinemateca Brasileira in São Paulo. They provide biographic elements to understand aspects of the intellectual and political background of two critics of great prominence in the cultural and university fields, as well as information to study the literary and journalistic sociability in Brazil. We sought to recover original documents from the period, such as articles and testimonials from the correspondents themselves and from other personalities mentioned in the letters.

Júlia Lopes de Almeida (1862-1934) foi autora de romances, contos e crônicas, tendo obtido uma inserção privilegiada no meio intelectual brasileiro, especialmente nas primeiras décadas do século XX, o que pode ser avaliado tanto pelas constantes reedições de suas obras bem como pela adoção de títulos que vieram a figurar como livros de leitura para o ensino básico. Receptiva aos pensamentos positivistas e científicos de sua época, Júlia acreditou que a República moveria o Brasil para o progresso. No entanto, em um curto espaço de tempo, suas obras de linguagem naturalista, indicavam a falência precoce de suas expectativas políticas. Mesmo assim, Júlia continuou suas investidas junto ao seu principal publico leitor: as mulheres e as crianças. Nesse trabalho, pretendemos lançar luz aos aspectos remetidos à recepção que a obra de Júlia Lopes teve quando de sua publicação. Nesse sentido, levamos em consideração o exame da abordagem constituída pela autora e das suas expectativas nutridas expressamente em relação às mulheres e as crianças. / Júlia Lopes de Almeida (1862-1934) was the author of novels, short stories and essays, and obtained an insert inside the Brazilian intellectual environment, especially in the early decades of the twentieth century, which can be measured both by the constant reissues of his works as well as the adoption of titles that came to figure as textbooks for basic education. Receptive to the positivist and the scientific thoughts of his days, Júlia believed that the Republic would move Brazil to progress. However, in a short time, his works of natural language, pointing to the early failure of their political expectations. Even then, Júlia has continued its attacks with your main readership: women and children. In this work, we intend to shed light on aspects referred to the reception that the work of Júlia Lopes had when it was published. Accordingly, we consider the examination of the approach made by the author and their expectations nurtured explicitly in relation to women and children.

Júlia Lopes de Almeida (1862-1934) foi autora de romances, contos e crônicas, tendo obtido uma inserção privilegiada no meio intelectual brasileiro, especialmente nas primeiras décadas do século XX, o que pode ser avaliado tanto pelas constantes reedições de suas obras bem como pela adoção de títulos que vieram a figurar como livros de leitura para o ensino básico. Receptiva aos pensamentos positivistas e científicos de sua época, Júlia acreditou que a República moveria o Brasil para o progresso. No entanto, em um curto espaço de tempo, suas obras de linguagem naturalista, indicavam a falência precoce de suas expectativas políticas. Mesmo assim, Júlia continuou suas investidas junto ao seu principal publico leitor: as mulheres e as crianças. Nesse trabalho, pretendemos lançar luz aos aspectos remetidos à recepção que a obra de Júlia Lopes teve quando de sua publicação. Nesse sentido, levamos em consideração o exame da abordagem constituída pela autora e das suas expectativas nutridas expressamente em relação às mulheres e as crianças. / Júlia Lopes de Almeida (1862-1934) was the author of novels, short stories and essays, and obtained an insert inside the Brazilian intellectual environment, especially in the early decades of the twentieth century, which can be measured both by the constant reissues of his works as well as the adoption of titles that came to figure as textbooks for basic education. Receptive to the positivist and the scientific thoughts of his days, Júlia believed that the Republic would move Brazil to progress. However, in a short time, his works of natural language, pointing to the early failure of their political expectations. Even then, Júlia has continued its attacks with your main readership: women and children. In this work, we intend to shed light on aspects referred to the reception that the work of Júlia Lopes had when it was published. Accordingly, we consider the examination of the approach made by the author and their expectations nurtured explicitly in relation to women and children.