Orientador: Elide Rugai Bastos / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-06T09:43:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Meucci_Simone_D.pdf: 1785324 bytes, checksum: a2281fde9a7d1aebfdb04955506edc59 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: O objetivo desta pesquisa é reconstruir alguns aspectos da trajetória intelectual de Gilberto Freyre no período compreendido entre o final dos anos 20 e o final dos anos 50, especialmente referidos à sistematização de suas idéias sociológicas. O ponto de partida da análise é a sua experiência docente na Escola Normal de Pernambuco durante os anos de 1929 e 1930, quando o autor reuniu as primeiras ferramentas conceituais a partir das quais foi possível produzir sua singular interpretação da sociedade brasileira e consagrar os estudos sociológicos no meio intelectual brasileiro. Em seguida, investigamos sua experiência docente na Universidade do Distrito Federal entre os anos de 1935 e 1937. Trata-se da única experiência em que o autor permaneceu, de forma mais ou menos estável, nos quadros de uma instituição de ensino superior brasileiro. A análise dos manuscritos de suas aulas permite compreender o sentido das suas idéias naquele período. Por fim, apresentamos uma análise das duas primeiras edições do compêndio Sociologia: uma introdução aos seus princípios, publicado pela primeira vez em 1945, um livro singular no conjunto da obra do autor, resultante de experiência docente nas duas instituições acima referidas. Na reconstrução desta trajetória - que compreende desde a artesania de suas idéias sociológicas até ambiência social e política que serviu de substrato para sua atividade intelectual - constatamos as diferentes expectativas de que a ciência sociológica foi depositária no Brasil / Abstract: This research aims at reconstructing some aspects of Gilberto Freyre¿s intellectual trajectory between the late 1920s and the late 1950s, with a focus on the systematization of his sociological ideas. The analysis starts with his teaching experience at the Pernambuco¿s Normal School in 1929-1930, when the author produced his first conceptual tools that enabled him to produce his particular interpretation of Brazilian society, consolidating at he same time sociological studies. Following this his teaching experience at the Federal District¿s University, between 1935-1937, is investigated. It was the only experience Freyre had as a fixed member of the faculty of a Brazilian university. The analysis of the manuscripts from his classes allows for a comprehension of his ideas in that period. An investigation of the first two editions of his compedium Sociologia: uma introdução aos seus princípios (Sociology: an introduction to its principles), first published in 1945, is presented at last. This was a singular book in his trajectory, resulting from teaching experience at the above mentioned institutions. In the process of reconstructing Freyre¿s trajectory ¿ including the crafting of his sociological ideas and the social and political context that served as a basis for his intelectual activity ¿ one notices the different expectations one had on Sociology in Brazil / Doutorado / Doutor em Sociologia

Orientadores: Elide Rugai Bastos, Mariana Miggiolaro Chaguri / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-24T22:41:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Campos_AntoniaJunqueiraMalta_M.pdf: 3121764 bytes, checksum: a7ae2bcbec0ab41707e32272d85857cb (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta dissertação trata da Pesquisa UNESCO acerca das relaçoes raciais, coordenada, no caso da cidade de Sao Paulo, por Florestan Fernandes e Roger Bastide. Buscou-se reconstruir o procedimento da investigaça?o e as técnicas de pesquisa empírica mobilizadas, em especial o contato entre pesquisadores acadêmicos e intelectuais negros identificados com os movimentos sociais do "meio negro" de Sa?o Paulo. A metodologia utilizada consistiu na ana?lise conjunta da tese de cátedra de Fernandes de 1964 intitulada A integraça?o do negro na sociedade de classes e da documentaça?o referente ao material empírico coletado em sua forma original, presente no Fundo Florestan Fernandes (localizado na Biblioteca Comunita?ria da Universidade Federal de Sa?o Carlos), procurando estabelecer conexões entre a interpretação sociológica e o contexto original da pesquisa empírica, por meio da análise e explicitação do tratamento e recorte do material bruto coletado realizados por Florestan Fernandes. A riqueza do material empi?rico comprova a importância e a complexidade da interaça?o entre a investigaça?o sociolo?gica e meio social. Os documentos do Fundo evidenciam a pluralidade de te?cnicas de pesquisa mobilizadas pelos investigadores para coletar dados por meio da criação de situaço?es de dia?logo com os intelectuais negros colaboradores: histo?rias de vida, estudos de caso, observaço?es em massa em situaço?es individuais (por meio de questiona?rios) e em situaço?es grupais (por meio de onze Mesas Redondas realizadas em 1951 e que reuniram pesquisadores brancos e intelectuais do "meio negro"). A análise das histórias de vida de José Correia Leite e Francisco Lucrécio, ambas coletadas por Renato Jardim Moreira, da monografia "Movimentos sociais no meio negro" e das atas disponíveis das Mesas Redondas compõem o núcleo do tratamento que se deu ao material do Fundo, em conjunto com a organização de um apêndice que fornece um guia para futuros pesquisadores interessados na exploração de todo o material original disponível / Abstract: This thesis deals with the UNESCO Research on Racial Relations, coordinated in São Paulo by Florestan Fernandes and Roger Bastide. The objective was to reconstruct the investigation's procedure and the techniques of empirical research that were utilized, specially the contact between the sociologists involved and black intellectuals identified with the social movements in São Paulo's "black milieu". The methodology consisted in the joint analysis of the 1964 Fernandes' Full Professor Thesis entitled A integração do negro na sociedade de classes and the collected empirical material in its original form, at the "Fundo Florestan Fernandes" (located in the Federal University of São Carlos' Community Library), seeking to establish connections between the sociological interpretation of Fernandes' work and the empirical research's original context, through the analysis of the treatment and interpretation of the raw material collected, performed by Florestan Fernandes. The extent of the empirical data collected indicates the importance and the complexity of the interaction between sociological research and social movements. The documents located at Fundo Florestan Fernandes show the diversity of the techniques that were employed by creating situations of dialogue with black intellectuals: Life Stories; Case Studies; Individual Mass Observations (by the use of questionnaires) and Mass Observations in Group Situations (by the organization of eleven Round Tables with black intellectuals in 1951). The material that was analyzed in this thesis is that of two Life Stories, of José Correia Leite and Francisco Lucrécio, collected by the sociologist Renato Jardim Moreira; the Case Study "Social Movements in the Black Milieu", written by Correia Leite and Moreira; and the transcripts of the Round Tables. In addition, it was made an Appendix with a guide to future researchers interested in the entire collection of empirical material that is available at the "Fundo Florestan Fernandes" / Mestrado / Sociologia / Mestra em Sociologia

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:21:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wilson Santana Silva.pdf: 2376159 bytes, checksum: a5d25bf6418c1a95c8fa47ab78693d4e (MD5) Previous issue date: 2009-11-25 / The Civil Government with the use of Padroado , exerted unlimited power over ecclesiastic affairs, changing the Brazilian Catholic Church into an ordinary State department, or a branch of the secular government. That relationship had caused tension between those two spheres, secular government and ecclesiastical government in the main stages of development of the country. Within these parameters, not always in a visible way, brazilian culture has been shaped. Aiming at a critic comprehension of these cultural developments, the figure of the intellectual has been analysed in that process. Besides the study of intellectuals, in that process our goal was to describe the new ideas being established in Brazil, specially in the academy. Comte, Marx and Weber, through their works, had a powerfull influence on brazilian thought. The founding of the University of São Paulo (USP) is representative of the power of these new ideas and their reception by our intelectuals in 1934. This thesis analysed how religion was seen in the academies and specially by some thinkers who wrote classics on the field both of Human and Social Sciences. The works Casa Grande & Senzala, Raízes do Brasil e Formação do Brasil Contemporâneo and their authors Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Júnior, respectively, were discussed in order to identify the role of religion and its value to create a solid and clear scientific vision of Brazil. The Thesis analyses the development of a social thinking of Portuguese matrix, and its growth in Brazil. The question of religion in Brazil is complex and varied. The strong influence of religion in Brazilian society opens a vast field of research into the social construction of Brazilian identity / O Poder Civil que se valia do Padroado, exerceu, no Brasil, um poder ilimitado sobre os assuntos eclesiásticos, transformando, desta forma, a Igreja Católica Brasileira em simples departamento do Estado, em um braço do poder secular. Esta relação causou tensões entre as duas esferas, poder secular e poder religioso, nas principais etapas de desenvolvimento do país. Circunscrita a estas fronteiras, nem sempre perceptíveis, moldou-se a cultura brasileira. Objetivando uma compreensão crítica deste desenvolvimento cultural, analisou-se a figura do intelectual nesse processo. Além do intelectual, a tese se preocupou em descrever as novas idéias que estavam sendo consumidas no Brasil, principalmente nas academias. Comte, Marx e Weber, exerceram significativamente, através de suas obras, poderosa influência sobre o pensamento brasileiro. A fundação da Universidade de São Paulo em 1934, serviu para demonstrar a força das novas idéias e sua recepção pelos nossos intelectuais. Esta tese se preocupou em analisar como a Religião tem sido vista nas academias e principalmente por pensadores capazes de produzirem literaturas clássicas nos domínios das Ciências Humanas e Sociais. As obras: Casa Grande & Senzala, Raízes do Brasil e Formação do Brasil Contemporâneo e seus autores Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Júnior, respectivamente, foram discutidos com a finalidade de identificar neles e em suas obras, o papel da Religião e sua importância, para a construção de visões sólidas, claras e científicas do Brasil. A tese procurou analisar o desenvolvimento do pensamento social a partir da matriz portuguesa e seu desdobramento no Brasil. A questão religiosa no Brasil é bastante complexa e variada. A forte influência da religião no cenário brasileiro oferece um campo dos mais férteis para a averiguação do quanto ela foi importante, ou não, como componente desta construção social