No description available.

Submitted by Gilmara Teles (gilmarateles@hotmail.com) on 2018-10-19T21:33:30Z No. of bitstreams: 4 Dissertação - As relações de poder no processo da Organização Sociopolitica da Comunidade N. Sra. de Fátima.pdf: 1670930 bytes, checksum: b8426e80dc65d2bac70aa300f05c8ba2 (MD5) Ata de defesa Pública.pdf: 249836 bytes, checksum: 4541e6865fc70f43e102927d9e41e974 (MD5) Carta de Encaminhamento e Termo de autorização.pdf: 868585 bytes, checksum: cfda7709c4d68e1c0de84067ea5819ad (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Rejected by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com), reason: Bom dia, prezada. A Ata contém duas páginas, precisamos que envie as duas. O modelo da CARTA DE ENCAMINHAMENTO está na em nosso site na área Normas e Formulários, não são mais esses que você encaminhou. on 2018-10-22T15:53:29Z (GMT) / Submitted by Gilmara Teles (gilmarateles@hotmail.com) on 2018-10-31T14:57:36Z No. of bitstreams: 4 Dissertação - As relações de poder no processo da Organização Sociopolitica da Comunidade N. Sra. de Fátima.pdf: 1670930 bytes, checksum: b8426e80dc65d2bac70aa300f05c8ba2 (MD5) Carta de Encaminhamento e Termo de autorização.pdf: 868585 bytes, checksum: cfda7709c4d68e1c0de84067ea5819ad (MD5) Ata de defesa da Dissertação.pdf: 889532 bytes, checksum: 675d5645c5190fa1fbe325c773a38062 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com) on 2018-11-06T23:31:48Z (GMT) No. of bitstreams: 4 Dissertação - As relações de poder no processo da Organização Sociopolitica da Comunidade N. Sra. de Fátima.pdf: 1670930 bytes, checksum: b8426e80dc65d2bac70aa300f05c8ba2 (MD5) Carta de Encaminhamento e Termo de autorização.pdf: 868585 bytes, checksum: cfda7709c4d68e1c0de84067ea5819ad (MD5) Ata de defesa da Dissertação.pdf: 889532 bytes, checksum: 675d5645c5190fa1fbe325c773a38062 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Rejected by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br), reason: A carta anexada deve ser "Carta de Encaminhamento para o Autodepósito" disponível em http://biblioteca.ufam.edu.br/servicos/teses-e-dissertacoes O Termo de Autorização é exigido para trabalhos confidenciais e depositado pessoalmente na Biblioteca Central conforme orientações http://biblioteca.ufam.edu.br/servicos/teses-e-dissertacoes on 2018-11-07T12:59:34Z (GMT) / Submitted by Gilmara Teles (gilmarateles@hotmail.com) on 2018-11-09T15:18:50Z No. of bitstreams: 5 Dissertação - As relações de poder no processo da Organização Sociopolitica da Comunidade N. Sra. de Fátima.pdf: 1670930 bytes, checksum: b8426e80dc65d2bac70aa300f05c8ba2 (MD5) Carta de Encaminhamento e Termo de autorização.pdf: 868585 bytes, checksum: cfda7709c4d68e1c0de84067ea5819ad (MD5) Ata de defesa da Dissertação.pdf: 889532 bytes, checksum: 675d5645c5190fa1fbe325c773a38062 (MD5) CartaEncaminhamentoAutodepósito.pdf: 11641 bytes, checksum: 83fd40a24da4aa45381322dca5a767ee (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com) on 2018-11-09T15:21:01Z (GMT) No. of bitstreams: 5 Dissertação - As relações de poder no processo da Organização Sociopolitica da Comunidade N. Sra. de Fátima.pdf: 1670930 bytes, checksum: b8426e80dc65d2bac70aa300f05c8ba2 (MD5) Carta de Encaminhamento e Termo de autorização.pdf: 868585 bytes, checksum: cfda7709c4d68e1c0de84067ea5819ad (MD5) Ata de defesa da Dissertação.pdf: 889532 bytes, checksum: 675d5645c5190fa1fbe325c773a38062 (MD5) CartaEncaminhamentoAutodepósito.pdf: 11641 bytes, checksum: 83fd40a24da4aa45381322dca5a767ee (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-11-09T15:35:02Z (GMT) No. of bitstreams: 5 Dissertação - As relações de poder no processo da Organização Sociopolitica da Comunidade N. Sra. de Fátima.pdf: 1670930 bytes, checksum: b8426e80dc65d2bac70aa300f05c8ba2 (MD5) Carta de Encaminhamento e Termo de autorização.pdf: 868585 bytes, checksum: cfda7709c4d68e1c0de84067ea5819ad (MD5) Ata de defesa da Dissertação.pdf: 889532 bytes, checksum: 675d5645c5190fa1fbe325c773a38062 (MD5) CartaEncaminhamentoAutodepósito.pdf: 11641 bytes, checksum: 83fd40a24da4aa45381322dca5a767ee (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-09T15:35:02Z (GMT). No. of bitstreams: 5 Dissertação - As relações de poder no processo da Organização Sociopolitica da Comunidade N. Sra. de Fátima.pdf: 1670930 bytes, checksum: b8426e80dc65d2bac70aa300f05c8ba2 (MD5) Carta de Encaminhamento e Termo de autorização.pdf: 868585 bytes, checksum: cfda7709c4d68e1c0de84067ea5819ad (MD5) Ata de defesa da Dissertação.pdf: 889532 bytes, checksum: 675d5645c5190fa1fbe325c773a38062 (MD5) CartaEncaminhamentoAutodepósito.pdf: 11641 bytes, checksum: 83fd40a24da4aa45381322dca5a767ee (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-12-22 / The studies of power relations constitute an important axis of reflection to understand the forms of social organization through the bias of factors, such as: economic, political and cultural, or even through internal conflicts and the dynamics that are related these factors in the social relations existing in the community. In the hope that these studies will contribute to the understanding of the dynamics that influence the formation of the processes that generate the organization of the communities, be they urban or rural, of a collective or individual character and that can be oriented or not through systems symbolic that condition the external and internal dynamics of such organizations, served as a provocation to the choice of the theme: Power relations in the process of socio-political organization in the community N. Sr.ª de Fátima, locus of the research, located on the left bank of the river Tarumã Mirim / AM. The analysis was based on the following objectives: to verify the relations of power in the processes of socio-political organization of the Nossa Senhora de Fátima community through the characterization of community space; identification of the forms of relations of power from the process of sociopolitical organization; and reflection on power relations in the community. The research was structured as to the quantitative and qualitative approach, since it tends to emphasize the deductive reasoning, the rules of the logic and the measurable attributes of the human experience with the character of Exploratory Research, since it has as objective to provide greater familiarity with the problem, with a view to making it more explicit or constructing hypotheses, involving: (a) bibliographic survey; (b) interviews with people who have had practical experiences with the researched problem; and (c) analysis of examples that stimulate the understanding, the bibliographic research, that provides subsidies of analysis of several positions about a problem and field research that enabled the collection and collection of data with the participants of the research. Results and conclusions of the study. Power relations pass between the various spheres that present themselves in the residents' association, in the meetings, in the leadership and in the daily practices of the residents. The community is located near Manaus and access is via river transport organized by private cooperatives. The organization and mobilization of the residents reached the implantation of the school, health station, public lighting and security. Power relations take place in the community between formal and non-formal structures in the community being perpetuated through close ties, given the relationships. / Os estudos das relações de poder constitui um importante eixo de reflexão para se compreender as formas de organização social por meio do viés de fatores, tais como: econômico, político e cultural, ou ainda através dos conflitos internos e da dinâmica que estão relacionados esses fatores nas relações sociais existentes na comunidade. Na espreita de que esses estudos venham a contribuir para a compreensão da dinâmica que influenciam na formação dos processos que geram a organização das comunidades, sejam estas no âmbito urbano ou rural, de caráter coletivo ou individual e que podem ser orientadas ou não através de sistemas simbólicos que condicionam a dinâmica externa e interna de tais organizações, serviram como provocação para a escolha do tema: As relações de Poder no processo da organização sociopolítica na comunidade N.Sr.ª de Fátima, lócus da pesquisa, localizada às margens esquerda do rio Tarumã Mirim/AM. A análise foi estabelecida voltada para alcançar os seguintes objetivos: verificar as relações de poder nos processos de organização sociopolítica da comunidade Nossa Senhora de Fátima por meio da caracterização do espaço da comunidade; identificação das formas de relações de poder a partir do processo da organização sociopolítica; e reflexão sobre as relações de poder na comunidade. A pesquisa foi estruturada quanto à abordagem em quanti e qualitativa, uma vez que tende a enfatizar o raciocínio dedutivo, as regras da lógica e os atributos mensuráveis da experiência humana com cunho de Pesquisa Exploratória, pois tem como objetivo proporcionar maior familiaridade com o problema, com vistas a torná-lo mais explícito ou a construir hipóteses, envolvendo: (a) levantamento bibliográfico; (b) entrevistas com pessoas que tiveram experiências práticas com o problema pesquisado; e (c) análise de exemplos que estimulem a compreensão, a pesquisa bibliográfica, que fornece subsídios de análise de diversas posições acerca de um problema e pesquisa de campo que possibilitou o levantamento e coleta de dados junto aos participantes da pesquisa. As relações de poder transitam entre os diversos âmbitos que se apresentam na associação de moradores, na reuniões, na liderança e nas práticas cotidianas dos moradores. A comunidade se localiza próximo a Manaus e o acesso se dá via transportes fluviais organizados por Cooperativas particulares. A organização e mobilização dos moradores alcançou a implantação da escola, posto de saúde, iluminação pública e segurança. As relações de poder se processam na comunidade entre as estruturas formais e não formais na comunidade se perpetram através de vínculos estreitos, dadas as relações.

Psicóloga / En la presente investigación, desde la Psicología Social Crítica intentamos comprender los significados que las pobladoras dirigentas del Proyecto Habitacional „Comunidad Las Araucarias‟ del Movimiento de Pobladores en Lucha construyen en torno a su participación sociopolítica, entendiendo por ésta al accionar colectivo que tiene implicancias políticas, subjetivas e intersubjetivas. En este marco, utilizando la entrevista en profundidad y el análisis cualitativo, indagamos en las experiencias de participación sociopolítica más significativas para estas mujeres, en la subjetividad que desde aquí emerge y el proyecto político social que en ello van construyendo. Dentro de los principales resultados, la „lucha‟ es la principal fuente de sentidos subjetivos e intersubjetivos, pretendiendo en el espacio público desprenderse de lo impuesto y recuperar todo aquello que se las ha negado. Esto sea presionando y exigiendo al Estado y sus instituciones, así como creando cotidianamente nuevas relaciones y prácticas, basadas en la solidaridad, autogestión y educación popular

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2015. / Submitted by Ruthléa Nascimento (ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2015-06-25T20:07:34Z No. of bitstreams: 1 2015_LauraSarmientoMarulanda.pdf: 958709 bytes, checksum: ed49bff802528801b3de1774f4a07009 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-06-26T14:22:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_LauraSarmientoMarulanda.pdf: 958709 bytes, checksum: ed49bff802528801b3de1774f4a07009 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-26T14:22:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_LauraSarmientoMarulanda.pdf: 958709 bytes, checksum: ed49bff802528801b3de1774f4a07009 (MD5) / O objetivo deste trabalho é problematizar os marcos de governabilidade no acesso aos direitos à saúde mental e à reparação integral dentro da política e do quadro legal da Colômbia no período de 2003 a 2013. Foram pesquisados oito documentos governamentais de abrangência nacional, bem como a Política Nacional de Saúde Mental, a Lei Nacional de Saúde Mental, as leis referidas a vítimas (Ley de justicia y paz e Ley de victimas) e os planos de saúde pública de tal período. O desenho da pesquisa foi baseado na teoria fundamentada. Indaga-se o uso político do sofrimento humano e a leitura da violência em um viés médico-psicológico, escondendo os debates morais e políticos dos conflitos, no que é denominado como a razão humanitária contemporânea. Especificamente no contexto colombiano, explora-se como a requalificação da guerra na economia moral implica consequências para a responsabilidade estatal na dinâmica do conflito armado. Com isso, geram-se ordens de legitimidade entre a violência estatal e a violência insurgente, bem como processos de subjetivação política das vítimas da violência em uma tensão entre indivíduos traumatizados e sujeitos de direitos. O sujeito central do trabalho é a vítima da violência sociopolítica; porém, durante os dez anos pesquisados, essa vítima não foi a mesma. Ela tem-se transformado ao longo do tempo, tomando novos matizes e, sobretudo, mudando seus marcos de inteligibilidade. Nesse sentido, esta dissertação faz uma genealogia de dez anos da produção desse sujeito e analisa o que implica essa produção na sociedade colombiana. / The aim of this study is to problematize the governance frames in the access to mental health and integral reparation rights within the policy and legal framework in Colombia from 2003 to 2013. Eight nationwide government documents were researched, as well as the National Policy on Mental Health, the National Mental Health Law, the laws related to victims (Ley de justicia y paz and Ley de victimas), and the public health plans for this period. The research design was based on grounded theory. This study questions the political use of human suffering and the interpretation of violence through a medical-psychological bias, hiding the moral and political debates about the conflicts, in what is termed as contemporary humanitarian reason. Specifically in the Colombian context, it explores how the requalification of war in the moral economy implies consequences for state responsibility in the dynamic of the armed conflict. That generates legitimacy orders between state violence and insurgent violence, and also political subjectivation processes of the victims of violence in a tension between traumatized individuals and subjects of rights. The study’s central subject is the victim of sociopolitical violence; however, during the ten years researched, the victim was not the same, and has been transformed over time, taking new shades and, above all, changing their intelligibility frames. In this sense, this study delineates a ten-year genealogy of the production of this subject and analyses the implications of that production in Colombian society.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lindomar Lili Sebastiao.pdf: 2103378 bytes, checksum: 8283435623be673321456a9c88ca1d0d (MD5) Previous issue date: 2012-04-17 / Fundação Ford / This work program of the Master of Social Sciences, Catholic University of Sao Paulo - PUCSP first contextualizes the Terena people in their historical trajectory from the output of the Paraguayan Chaco. The contact with Brazilian society to the present day, with the focus on the analysis of changes occurring in the cultural sphere of women's roles within their community Terena. Identify which elements were fundamental to this change, pointing to the functions and practices of women and their current social and political field in the village, absorbing new elements from outside, incorporating them into the cultural tradition as a sum. In the mid-nineties start an intensification of women's presence in discussions involving the internal issues. Participation in the sectors covering positions of command, such as associations of women presence in traditional leadership role in school education as teachers, principals of schools in the dual role: the school administration and articulating domestic and foreign policy, presence in universities and search the office of city councilor in the Brazilian national politics, giving a new signification of being a woman Terena / O presente trabalho de Mestrado do programa de Ciências Sociais da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo PUCSP, primeiramente contextualiza o povo Terena em sua trajetória histórica desde a saída do Chaco Paraguaio. O contato com a sociedade brasileira até os dias atuais, dando o enfoque na análise das transformações ocorridas no âmbito cultural dos papéis da mulher Terena dentro de sua comunidade. Identifica quais elementos foram fundamentais para esta mudança da mulher no campo social e político da aldeia, apontando para as funções e práticas tradicionais e suas atuais, absorvendo novos elementos vindos de fora, incorporando-os à tradição como soma cultural. Em meados da década de noventa inicia-se uma intensificação da presença das mulheres nas discussões que envolvem as questões internas. A participação nos setores que abrangem cargos de comando, tais como as associações das mulheres, presença na liderança tradicional, atuação na educação escolar como professoras, diretoras de escolas no duplo papel: administração escolar e articuladora da política interna e externa, presença nas universidades e a busca pelo cargo de vereadora na política nacional brasileira, proporcionando uma nova ressignificação do ser mulher Terena

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lindomar Lili Sebastiao.pdf: 2103378 bytes, checksum: 8283435623be673321456a9c88ca1d0d (MD5) Previous issue date: 2012-04-17 / Fundação Ford / This work program of the Master of Social Sciences, Catholic University of Sao Paulo - PUCSP first contextualizes the Terena people in their historical trajectory from the output of the Paraguayan Chaco. The contact with Brazilian society to the present day, with the focus on the analysis of changes occurring in the cultural sphere of women's roles within their community Terena. Identify which elements were fundamental to this change, pointing to the functions and practices of women and their current social and political field in the village, absorbing new elements from outside, incorporating them into the cultural tradition as a sum. In the mid-nineties start an intensification of women's presence in discussions involving the internal issues. Participation in the sectors covering positions of command, such as associations of women presence in traditional leadership role in school education as teachers, principals of schools in the dual role: the school administration and articulating domestic and foreign policy, presence in universities and search the office of city councilor in the Brazilian national politics, giving a new signification of being a woman Terena / O presente trabalho de Mestrado do programa de Ciências Sociais da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo PUCSP, primeiramente contextualiza o povo Terena em sua trajetória histórica desde a saída do Chaco Paraguaio. O contato com a sociedade brasileira até os dias atuais, dando o enfoque na análise das transformações ocorridas no âmbito cultural dos papéis da mulher Terena dentro de sua comunidade. Identifica quais elementos foram fundamentais para esta mudança da mulher no campo social e político da aldeia, apontando para as funções e práticas tradicionais e suas atuais, absorvendo novos elementos vindos de fora, incorporando-os à tradição como soma cultural. Em meados da década de noventa inicia-se uma intensificação da presença das mulheres nas discussões que envolvem as questões internas. A participação nos setores que abrangem cargos de comando, tais como as associações das mulheres, presença na liderança tradicional, atuação na educação escolar como professoras, diretoras de escolas no duplo papel: administração escolar e articuladora da política interna e externa, presença nas universidades e a busca pelo cargo de vereadora na política nacional brasileira, proporcionando uma nova ressignificação do ser mulher Terena

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-18T11:34:16Z No. of bitstreams: 1 Angela Michele Suave.pdf: 2432450 bytes, checksum: 6cb1885c342906e2072d51aac90fb357 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-18T11:34:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angela Michele Suave.pdf: 2432450 bytes, checksum: 6cb1885c342906e2072d51aac90fb357 (MD5) Previous issue date: 2016-09-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The socio-political reconfiguration of “Pinheirinho Movement” in the right of conquest to city: Sao Jose dos Campos, 2011-2015, is an issue that arises from the urban process having as genesis the conflicts of the relation between capital and work. The “Pinheirinho Movement” became symbolic in the country by portraying the reality of Brazilian cities. It was analyzed that the eviction expressed the achievement of hegemony and power strength of the city ledgerbait. The intensification of the conflict caused a sociopolitical reconfiguration of “Pinheirinho Movement”. It was considered to study the sociopolitical reconfiguration of Pinheirinho movement, with its reorganization to the conquest of the city, it was essential to highlight the mediation’s that express the antagonistic interests that pervade the relations of the social classes of the capitalist system of production. It was chosen a qualitative research, starting with a bibliographic survey and documentary research, in which was used sources containing records about the “Pinheirinho Movement”, the local press (by virtual means). It was utilized to meet the socio-political configuration of the movement, unsystematic participant observation. The answers to this sociopolitical process “Pinheirinho Movement” signaled that the struggles for housing and the citinzenship as the constituents of conflicts intensification between classes in the urban space, which suggested the study of the State, Bourgeois Democracy and the Right to the City as theoretical categories foundational to our analysis. In Chapter I, it was made an analysis of the continuing struggle for housing of Pinheirinho's former occupants in the post-eviction process, bringing elements of the previous situation of stability. In Chapter II, the reflections on the housing policy achieved by “Pinheirinho Movement” sought to consider the process of social reproduction in a society divided into classes. In Chapter III, it was studied the importance of Social Work to contribute to the workers movement into a professional exercise that has the purpose of strengthening its struggle. The experience of “Pinheirinho Movement” demonstrated that workers' awareness of regarding urban problems as well as transportation, housing, health, among others, is an important element to demonstrate the possibilities of promoting fights for the right to the city and the materialization of the actions of the workers social movements that can boost the working class to the head of the revolutionary transformation process / A reconfiguração sociopolítica do movimento Pinheirinho na conquista do direito à cidade: São José dos Campos, 2011 a 2015 é uma temática que advem do processo urbano, tendo por gênese os conflitos da relação capital X trabalho. O movimento Pinheirinho tornou-se simbólico no país por retratar a realidade das cidades brasileiras. Analisamos que a desocupação expressou a concretização da hegemonia e da força do poder da alta burguesia da cidade. O acirramento desse conflito provocou uma reconfiguração sociopolítica do movimento Pinheirinho. Considera-se que estudar a reconfiguração sociopolítica do movimento Pinheirinho, com a sua reorganização para a conquista da cidade, foi fundamental para evidenciar as mediações que expressam os interesses antagônicos que perpassam as relações das classes sociais do sistema capitalista de produção. Optamos por uma pesquisa de natureza qualitativa, iniciando-a com um levantamento bibliográfico e com uma pesquisa documental, na qual usamos fontes que contêm registros sobre o movimento Pinheirinho, da imprensa local (por meio virtual). Foi usada, para conhecer a reconfiguração sociopolítica do movimento, a observação participante assistemática. As respostas para esse processo sociopolítico do movimento Pinheirinho sinalizaram que as lutas por moradia e pela cidade são constituintes do acirramento dos conflitos entre as classes no espaço urbano, o que sugeriu o estudo do Estado, da Democracia Burguesa e do Direito à Cidade como categorias teóricas fundantes para a nossa análise. No capítulo I, fizemos uma análise da continuidade da luta por moradia dos ex-ocupantes do Pinheirinho no pós-desocupação, trazendo elementos da anterior situação de estabilidade. No capítulo II, nossas reflexões acerca da política habitacional alcançada pelo movimento Pinheirinho buscaram considerar o processo de reprodução social em uma sociedade dividida em classes. No capítulo III, trabalhamos a importância de o Serviço Social somar-se aos movimentos de trabalhadores para um exercício profissional que tenha a finalidade de fortalecer sua luta. A experiência do movimento Pinheirinho demonstrou que a tomada de consciência dos trabalhadores em relação aos problemas urbanos, bem como os problemas de transporte, de moradia, de saúde, dentre outros, é um elemento importante para demonstrar as possibilidades de impulsionar lutas pelo direito à cidade e para a materialização das ações dos movimentos sociais de trabalhadores e pode impulsionar a classe operária no processo dirigente da transformação revolucionária

El análisis del rol de radio Pachamama en la ciudad del Alto entre el 9 y el 17 del Octubre del 2003, va a permitir conocer las modificaciones que experimenta la comunicación radiofónica en escenarios de crisis sociopolítica. Asimismo este trabajo hace hincapié en que para que la comunicación contrainformativa pueda tener éxito, necesita tanto de un medio de comunicación dispuesto a abrir los micrófonos, como de los movimientos sociales: los cuales por intermedio de la apropiación de las radioemisoras populares, motorizaron el fenómeno comunicativo en la llamada Guerra del Gas. No sólo se va a hacer referencia a los aspectos teóricos del problema, sino que también se le va a dar prioridad al aspecto humano de ese grupo de periodistas alteños: que sin dudarlo decidió salir a las calles para cubrir todo lo que estaba pasando. / Programa de investigación: Comunicación y Política

Submitted by Josias De Oliveira Nunes (josias.nunes@hotmail.com) on 2018-04-25T18:29:35Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO MESTRADO VERSÃO de defesa (Repositório). 22-04-2018 (versão repositório COMPLETA).pdf: 2873653 bytes, checksum: 22abf1793734c5a2da350a6219a43981 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br) on 2018-04-25T22:23:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 nunes_jo_me_assis_int.pdf: 2873653 bytes, checksum: 22abf1793734c5a2da350a6219a43981 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-25T22:23:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 nunes_jo_me_assis_int.pdf: 2873653 bytes, checksum: 22abf1793734c5a2da350a6219a43981 (MD5) Previous issue date: 2018-02-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O Brasil, um dos três maiores países das Américas, foi colonizado pelos portugueses, que aportaram em suas terras no século XVI, status conservado até o recente século XIX. A colônia tornou-se reino independente de Portugal, e tem-se desde sempre que o seu idioma é o português, legado dos descobridores. A educação brasileira perpetua a versão, através do conteúdo formal para a educação básica, sem que haja nos PCN`s informações sobre sua gênese. Não há menção do galego, ou mesmo do galego-português. O presente trabalho aborda à história sociopolítica da língua portuguesa, “que circunstâncias favoreceram essa sucessiva expansão e que consequências sociopolíticas advieram delas” (FARACO, 2016, p.10), e propõe a exposição das obras dos trovadores dos séculos XII e XIII aos discentes. Embora um estudo histórico-linguístico não seja o propósito, procura-se dar rápido panorama da evolução interna da língua portuguesa sob Teyssier (TEYSSIER, 1987), através de Saraiva (SARAIVA, 1995); aborda-se a linguística românica (ILARI, 2004), o português arcaico (MATTOS E SILVA, 2006), e, ainda, a gramática histórica (COUTINHO, 1976). Mas debruça-se mais detidamente sobre história da sociedade que serviu de berço para o nosso idioma (WINCK, 2017), e no fato de o Português ser língua oficial de Portugal só em fins do século XV, fenômeno tardio; vê-se a Gramática da Linguagem Portuguesa de Fernão de Oliveira (1536), a primeira. Pesquisa-se o século XVIII, quando muito se fala em ‘língua do príncipe’ ou ‘língua do soberano (BURKE, 2010); busca-se caminho por linguagens e comunidades nos primórdios da Europa Moderna, citado por Faraco (FARACO, 2016). Faz-se distinção, portanto, entre os autores que perpetram a história interna da Língua, por estudos histórico-linguísticos – Teyssier, Saraiva, Ilari, Mattos e Silva e Coutinho – e autores que produzem uma história externa, pelos estudos sociopolíticos – Winck, Faraco e Burke. Autores galegos que abordam a questão sociopolítica da língua, de dentro para fora, conhecedores que são de sua própria história, são consultados. Estende-se a breve análise à construção do currículo e às políticas linguísticas vigentes através do MEC – Ministério da Educação. Tendo-se em mente a distinção entre aspectos histórico-linguísticos e sociopolíticos da língua portuguesa em sua origem na Galícia, pretende-se que o alunado tenha acesso introdutório a esses aspectos, pelos textos pertencentes aos compêndios: Cancioneiro de Santa Maria, Cancioneiro da Ajuda, Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa – Colocci Brancutti, Cancioneiro da Vaticana. Há de se confirmarem (ou não) entendimento de tema, assunto, título e texto com as respectivas transcrições para a língua corrente. Busca-se o reconhecimento (ou não) da identidade linguística do aluno brasileiro do século XXI a partir de textos matriciais que transitem da Provença às percepções literário-culturais brasileiras atuais, e a despeito de suas variações. / Brazil, one of the three largest countries in the Americas, was colonized by the Portuguese, who arrived in its lands in the sixteenth century, a preserved status up to the recent nineteenth century. The colony became an independent kingdom from Portugal, and Portuguese has been its language since then, a legacy of the discoverers. The Brazilian education perpetuates the version through its formal content for basic education, without any information whatsoever in the NCPs about its genesis. There is not any mention of the Galician, not even of the Galician-Portuguese. This present paper deals with the socio-political history of the Portuguese language, when it comes to “what were the circumstances that favored this consecutive expansion and what were the socio-political consequences that resulted from them” (FARACO, 2016, p.10), and suggests the exposition of the troubadors’ works from both the 12th and 13th centuries. Even though a historical-linguistic study is not the purpose, it aims at giving a quick overview of the internal revolution of the Portuguese language (TEYSSIER, 1987) or by Saraiva (SARAIVA, 1995); the romance language here is in focus (ILARI, 2004), the archaic Portuguese (MATTOS E SILVA, 2006), and in addition, the historical grammar (COUTINHO, 1976). However, it looks more closely into the history of the society that served as the cradle for our language (WINCK,2017), and because Portuguese was the official language of Portugal only in the late 15th century, thus a late phenomenon; one can look into the Grammar of the Portuguese Language by Fernão de Oliveira (1536), the first one. The eighteenth century is researched, when a great deal is said about “the language of the prince”, or “the language of the sovereign” (BURKE, 2010); a path is sought after languages and communities in the early beginnings of Modern Europe, quoted by Faraco (FARACO, 2016). Distinction is made, therefore, among the authors who perpetuate the internal history of the Language through historical-linguistic studies – Teyssier, Saraiva, Ilari, Mattos e Silva and Countinho – as well as authors that produce an external history through socio-political studies – Winck, Faraco and Burke. Galician authors who deal with the socio-political aspect of the language, from inside to outside and who are experts of their own history are also consulted. Both the brief analysis of the elaboration of the curriculum and the language policies in force are extended through the MEC (Ministry of Education and Culture). Bearing in mind the distinction between the historical –linguistic and the socio-political aspects of the Portuguese language in its origin in Galicia, it is intended that the students have an introductory access in regard to these aspects, by using the texts that belong to the compendia: Cancioneiro de Santa Maria, Cancioneiro da Ajuda, Cancioneiro da National Library of Lisbon – Colocci Brancutti, Cancioneiro da Vaticana. It is to be confirmed (or not) the understanding of the theme, subject matter, title and text with its respective transcripts for the current language. One seeks the recognition (or not) of the linguistic identity of the 21st. century brazilian student, stemming from matrix texts that transits from Provence to the current Brazilian literary-cultural perceptions, in spite of their variations. / CAPES: 5649518

Although research flourishes on the ceremonial centers of the Andean Formative period, at the same time remarkably little is understood about the basic functional parameters of these centers. Ultimately, we need to be answering basic questions about why these centers were built, who they functioned for, and what needs they served. This paper argues that although the evidence is clear that they were ritual centers, the application of devotional models derived from modern religious practice is not congruent with observations about the particular site of Chavín de Huántar. Instead, the configuration of this prominent center appears to confirm that the site primarily reflects strategies of leading and secondary elite for increasing hierarchical differentiation within the social and political dimensions of Formative society. / Aunque las investigaciones acerca de los centros ceremoniales del Periodo Formativo son numerosas, al mismo tiempo, curiosamente, poco se ha entendido acerca de sus parámetros funcionales. En el fondo, se necesitan responder preguntas elementales acerca de porqué se construyeron estos centros, para quién funcionaron y a qué propósitos sirvieron. Si bien la evidencia es clara acerca de su carácter ritual, la aplicación de modelos devocionales derivados de prácticas religiosas modernas no es congruente con las observaciones realizadas acerca del singular sitio de Chavín de Huántar. En cambio, la configuración de este prominente centro parece confirmar que refleja, principalmente, estrategias de liderazgo y la presencia de elites secundarias.