Depuis la moitié du XXe siècle, de nombreux chercheurs se sont penchés sur les objets et images laissés par les peuples précolombiens comme les Mochicas afin d’essayer de reconstruire ces anciennes cultures. Avec cette recherche, nous nous inscrivons dans la lignée de ces chercheurs en tentant de reconstruire le portrait de l’ontologie analogique telle que développée par les Mochicas (250-900 EC) en utilisant les représentations de crabes réalistes comme mythologiques sur le médium céramique comme sujet d’étude. Nous employons les théories de Philippe Descola, autant en ce qui concerne une définition du concept d’ontologie analogiste que pour les formes traditionnelles d’expression figurative de cette ontologie, afin d’établir une base théorique pour notre analyse. Notre étude se concentre sur un corpus de 251 céramiques que nous avons analysé pour leurs qualités formelles, iconographiques et techniques chacune de ces trois catégories nous ayant permis de mettre en lumière de riches relations ainsi qu’une panoplie d’analogies complexes. La forme des céramiques nous permet de mettre en évidence l’omniprésence visuelle de la structure analogique de l’univers mochica dans leur quotidien ainsi que les réseaux d’objets établis à travers l’espace et au coeur des différentes traditions stylistiques. L’iconographie des crabes se présente particulièrement appropriée pour cette recherche car ces êtres se situent au coeur d’un espace liminal où de nombreuses dualités se croisent. En effet, les dualismes se révèlent comme une base permettant à l’analogisme d’éclore. Les crabes sont aussi des êtres entretenant un certain nombre de relations complexes avec différents animaux et personnages mythologiques comme le Dieu à ceinture de serpents pour n’en nommer qu’un. Ainsi, les crabes occupent une place particulière au sein de la chaîne des analogies caractérisant le cosmos mochica, une chaîne qu’ils parviennent à naviguer de manière très fluide. C’est finalement avec l’étude des techniques de traitement de l’iconographie que nous parvenons à mettre en avant les analogies et relations consciemment entretenues par les potiers mochicas, ceci fait dans le but d’orienter la lecture des objets dans un sens bien précis. Ainsi, en employant ces trois catégories, nous décortiquons les différentes composantes de l’expression de l’analogisme au coeur des traditions stylistiques mochica. Avec cette recherche, nous cherchons notamment à mettre en valeur l’importance d’étudier l’art mochica de manière holiste, soit en analysant toutes les composantes de l’objet ensemble et non simplement l’image présentée dessus et ce, en lien avec différents facteurs culturels et environnementaux. / Since the mid-twentieth century, many scholars have taken a closer look at the objects and
images left by pre-Columbian peoples such as the Moche in an attempt to rebuild the profiles
of these ancient cultures. With this research, we follow in the footsteps of these scholars by
attempting to reconstruct the portrait of the analogic ontology as developed by the Moche (250-
900 CE) using realistic as well as mythological representations of crabs on the ceramic medium
as our subject of study. We use the theories of Philippe Descola, both for a definition of the
concept of the analogist ontology and for the traditional forms of figurative expressions of this
ontology, to establish a theoretical basis for our analysis. Our study focuses on a corpus of 251
ceramics that we have analyzed for their formal, iconographic and technical qualities, each of
these three categories having allowed us to bring to light some rich relationships as well as a
panoply of complex analogies. The shape of the ceramics allows us to highlight the visual
omnipresence of the analogic structure of the Moche universe as well as the networks of objects
established across space and different stylistic traditions. The iconography of the crabs is
particularly appropriate for this research because these beings are located in the heart of a
liminal space where many dualities cross. Indeed, we will see that the dualisms, particularly
important within the Moche cosmovision, reveal themselves as a base allowing the analogism
to bloom. The crabs are also beings that maintain a number of complex relations with different
animals and mythological characters such as the Snake Belt God, to name but one. Thus, the
crabs hold a particular place within the chain of analogies characterizing the Moche cosmos, a
place that they manage to navigate in a very fluid way. It is finally with the study of the
techniques of treatment of the iconography that we manage to highlight the analogies and
relationships consciously maintained by the Moche potters, this with the aim of orienting the
reading of the objects in a very precise way. Thus, using these three categories, we unravel the
different components of the expression of analogism at the heart of Moche stylistic traditions.
With this research, we seek to emphasize the importance of studying Moche art holistically,
that is, by analyzing all the components of the object together and not just the image presented
on it, in relation to various cultural and environmental factors.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:umontreal.ca/oai:papyrus.bib.umontreal.ca:1866/28387 |
| Date | 06 1900 |
| Creators | De Haas, Sabine |
| Contributors | Halperin, Christina, Hubert, Erell |
| Source Sets | Université de Montréal |
| Language | fra |
| Detected Language | English |
| Type | thesis, thèse |
| Format | application/pdf |
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