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Pedra que ronca, pedra de ponta: redes colaborativas de educação e culturas populares no bairro de Itapuã

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Tese de Doutorado-DÉBORA MATOS MAIA.pdf: 4465121 bytes, checksum: ca913ab28fd5c1d9da9bf64ebc4c5b9c (MD5) / CAPES / Este trabalho é fruto de uma pesquisa-ação implicada, construída de maneira colaborativa, a
partir da necessidade de fomentar e difundir as manifestações culturais de Itapuã junto aos
moradores que passaram a habitar o bairro. Para tanto, os protagonistas das culturas populares
articularam-se, com o apoio dos trabalhadores da educação, para apresentar às crianças e aos
jovens das instituições públicas de educação formal, a história e a diversidade cultural do lugar.
Pensando no amanhã, a comunidade de Itapuã organizou-se em redes colaborativas, para
valorizar e fomentar a sua cultura, já os sujeitos das escolas acreditaram e apoiaram as propostas
desenvolvidas pelo Projeto Griô e, posteriormente, no IV Desfile da Primavera. Discutimos
durante as práticas pedagógicas sobre temas transversais, transdisciplinares e descolonizadores,
a partir de uma outra lógica, das culturas populares, sendo abordados conhecimentos referentes
ao meio ambiente; questões de gênero e raça; preconceito; história do Brasil, da cidade de
Salvador e de Itapuã; conhecimentos sobre pesca, dança, capoeira, arte circense, percussão,
ritmos, canções, lendas, mitos, festas, manifestações, grupos culturais, dentre outros, mostrando
que existem outras possibilidades, a partir da realidade vivida, para a educação formal no Brasil.
O fio condutor foi a implicação das redes colaborativas, dando forças para que os obstáculos
fossem ultrapassados, bem como fossem superadas as disputas de poder, tensões e conflitos.
Mergulhar no mar de Itapuã nos faz perceber que a Pedra de Ponta representa o fortalecimento
cultural do território, que é baseado no protagonismo e na resistência dos moradores que
possuem um sentimento de pertencimento singular. Estes buscam transmitir essa essência à
nova geração, através dos saberes, fazeres, manifestações, grupos, histórias de vida e da
memória social sobre o lugar da “pedra que ronca”, mas não adormece perante as
transformações sofridas no decorrer dos anos. / ABSTRACT
This work is the result of an implied research-action, that was built in a collaborative way from
the need to foment and diffuse the cultural manifestations of Itapuã to the residents who came
to inhabit the neighborhood. Therefore, the protagonists of popular cultures articulated, with
the support of the education workers, to present the history and cultural diversity of the place
to the children and young people of the public institutions of formal education. Thinking about
tomorrow, the community of Itapuã was organized in collaborative networks to value and
promote their culture, while on the other hand the subjects of the schools believed and supported
the proposals developed with the Griô Project and, later, with the IV Spring Parade. We
discussed during pedagogical practices on transversally , transdisciplinary and decolonizing
themes from another logic, from popular cultures, in which knowledge about the environment
was approached; issues of gender and race; prejudice; history of Brazil, the city of Salvador and
Itapuã; knowledge about fishing, dance, capoeira, art of clowning, percussion, rhythms, songs,
legends, myths, parties, demonstrations, cultural groups, among others, showing that there are
other possibilities, from the lived reality, for formal education in Brazil. The guiding thread was
the implication of collaborative networks, giving strengths to overcome obstacles, as well
disputes over power, tensions and conflicts. Diving in the sea of Itapuã makes us realize that
the Stone of Ponta represents the cultural strengthening of the territory, which is based on the
protagonism and resistance of the inhabitants possessing a feeling of singular belonging. These
seek to transmit this essence to the new generation through the knowledge, actions,
manifestations, groups, life histories and social memory about the place of the Stone that snores,
but does not fall asleep in the face of the changes undergone over the years. / RESUMEN Este trabajo es fruto de una investigación-acción implicada que fue construida de manera
colaborativa a partir de la necesidad de fomentar y difundir las manifestaciones culturales de
Itapuã para los moradores que pasaron a habitar el barrio. Para ello, los protagonistas de las
culturas populares se articularon, con apoyo de los trabajadores de la educación, para presentar
a los niños y jóvenes de las instituciones públicas de educación formal la historia y diversidad
cultural del lugar. Pensando en el mañana, la comunidad de Itapuã se organizó en redes
colaborativas para valorar y fomentar su cultura, mientras que por otro lado los sujetos de las
escuelas creyeron y apoyaron las propuestas desarrolladas con el Proyecto Grifo y,
posteriormente, con el IV Desfile de la Primavera. Discutimos durante las prácticas pedagógicas
sobre temas transversales, transdisciplinares y decolonizadores a partir de otra lógica, de las
culturas populares, en que se abordaron conocimientos referentes al medio ambiente; cuestiones
de género y raza; preconcepto; historia de Brasil, de la ciudad de Salvador y de Itapuã; y en el
caso de que se produzca un cambio en la calidad de vida de las personas. El hilo conductor fue
la implicación de las redes colaborativas, dando fuerzas para que los obstáculos fueran
superados, así como se superaran las disputas de poder, tensiones y conflictos. Buceo en el mar
de Itapuã nos hace percibir que la Piedra de Ponta representa el fortalecimiento cultural del
territorio, que se basa en el protagonismo y resistencia de los moradores poseedores de un
sentimiento de pertenencia singular. Estos buscan transmitir esa esencia a la nueva generación
a través de los saberes, hacer, manifestaciones, grupos, historias de vida y de la memoria social
sobre el lugar de la Piedra que ronca, pero no adormece ante las transformaciones sufridas con
el transcurrir de los años.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:192.168.11:11:ri/25804
Date31 January 2018
CreatorsMaia, Débora Matos
ContributorsAbib, Pedro Rodolpho Jungers, Gomes, Celma Borges, Côrtes, Clelia Neri, Costa, Martha Benevides da, Castro Júnior, Luís Vitor
PublisherFaculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, UFBA/FACED, brasil
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageSpanish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFBA, instname:Universidade Federal da Bahia, instacron:UFBA
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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