p. 1-106 / Submitted by Santiago Fabio (fabio.ssantiago@hotmail.com) on 2013-03-13T18:56:08Z No. of bitstreams: 1 88888ww.pdf: 748443 bytes, checksum: be448544fd194177f922bc6cf71a639b (MD5) / Approved for entry into archive by Tatiana Lima(tatianasl@ufba.br) on 2013-04-08T17:08:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 88888ww.pdf: 748443 bytes, checksum: be448544fd194177f922bc6cf71a639b (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-08T17:08:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 88888ww.pdf: 748443 bytes, checksum: be448544fd194177f922bc6cf71a639b (MD5) Previous issue date: 2006 / A presente dissertação tem por objetivo conhecer a natureza e as especificidades das políticas públicas de apoio à economia solidária implementadas em governos locais no Brasil, no período de 1997 a 2004. O objeto do estudo são as políticas públicas desenvolvidas pelos municípios de São Paulo, Recife e Porto Alegre. Para tanto, foi necessário um panorama conceitual e analítico sobre a economia solidária no Brasil e a incorporação deste tema à agenda pública brasileira, a partir dos anos 90 do século XX. Em seguida, foram analisadas as experiências das três cidades, identificando suas principais características, os avanços, os limites e possibilidades dessa política pública. Finalmente, são apontadas algumas tendências empíricas e teóricas que apontam para uma maior integração entre as políticas de economia solidária nos três níveis de governo, e destas com as demais políticas sociais, de desenvolvimento e de trabalho. / Salvador

nÃo hà / A histÃria da humanidade se desenvolve baseada na luta pela sobrevivÃncia da espÃcie humana, estando ligada à produÃÃo material de sua existÃncia. O ser humano nasce da natureza e irà se realizar em sua atividade prÃtica e produtiva, ele possui necessidades e desejos, surge da natureza e pertence a ela, trabalhando, produzindo e criando (MARX, 2013). O presente trabalho tem como objetivo problematizar as concepÃÃes que norteiam a questÃo de como a formaÃÃo humana foi desenvolvida e influenciada atravÃs da categoria trabalho ao longo do tempo com a utilizaÃÃo e implantaÃÃo de inovaÃÃes tÃcnicas em todo o seu processo produtivo, impactando diretamente nas relaÃÃes sociais. O capital diante de sua crise, tenta se legitimar atravÃs de falsas ideologias em um cenÃrio neoliberal onde o trabalhador cada vez mais nÃo se enxerga no processo produtivo ao qual faz parte e torna-se mais dependente e inerte perante as classes dominantes com o passar dos tempos. As novas formas pelas quais o capital inclui o trabalhador, subjetivamente e objetivamente, tÃm provocado transformaÃÃes profundas nas relaÃÃes sociais e de trabalho. O trabalho à a base da existÃncia humana, aonde os homens irÃo se caracterizar como tais na medida em que produzem e dÃo continuidade a sua prÃpria existÃncia (MARX; ENGELS,2007). Ao longo dos tempos a sociedade se estrutura em funÃÃo da maneira como organiza o processo de produÃÃo da existÃncia humana, desta forma o processo de hominizaÃÃo està intimamente ligado ao trabalho e as tÃcnicas e ferramentas empregadas para tal fim. O trabalho à compreendido como aÃÃo humana na natureza e nos universos histÃrico-social, comercial, tecnolÃgico e cultural, ocupando na sociedade moderna lugar central no conjunto das atividades humanas. Desta forma a pesquisa desenvolvida tem como objetivo analisar as concepÃÃes de trabalho e a inserÃÃo da tÃcnica ao longo da histÃria no modo de produÃÃo capitalista e consequentemente como se dà a formaÃÃo humana nesse processo, com vistas sua anÃlise a partir de Karl Marx. / The history of humanity develops based on the struggle for the survival of the human species, being linked to the material production of its existence. The human being is born of nature and will take place in his practical and productive activity, he has needs and desires, arises from nature and belongs to it, working, producing and creating (MARX, 2013). The present work has as objective to problematize the conceptions that guide the question of how the human formation was developed and influenced through the category work over time with the use and implantation of technical innovations in all its productive process, directly impacting on the social relations. Capital in the face of its crisis tries to legitimize itself through false ideologies in a neoliberal scenario where the worker increasingly does not see himself in the productive process to which he belongs and becomes more dependent and inert before the ruling classes with the passing of times. The new ways in which capital includes the worker, subjectively and objectively, have provoked profound changes in social and work relations. Work is the basis of human existence, where men will characterize themselves as such in so far as they produce and give continuity to their very existence (Marx, Engels, 2007). Throughout the ages society is structured according to the way in which it organizes the process of production of human existence, in this way the process of hominization is closely linked to the work and the techniques and tools employed for that purpose. Work is understood as human action in nature and in the historical-social, commercial, technological and cultural universes, occupying in modern society a central place in the set of human activities. In this way the research developed has as objective to analyze the conceptions of work and the insertion of the technique throughout history in the capitalist mode of production and consequently how the human formation occurs in this process, with a view to its analysis from Karl Marx.