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[en] AFFIRMATIVE ACTION POLICIES AND HIGHER EDUCATION: THE EXPERIENCE OF THE STATE UNIVERSITY OF RIO DE JANEIRO (UERJ) IN THE PERSPECTIVE OF THE LAW SCHOOL FACULTY MEMBERS / [pt] POLÍTICAS DE AÇÃO AFIRMATIVA E ENSINO SUPERIOR: A EXPERIÊNCIA DA UERJ NA PERSPECTIVA DOS PROFESSORES DA FACULDADE DE DIREITODANIELA FRIDA DRELICH VALENTIM 27 January 2006 (has links)
[pt] Trata o presente estudo da adoção de ações afirmativas no
ensino superior público no Brasil, especificamente, na
Universidade do Estado do Rio de Janeiro. O objetivo geral
da pesquisa foi analisar a experiência das ações
afirmativas, modalidade cotas, implementadas no ano de
2003, pela UERJ, sua gênese, características, implantação
e primeiros resultados. Pretendeu ainda, conhecer essa
experiência mais especificamente, num espaço considerado
de especial prestígio acadêmico na universidade: a
Faculdade de Direito, tendo como recorte a posição de seus
professores acerca daquela experiência já implementada em
suas salas de aula. Optamos por uma abordagem do tipo
qualitativa. Foi realizada uma pesquisa bibliográfica
sobre a temática das ações afirmativas, um levantamento
dos documentos e estatísticas oficiais da universidade e
entrevistas semi-estruturadas com os professores da
referida Faculdade. A experiência de 2003 demonstrou a
viabilidade política e acadêmica de um acesso mais
democrático aos cursos considerados de maior status
social, entretanto, a questão da permanência dos alunos
cotistas num quadro de insuficiência de recursos da
universidade tem gerado tensões e desafios que cabem à
comunidade interna da UERJ e também a externa enfrentar. / [en] The current study focuses on the adoption of affirmative
action policies by the public sector higher education
system in Brazil, more specifically by the State
University of Rio de Janeiro (UERJ). The overall purpose
of the research was to analyse the UERJ experience of
introducing affirmative action in 2003 by means of a quota
system, taking into consideration its genesis,
characteristics, implementation and initial results. The
study aimed in particular at investigating the experience
within the boundaries of a highly prestigious academic
space in this University - the Law School - focusing on
the stance adopted by the faculty with regard tothe
experience already being implemented in their classrooms.
We have opted for a qualitative approach in our research.
To this end, a review of the literature on the topic of
affirmative action, a survey of University official
documents and statistical data as well as semi-structured
interviews with Law School faculty members were carried
out. The 2003 experience proved the political and academic
viability of a more democratic access to courses of higher
social status. However, the issue of the permanence of
quota students in a context where University resources are
insufficient has generated tensions and challenges that
both the UERJ and the wider communities will inevitably
have to meet.
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[en] THE ABOLITION CELEBRATIONS: THE MAY 13TH AND ITS MEANINGS IN RIO DE JANEIRO (1888-1908) / [pt] AS FESTAS DA ABOLIÇÃO: O 13 DE MAIO E SEUS SIGNIFICADOS NO RIO DE JANEIRO (1888-1908)RENATA FIGUEIREDO MORAES 30 August 2018 (has links)
[pt] A Lei da abolição da escravidão, assinada em 13 de maio de 1888 na Corte, foi o início de uma série de festejos públicos que se estenderam daquela data até o dia 21 de maio. Entre celebrações espontâneas feitas por aqueles que ocuparam o Largo do Paço e outros pontos da cidade e os festejos organizados pela imprensa fluminense, a liberdade foi celebrada por variados sujeitos: literatos, jornalistas, funcionários públicos, trabalhadores do comércio, tipógrafos e ex-escravos, todos misturados sob o manto de uma mesma festa. Diante dessa diversidade de festeiros da abolição, essa tese busca na festa do 13 de maio o processo de disputa em torno de seus sentidos e significados. Ao mesmo tempo, acompanha, entre os anos de 1888 e 1908, o processo de reelaboração das memórias ligadas à festa - de modo a tentar compreender tanto a força simbólica do evento para muitos de seus participantes quanto os caminhos que levaram ao seu esvaziamento nos anos seguintes. / [en] The abolition of slavery signed in the Court on May 13th, 1888 was the beginning of a series of public celebrations ended only on May 21st, 1888. Among spontaneous celebrations of people who occupied the Palace Square (Largo do Paço) and other places in the city and the celebrations organized by the local
press, the freedom was celebrated by several characters: literates, journalists, public employees, commerce workers, typographers and ex-slaves, all together under the cause of the same celebration. Considering such diversity of people celebrating the abolition, the present work aims to search in the May 13th celebration the dispute process of its senses and meanings. In addition, this work simultaneously tracks the period from 1888 to 1908 to identify the re-elaboration process of the memories related to the abolition celebration in order to try to understand the symbolic force of the event for many of its participants and also the ways that led to its lack of meaning the subsequent years.
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[en] IN ECUMENE BOUNDARIES: THE INVENTION OF GUINEA IN FIFTEENTH AND SIXTEENTH CENTURIES TRAVEL WRITING AND CARTOGRAPHY OF THE FIRST CONTACTS / [pt] NAS FRONTEIRAS DO ECÚMENO: A INVENÇÃO DA GUINÉ NAS NARRATIVAS DE VIAGENS E CARTOGRAFIA DOS PRIMEIROS CONTATOS, SÉCULOS XV E XVILETÍCIA CRISTINA FONSECA DESTRO 20 December 2017 (has links)
[pt] Este trabalho investiga a produção das primeiras imagens acerca das terras e habitantes contatados pelos portugueses após a ultrapassagem do temível Cabo Bojador: a Guiné e os negros africanos. Analisa-se como foram organizadas e adaptadas as antigas concepções cosmológicas cristas frente a experiência do avanço das naus e dos limites do mundo conhecido. Para estudá-los, investiga-se dois conjuntos de fontes: as primeiras narrativas de viagens escritas por Gomes Eanes Zurara, Diogo Gomes, Luís Cadamosto e Duarte Pacheco Pereira; e uma coleção cartográfica composta por exemplares de mappaemundi, cartas-portulanos
e mapas-múndi do início da era moderna. / [en] This work investigates the production of the first images about the lands and inhabitants contacted by the portugueses after overtaking the feared Cape Bojador: the Guinea and the black africans. We analyze how the old conceptions cosmological were organized and adapted after the advance of the experience of the Christian ships by unknown seas pushing the known world s limits. To study this subject, we investigate two sets of sources: the firsts travels writing made by Gomes Eanes Zurara, Diogo Gomes, Luiz Cadamosto e Duarte Pacheco Pereira; and a cartographic colection of mappaemundi, portulan charts and world maps in the early modern era.
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[en] AFFIRMATIVE ACTIONS REGARDING RACE IN PRIMARY EDUCATION AT A SCHOOL OF EXCELLENCE: THE EXPERIENCE AT INSTITUTO DE APLICAÇÃO FERNANDO RODRIGUES DA SILVEIRA – CAP/UERJ / [pt] AÇÃO AFIRMATIVA DE CORTE RACIAL NA EDUCAÇÃO BÁSICA EM UMA ESCOLA DE EXCELÊNCIA: A EXPERIÊNCIA DO INSTITUTO DE APLICAÇÃO FERNANDO RODRIGUES DA SILVEIRA – CAP/UERJMONICA ANDREA OLIVEIRA ALMEIDA 28 November 2016 (has links)
[pt] A pesquisa trata da adoção de ações afirmativas de corte racial na
educação básica, especificamente, no Instituto de Aplicação Fernando Rodrigues
da Silveira – CAp/UERJ. O objetivo geral da pesquisa foi compreender como se
deu o processo de implementação da Legislação Estadual 6434/13 que determinou
a implantação das ações afirmativas na modalidade de cotas raciais, sociais e para
pessoas com deficiência no CAp/UERJ. O foco específico da pesquisa diz respeito
às cotas raciais no sexto ano de escolaridade do segundo segmento do ensino
fundamental. Assim, analisam-se as representações que alguns sujeitos da
comunidade escolar, técnico-administrativos, diretor e, em especial, professores e
professoras têm sobre as políticas de ação afirmativa. Pretendeu, ainda, investigar
como a escola operacionalizou essa lei no tocante ao processo de acesso e
matrícula, bem como os possíveis impactos no currículo e nas práticas
pedagógicas. Para isso, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com dez
docentes, cinco professoras pertencentes ao quadro efetivo e outros/as cinco
contratados/as; três funcionárias técnico-administrativas e o diretor do colégio. As
principais conclusões com o trabalho foram: (i) o pioneirismo da adoção de
políticas de ação afirmativa de corte racial no primeiro e segundo segmentos do
ensino fundamental; (ii) a permanência desses/as estudantes no colégio através de
medidas socioeconômicas; (iii) as questões relativas às formas de avaliação,
conteúdos selecionados e às práticas docentes que demonstraram a necessidade de
que sejam discutidos processos de formação continuada de professores/as na
perspectiva da diversidade étnico-racial e cultural que possam orientar as práticas
pedagógicas. / [en] This research relates to the adoption of affirmative actions in regards to
race in primary education, specifically in Instituto de Aplicação Fernando
Rodrigues da Silveira – CAp/UERJ. The general aim of this research was to
comprehend how the process of implementation of the State Law 6434/13 took
place. This law determined the implementation of affirmative actions for racial
and social reasons and for disabled individuals at CAp/UERJ. The specific focus
of this research is related to racial quotas in the 6th year of elementary school.
This way, the research analyzes the representations that some individuals from the
school community, administrative technicians, directors and especially teachers
have about this racial policy. This work also intended to investigate how the
school dealt with this policy in its everyday operation in which referred to the
process of access and enrollment as well as the possible impact in curriculum and
pedagogical practice. In order to achieve those goals, we performed semistructured
interviews with ten elementary school teachers; five of these were
admitted through contests and the other five by temporary contracts; with three
administrative technicians and with the school director. The main conclusions
were: i) the adoption of the system of affirmative racial actions in elementary
school was pioneer; ii) the student s attendance through social-economic
arrangements; iii) the questions related to ways of assessment; selected content
and teacher s practice showed that we need to discuss the continued formation for
teachers concerning diversity, cultural and racial–ethnic perspective in order to
guide their pedagogical practice.
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[en] BLACK QUOTA EX-STUDENTS AT UERJ (STATE UNIVERSITY OF RIO DE JANEIRO): THE DISCREDITED AND ACADEMIC SUCCESS / [pt] EX-ALUNOS NEGROS COTISTAS DA UERJ: OS DESACREDITADOS E O SUCESSO ACADÊMICODANIELA FRIDA DRELICH VALENTIM 03 May 2012 (has links)
[pt] O objetivo da pesquisa realizada foi conhecer e analisar a compreensão
pessoal da trajetória universitária de ex-alunos autodeclarados negros que
acessaram vagas universitárias na UERJ na condição de alunos beneficiados pelas
ações afirmativas, modalidade cotas, e que chegaram à formatura. Optando por
uma abordagem do tipo qualitativa, foram realizadas 16 entrevistas individuais
semi-estruturadas a graduados nos seguintes cursos: Direito, Pedagogia, Serviço
Social, Odontologia, Ciências Sociais, Ciências Biológicas, História, Letras,
Psicologia e Matemática. Articulou um estudo de caráter reflexivo-analítico da
literatura pertinente: às políticas de ação afirmativa e seu debate teórico, inseridas
num contexto de políticas de o reconhecimento cultural protagonizadas pelos
movimentos negros à constituição da experiência de ação afirmativa (Fraser,
2007, 2001; Frankenberger, 1993, 2004); ao atual estágio das políticas de ação
afirmativa no Brasil (Guimarães, 2002, 2011; Gomes, 2003); à temática da
desigualdade racial existente no país, evidenciada especialmente pela pouca
presença de negros no ensino superior (Munanga, 1986, 2010; Carvalho, 2002,
2005); à presença de sujeitos pobres e negros no ensino superior, especialmente os
que tiveram acesso à universidade através de ações afirmativas e os caminhos que
traçaram até suas formaturas (Teixeira, 2003; Zago, 2006) e, simultaneamente, a
realização de uma pesquisa de campo (Candau, 2005, 2003; Valentim, 2005;
Lopes & Braga, 2007). Com Goffman (2008), percebeu-se que os alunos cotistas
não são reconhecidos como pertencentes à categoria social alunos universitários
normais, suas identidades são estragadas e diminuídas, sendo desacreditados ao
longo de todo caminho universitário, padecendo de um estigma. Faltaria a eles o
atributo indispensável à identidade de aluno normal: o mérito, pensado como
uma categoria neutra, objetiva, universal ou natural, destituído dos jogos de poder
e das disputas sociais. Aqueles que podem ocultar essa marca são os
desacreditáveis. Entretanto, a condição de cotista pode vir à luz, situação que
altera a posição de desacreditável para desacreditado. Aqueles que não podem ou
não querem ocultar a marca de cotistas são os desacreditados. Os negros cotistas
são por excelência os desacreditados. O racismo institucional vigente na
universidade responde pela associação aluno negro igual a aluno cotista, de tal forma
que, após o implemento da ação afirmativa, que alcança diferentes sujeitos, os
alunos negros têm sido imediatamente identificados como alunos cotistas, o que
não ocorre com os alunos brancos, que não padecem imediatamente, das
conseqüências desse estigma. Devido à natureza flexível e ambígua dos esquemas
classificatórios baseados na cor e na mestiçagem que operam na sociedade
brasileira, os alunos que têm menores marcas que denunciem sua pertença racial
de matriz africana podem gozar do benefício da dúvida deslizando da condição
de desacreditado para a de desacreditável. O estudo afirma que os sujeitos
pesquisados vivenciaram a experiência universitária tendo enfrentado vicissitudes
materiais e simbólicas oriundas das desigualdades socioeconômicas e raciais
somadas ao estigma de cotista. Alcançaram suas formaturas com o apoio
institucional da universidade através das bolsas a que fizeram jus e de duas
importantes estratégias: a condição de estudante trabalhador e o pertencimento a
diferentes redes de solidariedade. / [en] The objective of this research was to understand and analyze the personal
comprehension of the trajectory of university students who have accessed places
in UERJ benefited from affirmative action, type quotas, and that get graduated. By
choosing a qualitative approach, were applied 16 individual semi-structured
interviews in the following graduate courses: Law, Education, Social Services,
Dentistry, Social Sciences, Sciences, History, Literature, Psychology and
Mathematics. It articulated a study of the reflexive-analytical literature: the
affirmative action policies and their theoretical debate, set against a background of
cultural recognition of the main characters of the movements of the formation of
black experience of affirmative action (Fraser, 2007, 2001; Frankenberger , 1993,
2004), the current state of affirmative action policies in Brazil (Guimarães, 2002,
2011; Gomes, 2003), the issue of racial inequality in the country, evidenced
especially by the low presence of blacks in higher education (Munanga, 1986 ,
2010; Carvalho, 2002, 2005), the presence of poor and black subjects in higher
education, especially those who had accessed the university through affirmative
action and the ways that drew up their graduations (Teixeira, 2003; Zago, 2006)
and simultaneously conducting a field survey (Candau, 2005, 2003, Valentine,
2005, Lopes & Braga, 2007). As Goffman (2008), it was noted that the quota
students are not recognized as belonging to the same social category as the normal
students, their identities are spoiled and diminished, being discredited along the
way at the college, suffering from a stigma. The attribute that they would miss,
essential to common student identity: the merit, thought of as a neutral category,
objective, universal or natural, devoid of power games and social disputes. Those
who can hide this brand are discreditable. However, the condition of quota holder
may come to light, a situation that changes the position of discreditable to
discredited. Those who can not or do not want to hide the mark of quota holders
are discredited. Blacks are discredited. The existing institutional racism in the
university student association is responsible for black students equal to quota holder, so
that after the implement affirmative action, which reaches different subjects, black
students have been immediately identified as quota students, which does not occur
with white students, who do not suffer immediately, the consequences of this
stigma. Due to the flexible and ambiguous nature of classificatory schemes based
on color mixing and operating in the Brazilian society, students who have smaller
brands who report their racial belonging of African can enjoy the benefit of the
doubt by sliding the discredited condition for of discreditable. The study asserts
that the study subjects faced the college experience with material and symbolic
coming of socioeconomic and racial inequalities added to the stigma of
shareholder. They reached their graduation with institutional support from the
university through grants to that they did justice and with two major strategies: the
condition of student workers and belonging to different networks of solidarity.
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[en] VISIBILITY OF SLAVERY: REPRESENTATIONS AND PRACTICES OF CLOTHING IN QUOTIDIAN OF SLAVES IN NINETEENTH-CENTURY RIO DE JANEIRO / [pt] VISUALIDADE DA ESCRAVIDÃO: REPRESENTAÇÕES E PRÁTICAS DE VESTUÁRIO NO COTIDIANO DOS ESCRAVOS NA CIDADE DO RIO DE JANEIRO OITOCENTISTAPATRICIA MARCH DE SOUZA 24 May 2011 (has links)
[pt] O presente trabalho tem como propósito rever o papel que tem sido atribuído ao vestuário no cotidiano dos escravos da cidade do Rio de Janeiro nos Oitocentos, introduzindo novos elementos para ampliar a compreensão de como escravos praticavam o vestir na experiência do cativeiro, tendo em vista duas funções do vestuário: alteração visual do corpo e meio de comunicação interpessoal. Essa investigação se desenvolve através de um exame crítico de fontes textuais e imagéticas, representações construídas acerca da aparência dos escravos observados através do olhar do outro, no qual a roupa é um fator significativo na caracterização da população negra e escrava. Na descrição da roupa, formas de vestir, associadas a demarcações sociais e culturas de origem, generalizam e estereotipam a visualidade de mulheres e homens negros, com a criação de tipos de alcance limitado, não condizente com o contexto social, cultural e econômico do Rio de Janeiro no século XIX. A tese percorre textos e imagens de relatos e narrativas de viajantes, fotografias e anúncios de fugas de escravos, dos quais podem ser extraídos elementos para um duplo e simultâneo intento: enxergar o escravo como objeto e como sujeito. Duas possibilidades de investigação que apontam para duas linhas de abordagem, a primeira relacionada a representações que mostram como seus autores observavam, apreendiam e interpretavam a existência cativa, e a segunda relacionada a possibilidades existentes utilizadas pelos escravos em busca de uma identidade própria com a criação de práticas no ato de vestir-se. / [en] This work aims to review the role that has been attributed to the clothing in quotidian of the slaves of Rio de Janeiro in the nineteenth century, introducing new elements to broaden the understanding of how the slaves practiced dressing on the experience of captivity, in view of two clothing functions: visual change of the body and means of interpersonal communication. This research is developed through a critical examination of textual and image sources. Representations built on the appearance of slaves seen through the eyes of the other in which clothing is a significant factor in characterizing the black and the slave population. In the description of clothing, manners of dress, coupled with social distinctions and cultures of origin, generalize and stereotype the visibility of black men and women, with the creation of types of limited scope, inconsistent with the social, cultural and economic context of Rio de Janeiro in the nineteenth century. The thesis goes through texts and images and narrative reports of travelers, photos and advertisements of runaway slaves, of which elements can be extracted for a simultaneous dual purpose: to see the slave as object and as subject. Two possibilities of research pointing two different approaches, the first relates to the representations that show how the authors observed, assimilate and interpret the existence and the second related to captive possibilities used by slaves seeking their own identity by creating practices in the act of dressing up.
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