198 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-03-18T14:26:28Z No. of bitstreams: 1 Cristiane de Magalhães Porto.pdf: 4270304 bytes, checksum: 09b0fb37bd192c94ac7c7c579ff64cd6 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-03-21T15:22:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Cristiane de Magalhães Porto.pdf: 4270304 bytes, checksum: 09b0fb37bd192c94ac7c7c579ff64cd6 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-21T15:22:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiane de Magalhães Porto.pdf: 4270304 bytes, checksum: 09b0fb37bd192c94ac7c7c579ff64cd6 (MD5) / O texto propõe uma investigação e avaliação do impacto causado pelas tecnologias digitais na cultura científica brasileira, em especial no que se refere à conteúdos de divulgação científica produzidos e disponibilizados via Internet. Faz-se uma análise das características específicas dessa atividade nas redes telemáticas. Parte-se de um elenco de definições sobre cultura, recortando-se para a demarcação sobre cultura científica. Elaborou-se um levantamento dos principais sites de difusão (disseminação e divulgação) científica on-line no Brasil e, a partir desse mapeamento inicial, foi proposta uma tipologia original, que é em seguida ilustrada com exemplos de sites de disseminação e divulgação científica. Com utilização da tipologia criada, uma análise foi efetuada para vinte e um sites de divulgação científica explorando-se características de memória, interatividade e atualização. Na última seção discute-se o efeito da ‘liberação do polo de emissão’ nas transformações da dinâmica da divulgação de ciência na Internet e a importância do fenômeno para a cultura científica brasileira. A pesquisa tem caráter qualitativo, dando-se maior ênfase à interpretação dos dados coletados, em lugar de enfatizar sua mensuração. A metodologia utilizada envolveu análise de literatura e observação sistemática de sites estudados.

Orientador: Jose Alves de Freitas Neto / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-13T10:48:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_PauloRenatoda_D.pdf: 1509669 bytes, checksum: d6e3685b78be0c1c1400273214f6db23 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta pesquisa levantou a produção cultural argentina durante o governo de Juan Domingo Perón (1946-1955). O estudo indicou a existência de uma expressiva produção cultural alinhada com o peronismo, resultado de uma política cultural do governo. Entretanto, essa política cultural não prevaleceu na produção cultural do período. ascensão de Perón não impediu o reconhecimento de escritores antiperonistas como Borges, Bioy Casares, Victoria Ocampo e Julio Cortázar, dentre outros, ligados à tradição liberal argentina. Além disso, entre os próprios peronistas, as propostas culturais do governo provocaram divergências quanto à centralidade do nacionalismo, à formação que deveria ser dada aos setores populares e ao legado da tradição liberal. / Abstract: This research investigated Argentina's cultural output during the government of Juan Domingo Perón (1946-1955). The study identified the existence of substantial cultural output aligned with Peronism as a result of the government's cultural policies. However, these policies did not completely direct the country's cultural production during this period. For instance, Perón's rise to power did not prevent recognition of antiperonist writers such as Borges, Bioy Casares, Victoria Ocampo, and Julio Cortázar, among others, who represented Argentina's liberal tradition. In addition, the government's cultural proposals led to meaningful disagreements among the Peronists themselves over the centrality of nationalism, the training proffered to the population at large, and the legacy of the liberal tradition. / Doutorado / Historia Cultural / Doutor em História

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-11-29T13:52:48Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Michele Bahia Lins.pdf: 1657839 bytes, checksum: 56c51f2906ff093494da5ff6b7666592 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-11-29T13:53:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Michele Bahia Lins.pdf: 1657839 bytes, checksum: 56c51f2906ff093494da5ff6b7666592 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-11-29T13:53:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Michele Bahia Lins.pdf: 1657839 bytes, checksum: 56c51f2906ff093494da5ff6b7666592 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-29T13:53:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Michele Bahia Lins.pdf: 1657839 bytes, checksum: 56c51f2906ff093494da5ff6b7666592 (MD5) Previous issue date: 2016-05-09 / The present dissertation aims to describe in what manner a program in a format of television documentary, which has as its main focus rescue the history of monuments, personalities, cities and facts that marked time in the Amazon region, can promote the cultural identity of the Amazon through of the radio communication vehicle Amazon Sat. The dissertation brings as a result of rigorous primary and secondary data collection of quantitative and qualitative nature, whose nature, it is descriptive case study. As procedures for this data collection were used as tools: systematic and participatory observation, bibliographical research, documentary analysis and semi-structured interview. Through bibliographical survey made in the Amazonas State and in the Amazon region, it was found that there is no scientific research on the level of master's and doctoral who have approached the Amazonian cultural identity through a television vehicle. This study proves that through the ―Documentos da Amazônia‖ program, displayed by Amazon Sat channel, it is possible to broadcast this symbolic culture through depositions and images that dating back the stories of their referrals themes, it was concluded also that the documentary importance of the program, since many of the stories told by television production does not have bibliographic references, thereby making the depositions and the program as the only reference of the subject for future researches. Therefore, the study contributes to the understanding of how it has been made to spread the Amazon culture through documentaries, aired on broadcast television channel, Amazon Sat. / A presente dissertação tem como objetivo descrever de que maneira um programa em formato de documentário televisivo, que apresenta como foco principal resgatar a história de monumentos, personalidades, cidades e fatos que marcaram época na Região Amazônica, consegue promover a identificação cultural da Amazônia através do veículo de comunicação televisivo Amazon Sat. A dissertação traz como fruto de rigoroso levantamento dados primários e secundários de cunho quanti-qualitativo, cuja natureza, trata-se de estudo de caso descritivo. Como procedimentos para esta coleta de dados foram utilizados como ferramentas: observação sistemática e participativa, pesquisa do tipo bibliográfica, a análise documental e a entrevista semiestruturada. Através de levantamento bibliográfico feito no Amazonas e na região amazônica, constatou-se que não há pesquisas científicas em nível de mestrado e doutorado que tenham abordado a identidade cultural amazônica, através de um veículo televisivo. Este estudo comprova que por meio do Programa Documentos da Amazônia, exibido pelo canal Amazon Sat, é possível difundir esta cultura simbólica através de depoimentos e imagens que remontam as histórias de seus referidos temas. Conclui-se também a importância documental do programa já que, boa parte das histórias contadas através da produção televisiva, não possui referências bibliográficas, tornando, assim, os depoimentos e o programa em si, a única referência no assunto para pesquisas futuras. Portanto, o estudo contribui para o entendimento de como tem sido feita a difusão da cultura amazônica através dos documentários, veiculados no canal de televisão aberta, Amazon Sat.

Orientador: Jeanne Marie Gagnebin de Bons / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-02T11:59:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gatti_LuciannoFerreira_M.pdf: 11555354 bytes, checksum: a11266b2f442f5b205075c06329fdb56 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: O objetivo desse trabalho é analisar, por meio das noções de memória e distanciamento, a teoria da experiência que Walter Benjamin desenvolveu no ensaio Sobre Alguns Temas em Baudelaire (1939). Nossa abordagem ocorrerá em dois momentos. No primeiro deles, vou me concentrar sobre a impossibilidade histórica, que Benjamin diagnostica a partir da poesia do spleen de Baudelaire, de realização da experiência na modernidade. Examinarei a vinculação entre o surgimento da modernidade nos textos de Baudelaire e uma forte preocupação com a questão do tempo. Para isso introduzirei o conceito de novo, essencial na estética de Baudelaire e responsável, segundo Benjamin, pela alteração na apreensão do tempo que se desdobrará no declínio da experiência. Tentarei mostrar como Benjamin caracteriza a reflexão sobre a impossibilidade da experiência como o cerne da poesia do spleen, ao mesmo tempo em que, pela caracterização do fenômeno da multidão, o vincula às circunstâncias de vida modernas, reunidas no conceito de vivência do choque. No segundo capítulo, procurarei circunscrever essa concepção plena de experiência que Benjamin opõe à vivência do qhoque. Vou me deter na interpretação do romance de Proust Em Busca do Tempo Perdido e naqueles poemas de Baudelaire que Benjamin identifica como marcados pela esforço de reconstruir uma experiência no sentido estrito do termo. Ao mesmo tempo, tentarei diferenciar suas concepções de memória, bem como as conseqüências dessa diferença para a teoria da experiência de Benjamin. Ao final desse percurso, esperamos ter recuperado elementos necessários para a localização de um problema que Benjamin inseriu no centro de seu trabalho sobre o século XIX parisiense: a possibilidade de reconstrução da experiência na modernidade / Abstract: The aim of this work is to analyse, by the concepts of memory and distance, the theory of experience that Walter Benjamin developed in the essay On Some Motives in Baudelaire. Our approach is divided in two chapters. On the first one, I'm going to focus the historical impossibility, detected by Benjamin in the spleen poetry by Baudelaire, of realisation of the experience in modernity. I shall examine the link between the arise of modernity in Baudelaire's texts and a strong concern about the matter of time. I'm going to introduce the concept of new, essential to Baudelaire' aesthetics, and responsible, as Benjamin says, for the change in the apprehension of time that resulted in the decline of experience. I shall try to show how Benjamin characterises the reflection about the impossibility of experience as the heart of the spleen poetry, at the same time as he, by the characterisation of the phenomena of the crowd, links it to the modern conditions of life, assembled in the concept of lived experience of chock. On the second chapter, I'm going to circumscribe the authentic concept of experience that Benjamin opposes to the lived experience. I shall detain on the interpretation of Proust' novel Remembrance of things past and on the poems of Baudelaire identified by Benjamin by the attempt to reconstruct an authentic experience. At the same time, I shall try to distinguish their concepts of memory, as well as the consequences of this difference to Benjamin's theory of experience. At the end of this way we hope to have recovered important elements to the localisation of a question that Benjamin put at the heart of his research on the Parisian XIX century: the possibility of reconstruction of experience in modernity / Mestrado / Mestre em Filosofia

Orientador: Carlos Alberto Mariotoni / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Engenharia Civil / Made available in DSpace on 2018-08-02T20:22:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gomazako_MarconeSusumo_M.pdf: 12173946 bytes, checksum: 9acef1fa76c98381b5e70f34abcf80ba (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Uma parcela significativa da energia elétrica consumida no país é atribuída ao setor residencial correspondendo a 24% da demanda nacional e, os sistemas de aquecimento de água de passagem e ou de acumulação, predominantemente elétricos, são responsáveis por cerca de 6% do consumo nacional, que têm provocado sérios problemas de abastecimento nos setores industriais, comerciais e de serviços essenciais, principalmente devido à concentração no horário de ponta. O presente estudo tem como objetivo apresentar uma análise comparativa técnico-econômica de aparelhos de aquecimento de água residencial que utilizam energia elétrica e gás combustível. Dessa forma busca-se analisar o uso do gás (GN ou GLP) como possível alternativa energética em equipamentos residenciais, comparando-os com equipamentos elétricos tradicionalmente usados. Com o agravamento do setor elétrico brasileiro nos últimos anos e com o aumento da oferta de gás combustível através de diversas fontes, viu-se a necessidade de disseminação cultural do aproveitamento do energético em sistemas de aquecimento de água no segmento residencial, evitando com que parte dessa energia depois de processada seja desperdiçada, reinjetada ou até queimadas / Abstract: A significant portion of the electric power consumed at the country it is attributed to the residential sector corresponding to 24% the national demand, the systems of heating water passage and accumulation, predominantly electric, are responsible for about 6% the national consumption, that have been provoking serious problems of supply in the sectors industrial, commercial and essential services, mainly due to the concentration in the schedule of tip. The present study has as objective presents a technician-economical comparative analysis of equipments residential water of heating that use electric power and combustible gas. In that way it is looked for to analyze the use the gas (NG or LPG) as possible energy altenative in residential equipments, comparing them traditionally with electric equipments used. With the worsening of the Brazilian electric sectors in the last years and with the increase of the offer the combustible gas through several sources, saw himself the need cultural dissemination of the use the energy in systems of heating water in the residential sector, avoiding with that leaves that energy after having processed it is wasted, reinserted or burned. / Mestrado / Edificações / Mestre em Engenharia Civil

Orientador: Tania Maria Alkmim / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-04T17:56:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bulhoes_LigiaPellondeLima_D.pdf: 8816173 bytes, checksum: 25346c7bb1b40c7228787de596b367fa (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Esta pesquisa propõe-se a refletir sobre as manifestações de escrita no contexto de um grupo social urbano. Ela baseia-se nas práticas de escrita que se desenvolvem na comunidade de São Lázaro, localizada na cidade de Salvador, e que fazem parte da vida cotidiana de seus sujeitos. Estes dados de escrita foram coletados no universo da pesquisa através de trabalho de campo, realizado em um total de setenta e uma (71) visitas feitas à comunidade. Durante este período foram selecionados dezesseis (16) sujeitos para o estudo dentre os moradores contatados, os quais submeteram-se a entrevistas abertas e foram solicitados a entregar textos escritos. Coletaram-se dados de escrita expostos no local e dados sobre a comunidade pertinentes para a sua caracterização, sendo estes últimos obtidos no campo e extraídos de documentos sobre São Lázaro encontrados em órgão oficiais. A fundamentação teórica do trabalho compõe-se de textos que expõem os pontos de vista de seus autores sobre a relação entre a escrita e a oralidade. A partir das discussões propostas por estes textos, constrói-se o pressuposto básico que orienta a investigação: o de que a fala e a escrita formam um conjunto de práticas sociais, não apresentando entre si uma relação dicotômica. A dimensão social da língua adotada por este trabalho define portanto a necessidade de se caracterizar as práticas de escrita, relacionando-as aos propósitos e valores de seus sujeitos no contexto onde ocorrem. Nesta perspectiva, define-se comunidade de forma dinâmica e complexa, levando-se conta as ações das pessoas em seu espaço, e descreve-se o universo da pesquisa contextualizando estas ações comunitárias e a função social dos seus membros. Os sujeitos do estudo são descritos, registrando-se os seus dados pessoais, o local onde vivem, onde trabalham ou estudam, as suas práticas religiosas e de lazer, o que pensam sobre a comunidade, e as suas práticas de leitura e escrita. Além da descrição da comunidade e dos sujeitos, descrevem-se os dados de escrita, sob a perspectiva de quem os produz, ou de quem os lê. A análise e classificação destes textos pressupõem os usos a que eles se submetem, o contexto em que ocorrem, e a possíveis relações entre escrita e oralidade. As reflexões em torno dos dados de escrita oportunizados pela pesquisa corroboram algumas concepções sobre a relação entre a fala e escrita elaboradas durante a investigação, a partir do pressuposto básico, definido anteriormente. Ou seja, com relação à investigação feita, sugere-se que a forma e o significado da língua adequam-se aos seus usos, as atividades de leitura e de produção de textos são práticas interativas, e as práticas de escrita são constituídas pelo oral em várias de suas manifestações / Abstract: This inquiry proposed is a reflection about the manifestations of literacy in the context of an urban social group. It is based on the literacy practices that go around the community of São Lázaro, in Salvador, and that are part of the subjects¿ everyday life. These data were collected at the place of inquiry during the fieldwork, which totalized seventy-one visits to the community. In this period sixteen subjects were chosen among the local residents contacted by the researcher. These people answered open interviews and they were supposed to hand over written texts. The study also collected literacy data exposed in the place and the data about the community to be used in its characterization. These last ones were found at the field and in existing documents about São Lázaro filed in official agencies. The theoretical support of the inquiry implies texts that expose their authors' points of views about the relations between literacy and orality. From the discussions proposed by these texts, one constructs the basic purpose of the investigation: that speech and literacy construct a set of social actions and they don't represent a dichotomy relation. The social dimension of the language adopted by this study defines therefore the necessity of characterizing the actions of literacy, relating them to their subjects' purposes and values in the context of their occurrences. In this way, we define community in a dynamic and complex manner, concerning people's actions in its space; and we describe the universe of the study contextualizing these community actions and the social functions of its members. The subjects are described by registering their personal data, the places where they live, where they work and study, their religious practices and leisure time, and their activities of reading and writing. In addition, we described the data of literacy, considering who constructs the texts and who reads them. The analysis and classification of these texts presuppose their uses, their context of occurrence and the possible relations between literacy and orality. The reflections about the data of literacy raised by the inquiry confirm some conceptions about the relations between speech and literacy elaborated during the investigation, based on the pretext defined before. Or better, considering the present study, we suggest that the form and the meaning of the language are adapted to their uses, the activities of reading and constructing texts are interactive actions, the activities of literacy are orally constituted in several manifestations / Doutorado / Doutor em Linguística

Orientador: João Manuel Cardoso de Mello / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-07-18T07:09:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bolano_CesarRicardoSiqueira_D.pdf: 12377235 bytes, checksum: 1c81fb727f76acdae77c7b5540f5126f (MD5) Previous issue date: 1993 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Economia

Orientadora: Daniela Mantarro Callipo / Banca: Alvaro Santos Simões Junior / Banca: Rosane Gazolla Alves Feitosa / Banca: Isabel Lousada / Banca: Valéria dos Santos Guimarães / Resumo: Esta tese apresenta um estudo que busca contribuir, de forma ampla, com os estudos culturais e, estritamente, intenta fortalecer e instigar a pesquisa acerca dos periódicos que circularam no século XIX e que foram responsáveis por guardar um legado cultural que, na contemporaneidade, tem muito a oferecer para a compreensão de nosso passado como fator decisivo para o que existe no presente. Primeiramente, propõe-se empreender uma discussão sobre as teorias que contemplam as trocas culturais transcontinentais, sobretudo aquelas ocorridas no século XIX, quando a globalização da cultura se expandiu sobremaneira por força do alargamento das tecnologias que facilitaram as viagens marítimas, bem como ampliaram os meios de comunicação, sendo o jornal o veículo difusor de informação e conhecimento que melhor se aclimatou a essa nova conjuntura social. Dessa forma, pensar as transferências culturais é também traçar um tripé que atrela, via de regra, as práticas da imigração, do jornalismo periódico e os agentes mediadores dessas trocas. Nessa perspectiva, são duas as ambições desse trabalho, sendo a primeira a de fornecer comprovações da atuação do poeta português Faustino Xavier de Novais como um importante e profícuo passeur culturel da cultura luso-brasileira no oitocentos, quer seja em seu país de origem, quer seja no Brasil, para onde ele imigrou em 1858 e assim retirá-lo da sombra de seus renomados amigos, na qual jazeu até pouco tempo. Para tanto, pretende-se investigar minucios... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Résumé: Cette thèse présente une étude qui cherche à contribuer, de manière plus large, aux études culturelles et, strictement, à fortifier et instiguer la recherche portant sur les périodiques qui ont circulé au XIXe siècle et qui ont été responsables de sauvegarder un legs culturel qui, dans la contemporanéité, a beaucoup à offrir pour la compréhension de notre passé comme un facteur décisif pour ce qui existe dans le présent. Premièrement, nous proposons une discussion sur les théories concernant qui concernent les échanges culturels transcontinentaux, surtout ceux qui sont survenus au XIXe siècle, quand la globalisation s'est répandue outre mesure grâce à la force du progrès des technologies qui ont facilité les voyages maritimes, ainsi qu'elles ont amplifié les moyens de communication, le journal étant le véhicule de diffusion d'information et de connaissance qui s'est mieux acclimaté à cette nouvelle conjoncture sociale. De cette façon, penser aux transferts culturels est aussi établir la triade qui lie, généralement, les pratiques de l'immigration, du journalisme périodique et des agents médiateurs de ces échanges. Dans cette perspective, ce travail a deux buts: la première de fournir des preuves de l'activité du poète portugais Faustino Xavier de Novais comme un important et fructueux passeur culturel de la culture luso-brésilienne dans les années 1800 et ainsi le sortir de l'ombre de ses amis renommés, sous laquelle il a demeuré jusqu'à récemment. Pour cela, nous avons l'int... (Résumé complet accès életronique ci-dessous) / Abstract: This thesis shows a study which, in a wide way, aims to contribute with the cultural studies and which, specifically, aims to strengthen and instigate the research about the periodicals which circulated in the 19th century and which were responsible to save a cultural legacy that, nowadays, has a lot to offer for the comprehension of our past as a decisive factor for what there is in the present. Firstly, it is proposed to discuss about the theories which contemplate the transcontinental cultural exchanges, mainly those which happened in the 19th century, when the globalization of the cultural extraordinary expanded itself due to the enlargement of the technologies that facilitated the maritime trips as well as enlarged the means of communication, considering the newspaper as the information and knowledge diffuser vehicle that was best adapted to that new cultural juncture. Considering this, thinking about the cultural exchanges is also thinking about a tripod that leashes, most of the time, the practices of immigration, the practices of the periodical journalism and the mediate agents of these exchanges. From this perspective, this work has two ambitions. The first one is to provide proofs of the acting of the Portuguese poet Faustino Xavier de Novais as an important and profitable passeur culturel of the Luso-Brazilian culture in the 19th century in his home country as well as in Brazil, where he moved to in 1858. This way, it is aimed to remove him from the shadow of his... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2014. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2014-08-19T13:41:56Z No. of bitstreams: 1 2014_ValeriaCruzVianaLabrea.pdf: 8293548 bytes, checksum: 1c9f0c3cd81903b8e030df8ec8cc215a (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-08-25T15:34:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_ValeriaCruzVianaLabrea.pdf: 8293548 bytes, checksum: 1c9f0c3cd81903b8e030df8ec8cc215a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-25T15:34:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_ValeriaCruzVianaLabrea.pdf: 8293548 bytes, checksum: 1c9f0c3cd81903b8e030df8ec8cc215a (MD5) / Este estudo, a partir da escola francesa da Análise do Discurso, descreve diferentes efeitos de sentidos que os discursos sobre rede e gestão compartilhada produzem. Estes discursos são formulados inicialmente pelos gestores do Programa Cultura Viva do Ministério da Cultura e passam a formar sua memória discursiva. No espaço de interlocução entre os gestores e os pontos e pontões de cultura, a memória discursiva é ressignificada a partir de processos parafrásicos e de processos polissêmicos de produção de sentidos. Estes discursos contribuem para a qualificação e a ampliação de um campo epistêmico comprometido com um projeto societário que não desperdice a experiência e a diversidade social e cultural brasileira. Nessa perspectiva, os sujeitos políticos são também sujeitos do conhecimento que é produzido nos pequenos mundos de sentido, vinculados a experiências comunitárias e tecnologias sociais colaborativas. As redes articuladas pelo Estado como estratégia de gestão compartilhada conformam redes híbridas, caracterizadas pela elisão do político, pela permeabilidade e por uma política do silêncio. As redes de cultura são híbridas porque discursivamente apresentam os valores contra-hegemônicos, mas estruturam-se de modo hierárquico, como as redes hegemônicas. A análise do discurso indica uma assimetria estrutural entre os sujeitos que constituem as redes. Essa assimetria pode ser apreendida a partir da análise do discurso produzido em diferentes posições-sujeito. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study, from the French school of Discourse Analysis, describes the different sense/meaning effects that the speeches on network and shared management produce. These speeches are initially formulated by the Ministério da Cultura managers of the Programa Cultura Viva and come to give form to their discursive memory. In the space of dialogue between the managers and the culture points and pontoons, discursive memory is re-signified starting from paraphrasic processes and polysemyc processes of meaning production. These discourses contribute to the quality and expansion of an epistemic field committed to a societary design that does not waste the experience and the Brazilian social and cultural diversity. From this perspective, the political subjects are also subjects of knowledge that is produced in the small worlds of sense/meaning, linked to community experiences and collaborative social technologies. Networks articulated by the state as a shared management strategy form hybrid networks, characterized by the contraction/alteration of the sense of politics, permeability and by a policy of silence. The culture networks are hybrid because discursively present the counter-hegemony values, but are structured in a hierarchical fashion, as the hegemonic networks. Discourse analysis indicates a structural asymmetry between the subjects that make up the networks. That asymmetry can be understood from the analysis of discourse produced from different subject-positions. ______________________________________________________________________________ RESUMÉ / Cette étude, à partir de l’école française d’Analyse du Discours, décrit différentes figures de style que les discours au sujet des réseaux et de la gestion partagée produisent. Ces discours sont formulés initialement par les dirigeants du Programa Cultura Viva du Ministério da Cultura, dont au fur et à mesure ils constituent la mémoire discursive. Au sein de l’espace d’interlocution entre les dirigeants et les points et pontons de culture, la mémoire discursive est resignifiée à partir de processus paraphrastiques et de processus polysémiques de production de sens. Ces discours contribuent à la qualification et l’ampliation d’un champ épistémique engagé dans un projet sociétal qui ne gaspille ni l’expérience ni la diversité sociale et culturelle brésilienne. Dans cette perspective, les sujets politiques sont également des sujets du savoir produit dans les petits mondes de sens, liés à des expériences communautaires et à des technologies sociales collaboratives. Les réseaux articulés par l’État comme stratégie de gestion partagée forment des réseaux hybrides, caractérisés par l’élision du politique, par la perméabilité et par une politique du silence. Les réseaux de culture sont hybrides parce qu’au niveau du discours ils présentent des valeurs contre-hégémoniques, en revanche leur structure, tout comme les réseaux hégémoniques, est hiérarchique. L’analyse du discours indique une asymétrie structurelle entre les sujets qui constituent les réseaux. Cette asymétrie peut être appréhendée à partir de l’analyse du discours produit dans différentes positions-sujets.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Excelência em Turismo, Programa de Pós-Graduação em Turismo, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-08-27T16:29:14Z No. of bitstreams: 1 2013_MariaInesAdjutoUlhoa.pdf: 1384574 bytes, checksum: 97e7112747c8c3fb0955fd0beadcc3f3 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-08-28T15:44:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_MariaInesAdjutoUlhoa.pdf: 1384574 bytes, checksum: 97e7112747c8c3fb0955fd0beadcc3f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-28T15:44:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_MariaInesAdjutoUlhoa.pdf: 1384574 bytes, checksum: 97e7112747c8c3fb0955fd0beadcc3f3 (MD5) / Este projeto de pesquisa pretende investigar se um fazer cultural de um açougueiro da cidade de Brasília pode ser considerado um patrimônio cultural por moradores da Cidade. Além de vender carnes, o açougueiro Luiz Amorim, há quase duas décadas, coloca estantes de livros em seu estabelecimento para quem quiser pegar exemplares emprestados sem qualquer burocracia, sem sequer se identificar e devolvê-los quando quiser; programa noites culturais, com debates, saraus e shows; instala livros e terminais de internet em paradas de ônibus, trazendo prazer e cultura na espera da ida ao trabalho ou da volta para casa. Hoje, os eventos do Açougue Cultural T-Bone, localizado na quadra comercial 312 da Asa Norte, estão inseridos no calendário cultural da Capital do País e desmontam o senso comum, revolucionando o sentido das ações patrimoniais existentes. Pode um fazer cultural de um açougueiro ser considerado um patrimônio cultural? Por meio de revisão bibliográfica, pretendemos lançar luz sobre como e em que medida práticas culturais tomadas isoladamente, como a transformação de um açougue em um lugar de cultura, podem ser consideradas uma ação patrimonial, o que vai nos permitir uma análise crítica do que comumente se entende por patrimônio cultural e avançar na conceituação de termos como identidade, cidadania, ideologia, cultura, patrimônio, hegemonia, práxis, alienação e turismo na busca de interpretar essa trajetória e de uma compreensão sobre a dimensão dessa prática cultural e se ela também é motivadora de turismo. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research project aims to investigate whether a cultural building of a butcher from de city of Brasilia can be considered a cultural heritage by its city residents. Besides selling meat, the butcher Luiz Amorim, almost two decades ago, puts bookshelves in his establishment for those who want to pick-up copies, borrowed without any paperwork or need of identification, and returns them when desired. He also programmes cultural evenings with discussions, soirees and concerts, installs books and internet terminals is bus stops, bringing pleasure and culture for those who come and go from home to work. Today, the events of the Cultural Butcher T-Bone, located at Commercial Block 312 North Wing, are included in the Capital’s City Cultural Calendar and dismantle common sense, revolutionizing the meaning of existing equity shares. Can a cultural doing from a butcher be considered a cultural heritage? Through literature review, we intend to shed light on how and to what extent can cultural practices, taken alone, as the transformation of a butcher-shop into a place of culture, can be considered a patrimonial action, which will enable us to a critical analysis of what is commonly meant by cultural heritage and so advance the conceptualization of terms such as: identity, citizenship, ideology, culture, heritage, hegemony, praxis, alienation and tourism, in seeking to interpret this trajectory and an understanding of the cultural dimension of this cultural practice and, if by itself, it is a motivation for tourism.