[pt] O objetivo da pesquisa realizada foi conhecer e analisar a compreensão
pessoal da trajetória universitária de ex-alunos autodeclarados negros que
acessaram vagas universitárias na UERJ na condição de alunos beneficiados pelas
ações afirmativas, modalidade cotas, e que chegaram à formatura. Optando por
uma abordagem do tipo qualitativa, foram realizadas 16 entrevistas individuais
semi-estruturadas a graduados nos seguintes cursos: Direito, Pedagogia, Serviço
Social, Odontologia, Ciências Sociais, Ciências Biológicas, História, Letras,
Psicologia e Matemática. Articulou um estudo de caráter reflexivo-analítico da
literatura pertinente: às políticas de ação afirmativa e seu debate teórico, inseridas
num contexto de políticas de o reconhecimento cultural protagonizadas pelos
movimentos negros à constituição da experiência de ação afirmativa (Fraser,
2007, 2001; Frankenberger, 1993, 2004); ao atual estágio das políticas de ação
afirmativa no Brasil (Guimarães, 2002, 2011; Gomes, 2003); à temática da
desigualdade racial existente no país, evidenciada especialmente pela pouca
presença de negros no ensino superior (Munanga, 1986, 2010; Carvalho, 2002,
2005); à presença de sujeitos pobres e negros no ensino superior, especialmente os
que tiveram acesso à universidade através de ações afirmativas e os caminhos que
traçaram até suas formaturas (Teixeira, 2003; Zago, 2006) e, simultaneamente, a
realização de uma pesquisa de campo (Candau, 2005, 2003; Valentim, 2005;
Lopes & Braga, 2007). Com Goffman (2008), percebeu-se que os alunos cotistas
não são reconhecidos como pertencentes à categoria social alunos universitários
normais, suas identidades são estragadas e diminuídas, sendo desacreditados ao
longo de todo caminho universitário, padecendo de um estigma. Faltaria a eles o
atributo indispensável à identidade de aluno normal: o mérito, pensado como
uma categoria neutra, objetiva, universal ou natural, destituído dos jogos de poder
e das disputas sociais. Aqueles que podem ocultar essa marca são os
desacreditáveis. Entretanto, a condição de cotista pode vir à luz, situação que
altera a posição de desacreditável para desacreditado. Aqueles que não podem ou
não querem ocultar a marca de cotistas são os desacreditados. Os negros cotistas
são por excelência os desacreditados. O racismo institucional vigente na
universidade responde pela associação aluno negro igual a aluno cotista, de tal forma
que, após o implemento da ação afirmativa, que alcança diferentes sujeitos, os
alunos negros têm sido imediatamente identificados como alunos cotistas, o que
não ocorre com os alunos brancos, que não padecem imediatamente, das
conseqüências desse estigma. Devido à natureza flexível e ambígua dos esquemas
classificatórios baseados na cor e na mestiçagem que operam na sociedade
brasileira, os alunos que têm menores marcas que denunciem sua pertença racial
de matriz africana podem gozar do benefício da dúvida deslizando da condição
de desacreditado para a de desacreditável. O estudo afirma que os sujeitos
pesquisados vivenciaram a experiência universitária tendo enfrentado vicissitudes
materiais e simbólicas oriundas das desigualdades socioeconômicas e raciais
somadas ao estigma de cotista. Alcançaram suas formaturas com o apoio
institucional da universidade através das bolsas a que fizeram jus e de duas
importantes estratégias: a condição de estudante trabalhador e o pertencimento a
diferentes redes de solidariedade. / [en] The objective of this research was to understand and analyze the personal
comprehension of the trajectory of university students who have accessed places
in UERJ benefited from affirmative action, type quotas, and that get graduated. By
choosing a qualitative approach, were applied 16 individual semi-structured
interviews in the following graduate courses: Law, Education, Social Services,
Dentistry, Social Sciences, Sciences, History, Literature, Psychology and
Mathematics. It articulated a study of the reflexive-analytical literature: the
affirmative action policies and their theoretical debate, set against a background of
cultural recognition of the main characters of the movements of the formation of
black experience of affirmative action (Fraser, 2007, 2001; Frankenberger , 1993,
2004), the current state of affirmative action policies in Brazil (Guimarães, 2002,
2011; Gomes, 2003), the issue of racial inequality in the country, evidenced
especially by the low presence of blacks in higher education (Munanga, 1986 ,
2010; Carvalho, 2002, 2005), the presence of poor and black subjects in higher
education, especially those who had accessed the university through affirmative
action and the ways that drew up their graduations (Teixeira, 2003; Zago, 2006)
and simultaneously conducting a field survey (Candau, 2005, 2003, Valentine,
2005, Lopes & Braga, 2007). As Goffman (2008), it was noted that the quota
students are not recognized as belonging to the same social category as the normal
students, their identities are spoiled and diminished, being discredited along the
way at the college, suffering from a stigma. The attribute that they would miss,
essential to common student identity: the merit, thought of as a neutral category,
objective, universal or natural, devoid of power games and social disputes. Those
who can hide this brand are discreditable. However, the condition of quota holder
may come to light, a situation that changes the position of discreditable to
discredited. Those who can not or do not want to hide the mark of quota holders
are discredited. Blacks are discredited. The existing institutional racism in the
university student association is responsible for black students equal to quota holder, so
that after the implement affirmative action, which reaches different subjects, black
students have been immediately identified as quota students, which does not occur
with white students, who do not suffer immediately, the consequences of this
stigma. Due to the flexible and ambiguous nature of classificatory schemes based
on color mixing and operating in the Brazilian society, students who have smaller
brands who report their racial belonging of African can enjoy the benefit of the
doubt by sliding the discredited condition for of discreditable. The study asserts
that the study subjects faced the college experience with material and symbolic
coming of socioeconomic and racial inequalities added to the stigma of
shareholder. They reached their graduation with institutional support from the
university through grants to that they did justice and with two major strategies: the
condition of student workers and belonging to different networks of solidarity.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:19501 |
| Date | 03 May 2012 |
| Creators | DANIELA FRIDA DRELICH VALENTIM |
| Contributors | VERA MARIA FERRAO CANDAU |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Unknown |
| Type | TEXTO |
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