Univ., Diss.--Mainz, 2006. / Literaturverz. S. [300] - 319.

O objeto desta pesquisa é a estrutura perversão e seus desdobramentos na relação com o gozo, abarcando o fetichismo e o masoquismo como os dois paradigmas dessa estrutura. Seu objetivo central é investigar como a Verleugnung e o gozo se conjugam para manter as duas modalidades de gozo perverso acima descritas. Seus objetivos complementares procuram estabelecer a genealogia do pai em Freud e a intrínseca relação que o Urvater possui com a fantasia perversa. A primeira parte da dissertação versa sobre a perversão como estrutura clínica, elaboração proposta por Jacques Lacan. Nela é discutida a questão do simbólico, onde uma lei opera para que o discurso seja o veículo através do qual um diagnóstico em psicanálise seja proposto. Do simbólico, a dissertação concentra-se no gozo, no capítulo seguinte, a fim de elaborar de uma diferença estrutural mais fidedigna entre neurose, psicose e perversão. Em seguida, a pesquisa entra na questão da Verleugung do gozo como uma possível aproximação entre o fetichismo e o masoquismo como paradigmas da estrutura perversa. / The object of this research aims to investigate perversion and its implications in its relation to jouissance, encompassing fetishism and masochism as the two paradigms of perversion. Its main objective centers upon the investigation of how Verleugnung and jouissance, combined, act to keep the two paradigms, aforementioned, the key references to perversion. Its second objective relies upon the establishment of the genealogy of the father in Freuds work as well as its intrinsic relation to what role Urvater plays in the perverse fantasy. In the first part of the research, emphasis is given to perversion as a structure, a theory proposed by Jacques Lacan. Still in this part of the investigation, the realm of the symbolic is depicted in order to enhance the law that operates in a discourse, a vehicle by which a psychoanalytic diagnosis is proposed. From the symbolic realm, the research centers upon Jouissance, in chapter two, so as to elaborate a more accurate strucutural diagnosis among neurosis, psychosis and perversion. Last but not least, the research investigates the Verleugnung of Jouisance as a possible approach to place both fetishism and masochism under the same paradigm of perversion.

O objeto desta pesquisa é a estrutura perversão e seus desdobramentos na relação com o gozo, abarcando o fetichismo e o masoquismo como os dois paradigmas dessa estrutura. Seu objetivo central é investigar como a Verleugnung e o gozo se conjugam para manter as duas modalidades de gozo perverso acima descritas. Seus objetivos complementares procuram estabelecer a genealogia do pai em Freud e a intrínseca relação que o Urvater possui com a fantasia perversa. A primeira parte da dissertação versa sobre a perversão como estrutura clínica, elaboração proposta por Jacques Lacan. Nela é discutida a questão do simbólico, onde uma lei opera para que o discurso seja o veículo através do qual um diagnóstico em psicanálise seja proposto. Do simbólico, a dissertação concentra-se no gozo, no capítulo seguinte, a fim de elaborar de uma diferença estrutural mais fidedigna entre neurose, psicose e perversão. Em seguida, a pesquisa entra na questão da Verleugung do gozo como uma possível aproximação entre o fetichismo e o masoquismo como paradigmas da estrutura perversa. / The object of this research aims to investigate perversion and its implications in its relation to jouissance, encompassing fetishism and masochism as the two paradigms of perversion. Its main objective centers upon the investigation of how Verleugnung and jouissance, combined, act to keep the two paradigms, aforementioned, the key references to perversion. Its second objective relies upon the establishment of the genealogy of the father in Freuds work as well as its intrinsic relation to what role Urvater plays in the perverse fantasy. In the first part of the research, emphasis is given to perversion as a structure, a theory proposed by Jacques Lacan. Still in this part of the investigation, the realm of the symbolic is depicted in order to enhance the law that operates in a discourse, a vehicle by which a psychoanalytic diagnosis is proposed. From the symbolic realm, the research centers upon Jouissance, in chapter two, so as to elaborate a more accurate strucutural diagnosis among neurosis, psychosis and perversion. Last but not least, the research investigates the Verleugnung of Jouisance as a possible approach to place both fetishism and masochism under the same paradigm of perversion.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Iza Maria Abadi de Oliveira.pdf: 853726 bytes, checksum: 41f43eca01fb33e2b6f4cd5a3b996085 (MD5) Previous issue date: 2013-05-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research focus on the theme of the passionate follies, conceiving them under the angle of the feminine refusal in the maternal. Such questions are presented from the clinical history of Rosa and from the tale, O Homem da Areia, from E.T.A Hoffmann which, in their specificities present approximated logics. For explanation of the propositions of this paper, through the freudo-lacanian literature, tributary relations are established between the concepts of: maternal, focusing on the deadly face of an embodiment of pleasure; of Verleugnung in its relationship with the maternal belief; and feminine while a position in the sexual. Regard to this, the figure of an outline that encloses and includes a maternal body, is an aid for guiding assumptions of this study. The figures of the automaton and the mortified woman are presented as forms of passion. These seek to represent the unrepresentative, what is from the real field, in the case of this study, ways that utter an extreme passion. Conditions found in other passionate disorders in which there is a devastation of the subject, by tapping the irreducible field of language. In this direction, it is suggested a medical device called Fort-da literary, in which the subject can build and translate its conflict literally. This study draws the passionate follies as a psychopathology which points out to contemporary social issues. From the assumption that, in those psychopathological settings, there is a depletion of the narrative, indicating a discursive configuration similar to a contemporary narrative specificity / Esta pesquisa é dedicada ao tema das loucuras passionais, concebendo-as sob o ângulo da recusa do feminino no materno. Tais questões são apresentadas a partir da história clínica de Rosa e o do conto, O Homem da Areia, de E.T.A. Hoffmann que, em suas especificidades, apresentam lógicas aproximadas. Para fundamentação das proposições deste trabalho, através da literatura freudo-lacaniana, estabelecem-se relações tributárias entre os conceitos de: materno, enfocando a face mortífera de uma corporeidade de gozo; de Verleugnung na sua relação com a crença materna; e de feminino enquanto uma posição no sexual. Neste, a figura de um contorno que circunscreve e contém um corpo materno, é um subsídio para os pressupostos norteadores deste estudo. As figuras do autômato e da mulher mortificada são apresentadas como formas de figuras da paixão. Estas buscam representar o irrepresentável, o que é do campo do real, no caso deste estudo, formas que absolutizam uma extrema passionalidade. Condições encontradas em estados de perturbações passionais, e nas quais há uma devastação do sujeito, tocando no campo do irredutível da linguagem. Nessa direção, sugere-se um dispositivo clínico, denominado Fort-da literário, em que o sujeito possa construir e traduzir seu conflito literariamente. Deste estudo se extrai a indicação de loucuras passionais como uma psicopatologia que sinaliza questões do laço social contemporâneo. A partir do pressuposto de que, naquelas configurações psicopatológicas, há um empobrecimento da narrativa, indica-se uma configuração discursiva similar a uma especificidade narrativa contemporânea